Theo sau việc Cương Thi Vương bị tiêu diệt, trật tự tại Nhậm Gia Trấn cũng bắt đầu khôi phục lại trạng thái bình thường. Các đệ tử của Tuần Dương Ty cùng đi với Tứ Mục, sau vài ngày chiến đấu vất vả, cũng đã "dọn dẹp" sạch sẽ toàn bộ cương thi ở khu vực lân cận. Không chỉ vậy, họ còn tiện tay thanh trừng cả những yêu ma quỷ quái khác ở xung quanh.
Lúc này, Trần Phàm cũng đã nhận được thư của Tứ Mục. Anh đã nắm rõ đầu đuôi sự việc về vụ án cương thi tại Nhậm Gia Trấn. Bản thân anh cũng không ngờ rằng, vụ án cương thi xuất hiện ngoài huyện lần này lại có mối nhân duyên như vậy với Thiên Đạo Môn của họ.
Hơn nữa, sự việc xảy ra lần này cũng như một lời nhắc nhở đối với Trần Phàm. Những con quỷ quái đáng lẽ phải bị họ tiêu diệt, vì sự xuất hiện của anh mà đến nay vẫn còn rất nhiều kẻ "nhởn nhơ ngoài vòng pháp luật".
Để không xảy ra tình trạng tương tự, Trần Phàm cảm thấy mình nên đích thân xử lý những "quỷ quái" này mới được.
Vốn dĩ Trần Phàm định theo trí nhớ của mình mà tìm đến tận cửa từng nơi một, nhưng sau khi chạy qua mấy chỗ mà đều không thấy bóng dáng ai, anh mới biết mình đã hơi chủ quan. Cuối cùng, anh giao những việc này thành nhiệm vụ cho các đệ tử Tuần Dương Ty đi dò xét.
Tất nhiên, chuyến đi lần này của anh không phải là không thu hoạch được gì. Ít nhất thì Cương Thi Vương trong Đằng Đằng Trấn đã bị anh chặn đứng ngay tại sào huyệt của nó.
Mặc dù Đằng Đằng Trấn có rất nhiều cương thi, nhưng kẻ thực sự lợi hại cũng chỉ là con Cương Thi Vương đó mà thôi. Trần Phàm đã đích thân ra tay thì đương nhiên là dễ như trở bàn tay. Ngoài ra, Trần Phàm còn phải cảm ơn "người ta" vì đã để lại thi đan.
Nhắc đến thi đan, dạo gần đây Trần Phàm đang nâng cao kỹ thuật luyện đan của mình, muốn luyện chế ra loại đan dược cấp cao hơn. Dù sao thì tu vi của các vị trong Thiên Đạo Môn cũng ngày càng cao, đan dược họ cần đương nhiên cũng phải được nâng cấp theo.
Trần Phàm đã tìm thấy không ít điển tịch về đan dược trong Tàng Kinh Các của Mao Sơn Phái. Những phát hiện này làm phong phú thêm nền tảng của Thiên Đạo Môn, đồng thời mang lại sự trợ giúp rất lớn cho việc luyện đan của Trần Phàm.
Lý do Trần Phàm "đắm chìm" vào việc luyện đan trong thời gian này cũng là vì nghĩ cho các đồng môn của mình.
Cửu Thúc hiện đã đạt đến cảnh giới và tu vi Thiên Sư hậu kỳ, Tứ Mục và Thiên Hạc sư thúc cũng theo sát phía sau. Số lượng đan dược họ dùng để tu luyện đương nhiên cũng tăng lên rất nhiều.
Hơn nữa, nhờ có Trần Phàm mà tất cả đệ tử trong Thiên Đạo Môn đều có nguồn cung đan dược đầy đủ. Việc số lượng đệ tử ngày càng tăng cũng tạo ra một "áp lực" nhất định cho việc luyện đan của Trần Phàm.
Để có thể luyện chế ra loại đan dược họ cần nhanh hơn và tốt hơn, Trần Phàm đương nhiên phải tốn không ít tâm huyết.
Hiện nay trong giới tu hành, những vấn đề mà người khác coi là khó khăn trong việc đột phá và tu luyện, thì đối với đệ tử Thiên Đạo Môn lại hoàn toàn không tồn tại. Thứ duy nhất họ cần dụng tâm chính là nâng cao đạo tâm và tu vi tâm cảnh của bản thân.
Hơn nữa, giờ đây họ còn có sự trợ giúp từ những cuốn sách trong Tàng Kinh Các của Mao Sơn Phái, khiến họ bắt đầu có những bước tiến rõ rệt về phương diện này.
Trần Phàm ước tính sơ qua, với tu vi hiện tại của Cửu Thúc, ông sẽ đạt đến đỉnh cao của cảnh giới Thiên Sư trong vòng năm đến mười năm tới. Các đệ tử thế hệ đầu khác của Thiên Đạo Môn cũng sẽ theo sát mà thăng tiến. Ngay cả người chậm nhất cũng sẽ gặp phải bình cảnh kết đan trong vòng ba mươi năm.
Đột phá từ cảnh giới Thiên Sư lên Kim Đan kỳ là một cửa ải lớn. Những người này không có không gian để giúp họ đột phá, nên khi đến lúc đột phá, họ sẽ cần một lượng lớn đan dược để hỗ trợ.
May mắn thay, Trần Phàm hiện nay đã chuẩn bị mọi thứ sẵn sàng. Anh vừa có không gian tồn tại, có thể cung cấp nguồn nguyên liệu luyện đan dồi dào, lại vừa có các loại tâm đắc luyện đan và đan phương trong Tàng Kinh Các để tham khảo.
Vì vậy trong thời gian này, trình độ luyện đan của Trần Phàm tăng lên rất nhanh, các loại đan dược anh có thể luyện chế cũng tăng lên đáng kể.
Tất nhiên, đó chỉ là mặt tốt. Trong thời gian này, nếu ai biết được số linh tài mà Trần Phàm đã "lãng phí", e rằng dù là môn phái nào cũng sẽ gọi anh là "kẻ phá gia chi tử".
Trong khoảng thời gian này, vợ chồng Gia Cát Khổng Bình đã từ Nhậm Gia Trấn trở về, còn Tứ Mục sư thúc thì vẫn phải ở lại Nhậm Gia Trấn một thời gian. Dù sao thì các đệ tử đang trấn thủ tại đó đều đã bị thương nặng, Nhậm Gia Trấn cũng cần người trấn giữ mà?
Hơn nữa, Trần Phàm sắp xếp như vậy cũng là để thông cảm cho tình cảnh của Gia Lạc. Dù sao thì Tinh Tinh cũng sắp sinh, Tứ Mục với tư cách là sư phụ của Gia Lạc, ở lại đó cũng có thể tận hưởng niềm vui sum vầy.
Về phương diện này, Trần Phàm rất sẵn lòng "tác thành" cho người khác. Ngay cả khi con trai Thu Sinh ra đời năm đó, Trần Phàm cũng đã sắp xếp cho vợ chồng Gia Cát Khổng Bình như vậy.
Đối với công dụng của thi đan trong tay, anh cũng đã sớm có dự định rõ ràng. Dù sao thì sư phụ của anh muốn kết thành Kim Đan cũng cần rất nhiều đan dược hỗ trợ, trong đó quan trọng nhất chính là "Ngưng Kim Đan" giúp họ kết đan.
Đan phương của "Ngưng Kim Đan" đã được Trần Phàm tìm thấy trong Tàng Kinh Các, và vị thuốc chính quan trọng nhất chính là nội đan của yêu quái Kim Đan kỳ.
Trước đó anh còn đang đau đầu vì việc này, không biết đi đâu để tìm những "nội đan" đó? Không ngờ rằng, tại Nhậm Gia Trấn, vợ chồng Gia Cát Khổng Bình đã thu được một viên thi đan, lần này chính anh lại thu được một viên ở Đằng Đằng Trấn.
Việc thu hoạch được hai viên thi đan này thật sự là "có được mà không tốn công sức"! Trong mắt anh, đây chính là "ý trời", vì vậy việc nghiên cứu đan dược hỗ trợ ngưng kết Kim Đan cũng đã được anh đưa vào kế hoạch.
Sau khi lấy được viên thi đan còn lại từ chỗ Gia Cát Khổng Bình, trong thời gian tiếp theo, Trần Phàm dồn toàn bộ trọng tâm vào việc nghiên cứu "Ngưng Kim Đan".
Trước đây, Trần Phàm chưa từng luyện chế đan dược cấp Kim Đan. Một là vì bản thân anh có không gian nên không cần đan dược hỗ trợ tu luyện, hai là vì trong tay Thiên Đạo Môn không có đan phương cấp Kim Đan.
Mà giờ đây, mọi "khó khăn" đều đã được giải quyết, Trần Phàm đương nhiên phải để tâm nhiều hơn đến những việc này.
Hiện tại Trần Phàm chỉ có hai viên thi đan, để đề phòng vạn nhất, anh đương nhiên sẽ không lấy chúng ra để tập luyện. Vì vậy, anh chỉ có thể diễn tập quá trình và quy trình luyện chế Ngưng Kim Đan trong không gian nhiều lần, cốt để đạt đến mức vạn vô nhất thất.
Mặc dù linh khí hiện đã phục hồi, nhưng những thứ như Cương Thi Vương vẫn không nhiều. Dù sao thì sự hình thành của nó cũng cần sự tích lũy của thời gian.
Còn về yêu quái ngưng kết nội đan thì khỏi phải nói, dù sao thì Trần Phàm vẫn chưa từng nhìn thấy.
Hơn nữa ở phương diện này, Thiên Đạo Môn cũng có không ít "đối thủ cạnh tranh". Dù sao thì công dụng của thi đan cũng được ghi chép trong các đại môn phái, nên một khi phát hiện sự tồn tại của Cương Thi Vương, các đại môn phái ở khắp nơi đều sẽ giết không tha.
Như vậy, sự tồn tại của thi đan lại càng trở nên trân quý. Thiên Đạo Môn có thể phát hiện ra hai viên thi đan này trong thời gian ngắn như vậy, bản thân nó đã là một "kỳ tích".
Dù là việc gì, chỉ cần nỗ lực bỏ ra thì cuối cùng cũng sẽ có hồi báo. Trong khoảng thời gian này, để nâng cao trình độ luyện đan, Trần Phàm không biết đã luyện chế bao nhiêu đan dược.
Cũng chỉ có anh mới làm được như vậy, nhờ có "công cụ gian lận" là không gian, không thiếu các loại linh tài, nếu không thì dù là ai, cũng không thể "điên cuồng" như Trần Phàm.
Hồi báo mà Trần Phàm nhận được trong thời gian này cũng rất tốt. Không chỉ trình độ luyện đan của bản thân tăng lên rõ rệt, mà các đệ tử Thiên Đạo Môn cũng phát hiện ra đan dược được phát cho họ gần đây có dược lực tinh thuần hơn trước rất nhiều.
Thực ra, bản thân đan dược luôn tồn tại đan độc. Ngoài trừ những viên đan dược cực phẩm hiếm hoi, dù là loại đan dược nào thì cũng không thể hoàn toàn không có đan độc.
Vì vậy, các tu sĩ chỉ cần dùng một loại đan dược trong thời gian dài, không chỉ hình thành tính kháng thuốc đối với loại đan dược đó, mà còn để lại một lượng lớn đan độc trong cơ thể.
Để giải quyết những mối nguy hại này, hàng năm các tu sĩ phải bỏ ra rất nhiều thời gian để tiêu trừ đan độc trong cơ thể, hơn nữa để đối phó với vấn đề kháng thuốc, họ cần thường xuyên thay đổi loại đan dược mình sử dụng.
Như vậy đã làm chậm trễ rất nhiều tiến độ tu vi của họ. Dù là tiêu trừ mối nguy hại đan độc hay thay đổi loại đan dược, đều phải trả giá bằng rất nhiều thời gian, tinh lực và tài phú.
Mà giờ đây, những vấn đề này sẽ không xuất hiện trên người các đệ tử Thiên Đạo Môn. Mọi vấn đề, Trần Phàm đều sẽ giải quyết cho họ, còn việc họ cần làm chỉ là chuyên tâm tu luyện.
Nhìn từ phương diện này, phải nói rằng đệ tử Thiên Đạo Môn có lẽ là những người "hạnh phúc" nhất trong giới tu sĩ hiện nay.
Ngoài việc nghiên cứu đan dược, trong thời gian này Trần Phàm cũng bắt đầu thử khôi phục trận pháp truyền tống của "Động Thiên thế giới". Tuy nhiên, với tu vi hiện tại của anh, muốn khôi phục hoàn toàn vẫn còn chút khó khăn.
Nhưng sau lần thử nghiệm này, Trần Phàm đã rất tự tin rằng sau khi mình bước vào Nguyên Anh kỳ, anh có thể hoàn toàn khôi phục trận pháp truyền tống của Động Thiên.
Nhắc đến việc đột phá Nguyên Anh kỳ, Trần Phàm hiện cũng bắt đầu cân nhắc. Dù sao thì anh hiện đã là tu vi Kim Đan hậu kỳ, không chừng lúc nào đó anh sẽ đột phá đến đỉnh cao của Kim Đan kỳ.
Vì vậy, anh cũng phải tính toán cho tương lai của mình. Tu luyện của tu sĩ, càng về sau càng khó. Đối với việc đột phá Nguyên Anh kỳ, ngay cả Trần Phàm lúc này cũng có chút đau đầu. Dù sao thì "đan toái thành anh" là một quá trình không thể đảo ngược, nếu xảy ra chút sai sót, thì ngay cả Trần Phàm cũng phải thân tử đạo tiêu. May mà bây giờ còn sớm, anh vẫn còn nhiều thời gian để chuẩn bị cho tất cả những điều này.