Những ngày kế tiếp, Đoạn Nghị một lòng luyện võ, thỉnh thoảng lại ra ngoài săn thú để lấy thịt bồi bổ, bù đắp sự tiêu hao trong quá trình luyện khí.

Hạ Lan Nguyệt Nhi sau khi làm hòa với Đoạn Nghị, cũng ngày ngày như cái đuôi nhỏ bám lấy hắn, miệng thì bảo là cùng nhau luyện công, thực chất là muốn bồi đắp tình cảm. Đoạn Nghị cũng chẳng phản cảm, coi như dỗ dành tiểu muội muội chơi đùa, chưa kể nhờ vậy mà nàng có cơ hội thỉnh giáo hai vị lão nhân là An bà bà và Cừu công công về võ học, thu hoạch được không ít.

Mà trong lúc vô tình, Đoạn Nghị cũng đã nắm được vài phần căn cơ võ công của hai vị lão nhân này.

An bà bà từng học võ tại Ngũ Độc giáo, một đại phái ở Kiếm Nam đạo, chủ tu Linh Xà Trượng Pháp, kiêm tu một môn độc công thần bí, tu vi tinh thâm. Nếu để bà tích lực một đòn, thì ngay cả Bạch Hi Văn cũng phải chịu thiệt lớn.

Cừu công công là người có võ công gia truyền, sở trường là một bộ Thất Đoạn Thất Tuyệt Thương Tâm Chưởng và ám khí công phu Linh Lung Diệu Thủ. Cái hôm ở huyện Đại Danh ra tay đả thương gia đinh nhà họ Chu để cứu Đoạn Nghị chính là ông.

Cái gọi là tu hành luyện võ, không ngoài tài, lữ, pháp, địa. Chữ "lữ" này, chỉ những bậc sư trưởng hoặc bạn đồng đạo có thể giải đáp nghi hoặc cho người tu hành. Đoạn Nghị tuy có "Tàng Võ Lâu" làm kim chỉ nam, nhưng cũng không phải là toàn tri toàn năng, trên con đường võ đạo, vẫn cần người khác chỉ điểm dạy bảo. Võ công và lịch duyệt của hai vị lão nhân này đều không phải hạng tầm thường, sự giúp đỡ của họ đối với Đoạn Nghị là điều có thể tưởng tượng được.

Thế nhưng chỉ đạo là một chuyện, Đoạn Nghị tuy có lòng học hỏi thần công của hai lão, nhưng cũng không dám mở miệng trực tiếp, nên đối với mấy môn tuyệt kỹ này, hắn chỉ có thể nghe mà không học được.

Trong quá trình này, ngoài việc khổ tu, Đoạn Nghị cũng không phải là hoàn toàn mù tịt về thế giới bên ngoài.

Người của Bái Nguyệt cung lên núi Sa Lộc vào mùng năm tháng chín. Khi đó cả Kim Đỉnh phái đều bị kinh động, môn nhân đệ tử tề tựu cung nghênh trước sơn môn, cảnh tượng vô cùng long trọng. Cũng may Đoạn Nghị không phải người Kim Đỉnh phái, nên mới được thanh tịnh.

Trước đó đã nói, núi Sa Lộc có tổng cộng năm ngọn núi chính. Kim Đỉnh phái tài hùng thế mạnh, chiếm lấy ba ngọn, Tây Phong chính là một trong số đó. Người của Bái Nguyệt cung hiện đang cư ngụ tại Tây Viên, nơi tiếp đãi khách quý trên Tây Phong, người thường không thể quấy rầy.

Là cháu ngoại của Khúc Đông Lưu, những tin tức Hạ Lan Nguyệt Nhi biết được vượt xa những đệ tử bình thường. Trong những lần Đoạn Nghị cố ý hỏi han, nàng cũng đã tiết lộ không ít.

Hôn lễ lần này, thực sự chỉ là hôn lễ. Những quy trình như nạp thái, vấn danh, nạp cát, nạp chinh, thỉnh kỳ, nghênh thân đều lược bỏ hết. Khúc Đông Lưu và Nguyệt Bích Nô mọi việc đều giản lược, thậm chí Nguyệt Bích Nô với tư cách là nữ phương mà lại chủ động đến tận cửa, gần như có chút ý tứ "đảo thiếp".

Vì vậy, hôn sự lần này không hề quảng cáo rộng rãi, cũng chẳng mời bằng hữu hay các thế lực thân quen tới tham dự. Chỉ có đệ tử hai phái biết chuyện, ăn một bữa tiệc rượu coi như là náo nhiệt, có thể nói là vô cùng đơn giản, thậm chí là đạm bạc.

Tưởng chừng bất cứ người phụ nữ nào cũng không thể nhẫn nhịn một hôn lễ qua loa như vậy, huống hồ là chủ nhân của Bái Nguyệt cung, thế nhưng Nguyệt Bích Nô không thể không làm thế.

Trước đây, Bái Nguyệt cung dưới sự lãnh đạo của ngoại bà Nhan Tố Tố, danh tiếng tuy lạnh nhạt nhưng cũng đã làm nhiều việc có lợi cho chính đạo võ lâm, nên rất được kính trọng. Lần này bà ta phản bội, tuy nhận được sự ủng hộ của phần lớn đệ tử trong cung, nhưng trong mắt người ngoài vẫn là hành vi khi sư diệt tổ, phải chịu sự chỉ trích, thậm chí là chế tài của giới chính phái.

Nếu không phải còn có Kim Đỉnh phái nhúng tay vào, thực lực hai bên cộng lại hùng hậu, cộng thêm Khúc Đông Lưu tuyên bố ra ngoài rằng Nhan Tố Tố luyện công tẩu hỏa nhập ma, Nguyệt Bích Nô phải tạm thay thế vị trí để giữ thể diện, thì sớm đã có người đến hỏi tội rồi.

Hai người họ làm ra chuyện lớn như vậy, có thể duy trì cục diện hiện tại đã là không tệ, tuyệt đối không dám khơi dậy sự nhạy cảm của võ lâm Hà Bắc thêm nữa.

Điều này cũng không khác mấy so với những thông tin Đoạn Nghị từng biết.

Lần này Nguyệt Bích Nô cũng mọi việc đều giản lược, chỉ mang theo mười hai đệ tử đến. Trong đó có bốn đệ tử cùng thế hệ với bà, được gọi là "Nguyệt Cung Tứ Kiếm", cũng là những người ủng hộ trung thành nhất. Tám đệ tử còn lại cùng thế hệ với Nguyệt Kiều Nô, đi theo với tư cách là người hầu cận.

Nghe An bà bà nói, võ công của những đệ tử Bái Nguyệt cung này đều rất khá, không hề kém cạnh đệ tử Kim Đỉnh phái, hơn nữa dung mạo tú lệ, đều là những mỹ nhân trăm chọn một, khiến không ít nam đệ tử đứng ngồi không yên.

Còn một chuyện nữa khiến Đoạn Nghị đặc biệt chú ý: Sau khi lật đổ Bái Nguyệt cung thành công, Nguyệt Bích Nô đã đổi tên mình, bỏ chữ "Nô" thành chữ "Vân", gọi là Nguyệt Bích Vân.

Tên của các đệ tử Bái Nguyệt cung còn lại cũng lần lượt bị thay đổi. Ai có tên gốc thì đổi lại tên cũ, ai không có thì Nguyệt Bích Vân lấy họ Nguyệt đặt tên mới. Nhờ vậy, bà ta đã triệt để thu phục lòng người, củng cố sự thống trị của mình.

Đừng tưởng đây là chuyện nhàn rỗi, mà đây chính là một thủ đoạn thu phục lòng người của Nguyệt Bích Vân.

Trước đây đệ tử Bái Nguyệt cung đều gọi là Nguyệt Mỗ Nô, chữ "Nô" mang ý nghĩa là hạ nhân, nô dịch, rất khó nghe, xét cho cùng chẳng ai thích làm nô lệ cả. Bây giờ mọi người lật mình làm chủ, sao có thể không cảm ân, không ủng hộ Nguyệt Bích Vân?

Cho nên dưới góc độ của Đoạn Nghị, người tên Nguyệt Bích Vân này quả thực có chút bản lĩnh. Ngoại bà Nhan Tố Tố của hắn có lẽ võ công cao cường, nhưng thuật ngự nhân lại không tinh thông, hơn nữa làm người quá độc đoán chuyên quyền, cố chấp, dẫn đến gieo mầm tai họa. Thất bại trong tay người phụ nữ này và Khúc Đông Lưu thâm trầm, cũng chẳng phải là oan uổng.

Từng chứng kiến sự lão luyện của Khúc Đông Lưu, lại biết được thủ đoạn của Nguyệt Bích Vân, Đoạn Nghị càng thêm cẩn trọng. Hắn đem mối thù sâu nặng này giấu kín trong lòng, đợi đến khi thực sự có đủ năng lực mới tính toán, chứ không phải ở giai đoạn lông cánh chưa đủ mà tự tìm đường chết.

Trong đó còn có một tin tức khiến Đoạn Nghị khá bất ngờ. Sau khi Nguyệt Bích Vân và Khúc Đông Lưu thành hôn, dường như họ không ở lại núi Sa Lộc lâu dài, mà vẫn quay về Bái Nguyệt cung ở Hoài Châu để chủ trì công việc trong cung.

Còn tám đệ tử trẻ tuổi mang theo lần này thì bị để lại, chuẩn bị tuyển chọn những nam tử thích hợp trong số đệ tử Kim Đỉnh phái để kết đôi.

Chuyện này khiến Đoạn Nghị suy diễn không ngừng. Tám đệ tử này là đợt duy nhất, hay chỉ là đợt đầu tiên? Nghĩa là, ngoài tám đệ tử này, Bái Nguyệt cung có tiếp tục gả đệ tử môn hạ cho người của Kim Đỉnh phái nữa hay không? Nếu có, thì kết cục cuối cùng có thể thấy rõ: hai thế lực Kim Đỉnh phái và Bái Nguyệt cung hợp làm một. Không, nói chính xác hơn là Kim Đỉnh phái thôn tính Bái Nguyệt cung.

Phụ nữ lấy chồng phải theo chồng, một khi đã gả đến Kim Đỉnh phái thì chính là người của Kim Đỉnh phái. Thế lực bên này tăng, bên kia giảm, Bái Nguyệt cung cuối cùng không còn tồn tại cũng chưa biết chừng.

Vậy mục đích Khúc Đông Lưu giúp Nguyệt Bích Vân lật đổ Bái Nguyệt cung lại đáng để suy ngẫm. Là vì muốn danh chính ngôn thuận ở bên người tình, hay là chuẩn bị mượn cơ hội này để khuếch trương thực lực của Kim Đỉnh phái? Theo cảm quan của Đoạn Nghị đối với người này, khả năng sau cao hơn.

"Thảo nào lúc trước Nguyệt đại tỷ nói với ta, Khúc Đông Lưu là kẻ tâm tư thâm trầm, dã tâm bừng bừng. Những năm gần đây Kim Đỉnh phái dưới sự lãnh đạo của hắn ngày càng xương thịnh, thế lực ngày càng lớn, quả nhiên không phải là không có lý do."

Nhưng điều này lại nảy sinh một vấn đề mới. Tình cảm giữa Nguyệt Bích Vân và Khúc Đông Lưu rốt cuộc là thế nào? Là chân ái, hay chỉ là mối quan hệ lợi ích hư ảo bạc nhược? Bà ta tốn bao nhiêu công sức, thậm chí mang danh khi sư diệt tổ, chỉ để làm "áo cưới" cho Khúc Đông Lưu? Nếu thực sự tâm cam tình nguyện, thì hai người họ chính là chân ái.

Lấy giả thuyết này làm chuẩn, có thể suy đoán một chút. Lúc trước Nhan Tố Tố bế quan luyện công, không màng việc cung, Nguyệt Bích Vân độc chiếm đại quyền. Nếu thực sự nguyện ý hy sinh tất cả vì Khúc Đông Lưu, thì hoàn toàn có thể bỏ trốn, ẩn danh ẩn tích đi theo hắn, không cần thiết phải làm ra chuyện lớn như vậy, còn có thể gây ra rắc rối.

Biết đâu chính là Khúc Đông Lưu muốn mở rộng thế lực của Kim Đỉnh phái, nên mới thuyết phục Nguyệt Bích Vân phản lại Nhan Tố Tố, độc chiếm Bái Nguyệt cung. Mọi hành vi của Nguyệt Bích Vân khả năng lớn đều là do Khúc Đông Lưu chỉ đạo sắp đặt. Phụ nữ mà, nhất là những người bị cấm tiếp xúc với nam giới lâu ngày như thế này, một khi đã yêu thì như sơn hồng hải khiếu, một khi đã phát ra thì không thể thu lại, hy sinh nhiều hơn một chút cũng không phải là không thể.

Nhưng nếu không phải tâm cam tình nguyện, mà là bị ép buộc thì lại thú vị rồi. Trước đây có kẻ thù chung là Nhan Tố Tố, hai người có thể ôm đoàn giữ ấm, cùng nhau tiến lên. Đợi đến khi ngoại hoạn trừ khử, chia chác thành quả, có lẽ giữa hai người họ sẽ nảy sinh mâu thuẫn không thể điều hòa. Bái Nguyệt cung bị thôn tính, Nguyệt Bích Vân có lẽ là bị ép, hôn sự này cũng chưa chắc là Nguyệt Bích Vân tâm cam tình nguyện, mà là bị Khúc Đông Lưu khống chế. Cho nên kết cục cuối cùng vẫn là một ẩn số.

"Không biết ngày hôn lễ liệu có xảy ra chuyện ngoài ý muốn gì không?"