Linh khí mà Trần Phàm ban cho Chu Du là một chiếc hồ lô màu vàng to bằng bàn tay. Nhìn bề ngoài, nó chẳng khác gì những quả hồ lô bình thường, thế nhưng sau khi đã chứng kiến "sự lợi hại" của mấy món linh khí trước đó, mọi người không hề nghĩ rằng Trần Phàm lại tặng cho Chu Du một món đồ "tầm thường" như vậy.
Quả nhiên, khi Chu Du nhỏ tinh huyết lên hồ lô, trên thân quả hồ lô vàng vốn trơn láng bỗng hiện lên vô số hình ảnh phù lục. Những phù lục này như thể mọc ra từ chính thân quả hồ lô, trông vô cùng khăng khít, chẳng thể tách rời.
Nhiều năm qua, trong không gian của Trần Phàm, không biết đã nuôi dưỡng bao nhiêu linh tài. Chiếc hồ lô vàng trong tay Chu Du chính là một trong số đó. Thực ra, dưới nguồn linh khí đậm đặc trong không gian của Trần Phàm, bất cứ loài thực vật nào sau vài trăm hay cả ngàn năm sinh trưởng, tiến hóa đều sẽ trở thành linh tài.
Thậm chí, có những linh tài cơ duyên tốt còn có thể tu luyện thành hình người, hóa thành yêu tộc. Tất nhiên, để đạt đến cảnh giới đó thì vài trăm hay cả ngàn năm là chưa đủ.
Tuy nhiên, vạn sự đều có ngoại lệ, và quả hồ lô trong tay Chu Du chính là một ngoại lệ như thế. Trong Đạo giáo, hồ lô có địa vị vô cùng đặc biệt, thường được xem là linh bảo trấn phái. Trong cổ ngữ, chữ "Hồ lô" (葫芦) có nét tương đồng với chữ "Nhất" (壹) ở thể phồn thể. Đạo giáo vốn đề cao "Đạo sinh Nhất, Nhất sinh Nhị", vì vậy ý nghĩa của hồ lô trong Đạo giáo lại càng khác biệt.
Hơn nữa, trong dòng chảy lịch sử Hoa Hạ, hồ lô còn được nhiều dân tộc tôn thờ như thủy tổ của nhân loại. Trong thần thoại và các câu chuyện dân gian, hồ lô luôn gắn liền với thần tiên và anh hùng.
Hồ lô được coi là linh vật mang lại phúc lộc, trừ tà diệt ma. Rất nhiều thần tiên, thần y trong truyền thuyết đều mang theo hồ lô bên mình hoặc đeo bên hông.
Ví dụ như Thiết Quải Lý trong Bát Tiên, Nam Cực Tiên Ông – vị thần của sự trường thọ, hay Tế Công hòa thượng... họ đều sở hữu những chiếc hồ lô của riêng mình. Đó là còn chưa kể đến những món tiên thiên linh bảo lừng danh được hóa sinh từ linh căn đầu tiên sau khi khai thiên lập địa. Vì thế, từ xưa đến nay tại Hoa Hạ, hồ lô là biểu tượng của "Phúc lộc cát tường", "Khỏe mạnh trường thọ", cũng là vật phẩm trấn trạch hộ gia vô cùng tốt.
Nói lan man quá rồi, quay lại với chiếc hồ lô linh khí này của Chu Du. Đây là một trong số ít những loài thực vật trong không gian của Trần Phàm tự sản sinh ra linh tính. Nếu Trần Phàm muốn, ông hoàn toàn có thể tiếp tục nuôi dưỡng cho đến khi nó hóa hình.
Thế nhưng Trần Phàm lại không làm vậy. Ông đợi nó chín muồi rồi thu hoạch, luyện chế thành một món linh khí, đồng thời lấy hạt giống gieo xuống để đời sau tiếp tục sinh trưởng.
Lý do Trần Phàm làm vậy là vì ông biết, dù trông chiếc hồ lô này đã khá tốt, nhưng dù sao nó cũng tiến hóa từ vật tầm thường.
Bản nguyên của nó vốn thấp, chính vì thế mà thành tựu tương lai cũng rất hạn hẹp, cuối cùng cùng lắm cũng chỉ là một món pháp bảo mà thôi.
Mặc dù trong mắt người khác, pháp bảo đã là một thứ vô cùng ghê gớm, nhưng đối với Trần Phàm – người đã sở hữu cả tiên thiên linh bảo – thì ông chẳng hề để tâm.
Điều Trần Phàm muốn làm là nuôi dưỡng thế hệ này qua thế hệ khác, để bản nguyên của chúng không ngừng tiến hóa. Biết đâu một ngày nào đó, trong số hậu duệ của nó sẽ xuất hiện những món tồn tại sánh ngang "Tiên thiên linh bảo".
Sau khi Chu Du hoàn tất việc nhận chủ, trên mặt cậu không tự chủ được mà nở nụ cười rạng rỡ. Xem ra cậu rất hài lòng với món linh khí mà sư phụ ban tặng.
“Tiểu sư đệ, đệ mau nói xem, linh khí sư phụ cho đệ có công năng gì?” Định lực của Trần Thiến vẫn còn hơi kém, Trần Phàm nhận ra điểm này rất nhanh, xem ra sau này phải tăng cường rèn luyện cho con bé nhiều hơn mới được.
Ngay lúc này, Trần Thiến vừa dứt lời bỗng nhiên rùng mình một cái không rõ lý do. Chuyện gì vậy nhỉ? Chẳng lẽ do lúc nãy "bay" không chú ý nên bị cảm lạnh sao?
Kiến thức của cô bé vẫn còn quá ít. Cô không hề nghĩ rằng, với tu vi hiện tại, cô đã sớm "hàn thử bất xâm", làm sao có thể đột nhiên bị cảm lạnh được chứ.
Nhưng điều này cũng phản ánh sự nhạy bén của cô với "nguy hiểm". Trần Phàm chỉ vừa mới nảy ra một ý nghĩ, Trần Thiến đã có phản ứng, quả không hổ danh là Tiên thiên Đạo thể gần gũi với Đạo!
“Linh khí sư phụ cho đệ tên là Nhất Khí Hồ Lô. Bên trong nó vốn có một chút linh tính tiên thiên, sau đó được sư phụ luyện thành một lá "Tiên thiên Nhất khí thần phù" rồi cất giữ bên trong.” Chu Du giải thích một cách đơn giản.
“Sư đệ, đệ vẫn chưa nói công dụng của cái hồ lô này là gì mà?” Trần Ngọc Lâu nghe nãy giờ cũng chỉ biết cái tên, hoàn toàn không hiểu cái "Nhất Khí Hồ Lô" này rốt cuộc có tác dụng gì.
“Ha ha ha, tam sư huynh, tác dụng của chiếc hồ lô linh khí này của đệ là thai nghén và nâng cao phẩm chất phù lục. Bất kể là phù lục loại nào, chỉ cần được thu vào trong hồ lô này, đều có thể không ngừng sao chép và nuôi dưỡng.” Thấy Trần Ngọc Lâu vẫn còn ngơ ngác, Chu Du bèn giải thích chi tiết hơn.
“Sư đệ, ý đệ là sư phụ cất một lá Tiên thiên Nhất khí thần phù trong hồ lô cho đệ, nên nó có thể sao chép và nuôi dưỡng tất cả phù lục, hơn nữa còn có thể nâng cao phẩm chất của chúng, có phải vậy không?” Nghe Chu Du giải thích, Trần Tu đã hiểu ra đôi chút.
“Đại sư huynh nói không sai, nhưng cũng chưa đủ. Hồ lô của đệ không chỉ sao chép được phù lục bỏ vào, mà còn có thể dùng nó để nâng cao phẩm cấp của chính món linh khí đó. Nghĩa là, chỉ cần là phù lục đã được thu thập, nó sẽ được sao chép và lưu trữ trong hồ lô, sau này muốn dùng là có thể lấy ra ngay. Hơn nữa, phù lục được thu vào sẽ được nâng cao uy lực và phẩm cấp, đồng thời cũng giúp nâng cao phẩm cấp của chính chiếc hồ lô linh khí này.”
“Mẹ kiếp, thế chẳng phải là sư phụ cho đệ một kho phù lục sao? Mà kho này còn có thể tự thăng cấp và vô tận à?” Trần Ngọc Lâu cuối cùng cũng hiểu được tác dụng của linh khí mà Chu Du có.
“Đúng vậy, tam sư huynh, chính là như thế. Nhưng phù lục trong hồ lô thì sau này đệ phải tự mình đi thu thập.” Chu Du vẫn tỏ ra khá "khiêm tốn".
“Hừ, ta thấy đệ là được voi đòi tiên thì có. Thiên Đạo Môn chúng ta xuất thân từ phái Thượng Thanh, trong môn thu thập không biết bao nhiêu phù lục, hơn nữa trong Tàng Kinh Các, ghi chép về phù lục cũng nhiều vô số kể, còn cần đệ tự đi thu thập sao?” Trần Ngọc Lâu "không chút nể nang" vạch trần sự "khiêm tốn" của Chu Du.
Hai người họ vì tuổi tác tương đương, thứ tự nhập môn lại sát nhau, nhà lại là hàng xóm nên quan hệ khá thân thiết, vì vậy Trần Ngọc Lâu đả kích Chu Du cũng chẳng hề kiêng dè.
“Đúng đấy, hèn gì người ta nói hoàng gia trọng trưởng tử, dân gian yêu con út. Sư phụ rõ ràng là thiên vị tiểu đệ mà!” Sau khi hiểu rõ tác dụng linh khí của Chu Du, Trần Thiến cũng cảm thấy hơi "ghen tị". Cô bé có cảm giác như tình thương vốn thuộc về mình đã bị người khác cướp mất.
“Thiến Thiến, nếu con muốn thì cũng có thể đổi linh khí với tiểu sư đệ của con đấy. Các con cũng vậy, ai muốn thì cứ việc đổi.” Lúc này, Trần Phàm đột nhiên lên tiếng.
Cả đám lập tức giật bắn mình, ai nấy đều theo bản năng che chắn lấy linh khí của mình. Rõ ràng là chẳng ai muốn đổi với Chu Du cả. Linh khí của Chu Du tuy tốt, nhưng muốn sử dụng thì phải tốn rất nhiều thời gian tích lũy, đâu giống linh khí của họ, có thể sử dụng được ngay.
Nhìn phản ứng của họ, Trần Phàm đã sớm đoán trước được tình huống này. Trong không gian của ông vẫn còn không ít linh khí khác, tại sao ông lại đưa món này cho Chu Du?
Đó là vì Trần Phàm biết tính cách Chu Du rất ổn định và chăm chỉ. Món linh khí này nằm trong tay cậu chắc chắn sẽ được "phát huy tối đa công dụng".
Thực ra khi luyện chế Nhất Khí Hồ Lô, Trần Phàm cũng từng nghĩ đến việc mô phỏng những chiếc hồ lô "nổi tiếng" khác, nhưng yêu cầu để luyện chế chúng quá cao, với điều kiện hiện tại của ông thì căn bản không thể đạt tới.
Nếu muốn mô phỏng Hồng Sa Hồ Lô của Hồng Vân thì không có hồng sa, muốn mô phỏng Trảm Tiên Phi Đao thì không có tinh khí của Đại Vu, còn Chiêu Yêu Hồ Lô thì khỏi nói, căn bản là vô dụng với họ. Hơn nữa, đẳng cấp nguyên liệu của Trần Phàm cũng còn cách quá xa.
Ban đầu, có khoảnh khắc Trần Phàm định luyện nó thành một món pháp khí chứa đồ cho xong, tiện thể đựng rượu của mình. Nhưng nghĩ lại thì thấy hơi lãng phí chút linh tính bên trong. Cuối cùng, thấy không thể mô phỏng các loại hồ lô khác, ông đành tự sáng tạo ra chiếc Nhất Khí Hồ Lô này, lấy chữ "Bác" (rộng lớn) làm trọng tâm.
May thay, kết quả cho thấy lần phát minh sáng tạo này rất thành công. Không chỉ không lãng phí linh tài hiếm có, mà còn có thêm một món linh khí ưng ý. Sau này chỉ cần Chu Du nuôi dưỡng đúng cách, Thiên Đạo Môn của họ sẽ chẳng bao giờ phải lo thiếu phù lục nữa.