Những xúc tu trong cơ thể khẽ rung lên bần bật. Lý Vô Tướng hít sâu hai hơi như người thường, ép chúng dần bình ổn và nằm im.

Đoạn, hắn siết chặt tay trên gương mặt Triệu Kỳ, buộc đối phương phải nhìn thẳng vào mình: "Triệu Kỳ, ngươi có biết mình đang nói gì không?"

Lúc này, sự chú ý của Triệu Kỳ mới tập trung lại trên gương mặt hắn. Gã gạt tay Lý Vô Tướng ra, lùi lại phía sau một chút: "Là Thái Nhất! Ta đã tận mắt nhìn thấy!"

"Hình dáng thế nào? Sao ngươi biết được? Ngươi đâu có từng gặp qua!"

"Chưa từng gặp qua ư!? Ở dương gian có bao nhiêu tượng Thái Nhất, chẳng lẽ ta chưa từng thấy!?" Triệu Kỳ trừng mắt nhìn hắn, "Đây là nơi nào? Là Linh Sơn! Tướng tùy tâm sinh, ngươi hiểu không? Vị vừa tới kia... chính là hình dáng của Thái Nhất! Ở Linh Sơn, trông thấy là gì thì chính là cái đó! Ngươi hiểu chưa!"

Gã lắc lư cái đầu, lẩm bẩm: "Sư phụ... sư phụ... ông ấy thật sự đã thỉnh được ngài xuống, ông ấy thật sự thỉnh được Thái Nhất, ông ấy làm được rồi!"

"Ngươi im miệng đi. Với lại, sư phụ gì chứ? Gọi là Triệu Khôi!"

"Ồ... đúng đúng, Triệu Khôi! Triệu Khôi!" Triệu Kỳ nghiến răng nghiến lợi, "Vậy mà ông ta làm được thật! Phi! Nhưng cũng vô dụng thôi!"

Lý Vô Tướng thò tay vào ngực, lấy "Thế Giải Tập" ra, lật nhanh đến phần phía sau.

Mấy ngày trên đường, hắn chủ yếu đọc phần đầu liên quan đến tu hành của bản thân, còn phần phía sau đều là những kiến thức thâm sâu huyền ảo, hắn vẫn chưa kịp nghiền ngẫm.

Dựa theo trí nhớ, hắn lật đến trang cần tìm, cẩn thận xem lại một lần nữa.

Ngoại tà. Ngoại tà chủ yếu chỉ những thứ mà người tu hành có thể thỉnh nhầm vào thân khi đang phát nguyện, cầu khấn sự bảo hộ của thần chủ trong quá trình tu luyện, đa số xảy ra vào thời điểm đột phá cảnh giới.

Ví dụ như một người tu hành thờ phụng Thái Nhất, khi nhập định có thể bỗng nhiên thấy trước mắt một vùng sáng rực, xuất hiện hình dáng Thái Nhất, hoặc nghe thấy tiếng nói thánh thiện hư ảo tự xưng là Thái Nhất, thậm chí còn ban cho một hai loại thần thông. Thông thường, những thứ này chính là ngoại tà.

Chúng cơ bản đều là những tinh quái ẩn nấp trong Linh Sơn, có thể là yêu vật đạo hạnh cao thâm, có thể là oán quỷ đã thành khí hậu, hoặc cũng có thể là loại quỷ tiên tu vi mạnh mẽ từ thuở xa xưa.

Nếu người tu hành thực sự tin rằng chúng là chính thần, thì chúng cũng sẽ liên tục giúp đỡ, chỉ điểm mê tân, ban cho thần thông. Nhưng thứ này tương đương với tâm ma vô hại lúc ban đầu, theo tu vi tinh tiến, ảnh hưởng đến nguyên thần sẽ ngày càng lớn, cuối cùng sẽ dần dần cướp đoạt thần trí, xâm chiếm nhục thân của người tu hành, từ đó khiến những thứ này thực sự đến được dương gian.

Lúc này gọi là ngoại tà nhập thể. Những người tu hành bị ngoại tà nhập thể thường thay đổi tính nết, thực ra không phải thay đổi tính nết, mà là đã bị đoạt xá.

Một khi ngoại tà đến được dương gian, chúng sẽ xưng thần, phô diễn thần thông, gây nên cảnh máu chảy thành sông, là đại họa hoạn.

Nhưng tình huống này chỉ xảy ra với những người tu hành ngoài Thất Bộ Huyền Giáo. Bởi vì các vị Đại Đế mà người của bảy giáo phái kia thờ phụng vẫn còn tại thế, tuyệt đối không tinh quái nào dám mạo phạm. Còn Thái Nhất và các thần linh thuộc hạ đều bị trấn áp, nên ngoại tà mới có thể lộng hành không kiêng nể.

Tuy nhiên, nhắc đến "Thái Nhất" chỉ là một ví dụ, thực tế những người thờ phụng Thái Nhất rất hiếm khi thỉnh phải ngoại tà. Trong ba ngàn năm qua, chuyện này chỉ xảy ra bốn năm lần mà thôi. Đa số ngoại tà đều là do thỉnh các vị linh thần dưới trướng Thái Nhất mà ra.

Những điều trên trong "Thế Giải Tập" đặc biệt ghi rõ là nhận thức chung của giới tu hành thiên hạ. Nhưng sau đó, sách còn đề cập đến một tình huống khác, dường như chỉ Tam Thập Lục Tông, Kiếm Tông và Lục Bộ Huyền Giáo mới xác định được, không phải tán tu bình thường nào cũng biết.

Có một số rất ít tu sĩ thỉnh phải "ngoại tà", thực chất lại chính là chính thần.

Đông Hoàng Thái Nhất đã bị trấn áp, còn các vị thần dưới trướng ngài như Táo Vương Gia, Môn Thần, Tỉnh Trung Tiên... tức Tam Thập Lục Thần, thì đã bị tiêu diệt cùng với sự sụp đổ của Nghiệp Triều ba ngàn năm trước.

Những vị thần này khi còn sống đã đắc đạo, dù thân tử đạo tiêu thì linh tính vẫn còn, phiêu dạt trong Linh Sơn. Như việc Trình Bội Tâm trước đó thỉnh Môn Thần ở Đức Dương, thực chất chính là thỉnh được chân linh phiêu dạt của Môn Thần, có thể hiểu là linh tính vô ý thức nhưng có thần thông của Môn Thần.

Số rất ít người tu hành cảm nhận được "ngoại tà" thực chất chính là loại "chân linh" này.

Chân linh như vậy cũng không phải phàm thai nhục thể nào cũng chịu đựng nổi, cũng sẽ xâm nhiễu nguyên thần, nhưng khác với việc đoạt xá chiếm đoạt thần trí, nó sẽ dung hợp với nguyên thần của người tu hành, biến thành một "Tại Thế Thần" có tính cách độc đáo, vừa có ký ức của chính người tu hành, vừa có bản năng chứa đựng trong chân linh.

Theo ghi chép trong sách, hiện tại có năm vị được xác nhận là chân linh giáng thế.

Có hai vị là Tư Mệnh Chân Quân, tức Táo Vương Gia, lần lượt ở trong thân xác một nam một nữ, được gọi là Táo Vương Công và Táo Vương Mẫu. Hai vị này ẩn cư tu hành ở vùng trung tâm Trung Lục, cách xa giáo khu và Lục Bộ Huyền Giáo, hành tung bí mật.

Một vị là Ngũ Phương Chân Quân, tức Môn Thần, đang ở trong thân xác một nam tu tên Ngụy Cao Dương. Người này đã sống hơn chín trăm tuổi, mà Ngũ Phương Chân Quân là do tổ sư Hà Đào của Thượng Khuyết Phái - một trong Tam Thập Lục Tông - hóa thành, nên Ngụy Cao Dương đã trở thành Thái Thượng Tông Chủ được Thượng Khuyết Phái thờ phụng.

Tương tự còn có Quý Âm Chân Quân, tức Tỉnh Trung Tiên, đang ở trong thân xác một nữ tu tên Kim Tử Củ, đã sống hơn bốn trăm tuổi. Tổ sư Thiên Tâm Phái sau khi đắc đạo chính là Tỉnh Trung Tiên, nên Kim Tử Củ cũng được Thiên Tâm Phái thờ phụng làm Thái Thượng Tông Chủ.

Vị cuối cùng, Lý Vô Tướng vừa nhìn thấy mấy dòng chữ đó đã thấy kinh tâm động phách: Giáo chủ Đông Hoàng Thái Nhất Giáo, tục gọi là Kiếm Tông Tông chủ Khương Giới... có chân linh Thái Nhất trong người!

Thật hay giả đây?

Bên dưới câu này còn có vài lời giải thích. Nói rằng các vị thần dưới trướng Thái Nhất vì đã bị tiêu diệt nên chân linh mới phiêu dạt vào Linh Sơn. Còn chân linh Thái Nhất trên người Khương Giới thì khác, đó là một chút chân linh mà Thái Nhất cố ý phân tách ra khi bị trấn áp. Chân linh này bao hàm uy năng của Thái Nhất và một phần nhân đạo khí vận, phụ vào người Khương Giới để giải cứu bản tôn thoát khốn.

Trong đó còn có một đoạn, dường như dẫn lời của chính Khương Giới, nói rằng ông ta không phải người được thiên mệnh lựa chọn, chỉ là vô tình được chân linh Thái Nhất nhập thể mới có thành tựu ngày nay. Nếu lúc đó chân linh Thái Nhất phụ vào người khác, tất nhiên cũng sẽ không kém cạnh gì mình.

Lý Vô Tướng cất "Thế Giải Tập" vào trong ngực, ngẩn người một lúc rồi mới hỏi Triệu Kỳ: "Cái vị Thái Nhất mà ngươi vừa nhìn thấy, trông như thế nào?"

"Ta đã nói rồi, giống hệt pho tượng thờ ở dương gian! Ngươi chưa thấy bao giờ à?"

Lý Vô Tướng suy nghĩ một chút: "Ta từng thấy một pho tượng Thái Nhất thành tinh, thứ đó đến Linh Sơn chẳng phải là hình dáng của tượng Thái Nhất sao?"

Triệu Kỳ thở dài: "Đúng là ta dạy ngươi còn ít quá mà. Tượng thành tinh đúng không? Vậy nó đến Linh Sơn chẳng phải là một pho tượng sao? Một con chó thành tinh, đến Linh Sơn cũng là một con chó! Thứ ta thấy là vật sống, là một con người! Giống hệt tượng thờ và tranh vẽ! Chẳng lẽ ngươi không phát hiện tất cả tượng và tranh ở dương gian đều giống nhau sao? Bởi vì tất cả đều được tạc và vẽ theo hình dáng Thái Nhất lúc chưa đắc đạo! Khi tạo tượng Thái Nhất, người ta đâu có tạc bừa bãi!"

Lý Vô Tướng nhìn chằm chằm gã một lúc: "Ngươi thực sự cho rằng ngoại tà trên người ta là Thái Nhất, mà còn dám nói chuyện với ta như vậy sao?"

"Thì... thì chưa chắc cuối cùng nó đã nhập vào người ngươi." Triệu Kỳ hạ mắt, đánh giá Lý Vô Tướng, dường như vì hai câu nói vừa rồi mà trở nên cung kính hơn một chút, "Phải đợi đến khi ngoại tà nhập thể... à, Thái Nhất nhập thể, ít nhất cũng phải đợi đến lúc người tu hành kết đan. Ngươi còn chưa biết có sống nổi đến lúc kết đan hay không, đến lúc đó hãy cung kính với ngươi cũng chưa muộn."

Lý Vô Tướng thở dài, ngồi xếp bằng xuống.

Triệu Kỳ dường như không biết về cách nói của Kiếm Tông đối với chân linh Thái Nhất.

Vậy thì chuyện của mình hiện tại có chút rắc rối. Nếu thứ Triệu Kỳ nhìn thấy thực sự là Thái Nhất, nghĩa là hoặc là cách nói của Kiếm Tông là thật, Thái Nhất trước khi bị trấn áp đã phân tách một tia chân linh, hiện tại đang ở chỗ mình, còn của Khương Giới là giả.

Nhưng ngoại tà trên người mình... theo cách nói trong "Thế Giải Tập", những chân linh này đáng lẽ không có thần trí. Còn cái của mình... ban đầu chỉ có tình cảm, đến lần này mới khiến mình tự nói chuyện trong lòng, liệu có phải do được tinh khí, tế tự, nguyên thần các thứ nuôi dưỡng nên dần dần có thần trí không?

Nếu là như vậy, chẳng phải giống hệt những ngoại tà kia sao? Đợi đến lúc mình kết đan, thứ này nhập thể, chẳng phải là đoạt xá sao!

Nhưng nếu của Khương Giới là thật, thì cái của mình là giả? Nếu là giả, thì đúng là phù hợp với mô tả trong "Thế Giải Tập" về thủ đoạn của ngoại tà tinh quái... có thần trí, biết đoạt xá.

Triệu Kỳ nói ở Linh Sơn trông thấy là gì thì chính là cái đó. Nhưng tên này ngay cả bí mật của Nhiên Sơn còn chưa hiểu rõ, liệu chuyện này có phải do gã kiến thức hạn hẹp không?

Tuy nhiên còn một điểm khiến người ta nghi hoặc. Nếu là ngoại tà thông thường, đoạt xá chẳng qua là để hiển thánh xưng thần ở dương gian, khiến việc tu hành trở nên dễ dàng hơn. Nhưng vị này hiện tại xem ra lại muốn mình gia nhập Kiếm Tông.

Tông chủ Kiếm Tông được cho là có chân linh trong người, còn vị này cũng hiển hóa thành hình dáng Thái Nhất... Nó muốn mình làm Tông chủ sao?

Trong lòng Lý Vô Tướng bỗng nảy ra khả năng thứ ba: Thái Nhất thực sự đã phân tách chân linh, chính là cái này. Và cũng thực sự muốn nhập vào thân xác một kiếm hiệp để giải cứu bản tôn. Nhưng một ngoại tà mạnh mẽ đã phá hỏng chuyện của nó, và do nhiều nguyên nhân phức tạp, chân linh Thái Nhất thật sự này chỉ có thể âm thầm ẩn nấp, sau đó nhờ tế nghi của Triệu Khôi mà tìm đến thân xác này của mình, rồi dự định làm một cuộc "bát loạn phản chính".

Cũng vì vậy, nó chưa bao giờ thực sự bộc lộ thân phận với mình, nghĩ như vậy cũng rất hợp tình hợp lý.

Nhưng điều này nghĩa là Tông chủ Kiếm Tông thực chất là một ngoại tà tinh quái. Thế nhưng Tằng Kiếm Thu từng nói Kiếm Tông có ba vị Kiếm Tiên, còn những người khác nữa, nếu họ đều không nhìn ra, thì thật là nực cười.

Hay là... thực ra họ biết?

Ý nghĩ này khiến lòng Lý Vô Tướng lạnh toát. Các kiếm hiệp dường như đều là những người rất tốt, mặc dù hắn không cho rằng một tông phái được cấu thành từ một nhóm người tốt thì sẽ là lý tưởng và tốt đẹp, nhưng hắn vẫn không hy vọng ý nghĩ này là sự thật, nếu vậy thì thế đạo này chẳng còn lấy một chút ánh sáng nào nữa.

Hắn thở dài, hỏi Triệu Kỳ: "Nó ở trong Linh Sơn đúng không, ngươi có cách nào đi xem thử nó không?"

Triệu Kỳ dựng ngón tay chỉ lên trên: "Dưới lớp sương máu này là huyết hải. Trên sương máu là thượng tầng thiên. Trong thượng tầng thiên còn có chư thiên. Linh Sơn không phải không có người sống tới, một số thiên tài địa bảo chỉ có ở đây, không ít tông phái sẽ mở cửa vào Linh Sơn tìm bảo vật, chỉ là đều chưa thấy được toàn cảnh."

"Có lẽ ghi chép của một số tông phái về Linh Sơn sẽ nhắc đến chuyện tương tự, biết những thứ như vậy ở đâu, nhưng Nhiên Sơn thì không có. Ngươi không phải đã làm kiếm hiệp rồi sao, có thể hỏi Kiếm Tông xem."

Trong "Thế Giải Tập" không nhắc đến, nhưng đúng là có nói một số thứ dùng khi kết đan và dương thần cần tìm trong huyết hải Linh Sơn. Ghi chép chi tiết mà Triệu Kỳ nói, có lẽ nằm ở "U Cửu Uyên", nhưng lúc này không thể lấy được.

"Thực ra còn một chuyện nữa." Triệu Kỳ nhìn hắn, đôi mắt máu chớp chớp, "Chuyện Triệu Khôi nói với ta trước đây, ta chỉ nghĩ ngươi chưa chắc đã muốn biết nên không nói thôi."

"Là chuyện gì?"

"Ngươi nghĩ xem, ngươi là một tông chủ, tông môn thường xuyên đến Linh Sơn tìm kiếm bảo vật, vậy thì có lẽ sẽ ở lại rất lâu, luôn cần một nơi để dừng chân tu dưỡng chứ. Đừng thấy ngươi vào Linh Sơn dễ dàng, đó là vì ngươi không phải người. Người sống muốn vào Linh Sơn khó như đi U Minh vậy. Thực ra đi U Minh còn đỡ, tu ra dương thần thì dương thần có thể đi."

"Nhưng muốn đến Linh Sơn là người sống vào. Trên người ngươi không có nhân khí nên mới không sao. Nhưng người sống thực sự đến đây, chẳng phải là một khối tinh khí nguyện lực khổng lồ sao? Rất nguy hiểm. Cho nên nói, nếu ngươi là tông chủ, chắc chắn sẽ tạo một nơi ở trong Linh Sơn. Các tông phái bình thường đều có trạm trú ở Linh Sơn, Nhiên Sơn chúng ta thực ra cũng có..."

Gã nói đến đây thì dừng lại, dường như muốn thừa nước đục thả câu.

Lý Vô Tướng gật đầu: "Nhiên Sơn Huyễn Cảnh."

Triệu Kỳ ngẩn người: "A? Triệu Khôi cũng nói với ngươi chuyện này rồi à?"

"Ta đoán thôi. Trong Huyền Quang Kính là một thế giới độc lập, Nhiên Sơn Huyễn Cảnh cũng vậy, vì ngươi nói Nhiên Sơn cũng có, ta đoán nó không phải do Triệu Khôi tự tạo ra."

"Được rồi, dù sao cũng là vậy. Ý ta là, thực ra ta cũng có thể giúp ngươi đi tìm Thái Nhất, chỉ là tu vi của ta hiện tại rời khỏi cổ động này, nhỡ đâu gặp phải tinh quái tà môn nào thì xong đời. Trước đây khi Triệu Khôi còn, ông ta còn có vài thủ đoạn, gặp kẻ tranh giành cổ động còn có thể xua đuổi, nếu không thì tự mình cũng có thể chạy thoát thân. Còn ta bây giờ, so với oán quỷ cũng chẳng mạnh hơn bao nhiêu, chỉ khác là thời gian ở đây ngắn, chưa hóa thành như bọn họ thôi. Nếu ta gặp kẻ đến tranh giành cổ động thì phiền phức lắm."

"Cho nên nói, ngươi và ta, không bàn chuyện ân oán cũ, cũng coi như là tình bằng hữu vào sinh ra tử nhỉ? Dù sao cũng từng là thầy trò một thời. Ở trong Linh Sơn này, ngoài ta ra ngươi chẳng thể tin ai được. Nếu ngươi nghĩ cách làm cho Huyễn Cảnh hoàn thiện, ta có thể ở đây canh giữ, không sợ ngoại quỷ đến cướp. Theo lời ngươi nói, làm chút việc thiện để trả lại ác nhân ác quả trước đây. Đợi ta có chút đạo hạnh, vừa có thể giúp đệ tử Nhiên Sơn chúng ta tìm kiếm vật liệu, vừa có thể nghĩ cách giúp ngươi đi tìm Thái Nhất ở thượng tầng thiên. Đến lúc đó, ta chỉ làm một trưởng lão là được, Nhiên Sơn chúng ta cũng nên giống các tông phái khác, có một vị trưởng lão rồi."

"Ồ đúng rồi, nếu ngươi không cẩn thận mà chết, thì chẳng phải càng tốt sao? Ngươi chắc chắn không cam tâm đi U Minh chuyển kiếp đầu thai đâu nhỉ? Vậy thì đến đây, cũng có một nơi dừng chân, chẳng phải chúng ta lại thành thầy trò một thời sao!"

Lý Vô Tướng gật đầu: "Lý do của ngươi khiến người ta khó mà từ chối. Vậy, triển khai Huyễn Cảnh là có thể đến đây sao?"

"Tất nhiên vẫn cần một số thủ đoạn, nhưng ta không rõ. Nhưng ngươi thần thông quảng đại như vậy, muốn nghe ngóng cho rõ ràng cũng không khó, người tài thì nhiều việc thôi."

Lý Vô Tướng thở dài: "Làm Tông chủ Nhiên Sơn của các ngươi thật mệt mỏi. Không nói chuyện này nữa, ngày mai hoặc ngày kia ta có thể đến tháp Tử Trấn, lần đầu tiên ngươi làm phép thỉnh thần là ở đó đúng không? Ngươi đã nghĩ xong mình tên là gì chưa?"

Triệu Kỳ nhìn lại mình: "Huyết Thần đi."

"Nghe cũng chẳng giống người tốt gì, nhưng thôi được rồi, hiện tại ngươi có thể làm được gì?"

"Nếu có người bị dọa đến mất hồn, ta có thể đưa hồn quay về. Khiến người ta đêm ngủ không ngon, gặp ác mộng cũng không khó. Nếu có cô hồn dã quỷ ở dương gian tác quái, chỉ cần không phải lệ quỷ, chỉ là loại bám lấy người đòi hương hỏa, ta cũng có thể xua đuổi."

Lý Vô Tướng chọc một cái vào nhãn cầu của gã: "Được. Ta đi đây."