Lộ Tiểu Thiến đã ở lại trên ngôi sao của Cực Vi Chi Tử một khoảng thời gian khá dài. Trong khoảng thời gian này, các quần thể phổ thông của Cực Vi Chi Tử đã trải qua hai ba mươi thế hệ rồi.

Khoảng thời gian này quả thực dài hơn nhiều so với dự tính ban đầu của Lộ Tiểu Thiến. Nàng vốn tưởng rằng những vị mục giả Cực Vi vốn được coi là cường giả trong hàng tiên nhân này sẽ tùy ý trả lời nàng vài câu hỏi. Nàng thực sự không ngờ trước khi đến đây rằng mình sẽ phải nán lại một hai tháng.

Thế nhưng, Đại Mục Thủ lại đối mặt với vấn đề của nàng bằng một thái độ vô cùng nghiêm túc. Đại Mục Thủ cùng bảy vị mục giả Cực Vi khác đã trực tiếp phân tách hóa thân, để hóa thân đi tu luyện môn tu pháp tả đạo của chủng tộc Hỏa Chi Dân này.

Phải biết rằng, Đại Mục Thủ... không, là toàn bộ Cực Vi Chi Tử, chưa từng sản sinh ra loại tu pháp tả đạo như vậy. Loại đạo đốt mệnh đốt linh này chỉ khiến cho thọ nguyên vốn dĩ không dài của họ bị thiêu cháy sạch sành sanh trong nháy mắt. Vì vậy, những vị tiên nhân mạnh mẽ này, khi tu luyện một môn công pháp như thế, lại phải tốn không ít công sức mới nhập môn thành công. Trước đó, họ đã lỡ tay làm cháy hỏng bao nhiêu hóa thân rồi.

Trong khoảng thời gian này, bản thân Lộ Tiểu Thiến cũng thử kiêm tu môn công pháp này. Khác với Vương Kỳ đã ghép nó vào biến hóa của Thiên Entropy Quyết sẵn có trên người mình, Lộ Tiểu Thiến chỉ có thể tìm lối đi riêng trong cơ thể, tái tạo kinh mạch để dung nạp luồng pháp lực hoàn toàn mới này. Nàng hiện giờ cũng là tu sĩ Nguyên Thần kỳ, việc điều chỉnh công thể khó khăn hơn nhiều, lại không giống như Vương Kỳ, bản thân Nguyên Thần đã là kiểu thiên biến vạn hóa.

May mắn thay, trong quá trình này, Đại Mục Thủ luôn chỉ điểm cho nàng, trực tiếp dẫn dắt luồng pháp lực yếu ớt của nàng hoàn thành nhập môn. Chỉ đáng tiếc là, có lẽ vì nàng là Thổ Chi Dân, hoặc là nhận thức chủ quan bẩm sinh của nàng đã tự động hòa nhập cảm giác mới vào ngũ thính vốn có mà không tự biết, tóm lại, nàng không có bất kỳ cảm nhận mới nào. Đại Mục Thủ ngược lại có thu hoạch, nhưng cuối cùng cũng chỉ có thể đưa ra những ví dụ kiểu như "hải lưu dưới mặt băng" nghe có vẻ mơ hồ.

Đó là vì Đại Mục Thủ đã từng sống trên hành tinh đá một thời gian rất dài. Thực tế, các mục giả Cực Vi khác đưa ra ví dụ còn khó hiểu hơn như "hắc tử dịu dàng", "khúc dạo đầu của bùng nổ mặt trời", những thứ nghe có vẻ cao siêu nhưng không hiểu gì.

"Thấu hiểu lẫn nhau" quả thực là một việc vô cùng khó khăn.

Vị Long tộc trường sinh giả kia vẫn đang nằm phơi nắng ngủ gật ở phía ngoài bầu khí quyển của ngôi sao này. Chờ đến khi Lộ Tiểu Thiến xác nhận đã đạt được mục tiêu, ông mới hạ xuống hỏi: "Xong rồi sao?"

"Đã hoàn thành rồi." Lộ Tiểu Thiến gật đầu. Lúc này nàng vô cùng phấn chấn. Mặc dù những gì mục giả Cực Vi đưa ra rất mơ hồ, nhưng nàng thực sự đã tìm thấy một vài linh cảm từ những miêu tả đầy chất thơ ấy. Tiếp theo, chính là trở về chuyển hóa chúng thành ngôn ngữ của Kim Pháp Tiên Đạo.

Long tộc trường sinh giả rít lên một tiếng dài, từ biệt các mục giả Cực Vi. Và ngay khoảnh khắc này, bên rìa của đại địa kim loại, hào quang bảy sắc nở rộ như đóa sen bảy màu. Đây là lễ nghi của những người Hỏa Chi Dân này. Lộ Tiểu Thiến trước đó đã từ biệt Đại Mục Thủ và những người khác rồi. Long tộc trường sinh giả vươn cái đuôi ra, dùng vây đuôi linh hoạt cuộn lấy Lộ Tiểu Thiến, rồi hóa thành một luồng sáng.

Lộ Tiểu Thiến cảm thấy bầu trời sao trước mặt mình như bị phủ một lớp lọc màu xanh tím, còn ngôi sao phía sau thì biến thành màu đỏ máu trong nháy mắt. Đây là cảnh tượng cuối cùng nàng nhìn thấy ở vùng lãnh thổ mặt trời này. Sau đó, vị thủ tịch của Phiêu Miểu Cung ngắt kết nối ý thức, giả chết.

---❊ ❖ ❊---

Khi Lộ Tiểu Thiến trở về Thần Châu, đã gần đến năm Vũ Lịch thứ hai. Điều khiến nàng thấy hơi tiếc nuối là... nàng đã bỏ lỡ "chương trình thiếu nhi" của Triệu Thanh Đàm. Mặc dù có thể tìm tài nguyên xem lại, nhưng việc đi theo dõi lại khiến người ta thấy ngại, giờ mà đặc biệt đi xem thì... lại càng tỏ ra ấu trĩ hơn. Vì vậy, nàng chuyên tâm thêm một vòng phù triện lên tĩnh thất bế quan.

Cuối năm đó, cuối cùng cũng có tu sĩ Luyện Hư kỳ của Liên Tông không kìm được cơn giận, muốn quyết đấu một trận với Triệu Thanh Đàm. Chỉ là, Triệu Thanh Đàm hiện tại không còn là Triệu Thanh Đàm vừa mới trở về Thần Châu lúc trước nữa. Hắn cũng đang trong thời kỳ tăng trưởng nhanh chóng. Hay nói đúng hơn, tất cả tu sĩ của Cơ Phái đều đang trong thời kỳ tăng trưởng nhanh, bao gồm cả Vương Kỳ. Theo sự hoàn thiện dần của lý luận Cơ Phái, tu sĩ Cơ Phái cũng đang mạnh lên theo từng ngày.

Triệu Thanh Đàm rút kiếm thách thức mười ba vị Luyện Hư của Liên Tông, cuối cùng vì thể lực không chống đỡ nổi mà thất bại đáng tiếc trước người thứ mười bốn. Nhưng nhờ màn tạo thế trước đó, điều này không hề làm tổn hại đến đà thăng tiến của Cơ Phái. Ngược lại, Liên Tông còn mang tiếng xấu là "không tranh luận lại thì đánh, đánh không lại thì lấy chiến thuật xa luân". Điều này khiến Triệu Thanh Đàm đang dán cao trên người phải cười ngặt nghẽo trước mặt Tô Quân Vũ.

"Đáng đời!" Tô Quân Vũ hung hăng nói. Hắn là thành viên cốt cán duy nhất của Cơ Phái tại Thần Châu, mọi việc đối ngoại đều đổ lên đầu hắn. Khi Cơ Phái vẻ vang, hắn cũng được hưởng lợi, nhưng trong tình cảnh bị Liên Tông công kích, sóng ngầm trong môn phái cuộn trào như thế này, rất nhiều áp lực đều phải do một mình hắn gánh vác.

Mặc dù đã sớm chuẩn bị tâm lý, nhưng những đệ tử Liên Tông mà hắn coi là điên rồ kia thực sự là có bệnh. Không, không chỉ đệ tử Liên Tông. Sự tồn tại khách quan của Bất Chu Chi Toán khiến rất nhiều đệ tử Ly Tông thực ra cũng không ưa gì Cơ Phái. Có một thời gian, Cơ Phái gần như trở thành kẻ thù chung của cả Liên Tông lẫn Ly Tông. Hành động lần này của Triệu Thanh Đàm coi như đã giúp hắn trút được cơn giận.

Chỉ là, Liên Tông cũng biết làm vậy không hay nên đã thu liễm rất nhiều. Nhưng ngược lại, lại có thêm vài bài luận văn đi theo con đường "cắt đứt tự tham chiếu" để vượt qua "định lý bất toàn" được tung ra.

"Tình hình nghiêm trọng, tình hình nghiêm trọng rồi!" Tô Quân Vũ nói vậy, trông có vẻ đứng ngồi không yên.

"Ngươi vội cái gì? Hoàng đế không vội..." Triệu Thanh Đàm lắc đầu: "Ta còn hơn một tháng nữa là về quê nhà rồi, có chuyện gì thì đến lúc đó tính sau. Chúng ta cứ đón cái năm mới này cho yên ổn đã."

"Cũng phải, cũng phải." Tô Quân Vũ lập tức nở nụ cười: "Triệu sư huynh chắc cũng mấy năm rồi chưa về quê nhà nhỉ? Ta không làm phiền sư huynh nữa. Ngày mai ta sẽ đến Phần Kim Cốc bái phỏng một chuyến."

"Đúng là... trọng sắc khinh bạn." Triệu Thanh Đàm cười mắng một câu: "Cút đi Phần Kim Cốc đi!"

Mấy ngày nay, cả hai đều khá thoải mái. Loạt hành động của Triệu Thanh Đàm thực sự đã tạo nên cơn sốt trong giới phàm nhân. Không hề quá lời khi nói rằng độ nổi tiếng của hắn trong giới phàm nhân chỉ đứng sau đương kim môn chủ Vạn Pháp Môn là Trần Cảnh Vân. Trần Cảnh Vân cũng có thể coi là tu sĩ Ly Tông. Và ở điểm này, không có mấy tu sĩ Liên Tông có thể so sánh được.

Nếu không có gì bất ngờ, trong thế hệ tu sĩ Vạn Pháp Môn tiếp theo, tỷ lệ Ly Tông sẽ cao hơn không ít. Trong đó chắc chắn sẽ có một lượng lớn những đứa trẻ có thiên hướng tự nhiên nghiêng về Cơ Phái. Đây chính là kết quả rất tốt. Hắn cũng đã đào tạo được hơn mười đứa trẻ có thiên tư trong số đệ tử Kết Đan kỳ của Vạn Pháp Môn, Tô Quân Vũ cũng giới thiệu vài tu sĩ Nguyên Thần kỳ. Những tu sĩ này đều sẵn lòng cùng hắn đi đến quê nhà, bái nhập môn hạ Vương Kỳ. Lần "mua bột mì" này có thể coi là "thành công mỹ mãn".

Chỉ cần tiếp theo không có vấn đề gì quá lớn, họ có thể an tâm đón một cái năm mới thật đẹp. Ừm, chỉ cần không có vấn đề gì quá lớn. Không có vấn đề gì quá lớn.

Vài ngày sau, nhóm Tiêu Dao của Ca Đình Phái đồng loạt đăng bài luận văn đầu tiên: "Thử bàn về toán học trực giác". Chỉ nhìn tiêu đề, rất khó tưởng tượng đây là một bài luận văn xuất phát từ tay đệ tử Ly Tông. Người cầm cờ của "chủ nghĩa trực giác" luôn là Toán Quân, mà Toán Quân chính là nhân vật đại diện của Liên Tông. Rất ít đệ tử Ly Tông đưa ra ý kiến về "thuyết trực giác". Nếu họ viết về thuyết trực giác trong luận văn, thì cơ bản chính là nhịp điệu muốn khai chiến. Bài luận văn này đã chỉ rõ hướng nghiên cứu tiếp theo của Ca Đình Phái. Họ muốn chứng minh rằng, dưới một ý nghĩa nào đó, toán học trực giác và lý thuyết tập hợp là tương đương nhau. Toán học trực giác cũng có thể bị Bất Chu Chi Toán phủ định! Liên Tông cũng không thể thoát khỏi lời nguyền của Bất Chu Chi Toán!

Bài luận văn này vừa ra, toàn bộ Vạn Pháp Môn chấn động. Tất cả đệ tử Liên Tông đều bắt đầu tỏ ra bất an. Nhiều năm trước, hiện trường thảm họa khiến một nửa Vạn Pháp Môn sụp đổ, Tiên Minh Thần Châu gần như tê liệt vẫn còn rành rành trước mắt. Lần trước, họ còn vỗ tay hả hê. Lần này, đến lượt họ sao?

Mà cùng lúc đó, trong ánh mắt của các tu sĩ Ly Tông lại xuất hiện một tia sáng khoái trá. Những nhà toán học Ly Tông chịu tổn thương nặng nề nhất trong "Bất Chu Chi Kiếp", biểu cảm trên mặt càng rõ rệt. Dù ta không sống được, cũng phải kéo ngươi chết cùng!

Và vào lúc này, Phùng Lạc Y – người vốn đã dần xa cách với Ca Đình Phái – lại tung ra một bài luận văn hoàn toàn mới. Hắn tiếp nhận nghiên cứu của Liên Tông về "cắt đứt tự tham chiếu", vận dụng tư tưởng toán khí để nghiên cứu tập hợp cơ sở tốt. Và còn đạt được thành tựu đáng kể. Điều này khiến cằm của người trong Vạn Pháp Môn rơi đầy đất. Kể từ khi nắm giữ Vạn Tiên Huyễn Cảnh, Phùng Lạc Y rất ít khi nghiên cứu toán lý, mối quan hệ với Ca Đình Phái cũng dần thưa thớt. Nhiều tu sĩ thế hệ mới coi hắn là nhà toán học ứng dụng trung lập. Nhưng những tu sĩ thế hệ cũ vẫn nhớ một điều: Lý thuyết toán khí, từ đầu đến cuối đều được xây dựng trên toán lý của Ly Tông.

Ca Đình Phái và Phùng Lạc Y đang tấn công Liên Tông theo hai hướng. Nhìn từ tư duy, một bên giữ vững tư duy "nhất quán tương đối" của Toán Chủ, bên kia lại tuân theo tư duy "cắt đứt tự chỉ" của Toán Chủ. Còn nhìn từ mục đích, một bên muốn chứng minh tính an toàn của luật bài trung, bên kia lại muốn chứng minh tính an toàn của tiên đề vô cùng. Đây chẳng khác nào rút củi đáy nồi, đả kích Liên Tông từ gốc rễ. Hơn nữa họ còn sử dụng một phần thành quả nghiên cứu của tu sĩ Liên Tông. Điều này khiến các tu sĩ Ly Tông phấn chấn như được tiêm máu gà.

Thế nhưng, năm mới vừa qua, đầu năm Vũ Lịch thứ hai, Vương Kỳ ở quê nhà xa xôi lại đăng một bài luận văn hoàn toàn mới: "Vấn đề từ ngữ, và một trường hợp về tính không thể quyết định của vấn đề từ ngữ bán nhóm". Do "ngôn ngữ học hình thức" đã trải đường trước đó tại Thần Châu, nên môn học mới này đã được mọi người biết đến. Mà vấn đề quyết định lại liên quan đến cốt lõi của cuộc tranh luận gần đây. Vì vậy, bài luận văn này thực sự đã gây ra sự chú ý rộng rãi. Nhưng điều này lại khiến nhiều tu sĩ Ly Tông hộc máu.