Cánh cổng Thanh Đồng nặng trịch chạm vào tay, dù Mạnh Kỳ hiện tại đã có sức mạnh phi thường, vẫn cảm nhận rõ sự trì trệ, tựa rhư có một đại thần thông giả đứng sau lưng chống đỡ.
Kẽo kẹt, cánh cửa rỉ xanh nhuốm màu thời gian chậm rãi mở ra. Tâm Mạnh Kỳ tĩnh lặng như mặt nước, phẳng lặng như gương, phản chiếu phản ứng của từng vị đại thần thông giả phía sau, mong tìm ra chút manh mối, nhìn thấu chuyện xưa.
Yên lặng, bình thản, sâu thẳm như giếng cổ, thăm thẳm như hồ sâu... Xích Tinh Tử, Ngọc Đỉnh Chân Nhân, Tam Tiêu nương nương, Nhiên Đăng Cổ Phật... tất cả đều có thể dùng những từ ngữ ấy để miêu tả, không hề để lộ chút dấu vết nào.
Quả nhiên đều là những lão gia hỏa sống qua vô vàn năm tháng... Mạnh Kỳ thầm nghĩ. Cảnh tượng sau cánh cửa đã hiện ra trước mắt. Đó là một vùng hư vô trầm mặc, không mây khói, không hào quang, không điện các lầu đài, không phân chia trời đất, gợi lên trong lòng người những liên tưởng về "Khư", "Đạo", "Quy".
Xem ra, cuộc giao chiến Bỉ Ngạn năm xưa đã phá hủy gần như toàn bộ tầng trên của Cửu Trọng Thiên, tàn dư hoặc rơi xuống Thiên Đình, hàng nhập Ngọc Hư Sơn, hoặc phân tán trong vùng u ám trống trải vô biên vô hạn này.
Vừa bước vào vùng hư hắc vô ngần kia, Mạnh Kỳ cảm thấy chân thân Đạo Thể đường như tan rã, trở về hư vô, tựa như rơi vào trong Hỗỗn Độn, nơi vạn vật tiêu tan.
Ngay lập tức, trên đỉnh đầu hắn bừng lên một đóa khánh vân u ám. Vừa phảng phất như bao dung vạn vật, là ban sơ của ban sơ, lại tựa hồ có thể tan rã hết thảy, là tận cùng của tận cùng.
Đạo đạo quang mang buông xuống, Hỗn Độn như dòng nước bao phủ xung quanh, khiến Mạnh Kỳ như một vị thần linh uy nghiêm nhìn xuống vạn phương, từng bước tiến sâu vào hư vô.
Phía sau hắn, Quảng Thành Tử tay áo phiêu phiêu, thân hình cao lớn, trên đỉnh đầu cũng bay ra một đóa khánh vân thanh quang rộng vài mẫu, như sóng nước cuồn cuộn, vây quanh ba đóa hoa sen. Một đóa xanh đậm cổ phác, trầm trọng dị thường, như trời nghiêng đất sụp ẩn chứa bên trong. Một đóa tử khí lượn lờ, như chung tụ linh, khẽ lay động. Liền khiến tâm linh những đại thần thông giả khác gợn sóng. Còn một đóa chí dương vô âm, kim mang ức vạn, nhưng lại lộ ra cảm giác thanh tịnh vô vi.
Tam hoa ngưng kết từ hư ảo đại đạo vừa hiện, bốn phía Quảng Thành Tử lập tức thanh thanh mông mông, tự thành một giới. Hư vô bồi hồi bên cạnh, bị giao hòa đồng hóa, quả không hổ danh Thiên Tôn.
Mạnh Kỳ cũng nhân cơ hội quan sát thủ đoạn của đồng môn Ngọc Hư và các đại thần thông khác, cố gắng lý giải thêm.
Văn Thù Quảng Pháp Thiên Tôn lấy đạo môn khánh vân làm gốc, kết ra năm đóa trí tuệ liên hoa. Đóa hoa ở vị trí trung tâm trống rỗng mông mông, sắc thái biến thiên, giống như một mặt kính tròn, bản thể bất động, chiếu rọi đủ loại ngoại giới, dung tàng vạn hữu, bao hàm vạn đạo, gần như Vô Cực.
Đây là con đường vạn đạo quy nhất khác biệt mà nàng đi ra từ Phật môn Không tính và Đại Viên Kính Trí.
Thanh quang chiếu rọi, hư vô không trống. Dường như có vô số điều huyền diệu ẩn tàng, lại không có dấu hiệu tiêu dung tan rã, chỉ là thời không hỗn loạn. Chỉ có thể xoa dịu đôi chút.
Thấy cảnh này, Nhiên Đăng Cổ Phật, Thế Gian Tự Tại Vương Phật và Di Lặc cùng các đại thần thông giả Phật môn khác đều thầm thở dài, cảm thấy Văn Thù quả không hổ là hóa thân của ngũ đại trí tuệ.
Sau đầu Nhiên Đăng Cổ Phật xuất hiện từng vòng, từng vòng viên mãn phật quang, hoặc trong suốt như gương, hoặc kim tự lưu ly, hoặc màu xanh mênh mang, hoặc tử ý tôn quý, hoặc thuần trắng không tì vết, đủ loại màu sắc. Chừng hai mươi bốn vầng, tầng tầng lớp lớp, mơ hồ có thể thấy một phương Phật quốc vô biên ngang qua trăm ngàn ức kiếp. Trung tâm tịnh thổ có một ngọn cổ đăng lưu ly chiếu rọi ra dòng nhân quả dây dưa, nguồn gốc của khổ hải trần thế.
Di Lặc vẫn như trước, trên đỉnh đầu sinh ra diễm quang. Trong ánh sáng đột hiển thanh tịnh Bạch Liên, Bạch Liên nở rộ cánh hoa, lộ ra Kim Thân Vị Lai Tinh Túc Phật Tổ hai mươi đầu mười sáu tay, tinh tú làm nền, chuỗi ngọc gia thân. Kim Thân mở ra phật khẩu, phun ra hai viên trong vắt trong suốt, chứa đựng Bạch Liên Xá Lợi Tử.
Phật quang quay cuồng như sóng triều, vây quanh Xá Lợi Tử, khiến một viên cổ lão tang thương, triển hiện vô tận kiếp số quá khứ, một viên ngay ngắn ở trung ương, lấy vô lượng chi quang cứu độ chúng sinh.
Quang mang vừa hiện, hư vô tự sinh Bạch Liên, từ chung mạt hóa thành Phật quốc dưới đất.
Thế Gian Tự Tại Vương Phật là một vị Cổ Phật trẻ tuổi tuấn lãng, mặc tăng bào cổ xưa, lộ làn da bạch kim sắc. Dường như không cần biến hóa, Kim Thân liền hằng thường. Trên mặt luôn nở nụ cười nhàn nhã tự đắc. Lúc này, mi tâm đột hiện một chữ "Phật" lưu ly, vô số Vạn tự phù tụ thành chữ "Phật", đem hư vô xung quanh độ hóa thành tịnh thổ.
Nghe nói, trước khi A Di Đà Phật, Bồ Đề Cổ Phật, Linh Sơn Phật Tổ chứng đạo, ngài là một trong những Phật Đà cổ xưa nhất của Phật môn, sống qua không chỉ ba kỷ nguyên. Nhưng một khi thành Bi Ngạn, càng cường đại càng cổ lão, đến nay không ai có thể nói rõ ràng người khai sáng Phật môn ban đầu rốt cuộc là ai.
Ngoài ra, Đại Thế Chí Bồ Tát và những người khác cũng thi triển thần thông để vượt qua hư vô.
Một nửa Tạo Hóa của Phật môn tụ tập ở đây!
Mạnh Kỳ từng tính toán, trước mắt đại thần thông giả Phật môn nhiều nhất chỉ có mười vị, không còn trạng thái đỉnh phong áp đảo nhiều thế lực lớn như trước. Bởi vậy có thể thấy được sự thảm trọng trong tổn thất của Linh Sơn nhất dịch. Không chỉ Đại Nhật Như Lai, A Súc Phật, Bảo Sinh Như Lai và những Phật Đà cường thế khác vẫn lạc, ngay cả nhân tài mới nổi như A Nan Già Diệp cũng phản bội hoặc tọa hóa. Hơn nữa, Phổ Hiền, Quan Âm từ đó tung tích không rõ, Văn Thù lại mượn cơ hội này nhảy ra khỏi Phật môn. Nếu không có Đại Thế Chí Bồ Tát tấn chức Tạo Hóa, số lượng đại thần thông giả của Phật môn sợ rằng không đủ mười người.
Ngược lại, Ngọc Hư Cung tổn thất tuyệt đại bộ phận là Truyền Thuyết đại năng. Trước mắt vẫn còn Quảng Thành Tử, Văn Thù Quảng Pháp Thiên Tôn, Xích Tinh Tử, Ngọc Đỉnh Chân Nhân, Đạo Hành Tiên Tôn, Na Tra, bản thân Mạnh Kỳ và Dương Tiễn có cảnh giới chưa rõ, đạt tới khoảng tám vị đại thần thông giả, gần bằng thế lực Phật môn.
Trải qua Phong Thần và sự kiện Thiên Đình sụp đổ, Linh Bảo nhất mạch còn thê thảm hơn Phật môn. Ít nhất, trước mắt Mạnh Kỳ chỉ nhìn thấy năm vị đại thần thông giả. Tam Tiêu nương nương mượn Hỗn Độn Thanh Liên tử sống lại, tu vi có chút thay đổi, hôm nay mới miễn cưỡng bước vào Tạo Hóa cảnh giới. Các nàng dùng Tiên Thiên chỉ đức hóa thành năm đạo thanh khí cuộn sóng dâng trào trên đỉnh đầu, vây quanh Hỗn Nguyên Kim Đấu, Kim Giao Tiển và Lượng Thiên Xích, dùng những bảo vật tuyệt thế này để chống đỡ hư vô và thời gian hỗn loạn.
Trong hai người còn lại, một người mặc đạo bào cổ phác, mặt đỏ râu vàng, cao quan đại tụ, siêu nhiên ngoài vật nhưng lại kiếm ý bộc phát. Chưa lộ thần dị đã đứng ngạo nghễ trong hư vô trầm hắc. Cảm giác cường đại không thua gì Quảng Thành Thiên Tôn, Nhiên Đăng Cổ Phật và Thế Gian Tự Tại Vương Phật. Xem thái độ của người này với các đại thần thông giả khác, Mạnh Kỳ nghi ngờ đây là một trong Đạo Môn Cửu Tôn, Đa Bảo Thiên Tôn. Vị còn lại là một nữ tử mặc đạo bào tố thanh, mi nhãn sắc bén, sinh cơ mạnh mẽ, không mang vẻ cổ xưa, rõ ràng là một tân tấn cường giả Tạo Hóa Bích Du cung, thành tựu sau Thượng Cổ.
Các đại thần thông giả của các thế lực còn lại tạm thời không tiến vào. Thiên Tôn Cổ Phật ở đây khiến họ lựa chọn giữ khoảng cách. Dù sao, giới này đã tan vỡ, vừa không thể không chỗ không ở, lại khó có thể dùng thần thức bao phủ rộng lớn. Vào trước hay vào sau không quan trọng.
Trong số đó, người để lại ấn tượng sâu sắc nhất cho Mạnh Kỳ, ngoài những người đã cứu Bình Thiên Đại Thánh, chính là Địa Tiên chi tổ, Dữ Thế Đồng Quân Trấn Nguyên Đại Tiên. Đại Hành Thần Sứ, người đứng đầu La Giáo Thập Nhị Thần Sứ, quả thực tiên phong đạo cốt, khí tức lâu dài, mang cảm giác ngang qua vạn cổ, ngang hàng với Nhiên Đăng Cổ Phật, Đa Bảo Thiên Tôn.
Ánh mắt đảo qua Xích Tinh Tử, Ngọc Đỉnh Chân Nhân, Mạnh Kỳ định tiếp tục xâm nhập thì đột nhiên nghe thấy giọng Quảng Thành Tử bên tai:
"Chưởng giáo sư đệ, chúng ta vẫn là cùng nhau tiến tới thì tốt hơn. Nhiên Đăng, Trấn Nguyên Tử bọn họ có lẽ không có hảo ý với ngươi đâu.”
Mạnh Kỳ khẽ gật đầu, áp sát lại gần. Ngọc Hư Cung ngầm thành trận pháp, như những vị thần ngao du hư vô, giữ khoảng cách với thế lực Phật môn, Yêu tộc, La Giáo, và tàn dư của Thượng Cổ Thiên Đình.
Đúng lúc này, từ trong bóng tối trống không phía trước, một vật phiêu tới. Đó là nửa đoạn bia đá, tràn ngập ý vị quang âm như nước.
Mạnh Kỳ vận chuyển tuệ nhãn, ngưng mắt nhìn lại, chỉ thấy trên tấm bia đá viết một đoạn nội dung bằng những đạo văn mơ hồ:
"Ngô càn quét Cửu Thiên cựu thần, hàng phục Yêu tộc chúng thánh, phạt bình đại địa cố quỷ, mới có Thiên Đình chi lập..."
Dù ngôn ngữ không trọn vẹn, được viết bằng giọng điệu thẳng thắn, kể về quá trình thành lập Thiên Đình năm xưa, Mạnh Kỳ vẫn cảm nhận được sự gian nan khúc chiết, khí nuốt vạn giới, hoành áp một đời.
Thiên Đế sinh ra từ Tiên Giới, là Tiên Thiên thần linh, chấp chưởng quyền lực tương ứng, nhưng điều đó không có nghĩa là có thể hiệu lệnh các Tiên Thiên thần linh khác, đứng trên họ. Hơn nữa, dù Yêu Hoàng ẩn mình, Yêu Thánh vẫn còn, chư vị Đại Thánh Yêu tộc hoành hành trong thiên địa. Chân Võ Tiên Thiên chi linh chiếm cứ địa thế thuận lợi, phù hộ một phương. Nhân tộc thì tế tự Tổ Linh, có đồ đằng quỷ thần. Không phải cứ một đạo ý chỉ của Thiên Đế là vạn phương đều hàm phục.
Nguyên Thủy, Đạo Đức âm thầm duy trì, A Di Đà Phật, Bồ Đề Cổ Phật, Linh Sơn Phật Tổ không thể thiếu cản trở. Việc Thiên Đế từng bước càn quét Cửu Thiên cựu thần, hàng phục Yêu tộc chúng sinh, dẹp yên đại địa cố quỷ, một tay sáng tạo Thiên Đình, cho thấy sự lợi hại trên mọi phương diện!
Bởi vậy, viết bia này để ghi nhớ sự thành lập của Thiên Đình.
Đáng tiếc, phồn thịnh rồi cũng có hồi kết. Thiên Đình uy áp vạn phương năm xưa giờ chỉ còn tường đổ, chỉ còn nửa khối bia đá phiêu đãng trong hư vô, vô thanh kể lại những ngày xưa không ai bì nổi.
Nửa đoạn bia đá tới gần, cảm ứng được khí cơ của các đại thần thông giả, bỗng nhiên sáng lên những đạo văn mai mai mơ hồ, phụt ra một cỗ khí tức uy nghiêm túc mục, chí cao chí thượng khủng bố, ngưng tụ thành thân ảnh đế giả hư ảo, hai mắt quang mang lấp lánh, bắn ra thời gian như nước.
Trong sát na, Mạnh Kỳ chỉ cảm thấy bốn phía hoặc thuần trắng hoặc tối đen, hoàn toàn mất đi cảm ứng với ngoại giới.
Chỉ là một điểm khí tức Thiên Đế lưu lại trên tấm bia đá ứng kích mà phát, đã có uy lực khủng bố như vậy!
Mạnh Kỳ lập tức co rút khánh vân, đem quanh thân hóa thành một Nguyên Thủy chi điểm ẩn chứa vô số khả năng, chống đỡ sự ăn mòn của thời gian.
Đợi đến khi mọi thứ bình phục, hắn không thấy những đại thần thông giả xung quanh đâu nữa, chỉ có nửa tòa điện các phiêu đãng phía trước, bên trong có ánh nến mờ nhạt chiếu ra!