Trở về phòng riêng, Đoàn Nghị đóng chặt cửa, cũng không buồn xem lại kiếm phổ tâm pháp trong trí nhớ, liền cởi giày nằm lên giường.
Hai tay nâng hai cuốn bí tịch, tâm thần hắn chìm vào Trường Sinh Tỏa nơi cổ, trong phút chốc đã đặt chân vào Tàng Võ Lâu.
Ý niệm quét qua, Đoàn Nghị nhanh chóng tìm thấy hai môn bí tịch mới xuất hiện trong lầu. Sau khi lấy ra xem xét, một môn chính là kiếm phổ Tung Sơn Kiếm Pháp, môn còn lại là tâm pháp Hàn Băng Chân Khí, khiến hắn không khỏi cảm thán sự thần thông quảng đại của Tàng Võ Lâu.
"Hàn Băng Chân Khí sẽ là trọng tâm tu hành và nghiên cứu của ta sắp tới, chi bằng để lại xem sau, trước tiên hãy xem thử Tung Sơn Kiếm Pháp này rốt cuộc có gì huyền diệu."
Đoàn Nghị ôm hai cuốn bí tịch bước ra khỏi Tàng Võ Lâu, ngồi xếp bằng ngay trước cửa lớn, bắt đầu lật xem kiếm phổ. Nhờ sự gia trì của ngộ tính tuyệt đỉnh, hắn đọc qua là nhớ, như có thần trợ, rất nhanh đã ghi nhớ toàn bộ kiếm phổ và nắm bắt được đại khái nội dung.
Kiếm phổ này nhìn chung chia làm hai phần, tầng tầng lớp lớp.
Phần thứ nhất, cũng là phần mở đầu, không phải là đích truyền Tung Sơn Kiếm Pháp, mà là cơ sở kiếm thuật, bao gồm các chiêu thức như: đâm, chém, điểm, khều, hất, băng, chặn, trảm... đây là những đường lối mà người học kiếm bắt buộc phải thông thạo.
Vạn ngàn kiếm pháp, kiếm đạo vô tận sau này đều từ đó mà biến hóa ra. Cơ sở kiếm thuật càng vững chắc, thuần thục, thì việc lĩnh ngộ và tu hành các loại kiếm pháp khác càng có lợi.
Các đại gia tộc kiếm đạo, các tông môn danh tiếng lẫy lừng, hậu bối hay đệ tử muốn học kiếm đều phải bắt đầu từ căn bản, tuyệt đối không bao giờ truyền thụ ngay những đường kiếm cao thâm.
Đoàn Nghị quả thực có thể bỏ qua phần này để luyện ngay Tung Sơn Kiếm Pháp, nhưng nếu căn cơ không vững, dù tiến bộ nhanh trong ngắn hạn, nhưng đến một mức độ nào đó chắc chắn sẽ rơi vào bình cảnh. Đó là cách làm thiển cận, không đáng học hỏi.
Phần thứ hai của kiếm phổ mới đi vào chính đề, chính là mười bảy lộ Tung Sơn Kiếm Pháp bao gồm ngoại cửu lộ, nội bát lộ, dài ngắn nhanh chậm, có thể gọi là bác đại tinh thâm.
Giờ phút này Đoàn Nghị tỉ mỉ nghiền ngẫm, phát hiện Tung Sơn Kiếm Pháp thực chất là một danh từ chung. Mười bảy lộ kiếm pháp này chia tách ra chính là mười bảy môn kiếm pháp có phong cách và trọng tâm khác nhau, tất cả những gì đệ tử Tung Sơn Phái học đều nằm trong đó.
Ngoại cửu lộ là các chiêu thức thuần túy, dù không hiểu nội công vẫn có thể thi triển, chỉ là uy lực giảm đi đáng kể. Nội bát lộ là pháp môn dùng khí ngự kiếm, khí tùy kiếm đi, phải là người có thành tựu về nội công mới luyện thành.
Mà nội bát lộ này cũng có thể coi là tinh túy của Tung Sơn Kiếm Pháp, đường hoàng bá đạo, khí thế nghiêm cẩn.
Hơn nữa, mười bảy lộ kiếm pháp này không hề tách biệt, có thể chuyển hóa tiếp nối cho nhau. Nếu luyện thành tất cả, ngưng luyện thăng hoa, sẽ trở thành một môn kiếm pháp hùng mạnh, dù không sánh bằng Độc Cô Cửu Kiếm, nhưng cũng là thượng phẩm trong hàng trân phẩm.
Năm xưa Tả Lãnh Thiền có thể làm được bước này, mười bảy lộ kiếm pháp hòa làm một, đoan nghiêm hùng vĩ, tựa như thiên quân vạn mã lao đến, thế không thể cản.
Ngay cả Nhạc Bất Quần trước khi xuất Tịch Tà Kiếm Pháp cũng từng rơi vào thế hạ phong, nguy cấp, đủ thấy uy lực của môn kiếm pháp này.
Quan trọng hơn, chỉ riêng một môn Tung Sơn Kiếm Pháp đã đủ chống đỡ nền tảng của một môn phái, chỉ không biết Bạch Hy Văn có truyền môn kiếm pháp này cho đệ tử Kim Đỉnh Phái hay không.
Càng nghiền ngẫm càng thấy ngứa nghề, Đoàn Nghị động niệm, dùng tinh thần huyễn hóa ra một thanh trường kiếm trong tay, thân kiếm sáng loáng, chất liệu chân thực.
Đây cũng là một bí quyết mà Đoàn Nghị tìm tòi được, nó không tồn tại thực tế, mà là do Tàng Võ Lâu tạo ra theo ý niệm của hắn, cũng giống như nhục thân của hắn khi ở nơi này vậy.
Đứng dậy, hắn bắt đầu múa kiếm theo những chiêu thức ghi trong phổ, từ một lộ kiếm chậm trong ngoại cửu lộ, từ chậm đến nhanh, từ ngoại cửu lộ đến nội bát lộ.
Khi đã luyện xong một lượt, toàn thân hắn đã mỏi nhừ, hơn nữa một số chiêu thức cần tâm pháp và chân khí đặc thù để thúc đẩy, hắn chỉ có thể bắt chước hình dáng, uy lực hoàn toàn không có.
"Quả nhiên, không giống như sự tùy ý thuận lợi khi học Tiểu Cầm Nã Thủ, lần này có quá nhiều hạn chế. Rõ ràng môn kiếm pháp này vô cùng cao thâm phức tạp, không phải loại võ học cơ bản nào có thể so sánh."
"Tuy nhiên, ta có thể thi triển trọn vẹn ngay lần đầu, cũng cho thấy dưới ngộ tính siêu phàm, Tung Sơn Kiếm Pháp cũng chỉ là hổ giấy mà thôi, sớm muộn gì ta cũng sẽ luyện thành."
Đoàn Nghị không phải thực sự muốn luyện ngay, mà là cảm nhận trước một lượt. Nếu thực sự muốn luyện, vẫn phải bắt đầu từ những chiêu thức cơ bản ghi trong kiếm phổ. Có sự gia trì của Tàng Võ Lâu, chắc chắn hắn sẽ sớm xây dựng được căn cơ, đủ tư cách học Tung Sơn Kiếm Pháp.
Tâm niệm khẽ động, thanh trường kiếm trong tay biến mất. Đoàn Nghị hít sâu vài hơi, trấn tĩnh tâm thần và huyết khí đang xao động, chuyển sang lấy tâm pháp Hàn Băng Chân Khí ra xem, đây mới là căn cơ mạnh mẽ thực sự của hắn.
Tâm pháp ghi chép vô cùng chi tiết, cũng giống như kiếm phổ, chia làm nhiều tầng, bao gồm cách cảm khí, cách hóa hư thành thực, cách dưỡng nội lực, cách vận hành và đả thông kinh mạch, vận hành chu thiên, v.v.
Chỉ là không có phần ngưng nguyên, cũng không có phương pháp tu hành sau khi đạt chân nguyên, không biết tất cả công pháp đều như vậy, hay Hàn Băng Chân Khí chỉ có thể tu hành đến bước này.
Trong đó, Đoàn Nghị phát hiện một điểm mấu chốt, đó là nội công dưỡng thành từ tâm pháp này không hề cực âm cực hàn, ngược lại vô cùng thản đãng trung chính.
Chỉ là sau khi luyện thành nội lực, cần dùng tâm pháp đặc thù để hấp thụ âm hàn chi khí vào cơ thể, kết hợp với nội lực, cải biến phẩm chất nội công, như vậy mới tính là Hàn Băng Chân Khí thực sự.
Nói cách khác, sợi chân khí đầu tiên mà Đoàn Nghị dưỡng thành dù tinh thuần nhưng không có tính chất hàn nhiệt cương miên, chỉ sau khi dùng tâm pháp đặc thù hấp thụ hàn khí vào cơ thể, kết hợp với sợi chân khí này, mới coi như nhập môn Hàn Băng Chân Khí.
Sau khi nhập môn, tâm pháp vẫn chưa kết thúc, cần trải qua nhiều giai đoạn mới thực sự luyện đến đại thành, ở đây không liệt kê chi tiết.
Sau phần tâm pháp là các bí quyết vận dụng Hàn Băng Thần Chưởng.
Nói là chưởng pháp, thực chất là pháp môn sử dụng và phóng thích Hàn Băng Chân Khí thông qua chưởng pháp.
Có tổng cộng ba chiêu: Hàn Khí Bức Nhân, Sương Khí Hoành Thu, Tuyết Quật Băng Thiên, mỗi chiêu đều có huyền diệu riêng, uy lực tăng dần, phối hợp với Hàn Băng Chân Khí thì uy lực cực kỳ mạnh mẽ.
Đoàn Nghị tỉ mỉ nghiền ngẫm phần cảm khí của tâm pháp Hàn Băng Chân Khí, ngồi xếp bằng theo chỉ dẫn, hai lòng bàn tay áp vào trước ngực, hơi thở như có như không. Sau mười hai hơi thở trọn vẹn, tư thế thay đổi, hơi thở trở nên ngắn và mạnh mẽ hơn...
Bộ tâm pháp cảm khí này có sáu động tác, luân phiên thay đổi, phối hợp với hơi thở và quán tưởng để sinh ra khí cảm trong cơ thể. Chỉ cần chăm chỉ luyện tập, sớm muộn gì cũng sẽ sinh ra khí cảm.
Theo như ghi chép, dù là người tư chất kém, luyện một hai năm cũng có thể sinh ra khí cảm, còn sau đó thì tùy thuộc vào mỗi người.
Mà Đoàn Nghị khác với người luyện võ bình thường, bản thân thiên phú cao tuyệt, lại đang trong Tàng Võ Lâu, lúc này dưới sự gia trì của ngộ tính tuyệt đỉnh, mới làm trọn vẹn ba lượt động tác, đã cảm thấy cơ thể nóng lên, như đang ngâm mình trong nước ấm.
Đến lượt thứ mười hai, một luồng khí ấm áp đã sinh ra từ đan điền, tuy nhiên vô cùng hư ảo, không chân thực, rõ ràng khí cảm đã thành, nhưng chưa hóa hư thành thực để sinh ra chân khí thực sự.
Theo tâm pháp Hàn Băng Chân Khí, tiếp theo là chuyển sang tầng tâm pháp yếu quyết kế tiếp, kiên trì tu hành, luyện tinh hóa khí mới có thể thực sự dưỡng thành chân khí.
Cảm giác chân khí trong đan điền lúc ẩn lúc hiện này được Đoàn Nghị ghi nhớ kỹ trong lòng. Ý niệm khẽ động, hắn trực tiếp từ Tàng Võ Lâu trở về nhục thân trong thực tại.
Đoàn Nghị bật dậy khỏi giường, khuôn mặt nghiêm nghị, đặt tâm pháp và kiếm phổ sang một bên, nhắm mắt ngồi xếp bằng cảm nhận sự thay đổi trong cơ thể, đáng tiếc cơ thể trống rỗng, không hề có khí cảm.
Trong Tàng Võ Lâu, việc tu luyện chiêu thức khó có thể phản hồi lên nhục thân, điểm này Đoàn Nghị đã kiểm chứng. Chỉ là nhờ vào trí nhớ và trải nghiệm, nó rút ngắn thời gian tu hành và thành tựu, tức là có thêm nhiều tiện lợi.
Nhưng chân khí thì khác, nó nằm giữa thực và ảo, nên hắn mới ôm một tia hy vọng.
Giờ phút này hy vọng tan vỡ, hắn cũng không thất vọng.
Thu thập tâm trạng, Đoàn Nghị bắt đầu thực hiện các động tác theo tâm pháp Hàn Băng Chân Khí, hít thở thổ nạp, quán tưởng đan điền, rồi tiếp tục thực hiện các động tác và quy luật thổ nạp tiếp theo.
Cứ như vậy cho đến khi trời bên ngoài tối dần, nhục thân thực tại của Đoàn Nghị cuối cùng cũng xuất hiện cảm giác giống hệt như trong Tàng Võ Lâu.
Một luồng khí ấm áp sinh ra trong đan điền, dù vẫn còn hư ảo không chân thực, nhưng đó chính là biểu hiện của khí cảm tự sinh, bước chân vào cánh cửa tu hành nội công.
Trong một ngày học được kinh lạc huyệt đạo cơ thể, đọc hiểu và lĩnh ngộ ba môn võ học cao thâm, lại thành công luyện ra khí cảm nội công, thậm chí còn dư sức để tiếp tục tu hành.
Biểu hiện như thế này dù không dám nói là chưa từng có, ngạo thị đương thời, nhưng cũng xứng với danh xưng kỳ tài.
Phải biết rằng, thành tựu chỉ trong một ngày này, có những đệ tử Kim Đỉnh Phái mất cả năm trời cũng chưa đạt được.