Thông tin "tương lai" mà tiền tri thức hữu hạn biết được, không phải nhìn vào khoảng cách, cũng không phải nhìn vào thời gian, mà là nhìn vào "nhân quả".

Nói cách khác, đó là việc "tương lai tôi có biết hay không, có để tâm hay không".

Thừa nhận rằng, sự vật ở gần dễ dàng tạo ra liên kết nhân quả với tôi hơn sự vật ở xa, nhưng suy cho cùng, đó cũng chỉ là "chuyện thường".

Việc "tiền tri" phát sinh xuyên qua nửa vũ trụ cũng tồn tại.

Chỉ là, tu vi tiền tri hữu hạn đã hạn chế lưu lượng của "kênh siêu không gian". Tu vi càng cao, lưu lượng càng lớn, đối với tương lai càng biết nhiều, cũng càng hứng thú.

Ví dụ một chút, đại khái là biến hóa dần từ txt, doc, ppt, jpg, gif cho đến avi.

Long Hoàng cảm thấy nơi này có lẽ rất thú vị, cho nên mới tới.

Thế nhưng, ngài thật sự không ngờ tới, lại là chuyện "viện trợ sinh mệnh ngoài hành tinh tiến hành xây dựng cơ bản" thế này.

Tương lai mình nhàm chán đến thế sao? Lại cảm thấy làm chuyện này là thú vị?

Thẩm mỹ của mình rốt cuộc đã trải qua sự tàn phá thế nào trong tương lai vậy!

Có đôi khi, Long Hoàng thực sự vô cùng rối rắm về chuyện này.

Dù sao thì, bản thân trong tương lai cũng chưa chắc đã sáng suốt hơn bản thân hiện tại. Có vài kẻ, thực sự sẽ trở thành kiểu người mà chính mình ghét nhất trong tương lai, lại còn cho rằng đó mới là sáng suốt.

Tuy nhiên, ngài cuối cùng vẫn kiên nhẫn ở lại đây làm công tác viện trợ.

Sự việc tiến triển thực sự không hề thuận lợi chút nào.

Lúc ban đầu, tiểu quang đoàn sở dĩ thành công vượt qua trùng trùng kiếp nạn để trở thành một trường sinh giả là nhờ có sự giúp đỡ của Long Hoàng.

Nhưng hiện tại là việc xây dựng nội bộ của Cực Vi Chi Tử, không thể lần nào cũng làm phiền vị bằng hữu này ra tay.

Trong những năm tháng ở lại hành tinh đá, tiểu quang đoàn đã biết được rất nhiều điều về "nhân tình thế thái".

Nó biết, vị bằng hữu mạnh mẽ này sẽ không giúp nó mãi. Những Cực Vi Chi Tử cần phải tự mình bước ra một con đường.

Thế nhưng, sự khởi đầu này thực sự vô cùng gian nan.

Trong một cảnh giới, tốc độ vận hành linh lực là hữu hạn.

Do đó, những tu sĩ kia dù có tu luyện, cả đời cũng chỉ có thể vận chuyển vài chục, vài trăm chu thiên.

Nói thế này đi, tu sĩ nhân tộc một ngày vận chuyển ba mươi sáu chu thiên cũng chỉ là nhập môn mà thôi.

Như vậy thì còn tu hành thế nào được nữa?

Mười mấy ngày sau, nhóm đệ tử đầu tiên của tiểu quang đoàn đã chết.

Tất nhiên, tuổi thọ của bọn họ đã kéo dài hơn trước gần mười lần. So với nhân tộc, đại khái là khoảng bảy tám trăm tuổi.

Đây thường là mức tăng tuổi thọ mà tu sĩ Kết Đan kỳ cổ pháp mới làm được. Đối với những tu sĩ có tuổi thọ bẩm sinh thiếu hụt này, hiệu quả kéo dài tuổi thọ của Nguyên Anh Pháp trở nên vô cùng rõ rệt.

Thế nhưng, khổ nỗi cơ số bẩm sinh quá thấp.

Tiểu quang đoàn cũng chỉ có thể không ngừng kiên trì quảng bá.

Dù sao thì, sự tăng trưởng tuổi thọ gần mười lần cũng rất hấp dẫn. Nó cuối cùng cũng đã có nguồn sinh viên ổn định.

Mặc dù trong quan niệm thời gian của nhân tộc, nó dạy đệ tử nhanh như mở lớp phụ đạo kỳ nghỉ đông vậy.

Mà những Cực Vi Chi Tử cũng dần phát triển ra pháp tu luyện của riêng mình.

Quán đỉnh, truyền công, tóm lại đều là những loại bản lĩnh truyền thụ công lực từ đời này sang đời khác.

Một tập đoàn Cực Vi Chi Tử, cả đời nhiều nhất vận chuyển vài trăm chu thiên, từ Luyện Khí sơ kỳ tiến vào Luyện Khí trung kỳ, vậy thì bọn họ dùng thời gian của vài thế hệ để tích lũy ra một tu sĩ Trúc Cơ kỳ.

Vấn đề lớn nhất ở quán đỉnh nằm ở chỗ, pháp lực của tất cả mọi người đều có dấu ấn cá nhân. Đối với một tu sĩ, pháp lực của kẻ khác chính là dị vật, thậm chí là thuốc độc.

Thế nhưng, Thú Quần Chủng, Thiên Đố Chủng ở vấn đề này lại có ưu thế hơn Cá Tính Chủng.

Cho nên, bọn họ cuối cùng cũng tốn vài năm thời gian để bồi dưỡng ra tu sĩ Trúc Cơ kỳ.

Trong khoảng thời gian đó, Long Hoàng đã rời đi vài chục năm.

Sau khi trở lại, tiểu quang đoàn đã bồi dưỡng ra cả tu sĩ Kết Đan kỳ.

Chỉ là, những tu sĩ Kết Đan kỳ này đã không còn là nhóm của năm đó nữa.

Mà vào lúc này, xã hội nguyên thủy bên trong Cực Vi Chi Tử cũng rốt cuộc xuất hiện sự phân liệt.

Tu sĩ và phi tu sĩ.

Bọn họ không chỉ đơn thuần vì sức mạnh mà nảy sinh bất đồng. Tốc độ bẩm sinh của Hỏa Chi Dân đã bù đắp phần lớn khoảng cách sức mạnh do tu vi mang lại. Mà "thời cảm đình trệ" do Nguyên Anh Pháp mang đến cũng khiến tu sĩ dần dần không theo kịp phản ứng của những phi tu sĩ kia.

Đánh không lại thì trốn được.

Giống như Minh tộc, xã hội nguyên thủy của Cực Vi Chi Tử cũng bị cắt đứt.

Nhưng không phải là ngăn cách giữa chính đạo và bàng môn, mà là ngăn cách về cảm giác thời gian.

Tu sĩ và phàm nhân sống trong hai dòng chảy thời gian hoàn toàn khác nhau.

Một niệm của tu sĩ, bằng cả đời của tập đoàn phàm tục.

Sự ngăn cách giữa hai bên bị kích hóa trong vòng vài tháng.

Điều này gần như cắt đứt nguồn sinh viên của tiểu quang đoàn.

Sau khi nhóm đệ tử Kết Đan kỳ kia già nua, tiểu quang đoàn biết rằng thế hệ này cũng không thể xuất hiện tu sĩ Nguyên Anh kỳ, cho nên nó cần người tiếp nhận công lực của đệ tử mình.

Thế nhưng, đã không còn tập đoàn Cực Vi Chi Tử nào nguyện ý tiếp nhận sự ban ơn này.

Chúng cảm thấy, đây chỉ là một trò lừa bịp kéo dài mà thôi.

Đó quả thực là một cuộc biến động xã hội kéo dài.

Suốt ba tháng trời, tiểu quang đoàn đi lại giữa các nhóm khác nhau, cố gắng hàn gắn sự chênh lệch to lớn này.

Thế nhưng, bất kỳ sự đồng thuận nào cũng chỉ có thể kéo dài vài ngày mà thôi.

Tiểu quang đoàn chạy đôn chạy đáo khắp nơi cứu vãn, cũng không thể cứu vãn được tất cả.

Thời đại thu đồ đệ đầu tiên của nó đã kết thúc. Tất cả đệ tử đều tận thọ, đứt đoạn truyền thừa.

"Chuyện này thì có ý nghĩa gì chứ? Chẳng lẽ mình sẽ biến thành một con rồng có sở thích quái đản, trở nên thích nhìn người khác thất bại sao?" Long Hoàng cũng cảm thấy rất khó hiểu. Ngài mới đây đã thử cấy lục lạp vào vảy của mình, sau đó phát hiện ra như vậy bất ngờ lại rất thoải mái, thế là liền chợp mắt một cái ở nơi nhật miện.

Sau đó khi tỉnh lại, tông môn to lớn đã tan tác như sao rơi.

Long Hoàng cảm thấy, bản thân có lẽ cần phải nỗ lực một chút để cứu vãn tính cách tương lai của chính mình.

Vì vậy, ngài bắt đầu thử giúp tiểu quang đoàn thiết lập trật tự.

Sau đó...

Đây là hai trăm lần hủy diệt và truyền kỳ của một tông môn.

Cuối cùng, bọn họ vẫn đưa ra thử nghiệm...

---❊ ❖ ❊---

"Chờ chút..." Lộ Tiểu Thiến yếu ớt giơ tay lên.

Linh thức của Đại Mục Thủ tập trung vào đặc sứ Long tộc.

"Bọn họ thông qua việc giơ một chi trước lên để biểu thị 'tạm dừng', thông thường được dùng trong trường hợp 'đặt câu hỏi'." Đặc sứ Long tộc giải thích.

Lộ Tiểu Thiến lúc này mới giật mình, cô nói: "Tôi có một câu hỏi, ngài dường như đã bỏ qua rất nhiều nội dung thì phải..."

"Đoạn này không quan trọng, rất rườm rà, tôi nghĩ các cô chắc chắn không thích nghe nên đã bỏ qua rồi." Đại Mục Thủ nói.

Luôn cảm thấy ngài đã bỏ qua phần tinh hoa nào đó thì phải...

"Dù sao thì kết quả cũng là mọi người đều vui vẻ. Đại Mục Thủ cuối cùng cũng thiết lập được một xã hội tiên đạo. Còn Bệ hạ..." Trường sinh giả Long tộc suy nghĩ một chút: "Trong sử sách ghi chép là... 'Cho nên nói giúp đỡ kẻ yếu thực sự rất thú vị, ta quyết định không nhàn rỗi nữa'..."

Đại Mục Thủ tỏa ra ánh sáng đại diện cho sự hồi tưởng: "Ừm, Bệ hạ lúc đó cười rất vui vẻ, ngữ khí còn kiêu ngạo hơn một chút..."

"Sau đó liền cổ động nhiều bằng hữu tham gia sở thích này, ngay sau đó liền gặp được Tấn tộc cùng với Kiến Hậu ở Thiên Nam." Con rồng đó nói: "Sau đó lúc quay về bản thổ tu dưỡng, đã khai quật được Kỳ Lân Nhạc Vương, cũng chính là Yêu Đế Hằng Thường sau này. Thời điểm đó, Hóa Hình Pháp về cơ bản cũng đã hoàn thành. Ngay sau đó là đánh một trận với đám ngu ngốc Nguyên tộc, Thiên Quyến Di Tộc gần như phân rã, mọi người dần già chết không qua lại với nhau..."

Lộ Tiểu Thiến trừng mắt: "Cái đó... phương pháp đề bạt quyến tộc của Thiên Quyến Di Tộc, có phải là..."

"Đúng là đã hình thành trong khoảng thời gian này, không sai."

Lộ Tiểu Thiến nói: "Tôi cảm thấy, sự chuyển biến tư tưởng của Long Hoàng Bệ hạ trong những ngày này rất quan trọng..."

"Không, đó đã là lịch sử rồi." Long tộc nói: "Mục đích cô đến đây không phải là để tìm hiểu lịch sử đúng không?"

Đại Mục Thủ nói: "Câu chuyện lịch sử... sau này vẫn còn nhiều thời gian để trò chuyện. Tôi nói xong câu chuyện này đã, cũng coi như để cô có một sự nhận thức cơ bản về chúng tôi."

Lộ Tiểu Thiến vội vàng cúi đầu: "Xin mời nói."

"Cổ sống lưng cúi về phía trước, làm cho đầu rủ xuống, biểu thị 'nguyện ý tuân theo quyết định của ngài'." Trường sinh giả Long tộc giải thích.

"Ồ, không cần khách sáo, không cần khách sáo." Đại Mục Thủ nói.

Thực ra câu chuyện còn lại không phức tạp, hay nói đúng hơn nó không phải là một câu chuyện, mà chỉ là sự giới thiệu về Cực Vi Mục Giả hiện tại mà thôi.

Đây là kết quả của hai trăm lần nỗ lực giữa Đại Mục Thủ và Long Hoàng.

Sự phân liệt của xã hội Cực Vi Chi Tử quả thực là một xu thế không thể ngăn cản. Đây là do kỹ thuật quyết định.

Thế nhưng, hai phe của Cực Vi Chi Tử lại có thể cùng tồn tại hòa bình.

Một bộ phận tập đoàn ý thức lựa chọn từ bỏ tư duy nhanh chóng đó, từ bỏ cảm giác thời gian đến từ chủng tộc của mình, tiến vào một thời gian chậm hơn.

Mà bộ phận còn lại bắt đầu nghiên cứu bí mật để đạt được trường sinh mà không cần từ bỏ tư duy nhanh chóng này.

Điều này lại cần sự tích lũy và khám phá.

Đối với loại sinh vật có tốc độ tư duy nhanh, tuổi thọ ngắn này mà nói, "thí nghiệm" là một chướng ngại vật không thể tránh khỏi.

Hộp đen của thế giới này dù lớn đến đâu, cũng không có lý nào không trải qua thử nghiệm mà muốn thế nào cũng thành công được.

Giống như con người làm "thí nghiệm nhỏ giọt nhựa đường" vậy.

Bọn họ tích lũy qua từng thế hệ, từng chút một đạt được thành quả về pháp tu, khám phá ra con đường đó.

Tất nhiên, không phải là tà đạo Hỏa Chi Dân.

Tuổi thọ ít ỏi đó của Cực Vi Chi Tử, nếu tu tà đạo Hỏa Chi Dân thì quả thực là "tự bạo".

Bọn họ lấy "thế hệ" làm đơn vị, tích lũy kỹ thuật từng chút một.

Bọn họ thong dong trong thời gian bẩm sinh, mang trong mình lý tưởng to lớn, sống cuộc sống như mục ca.

Mà tập đoàn lựa chọn tu luyện thì thông qua cách truyền công lực từ đời này sang đời khác, không ngừng chồng chất ra tu sĩ Nguyên Anh kỳ, sau đó Đại Mục Thủ lại đặt tu sĩ Nguyên Anh kỳ lên những hành tinh đá xung quanh.

Bọn họ là những kẻ bị trục xuất và tự trục xuất. Bọn họ thoát ly khỏi thời gian bẩm sinh của mình, thoát ly khỏi "cố hương" theo nghĩa thời gian, tiến vào vũ trụ xa lạ cùng chia sẻ với các sinh vật khác.

Hai tộc quần nương tựa lẫn nhau. Những trường sinh giả nắm giữ những bí mật và trí tuệ của quá khứ, còn những tập đoàn đoản sinh thì sở hữu cố hương của thời gian và sự tự do.

Trường sinh giả của Cực Vi Chi Tử giống như những người chăn cừu, chăn dắt văn minh của chính mình, lại vĩnh viễn không thể hòa nhập.

Họ vĩnh viễn là những người đứng ngoài cuộc, chứng kiến sự sinh lão bệnh tử của đồng tộc.