"Không phải vây khốn, mà là bảo hộ."
La Tư Viễn thản nhiên nói: "Kế hoạch một khi bắt đầu, không còn cách nào dừng lại. Chính là vì chư vị vẫn còn trên thuyền, không ở lại Trần Châu thành, nên lát nữa mới có thể cùng bần đạo chứng kiến thế giới chân tướng."
"Trần Châu thành..."
Tướng quân Đỗ Đình Hoài bỗng nhiên ý thức được điều gì, phẫn nộ quát: "Ngươi đã làm gì Trần Châu thành?"
"Bây giờ thì chưa,"
La Tư Viễn giang tay, liếc nhìn xuống dòng sông, nơi những dị dạng quái vật liên tục sinh ra, lạnh nhạt nói: "Tính toán thời gian, đám nòng nọc này cần thêm hai khắc nữa mới xuôi đòng đến Trần Châu thành."
Ầm ầm ——
Tiếng sấm rền vang bên tai.
Trong mắt Đỗ Đình Hoài, rõ ràng phản chiếu vô số nòng nọc đang chìm nổi trên sông Lăng Hà.
Cổ họng hắn run run, cảm thấy một luồng hàn ý thấu xương dâng lên sống lưng: "Những... những quái vật này..."
La Tư Viễn đạm mạc nói: "Chúng sẽ bao phủ Trần Châu thành.”
Tranh ——
Tiếng Hoành Đao rời vỏ vang lên rõ mồn một, mọi người chỉ thấy một đạo hàn quang lóe lên.
Vị Vũ Đức Vệ giáo úy kia đã rút đao ra khỏi vỏ trong chớp mắt, thi triển Súc Địa Thành Thốn, lặng lẽ chém về phía vai La Tư Viễn.
La Tư Viễn không tránh không né, mỉm cười mặc cho Hoành Đao chém vào người.
Leng kengl
Trước ánh mắt kinh ngạc của vị giáo úy, thanh Hoành Đao chế thức không thể phá vỡ lại dễ dàng vỡ vụn, những mảnh lưỡi đao văng ra làm trầy xước khuôn mặt hắn, để lại những vết máu dài.
Mà La Tư Viễn lại không hề tổn hao gì, toàn thân bao phủ trong một tầng bạch quang nhàn nhạt, không có bất kỳ vết thương nào.
"Không cần thử."
La Tư Viễn duỗi ngón tay, chậm rãi đẩy chuôi Hoành Đao ra, ôn hòa nói: "Bần đạo một tay thiết kế khai thông ma khí trận pháp, dù chưởng môn đích thân đến cũng không thể đoạt lấy quyền khống chế trận pháp từ tay bần đạo. Mấy vị sư huynh, các ngươi cũng nên thu hồi pháp quyết giấu phía sau đi. Bất kỳ tổn thương nào trong trận pháp này đều vô dụng với bần đạo..."
Lời còn chưa dứt, mấy đạo nhân Long Hổ Sơn quát lớn, thủ quyết giao nhau, dẫn động lôi đình từ trời giáng xuống đầu La Tư Viễn.
La Tư Viễn toàn thân bị vạn trượng lôi quang bao phủ.
Hắn lạnh lùng đứng giữa cột lôi, nhìn những sư huynh đệ mặt mũi dữ tợn đang thi pháp, khẽ thở dài: "Ta đã bảo là vô ích."
Hắn tiện tay vung lên, mấy đạo nhân Long Hổ Sơn lập tức bay tứ tung, đập vào lan can thuyền.
Mất đi khống chế, cột lôi đình bẻ cong biến dạng, đánh xuống sông Lăng Hà, khiến mấy trăm con nòng nọc quái vật hóa thành tro bụi.
"La Tư Viễn!!"
Một đạo nhân trung niên khó khăn đứng dậy, gầm nhẹ: "Ngươi điên rồi! Giống hệt sư phụ ngươi!"
"Sư huynh không cần lo lắng, ta thần trí phi thường minh mẫn, sẽ không đi vào vết xe đổ của sư phụ."
La Tư Viễn nhìn quanh các tu sĩ với vẻ mặt kinh ngạc, mỉm cười giải thích: "Sư phụ bần đạo đạo hiệu Quảng Trần Tử, từng là sư huynh đệ với chưởng giáo Long Hổ Sơn đương nhiệm. Ông tính tình cổ quái, hỉ nộ vô thường. Dù là trưởng lão cao quý, ông cũng rất ghét tiếp xúc việc trong giáo, thường xuyên rời Sơn môn không báo, không ai biết đi đâu. Đa số đệ tử trong môn phái thậm chí chưa từng thấy mặt ông. Còn về cái chết của ông, à, bề ngoài thì nói là thọ chung chính tẩm, nhưng thực tế..."
"Thực tế, sư thúc Quảng Trần Tử chết vì bệnh điên."
Đạo nhân trưng niên dựa vào lan can, nhỏ giọng nói: "Mười mấy năm trước, ông âm thầm trở về từ ngoài núi, một mình ngồi yên trên đỉnh núi cao nhất Long Hổ Sơn, ngửa mặt lên trời. Dù chưởng môn, trưởng lão hỏi thế nào, ông cũng không nói gì, chỉ lãm bẩm 'Ta hiểu rồi rồi đột nhiên đứng dậy, dẫn lôi vân, ý đồ độ kiếp thành tiên. Nhưng thiên kiếp đâu dễ dàng vượt qua? Sư thúc Quảng Trần Tử tu vi chưa viên mãn, lại cưỡng ép dẫn động lôi kiếp, khiến trời xanh nổi giận, thêm lôi vân. Dù sư thúc sư bá hợp lực tương trợ, dựa vào Lưỡng Nghỉ Vị Trần thủ sơn đại trận, miễn cưỡng gắng gượng qua chín chín tám mươi mốt đạo lôi kiếp, nhưng vẫn bị trọng thương, đạo cốt tan vỡ. Dù thi triển Thái Âm Luyện Hình, cũng chỉ kéo dài được mấy ngày, cuối cùng ôm hận qua đời.”
La Tư Viễn gật đầu: "Sau khi sư phụ qua đời, ông bảo ta mang di thể ông về an táng ở quê nhà. Nhưng thực tế, di nguyện của ông là để ta phân giải di thể thành nhiều mảnh, chôn ở những địa khu khác nhau, để dù chết rồi cũng có thể giúp ta tiết lộ chân tướng."
"Lại là chân tướng."
Đạo nhân trung niên ho khan, khó khăn nói: "Cho nên ta mới bảo ngươi và sư phụ ngươi đều điên rồi. Vì một cái chân tướng hoang đường, các ngươi lãng phí thiên phú, thậm chí không màng tính mạng."
"Sớm đã giác ngộ, chiều chết cũng cam lòng."
La Tư Viễn đạm mạc nói: "Nếu đến truy cầu chân lý cũng phải lo trước lo sau, giậm chân tại chỗ, vậy thì tu cái gì đạo, luyện cái gì tâm?”
Hắn dừng một chút, nhìn mọi người xung quanh với vẻ mặt mờ mịt kinh ngạc, lạnh nhạt giải thích: "Sư phụ bần đạo, Quảng Trần Tử, thiên tư trác tuyệt, là người thông minh nhất thế gian. Khác với những sư huynh đệ chỉ biết niệm tụng 'Đạo, khả đạo, phi thường đạo', ông không hài lòng với việc điển tịch độc chiếm giải thích về đạo. Thiên địa từ đâu mà đến? Nhật nguyệt vì sao mọc lên? Lúc mới bắt đầu, ai truyền đạo chỉ? Trên dưới chưa hình, cái gì từ đó mà có? Có điển tịch nói, Lão Tử là hóa thân của đại đạo. Ông sinh ra trước vô hình, bắt nguồn từ trước Thái Sơ, đi trước cả hỗn mang. Nổi trôi sáu cõi, xuất nhập U Minh, xem sự hỗn hợp chưa chia, ngó sự thanh trọc chưa phân. Là ông khai thiên tích địa, hóa hình giáng thế, phụ tá quân vương, truyền kinh thụ nghiệp, giáo hóa dân chúng. Có điển tịch nói, đại thần Bàn Cổ chém ra Hỗn Độn Huyền Hoàng hình trứng gà, chống trời mở đất, lấy thân hóa vạn vật. Còn có truyền thuyết dân gian, hoặc xưng Nguyên Thủy Thiên Tôn mở kiếp độ người, hoặc xưng Nữ Oa Nương Nương khai thiên tích địa, còn có xưng thiên địa thực ra là một bàn cờ được rùa đen cõng đi. Nếu là đạo nhân bình thường, có lẽ đã nghe theo lời dạy của trưởng bối, cho rằng những lý luận ngoài Lão Tử sáng thế đều là tà thuyết, không chỉ mắng chửi bác bỏ, còn tiêu diệt những kẻ truyền bá tà thuyết. Nhưng Quảng Trần Tử không nghĩ vậy. Đã có nhiều lý luận về sáng thế như vậy, vậy cái nào mới đúng? Nếu không thể đưa ra chứng cứ, phân biệt thật giả, thì lý luận Lão Tử sáng thế khác gì lý luận rùa đen sáng thế, rắn chuột sáng thế?"
La Tư Viễn chân thành nói: "Chứng cứ, chứng cứ mới là tất cả. Quảng Trần Tử cho rằng chỉ có thu thập chứng cứ mới có thể có được lý luận. Tất cả lý luận đều phải giải thích được chứng cứ hiện có. Thu thập càng nhiều chứng cứ, càng có thể loại bỏ những lý luận sai lầm. Quảng Trần Tử đào sâu xuống lòng đất, đến khi không thể đào sâu hơn nữa mà không thấy mai rùa, do đó ông tạm gác lại lý thuyết rùa đen cõng thế. Một số lý luận đều có thể giải thích chứng cứ hiện có, nhưng lý thuyết nào có thành phần đáng tin cậy càng nhiều, phần hư cấu, phần không thể chứng minh càng ít, thì lý thuyết đó càng chính xác. Tỉ như lý thuyết mặt trời chỉ là một quả cầu lửa đơn thuần, sẽ hợp lý hơn lý thuyết mặt trời là Tam Túc Kim Ô, con của Đế Tuấn, may mắn thoát khỏi cung tiễn của Hậu Nghệ, dựa vào việc phục vụ Tây Vương Mẫu mà nhặt lại được một mạng. Nó ngắn gọn, thuần túy, gần với sự thật hơn. Ông cũng là người cầu đạo, chỉ là cách ông cầu đạo là thông qua nghi ngờ, kiểm chứng lặp đi lặp lại, không ngừng chứng minh sai, để cố gắng đến gần vô hạn với sự thật, chứ không phải từ bỏ suy nghĩ, cho rằng một lý luận nào đó là 'Đạo' hoàn mỹ như những người khác."