Đợi đến khi Gia Lạc "bẽ bàng" trở về vị trí của mình, lúc này ngoại trừ Thu Sinh và Văn Tài, cùng với ba vị kiều thê của Trần Phàm, các đệ tử thế hệ thứ hai khác của Thiên Đạo Môn đều đã nhận được linh thú thuộc về mình.

Mọi người đều là người thông minh, tự nhiên cũng có thể nhìn ra, khi ở giữa chừng, Trần Phàm đã bỏ qua ba vị kiều thê của mình. Ai cũng biết, Trần Phàm hẳn là sẽ không phân phối linh thú cho họ ngay tại hiện trường.

Vì vậy, mọi người đều dồn sự chú ý lên người Thu Sinh và Văn Tài, chính là muốn xem thử, cuối cùng Trần Phàm sẽ chuẩn bị loại linh thú gì cho họ.

Theo ánh mắt của mọi người chuyển dời và tập trung lại, thần sắc của Thu Sinh và Văn Tài cũng bắt đầu trở nên căng thẳng.

"Thu Sinh, Văn Tài, hai người các ngươi cũng lên đây đi." Trần Phàm nhìn thần sắc căng thẳng của họ, trong lòng khẽ mỉm cười, bảo các ngươi "không nghe lời", lần này thì đã biết "sự lợi hại của ta" rồi chứ gì.

"Bái kiến đại sư huynh." Trong tình huống "dưới sự chứng kiến của bao người" như thế này, hai người cũng không dám "làm càn" nữa, nên rất nhanh đã cung kính hành lễ với Trần Phàm.

"Ừm, hai người các ngươi đứng lên đi." Đã là hai người cuối cùng, Trần Phàm cũng không vội, nên "chậm rãi" gọi họ đứng dậy.

Nhìn thấy trạng thái "không nhanh không chậm" của Trần Phàm, trong lòng Thu Sinh và Văn Tài đã nóng như "lửa đốt", cảm giác lúc này của họ giống như đang chờ đợi trước khi "lâm hình" vậy, vô cùng "dằn vặt".

"Văn Tài, ngươi là tiểu sư đệ của ta, ngày thường có chút "đại trí nhược ngu", từ sau khi kết hôn đến nay ngược lại đã thay đổi không ít. Lần này linh thú ta chuẩn bị cho ngươi là một con Long Câu, hy vọng nó có thể "giúp ích" cho ngươi." Thấy "trêu đùa" cũng gần đủ rồi, lúc này Trần Phàm mới "lấy" ra linh thú đã chuẩn bị cho Văn Tài.

Thực ra Trần Phàm nói nghe thì hay vậy thôi, còn cái gì mà có thể "giúp ích" cho ngươi, theo ý thật sự của hắn, kỳ thực chính là nói: Văn Tài à, ta thấy ngươi hơi "ngốc", cho nên ta chuẩn bị cho ngươi một con Long Câu, sau này nếu thấy tình hình không ổn thì cứ cưỡi nó mà chạy đi.

Vì sự "an toàn" của Văn Tài, đúng là làm khó tâm huyết của Trần Phàm. Cũng may tướng mạo con Long Câu này không tệ, con Long Câu nhỏ vẫn còn trong thời kỳ ấu niên đã mọc hai sừng, toàn thân mọc lông màu vàng óng, hơn nữa dưới lớp lông còn có thể lờ mờ nhìn thấy sự tồn tại của vảy, chân có bốn móng, ở cổ chân còn có bốn cái cánh nhỏ, nhìn qua vẫn rất xinh đẹp.

"Đại sư huynh, linh thú Long Câu ngài cho đệ có tác dụng gì ạ?" Văn Tài nhìn dáng vẻ của Long Câu, đôi mắt gần như "phát sáng", nhưng vẫn không quên hỏi về đặc tính của nó.

"Ha ha ha, Văn Tài, linh thú Long Câu này của ngươi sau khi trưởng thành không chỉ sức lực vô cùng lớn, có thể xé xác sư tử hổ báo, mà còn có thể dưới chân sinh phong, ngày đi ngàn dặm. Nếu tu vi đủ cao, tương lai còn có thể ngự không phi hành, đến lúc đó tốc độ của nó còn nhanh hơn cả ngự kiếm phi hành. Hơn nữa nó là giống loài của rồng, nên trời sinh đã mang theo một luồng "Long uy", những yêu ma quỷ quái bình thường đều không dám lại gần nó."

Nghe xong lời giới thiệu của Trần Phàm, Văn Tài có lẽ vẫn chưa nghe ra có chỗ nào "không đúng", nhưng các đệ tử thế hệ thứ nhất "lão làng" thì đều đã hiểu "thâm ý" của Trần Phàm rồi. Ưu thế lớn nhất của con Long Câu này chính là chạy nhanh, hơn nữa còn không dễ bị yêu ma tấn công, đây chẳng phải là thứ Trần Phàm chuẩn bị riêng cho Văn Tài để chạy trốn hay sao?

Văn Tài lúc này không hề để ý đến thần sắc "kỳ lạ" của các bậc tiền bối, hắn đã bị linh thú của mình chiếm trọn tâm trí, hiện đang thân thiết giao lưu tình cảm với tiểu Long Câu, làm sao còn tâm trí đâu mà quan tâm đến những thứ đó nữa.

Trần Phàm thấy Văn Tài "đang bận rộn" liền không quản hắn nữa, mà chuyển chủ đề sang phía Thu Sinh: "Thu Sinh, tính tình ngươi hoạt bát, lại có chút "lãng đãng không kiềm chế", rất có phong thái thời Ngụy Tấn, cho nên lần này ta chuẩn bị cho ngươi một con Sùng Minh Điểu để làm linh thú."

Lời của Trần Phàm vừa dứt, mọi người liền dùng ánh mắt kỳ lạ nhìn Thu Sinh, hơn nữa biểu cảm cũng có chút "không thể kiểm soát", nếu không phải trường hợp không phù hợp thì mọi người có lẽ đã cười lớn thành tiếng rồi.

Hôm nay cách hành xử của Trần Phàm thật sự quá "ngoài ý muốn", mọi người khi nghe hắn đánh giá Thu Sinh thì khóe miệng đã lộ vẻ cười, cuối cùng lại nghe thấy Trần Phàm chuẩn bị cho hắn một con Sùng Minh Điểu làm linh thú, nụ cười trên mặt đã là "giấu" rất khổ sở rồi.

Thu Sinh không phải là Văn Tài, cho nên hắn cũng nhận ra phản ứng của mọi người, nhưng cụ thể là chỗ nào có vấn đề thì đến giờ hắn vẫn còn thấy "mơ hồ", nên hắn chỉ có thể dùng ánh mắt "oán trách" nhìn Trần Phàm, vì trong lòng hắn biết, dù mọi người vì lý do gì mà biểu hiện ra "trạng thái" này, thì truy cứu đến cùng cũng đều liên quan đến đại sư huynh.

Thực ra Thu Sinh cũng là người trong cuộc thì u mê, ý trong lời nói của Trần Phàm đã "nói" rất rõ ràng rồi. Trần Phàm nói hắn tính tình hoạt bát, lãng đãng không kiềm chế, chẳng phải là nói hắn không có đứng đắn sao? Còn nói rất có phong thái thời Ngụy Tấn, đây chẳng phải là nói Thu Sinh "ăn tạp không kiêng" sao? Cộng thêm linh thú hắn đưa, mọi người đối với ý của Trần Phàm đã rất rõ ràng rồi. Ngay cả Gia Cát Tiểu Hoa lúc này nhìn Thu Sinh cũng có chút "không đúng".

Sùng Minh Điểu là loại linh thú gì? Trong "Thập Di Ký" có ghi chép rằng: Vào thời vua Nghiêu tại vị bảy mươi năm, nước Tích Chi có dâng lên một con Minh Điểu, một mắt có hai con ngươi. Hình dáng như gà, tiếng hót như phượng. Rụng lông vũ, dùng cánh thịt mà bay. Có thể vồ đuổi thú dữ sói lang, khiến yêu tai quần ác không thể gây hại. Hoặc một năm tới vài lần, hoặc mấy năm không tới. Người trong nước đều quét dọn cửa nhà để chờ Trọng Minh. Nếu chim Trọng Minh chưa đến, người trong nước hoặc khắc gỗ, hoặc đúc tượng đồng, tạo hình ảnh chim này đặt giữa cửa, thì loài quỷ mị tự nhiên lui phục. Cho nên đến tận bây giờ, vẫn còn khắc tượng gỗ, đúc tượng đồng hoặc vẽ hình ảnh, vì vậy hiện nay mới có tục vẽ gà trên cửa.

Đoạn ghi chép này có ý nói rằng, Trọng Minh Điểu là thần điểu từng xuất hiện thời vua Nghiêu, ngoại hình trông giống như gà, tiếng kêu giống như phượng hoàng, hơn nữa đôi mắt của loài chim này đều có hai con ngươi, cho nên gọi là Trọng Minh Điểu, cũng gọi là Trọng Tình Điểu. Hơn nữa sức lực của nó rất lớn, có thể vồ đuổi thú dữ. Lại có thể xua đuổi tai họa do thú dữ yêu vật gây ra, cho nên trong phong tục dân gian Trung Quốc vào năm mới, có tục dán hình gà lên cửa sổ, đây thực chất chính là đại diện cho Sùng Minh Điểu.

Trần Phàm lần này rõ ràng là tặng cho hắn một "thần thú" trừ tà mà! Thu Sinh này phải là người "được yêu ma quỷ quái yêu thích" đến mức nào mà Trần Phàm mới tặng cho hắn loại linh thú này chứ!

Dù sao đi nữa, Trần Phàm đã đưa chim non Sùng Minh Điểu cho Thu Sinh. Trong ánh mắt có chút "mê man" của Thu Sinh, đại hội phân phối linh thú của đệ tử thế hệ thứ hai Thiên Đạo Môn lần này cũng đã gần đến hồi kết.

Mặc dù Thu Sinh biết tình hình có chút không đúng, nhưng trong tình huống này, hắn cũng chỉ có thể "bất lực" nhận lấy Sùng Minh Điểu trong tay Trần Phàm. Dù sao thì ngoài linh thú của Gia Lạc ra, hôm nay cũng chỉ có linh thú của hắn là nổi tiếng nhất. Đối với tình hình của Sùng Minh Điểu, hắn cũng có chút hiểu biết, cho nên dù đại sư huynh có "không có ý tốt", hắn cũng sẽ không từ chối loại linh thú này.

"Được rồi, mọi người đều đã nhận được linh thú của mình. Mặc dù trên người những linh thú này đều đã được ta thi triển cấm chế, chúng vĩnh viễn sẽ không phản bội mọi người, nhưng ta vẫn hy vọng mọi người có thể đối xử với chúng như người thân của mình, bởi vì chỉ có như vậy, nó mới trở thành những chiến hữu "sống chết có nhau" của các ngươi." Ở cuối cùng, Trần Phàm lại nhắc nhở các đồng môn một câu, hy vọng họ đều có thể nghe lọt tai.