Sau khi bốn người Đông, Nam, Tây, Bắc lui xuống, liền tới lượt Gia Cát Tiểu Hoa. Thế nhưng, Trần Phàm lại làm ra một cử chỉ khiến người ta bất ngờ, lần này hắn lại lấy ra một chiếc mai rùa.

"Ha ha ha, Thu Sinh, chúc mừng ngươi nhé, sau này có thể 'làm rùa' rồi." Nhìn thấy mai rùa Trần Phàm lấy ra, Văn Tài sau khi vết sẹo lành đã quên đau, không nhịn được mà bật cười thành tiếng.

"Cút ngay, không biết nói chuyện thì ngậm cái miệng lại cho ta. Ngươi biết cái gì chứ, ta tin rằng đại sư huynh chuẩn bị linh thú này cho Tiểu Hoa nhất định là có thâm ý." Thu Sinh mặt đen sì, "cố chống chế" nói.

Nói cũng lạ, lần này đúng là hắn đã "đoán mò" trúng phóc. "Con rùa" linh thú mà Trần Phàm chuẩn bị cho Gia Cát Tiểu Hoa quả thực có thâm ý sâu xa.

"Tiểu Hoa sư muội, người nhà họ Gia Cát các nàng đều tinh thông thuật số, cho nên ngày thường không tránh khỏi việc tiết lộ 'thiên cơ'. Bản mệnh thần thông của con Cửu Mệnh Huyền Quy này chính là thay mạng diễn sinh. Ta giao nó cho nàng, hy vọng nó có thể giúp ích cho nàng." Quả nhiên, Trần Phàm làm sao có thể đưa cho nàng một linh thú "vô dụng" cơ chứ?

Nghe xong lời giải thích của Trần Phàm về linh thú của mình, trong lòng Gia Cát Tiểu Hoa đã sớm nở hoa. Mặc dù linh thú này nhìn qua không có sức tấn công, nhưng thần thông của nó đối với những tu sĩ nghiên cứu thuật số như các nàng mà nói, đơn giản chính là báu vật "vạn kim khó cầu".

"Đa tạ đại sư huynh đã suy nghĩ chu đáo cho chúng ta, Tiểu Hoa xin ghi lòng tạc dạ, vô cùng cảm kích." Gia Cát Tiểu Hoa cẩn thận từng li từng tí đón lấy Cửu Mệnh Huyền Quy, cứ như thể thứ nàng đang cầm không phải là một linh thú hệ rùa "phòng thủ kinh người", mà là một món bảo vật dễ vỡ nào đó vậy.

"Hừ, thế nào, ta đã nói mà, đại sư huynh mới không nhàm chán với ngươi như vậy." Lúc này Thu Sinh liếc Văn Tài một cái đầy đắc ý, trong lòng không biết sung sướng đến mức nào.

"Hừ, Thu Sinh, ngươi vui cái gì chứ? Ta thấy biểu cảm và hành động của Gia Cát sư muội bây giờ, địa vị của ngươi trong nhà e là lại phải giảm sút rồi đấy!" Văn Tài chẳng quan tâm Thu Sinh nói gì, chỉ tỏ vẻ "họa vô đơn chí" cho đối phương.

Quả nhiên, sau khi nghe lời của Văn Tài, Thu Sinh nhìn lại biểu hiện hiện tại của Gia Cát Tiểu Hoa, nụ cười đắc ý trên mặt lập tức cứng đờ.

Không phải chứ, "địa vị gia đình" của mình vốn đã thấp, bây giờ chẳng lẽ lại phải xếp sau một "con rùa" hay sao? Thu Sinh đột nhiên có cảm giác "sống không còn gì luyến tiếc".

Sau Gia Cát Tiểu Hoa, đương nhiên là đến lượt Tinh Tinh. Tinh Tinh tuy cũng là đệ tử Thiên Đạo Môn, nhưng từ trước đến nay nàng vẫn luôn tu tập công pháp của Phật môn. Vì vậy, để phù hợp với công pháp của nàng, Trần Phàm đã cố ý chọn cho nàng một con Ngọc Nha Bạch Tượng làm linh thú.

Trong Phật giáo, voi là biểu tượng của sự cao quý, mọi người thường dùng Tượng Vương để ví von cử chỉ của Phật như vua của loài voi. Trong "Đại Bát Nhã Ba La Mật Đa Kinh" có ghi chép, Phật có tám mươi loại tốt, trong đó có ghi "tiến chỉ như tượng vương, hành bộ như nga vương, dung nghi như sư tử vương".

Hơn nữa, trong "Vô Lượng Thọ Kinh" cũng ghi chép rằng, Bồ Tát giống như Tượng Vương, vì thiện điều phục vậy. Mà Bạch Tượng trong Phật giáo cũng là biểu tượng của chủng tính cao quý, như Thích Ca Mâu Ni Phật chính là như vậy. Ngoài ra trong "Ma Ha Chỉ Quán", Lục Nha Bạch Tượng cũng đại diện cho vô lậu lục thần thông của Bồ Tát.

Trong Phật giáo, voi có sức mạnh lớn, biểu thị pháp thân có thể gánh vác; không có phiền não tạp nhiễm nên mới có màu trắng. Hoặc nói sáu ngà của Bạch Tượng biểu thị cho Lục Độ, bốn chân biểu thị cho Tứ Như Ý. Lại vì trong các loài động vật, rồng và voi lần lượt là loài mạnh nhất dưới nước và trên cạn, cho nên trong kinh điển thường kết hợp cả hai, dùng "Long Tượng" để ví với năng lực uy mãnh hoặc uy nghi cụ thể của Bồ Tát, sau này người đời mở rộng ra thành sức mạnh thiền định thù thắng, hoặc dùng để tán dương các vị cao tăng đại đức uy nghi trang nghiêm là "Pháp môn Long Tượng".

Con Ngọc Nha Bạch Tượng này cũng là hậu duệ của một đàn "Bạch Tượng" mà Trần Phàm thu thập được khi du ngoạn ở Đông Nam Á. Sau khi trải qua quá trình tiến hóa không ngừng trong không gian, bây giờ nó đã trở thành một linh thú hiếm có.

Tinh Tinh tuy đã gả cho đệ tử Đạo môn, nhưng những năm qua nàng vẫn luôn theo Nhất Hưu đại sư tinh nghiên Phật pháp. Khi nhìn thấy Ngọc Nha Bạch Tượng đột nhiên xuất hiện trước mặt Trần Phàm, nàng không kìm lòng được mà hành lễ với nó.

Con Ngọc Nha Bạch Tượng này tuy vẫn còn trong giai đoạn ấu thơ, chiều cao chỉ hơn một mét, nhưng sau khi được Tinh Tinh hành lễ, nó lại rất thông linh, tự chạy đến bên cạnh Tinh Tinh, còn cọ cọ đầu vào người nàng đầy thân thiết.

"Ha ha ha, Tinh Tinh sư muội, xem ra không cần ta nói nhiều nữa, con Ngọc Nha Bạch Tượng này đúng là có duyên với muội!" Nhìn thấy họ tâm đầu ý hợp như vậy, Trần Phàm cũng rất vui mừng. Dù sao thì linh thú trong không gian đều do một tay hắn chọn lựa nuôi dưỡng, đương nhiên cũng có chút tình cảm.

"Tinh Tinh đa tạ đại sư huynh ban tặng, sau này muội nhất định sẽ chăm sóc tốt cho nó." Nói xong, Tinh Tinh liền dẫn tiểu tượng trở về vị trí của mình. Tiểu tượng sau khi được nàng ra hiệu, vậy mà cũng rất ngoan ngoãn, theo sát phía sau nàng, không rời nửa bước.

Thấy Tinh Tinh đã trở về chỗ, A Hào vốn đã chờ không nổi, kéo A Cường đi ra: "Chưởng môn sư huynh, tiếp theo có phải đến lượt chúng ta rồi không?"

"Láo xược, hai đứa nghiệt đồ này mau cút về cho ta, còn chút lễ phép nào nữa không?" Ma Ma Địa tuy ngày thường luôn "tiêu dao tự tại", nhưng trước mặt Trần Phàm, ông luôn "giữ đúng bổn phận". Bây giờ đột nhiên thấy hai đệ tử của mình dám vô lễ như vậy, sao ông có thể không tức giận cho được?

"Ha ha ha, được rồi, Ma Ma Địa sư thúc, không sao đâu, vốn dĩ cũng nên đến lượt bọn họ rồi." Đối với người ủng hộ "cứng" như Ma Ma Địa, Trần Phàm cũng rất "khoan dung", nên không định so đo những chuyện nhỏ nhặt này.

"Xin chưởng môn sư huynh tha tội, chúng đệ chỉ là nhất thời kích động, không nhịn được thôi, đệ tử nguyện chịu phạt." A Cường không phải A Hào, nên lập tức tự mình xin chịu phạt.

"Được rồi, hôm nay tình huống đặc biệt, ta sẽ không phạt các ngươi. Nhưng các ngươi cũng nhớ kỹ, đây là lần đầu cũng là lần cuối, nếu sau này còn tái phạm, ta sẽ trị cả hai tội." Đã nói không sao, Trần Phàm cũng sẽ không vì chút chuyện này mà lật lọng, trừng phạt bọn họ.

"A Hào, tính tình của ngươi vẫn còn quá lười biếng, ngày thường lại dễ xung động, lần này ta cho ngươi một con Khiếu Nguyệt Thiên Lang làm linh thú nhé." Trần Phàm cố ý muốn dạy hắn sửa đổi tật xấu, nên cho hắn một con Khiếu Nguyệt Thiên Lang "phiền phức nhất".

Nói nó phiền phức nhất không phải vì thực lực của nó kém, mà bởi vì Khiếu Nguyệt Thiên Lang vốn "ưa sạch sẽ", mỗi ngày phải tắm mấy lần. Thế nhưng nó lại bẩm sinh hiếu động, rất dễ làm bản thân bị bẩn, hơn nữa nó còn tò mò với mọi thứ, cho nên chỉ cần chủ nhân không chú ý, nó sẽ nhanh chóng gây ra rắc rối. Trần Phàm muốn mượn đặc tính này để "mài giũa" tính cách cho A Hào.

A Hào nhìn "chú cún" màu bạc không một sợi tạp mao, bản thân cũng rất vui vẻ, nên vội vàng cảm ơn Trần Phàm. Hắn đâu biết rằng, chuỗi ngày rắc rối của mình sắp bắt đầu rồi.

"A Cường, tính tình của ngươi quá đơn thuần, tâm địa cũng khá đôn hậu, ta sợ sau này ngươi bị người ta lừa, lần này ta cho ngươi một con Độc Giác Xa Li."

"Đại sư huynh, con Độc Giác Xa Li này có tác dụng gì ạ?" A Cường nhìn sinh vật trông như con mèo nhỏ, chỉ có thêm một chiếc sừng trên đầu, tò mò hỏi Trần Phàm.

"Ha ha ha, nó lợi hại lắm đấy. Sau khi trưởng thành, Độc Giác Xa Li không chỉ có tốc độ cực nhanh, mà chiếc sừng của nó còn có thể phát ra thần quang. Chỉ cần bị thần quang của nó bắn trúng, trừ phi tu vi của người đó cao hơn nó rất nhiều, hoặc có pháp bảo đặc biệt hộ thân, nếu không sẽ bị định thân. Quan trọng nhất là, nó còn có thần thông phân biệt trung gian, rất hợp với tính cách của ngươi."

A Cường không ngờ con vật nhỏ "lười biếng" trước mắt này lại lợi hại như vậy, nên sau khi cảm ơn Trần Phàm, liền hớn hở cùng A Hào trở về vị trí của mình.

"Gia Lạc sư đệ, ngươi cũng lên đây đi." Trần Phàm cuối cùng cũng gọi đến tên Gia Lạc.

"Bái kiến đại sư huynh." Gia Lạc cũng có thể coi là nửa "thân sư đệ" của hắn, nên linh thú Trần Phàm chuẩn bị cho hắn đương nhiên cũng không tệ.

"Ừm, Gia Lạc sư đệ, tính cách của ngươi cũng giống A Cường sư đệ, nhưng so với A Cường thì tính cách của ngươi vẫn chưa đủ quyết đoán. Cho nên lần này, linh thú ta chuẩn bị cho ngươi chính là dị thú thượng cổ Tranh, hy vọng ngươi có thể sửa được thói xấu này."

Chà, khi mọi người nghe tin Trần Phàm muốn cho Gia Lạc một con dị thú Tranh, ai nấy đều mở to mắt, muốn xem rốt cuộc nó trông như thế nào.

Nhìn thấy biểu hiện của mọi người, Gia Lạc cũng có chút "khẩn trương", cho nên ngay lập tức, hắn ôm lấy linh thú của mình, "bỏ chạy" trở về vị trí, đến cả một tiếng cảm ơn cũng quên nói. May mà với quan hệ giữa hắn và Trần Phàm, Trần Phàm cũng không so đo chuyện này.

Nhìn dáng vẻ "thảm hại" của hắn, Trần Phàm mỉm cười lắc đầu. Thật ra nếu xét về thực lực, linh thú của Gia Lạc chưa chắc đã là cao nhất trong số đệ tử thế hệ thứ hai, nhưng ai bảo linh thú của hắn lại nổi tiếng cơ chứ!

Theo ghi chép trong Sơn Hải Kinh, kinh Hoa Sơn chi thủ, viết là Tiền Lai chi sơn, trên đó nhiều thông, dưới nhiều đá rửa. Lại về phía tây hai trăm tám mươi dặm, gọi là Chương Nga chi sơn, không cỏ cây, nhiều ngọc bích. Có loài thú ở đó, hình dáng như báo đỏ, năm đuôi một sừng, tiếng kêu như gõ đá, tên gọi là "Tranh".

Lại có "Sơn Hải Kinh - Tây Thứ Tam Kinh" ghi chép rằng, Tứ hoàng dời vị, trời giáng tâm đỏ. Đuổi thiên hạ, phục bốn thú, kẻ đó là "Tranh". "Tranh" là thần thú thời thượng cổ man hoang, xuất ra từ Chung Sơn, hơi thở của Chúc Âm, ngày hình thành, đuôi có lông vũ, eo sinh cánh, đầu bốn sừng, mắt lưu ly, da đỏ, có vằn đen. Yên lặng phục trong núi, đầu gõ đá, tiếng kêu "tranh tranh", nên gọi là "Tranh".

Thật ra lúc mới phát hiện ra nó, chính Trần Phàm cũng thấy kỳ lạ, vì hắn cũng không nhớ mình đã thu con Tranh này vào không gian từ lúc nào.

Sau khi suy nghĩ kỹ, Trần Phàm mới phát hiện có gì đó không đúng. Nhìn kích thước của nó, chắc cũng chỉ mới sinh không lâu. Nói cách khác, nó không phải do hắn thu vào không gian. Theo suy đoán của Trần Phàm, nó cũng giống trường hợp của Kim Hoàng, là tự thân xuất hiện hiện tượng phản tổ, mới "biến" thành bộ dạng như bây giờ.