Tiến đến bàn thí nghiệm, Lý Sát ngồi xuống, châm lên vô số ngọn nến, điều chỉnh thấu kính phản xạ, bắt đầu nghiên cứu ma văn.
Trải qua một tháng nghiên cứu, Lý Sát đã đạt được thành quả không nhỏ về mặt ma văn, riêng giấy cói cuộn đã viết đầy mấy chục tờ. Trên nhẫn số một và nhẫn số hai ở ngón tay, mỗi chiếc cũng đều được thêm vào một ma văn mới.
Ma văn thêm vào nhẫn số một là "Bái Đình Phí Huyết Thuật", đây là một loại pháp thuật rất phổ biến, cân nhắc đến tính tiện lợi, Lý Sát cuối cùng đã khắc nó lên đó.
Ma văn thêm vào nhẫn số hai là "Tiểu Thoát Thủy Thuật", đây là một loại pháp thuật khá đặc biệt, hiểu theo nghĩa đen thì tác dụng của nó chính là đẩy nhanh quá trình mất nước trong cơ thể, khiến cơ thể kẻ địch rơi vào trạng thái bất ổn, từ đó chiếm lấy ưu thế nhất định trong chiến đấu.
Tuy nhiên, thứ mà Lý Sát coi trọng thật ra không phải hiệu quả do pháp thuật này gây ra—khiến một người mất nước.
Thực sự muốn làm một người mất nước đến mức ảnh hưởng đến chiến đấu, thời gian cần thiết quá lâu. Ví dụ như mất nước nghiêm trọng, yêu cầu lượng nước mất đi chiếm hơn 6% trọng lượng cơ thể hoặc giảm hơn 10% trọng lượng, như vậy mới có khả năng xuất hiện các triệu chứng như sốc, hôn mê. Việc này có thể phải tốn vài chục phút thậm chí vài giờ mới hoàn thành, lúc đó không biết trận chiến đã kết thúc từ bao giờ rồi.
Đối với Tiểu Thoát Thủy Thuật, điều Lý Sát coi trọng chính là con đường phát huy tác dụng của pháp thuật này.
Thông thường, tình trạng mất nước phổ biến nhất là do vận động cường độ cao trong môi trường nhiệt độ cao, dẫn đến đổ mồ hôi nhiều, nhưng "Tiểu Thoát Thủy Thuật" lại đi một con đường khác.
Cơ chế tác dụng của nó là kích thích cơ thể kẻ địch sản sinh ra một loại chất tương tự như Natri Salicylat Cocaine (thuốc lợi tiểu), gây ra sự hưng phấn trung khu thần kinh ở mức độ nhất định cho kẻ địch, xuất hiện tác dụng lợi tiểu mạnh mẽ và kéo dài. Khi đó, chức năng thận trong cơ thể kẻ địch sẽ tăng cường đáng kể.
Ai cũng biết, máu người để thanh lọc thì phải chảy qua thận để bài tiết các chất thải như urê. Mà trong quá trình này, chức năng thận được tăng cường sẽ khiến thận trong khi bài tiết chất thải, đồng thời tách nhiều nước hơn ra khỏi máu, sau đó theo ống dẫn nước tiểu đi vào trong bàng quang để lưu trữ.
Tất nhiên, quá trình này cũng sẽ có sự tham gia của quá trình tái hấp thu ở ống thận, vận chuyển một phần nước và một số chất hòa tan trở lại máu. Nhưng tốc độ tái hấp thu còn lâu mới bằng tốc độ nước đi vào thận, đi vào bàng quang.
Cứ như vậy, chỉ cần "Tiểu Thoát Thủy Thuật" phát huy tác dụng nhiều lần, bàng quang của kẻ địch sẽ phồng lên như sắp nổ tung. Còn cảm giác sau khi phồng lên, phồng đến cực hạn sẽ như thế nào, thì chỉ có người đích thân trải nghiệm mới biết được.
Thủ đoạn này nhìn qua có vẻ hơi không đứng đắn, thậm chí hơi buồn cười. Nhưng trong mắt Lý Sát, không quan trọng buồn cười hay đứng đắn, chỉ có phân biệt hiệu quả tốt hay xấu mà thôi.
Nếu có thể giết người, vậy đối phương cười mà chết hay khóc mà chết thì có khác biệt gì? Đều là một xác chết mà thôi.
Đối với Tiểu Thoát Thủy Thuật, Lý Sát cho rằng đây là một pháp thuật rất ưu tú, rất có tiềm năng. Gần đây anh đều đang cân nhắc, có lẽ có thể cải tiến một chút, tăng cường các con đường mất nước khác—ngoài mất nước qua thận, tiêu chảy thật ra cũng là một con đường mất nước quan trọng khác, thậm chí còn mạnh hơn mất nước qua thận. Tuy nhiên, phương án thực thi cụ thể để cải tạo thì Lý Sát vẫn chưa tìm ra, đang không ngừng khám phá.
Nhưng dù sao đi nữa, hai chiếc nhẫn của Lý Sát đến nay đều đã có năm pháp thuật ma văn, coi như đã hình thành sức chiến đấu nhất định.
Trong đó nhẫn số một tăng cường chức năng bản thân, các ma văn phía trên gồm: Phong Chi Khinh Linh, Phong Chi Man Lực, Thần Kinh Mẫn Cảm Thuật của Pierce, Tăng Tốc Hồi Phục, Bái Đình Phí Huyết Thuật.
Nhẫn số hai suy yếu chức năng kẻ địch, các ma văn phía trên gồm: Ma Bì Thiểm Điện, Băng Sương Lãnh Đống, Xâm Thực Độc Tố, Đê Ôn Huyễn Vựng, Tiểu Thoát Thủy Thuật.
Lý Sát cân nhắc biến hai chiếc nhẫn này thành cấu kiện cốt lõi của chiến đấu hiện tại. Như vậy, đợi đến khi hoàn thành việc chế tạo thêm vài chiếc nhẫn nữa, liền có thể đối đầu trực diện với chính thức Vu sư.
Hiện tại, dùng một số thủ đoạn, trả một cái giá khá lớn, cũng có thể giao thủ với chính thức Vu sư, tuy nhiên ở một số phương diện dù sao cũng ít nhiều có chút thiếu sót, có thể tránh thì tránh trường hợp này xảy ra.
Nghĩ đến những điều này, Lý Sát dưới ánh đèn bắt đầu thao tác với hai chiếc nhẫn, chủ yếu là cố gắng điều chỉnh một số chi tiết, thay đổi lớn thì không có.
Dù vậy, vẫn tiêu tốn không ít tinh lực và thời gian, mất trọn hơn nửa giờ mới làm xong.
Sau khi xong việc, Lý Sát đứng dậy vận động một chút, nhìn về phía góc phòng, liền thấy Pandora đang nằm sấp trên giường ngủ khò khò, một cái chân thò ra ngoài chăn một cách tùy tiện, dáng ngủ cực kỳ khó coi.
Lý Sát nhìn rồi lắc đầu, đi tới đắp chăn lại cho Pandora.
Kết quả vừa đắp xong, Pandora lại đạp ra, chân lại thò ra ngoài.
Lý Sát lại đắp xong, Pandora lại đạp ra, thò chân ra.
Lý Sát đắp lần thứ ba, Pandora như thể gấp gáp, dùng sức "xoẹt" một tiếng, một cái chân trực tiếp đạp ra một lỗ thủng trên chăn. Chăn vẫn đắp trên người, nhưng chân lại cứng đầu xuyên qua lỗ thủng trên chăn thò ra ngoài, dường như đang tuyên bố: Chân của ta ta làm chủ, chính là muốn lộ ra ngoài, ai cũng không thể thu nó vào trong.
Lý Sát: "..."
Thở hắt ra một hơi, Lý Sát từ bỏ, bước đi về phía ghế gỗ bên cạnh, ngồi xuống. Đôi mắt chớp chớp, bàn tay lật một cái, lấy ra một chiếc đầu lâu pha lê to bằng nắm đấm từ trong nhẫn sắt không gian.
Đầu lâu pha lê là lúc ban đầu khi ở cùng chỗ với Gregory, khai phá ra một đường hầm trên núi, đào mở mật thất mới có được—đường hầm đó sau này còn dùng để chôn cất Vu sư Sách Môn đã giết Gregory.
Sau khi có được đầu lâu pha lê, Lý Sát vẫn luôn nghiên cứu.
Tuy nhiên vì ma văn khắc trên đầu lâu pha lê cực kỳ phức tạp, còn phức tạp hơn cả bình trôi dạt, nên đến tận bây giờ, Lý Sát chỉ mới thực hiện một số cải tiến trên hai chức năng xác định ban đầu.
Chức năng thứ nhất: Truyền vào pháp lực có dao động đặc định, khiến đầu lâu pha lê phóng ra một luồng xung kích tinh thần, sau khi trúng vào sinh vật, có thể khiến mục tiêu mất kiểm soát cảm xúc, từ đó giận dữ, chỉ dựa vào bản năng hành sự. Pháp lực truyền vào càng nhiều, hiệu quả càng rõ rệt.
Cải tiến thực hiện được là: Có thể khiến phạm vi tấn công của xung kích tinh thần lớn hơn, chính xác hơn, thậm chí có thể tấn công hai mục tiêu cùng lúc, tuy nhiên sẽ có phân biệt nặng nhẹ—một mục tiêu chính tập trung tấn công, một mục tiêu phụ tấn công nhẹ hơn.
Chức năng thứ hai: Tạo ra một trường tinh thần tự thân. Sinh vật ở trong trường tinh thần, nếu là sinh vật có trí tuệ như con người, thì tinh thần lực sẽ được rèn luyện, tăng cường cường độ tinh thần, nếu là sinh vật không có trí tuệ, thì sẽ nâng cao tâm trí. Phạm vi của trường tinh thần có thể điều chỉnh, phạm vi càng nhỏ hiệu quả càng tốt. Khi trường lực thu nhỏ lại trong vòng một mét, có thể khiến người ở trong đó tăng cường độ tinh thần đáng kể.
Cải tiến thực hiện được là: Có thể khiến trường tinh thần tăng cường cường độ tinh thần của người một cách chính xác và hiệu quả hơn, khiến tinh thần của người nhận được sự thanh lọc và tôi luyện nào đó.
Sử dụng đầu lâu pha lê, sau thời gian dài rèn luyện, cường độ tinh thần hiện tại của Lý Sát đã không còn là thứ mà học đồ có thể sánh bằng.
Nếu nói tinh thần của cấp học đồ là một vũng nước, thì hiện tại tinh thần của anh chính là băng đông từ nước—một tảng băng trăm năm, cứng rắn vượt qua cả thép.
Vì tiếp xúc với Vu sư quá ít, Lý Sát không biết tinh thần của chính thức Vu sư có phải như anh hay không, nhưng chắc hẳn cũng tương tự.
Tuy nhiên dù vậy, anh vẫn luôn sử dụng đầu lâu pha lê để rèn luyện—dù sao chuyện tăng cường bản thân thì không có gì là xấu cả.
Lý Sát đặt đầu lâu pha lê trước ngực, kích hoạt chức năng liên quan, sau đó nhắm mắt lại, nằm trên ghế gỗ, không nhúc nhích.
Chớp mắt, trời... sáng rồi...
Bụi bặm thổi đến từ đằng xa, một trận gió cát như thể sắp ập tới...