Về vấn đề nắn chỉnh xương mặt thủ công.
Có bạn hỏi rằng sau khi nắn xong, một bên mặt cải thiện rõ rệt, còn bên kia lại không thấy thay đổi gì nhiều.
Xương cốt bị ảnh hưởng bởi sự co kéo của gân và cơ.
Gân cơ của chúng ta thông thường đều không đối xứng, bên nào cứng hơn thì nên xoa bóp kỹ bên đó một chút.
Ngoài việc dùng thủ pháp xoa bóp, về mặt tính tình cũng cần chú ý tự tu dưỡng.
Can chủ gân (nóng giận làm tổn thương can), tỳ chủ cơ (suy nghĩ nhiều làm tổn thương tỳ).
Buông bỏ bớt suy nghĩ trong đầu, bớt lo nghĩ, bớt nóng giận sẽ giúp gân cốt được thả lỏng hơn.
Vị bạn này còn nhắc đến chứng trầm cảm.
Trầm cảm trong phong thủy là vấn đề thuộc cung Khảm 1, cũng có thể liên quan đến hồn phách.
Đương nhiên, nó cũng liên quan đến tính tình.
Nếu bản thân có thể buông bỏ suy nghĩ, người đầu óc đơn giản sẽ không dễ bị trầm cảm. (Nước chủ trí, quy về cung Khảm 1. Cảm xúc cũng do Khảm 1 quản lý. Năng lượng của Khảm 1 là hữu hạn, bên này tiêu hao nhiều thì bên kia sẽ còn lại ít đi.)
Sở dĩ mọi người không ngừng dùng não là vì muốn quá nhiều, hay nói cách khác là sợ bị thiệt.
Trầm cảm cũng có thể hiểu là dục vọng không được thỏa mãn.
Người xưa có câu: "Người tính không bằng trời tính".
Con người không cần phải quá tính toán, bởi vì phúc báo là có hạn, bên này nhiều lên thì bên kia tự nhiên sẽ ít đi, được không bù mất. (Tự tu là tu chính mình. Người khác có trầm cảm hay không là chuyện của họ, chúng ta chỉ có thể buông bỏ chấp niệm của chính mình, không thể buông bỏ chấp niệm của người khác.)
Vấn đề chiều cao mà nhiều người đang hỏi cũng có đạo lý tương tự.
Thận chủ cốt, khí xuất từ huyệt Dũng Tuyền.
Thông qua các phương thức vận động như tập vươn người, nhảy dây, chơi bóng rổ, cầu lông để chấn động huyệt Dũng Tuyền nhằm bổ sung thận khí để tăng chiều cao, đó là cách an toàn nhất.
Tượng số cũng có cách bổ thận, mọi người có thể tìm các con số tương ứng để thử.
Không khuyến khích dùng các phương pháp ngoại lực như uống thuốc canxi hay tiêm thuốc để tăng chiều cao.
(Ảnh chụp màn hình chương 907)
Chiều cao của con người có liên quan đến năng lượng của bản thân.
Có câu nói rằng: "Chỉ dài tâm cơ không dài vóc dáng".
Gạt bỏ các yếu tố như di truyền, địa lý sang một bên (vì đó không phải là biến số duy nhất), chỉ xét trong cùng điều kiện di truyền và dinh dưỡng, người nhiều tâm cơ thường có vóc dáng thấp hơn.
Đó chính là kiểu người mà dân gian hay gọi là "thằng khờ cao lớn".
Nước chủ trí, thuộc cung Khảm 1.
Khảm 1 cũng chủ về thận, chủ về xương.
Trong điều kiện năng lượng của Khảm 1 là hữu hạn, dùng quá nhiều vào phần trí tuệ (nhiều tâm cơ, suy nghĩ nhiều) thì phần xương cốt còn lại sẽ ít đi (vóc dáng thấp lùn).
Cho nên người ta mới nói: "Nhiều tâm cơ đè thấp vóc người". (Đương nhiên, cũng có thể nói là do suy nghĩ làm tổn thương tỳ, tỳ chủ vận hóa, nghĩ quá nhiều sẽ ảnh hưởng đến việc hấp thụ dinh dưỡng, ngũ hành vốn dĩ có liên quan với nhau.)
Ở đây cần lưu ý thêm, Khảm 1 cũng chủ về hệ sinh sản, hệ miễn dịch, v.v.
Cơ thể con người là một tiểu vũ trụ, nó sẽ tự phân bổ năng lượng một cách hợp lý dựa trên tình trạng của chính nó.
"Vũ trụ" biết rằng phân bổ bao nhiêu năng lượng để phát triển chiều cao là có lợi nhất cho bản thân.
Nếu nhân tạo "ép cho cao lên", thì năng lượng dùng để duy trì hệ sinh sản và hệ miễn dịch sẽ bị giảm đi.
Tác dụng phụ của việc tiêm thuốc tăng chiều cao rất dễ tìm thấy trên mạng.
Các bệnh tim mạch, tiểu đường, suy giảm chức năng sinh lý, các vấn đề về chuyển hóa, miễn dịch, cũng như các vấn đề về tâm lý và cảm xúc đều liên quan đến cung Khảm 1.
Vì vậy, không khuyến khích vì muốn cao mà ép cơ thể phải cao.
Stefan Zweig từng nói: "Tất cả những món quà mà số phận ban tặng, đều đã được âm thầm định giá từ trước".
Đạt được, đồng nghĩa với mất đi.
Chấp niệm, đồng nghĩa với cái giá phải trả.
Cho nên Đạo gia đề xướng "Vô vi".
Vô vi không phải là không làm gì cả, mà là thuận thế mà làm.
Cái "thế" này có thể hiểu là năng lượng, cũng có thể hiểu là thời cơ.
Nếu muốn cao hơn, vận động hợp lý để bổ sung thận khí mới là phương pháp căn bản nhất.
Chúng ta điều chỉnh được bao nhiêu thì hay bấy nhiêu, làm việc tùy theo sức mình.
Cơ duyên chưa tới, không nên cưỡng cầu.
"Cưỡng cầu chính là tham".
Đặc biệt là người tu hành, càng phải chú ý điểm này.
Nếu tu hành mà khiến bản thân bị "táo bón", "mất ngủ, thoái hóa đốt sống cổ, đau lưng", khớp háng cũng gặp vấn đề, vậy thì cách tu hành này chẳng phải là không bằng không tu hay sao?
Đời này còn chưa tu tốt, dựa vào đâu mà hy vọng kiếp sau sẽ tốt?
Mọi sự đều là nhân quả.
Đời này mình chẳng làm gì cả, chỉ giỏi ngồi yên một chỗ, liệu mình có thể thành Phật thành Đạo?
Đời này mình giúp đỡ rất nhiều người, tích lũy rất nhiều phúc báo, vậy nên mình có cơ hội thành Phật thành Đạo?
Cách nào phù hợp với Thiên đạo hơn, có đạo lý nhân quả hơn?
Nếu muốn thành Phật thành Đạo, hãy học theo Phật, học theo Đạo nhiều hơn.
Phát tâm của Phật là vì để mình giải thoát, hay là vì giúp chúng sinh lìa khổ được vui?
Tọa thiền rất dễ trở thành "ngồi khô", nghĩa là rơi vào sự tu hành mang tính hình thức.
Lấy con người làm gốc.
Nếu "tu hành" làm bản thân không khỏe mạnh cũng không vui vẻ, vậy thì chi bằng hãy buông bỏ việc tu hành.
Không chép kinh, cũng không tọa thiền.
Tu hành là tu cái tâm tham.
Tham niệm quá nặng sẽ dễ nhập ma.
Trước hết phải chính tâm.
Chân đạp đất, thực tâm làm những việc có ý nghĩa cho xã hội và cho chúng sinh.