Hắc Lân Độc Giác Ưng khiến Sở Vân Phàm nhớ tới tự phong pháp môn được Đan Hoàng ghỉ chép lại. Có thể nói, đây là một loại pháp môn phong ấn khá kỳ lạ.
Không rõ ai là người phát minh ra nó, nhưng vào thời kỳ thượng cổ, nó đã vô cùng thịnh hành.
Sử dụng tự phong pháp môn có thể phong tỏa hoàn toàn sinh cơ, khiến thời gian ngừng trệ trên cơ thể. Nếu bị phong ấn khi mới mười tám tuổi, dù bao nhiêu năm trôi qua, người đó vẫn chỉ mười tám tuổi.
Đây là biện pháp tốt nhất để các cao thủ thượng cổ chống lại sự trôi đi của thời gian. Bởi lẽ, dù cường đại như chư Hoàng, họ cũng bất lực trước thời gian.
Chỉ cần chưa thành Thần, chưa đạt được trường sinh bất tử, người ta vẫn sẽ già yếu cho đến khi chết. Chẳng qua, tuổi thọ của cao thủ cấp bậc chư Hoàng cực kỳ dài lâu, vượt xa sức tưởng tượng của người bình thường.
Người đời sau chỉ có thể suy đoán về nhiều sự kiện thời thượng cổ, suy đoán những gì đã xảy ra, hình dạng ra sao.
Nhưng Sở Vân Phàm thông qua ký ức của Đan Hoàng lại có thể biết nhiều điều mà người bình thường chưa từng nghe thấy.
Trong thiên địa, việc sinh ra một vị hoàng giả vô cùng khó khăn. Đại Hạ hoàng triều lập quốc nhiều năm như vậy, cũng chưa từng nghe nói có ai thành hoàng.
Vì lẽ đó, chủ của Đại Hạ hoàng triều đương thời chỉ có thể tự xưng Nhân vương, chứ không phải Nhân hoàng. Chưa đạt tới cấp bậc phong hoàng, dù cường đại như Nhân vương cũng không dám tự xưng là hoàng.
Bởi vì Đế Hoàng không chỉ là một vị trí, mà còn là một loại cảnh giới về thực lực. Cảnh giới và thực lực không đủ mà cưỡng hành xưng hoàng thì chỉ làm trò cười cho thiên hạ.
Mỗi một vị hoàng giả đều từng trấn áp một thời đại, không ai địch nổi.
Còn vào thời kỳ thượng cổ, lại có thời đại chư Hoàng cùng tồn tại. Rất nhiều hoàng giả ngang hàng, thậm chí đến cuối cùng, khi tranh đoạt thần cách, nhiều hoàng giả cùng lúc ra tay, đánh trời long đất lở.
Có thể nói, chính chư Hoàng cuối cùng đã liên thủ hủy diệt thời đại thượng cổ huy hoàng nhất.
Nhưng vì sao chư Hoàng có thể ngang hàng, các điển tịch đời sau đã nói không rõ, không tỉ mỉ, quá nhiều tin tức bị thất lạc trong những biến động lớn.
Chỉ có Sở Vân Phàm biết rằng, họ dựa vào loại tự phong pháp môn này. Từng vị hoàng giả cường đại tự phong ấn bản thân, chờ đợi thời cơ cần thiết để tái xuất.
Họ tìm kiếm cơ duyên, để cầu trường sinh. Hầu như mỗi một đời hoàng giả đều làm như vậy, dẫn đến việc nhiều hoàng giả đồng thời xuất hiện trong cùng một thời đại, tranh giành cùng một loại cơ duyên.
Thậm chí, trận chiến tranh đoạt thần cách cuối cùng kia, chính là do một vị hoàng giả giỏi tính toán từ rất lâu trước đó đã dự đoán ra. Đến thời đại đó, thần cách sẽ xuất thế, và sẽ có cơ hội chứng đạo thành Thần.
Nhiều hoàng giả tin vào lời dự đoán đó, dồn dập lựa chọn các phương thức tự phong khác nhau. Họ chỉ xuất hiện một thời gian ngắn rồi lại tự phong.
Cứ như vậy, vô số năm tích lũy từ thời thượng cổ đã tạo nên cảnh tượng chư Hoàng cùng đời kinh thế.
Ngay cả chư Hoàng cũng phải dựa vào pháp môn này để kéo dài tuổi thọ, tranh đoạt cơ duyên thành Thần, huống chi là người bình thường.
Vì lẽ đó, sau khi kinh ngạc ban đầu, Sở Vân Phàm nhanh chóng chấp nhận chuyện này.
"Dựa theo tình hình truyền tống của chúng ta qua các thời kỳ, khi chiến trường thiên kiêu mở ra trước đây, thậm chí chưa tới một vạn người, thường chỉ có mấy ngàn thiên kiêu xuất hiện!" Hắc Lân Độc Giác Ưng nói. "Chưa từng có lần nào như lần này, vượt quá mười vạn thiên kiêu bản địa và ngoại lai tham gia chinh phạt, một cảnh tượng vạn cổ hiếm có!"
"Vì sao lại như vậy?" Sở Vân Phàm cau mày hỏi.
Những thiên kiêu này giống như chư Hoàng năm xưa, sau khi tự phong sẽ trì hoãn sự già yếu. Trong tình huống bình thường, họ sẽ không phá phong, mà chỉ phá phong khi đã tính toán được cơ duyên nào đó sẽ xuất hiện sau nhiều năm.
Bởi vì tự phong không phải là chuyện đơn giản. Không phải chỉ có tự phong pháp môn là có thể tự phong một cách dễ dàng. Tự phong cần vô cùng nhiều thiên tài địa bảo, có thể nói là tiêu hao cái giá cực lớn. Thực lực càng mạnh, tự phong càng cần nhiều thiên tài địa bảo.
Vì lẽ đó, chỉ những thiên tài được coi trọng nhất mới được hưởng đãi ngộ như vậy, mới có thể được phong ấn để chờ thời cơ đời sau.
Thiên tài tầm thường căn bản không có cơ hội đó.
Vậy nên, những thiên tài lục tục tự phong cũng thường ít khi phá phong, đi thu được cơ duyên mà họ mong muốn.
Nhưng lần này, mười vạn thiên kiêu cùng nhau thức tỉnh, đây là cảnh tượng kinh người đến mức nào! Nếu tất cả cùng xuất hiện ở thế giới bên ngoài, chỉ sợ sẽ gây ra một chấn động to lớn, không biết sẽ gây ra bao nhiêu sóng gió.
Chỉ e Đại Hạ hoàng triều cũng phải đau đầu.
Không biết bao nhiêu thiên kiêu trong số này sống sót từ những năm cận cổ, thậm chí là thượng cổ. Rất nhiều tông môn, thế lực của họ đã bị diệt, biến cạn nương dâu, không biết đã trải qua bao nhiêu năm, căn bản không ai quản được những thiên kiêu này.
Hơn nữa, đây đều là những thiên kiêu đứng đầu nhất qua vô số năm, công pháp tu hành, kỳ ngộ đạt được đều cường đại nhất.
Bất kỳ ai trong số họ cũng đều là thiên tài thuộc hàng top của Thiên Kiêu Bảng.
Một khi những người này không lựa chọn tự phong, mà phá phong, không cần bao nhiêu thời gian, họ có thể trưởng thành đến mức dao động cục diện thiên hạ.
Tình huống như vậy, từ xưa đến nay cũng không hiếm thấy!
Trong lịch sử Đại Hạ hoàng triều cũng không hiếm những thiên kiêu hàng đầu đột nhiên xuất hiện như thể từ trong kẽ đá chưi ra, trong thời gian ngắn ngủi đã trở thành nhân vật nổi tiếng trong thiên hạ.
Những người này thường là những thiên kiêu cổ đại còn sống sót từ những năm xa xôi.
Những thiên kiêu này có thể nói là khiến Đại Hạ hoàng triều hao tâm tổn trí.
Mỗi lần phá phong đều phải trả giá rất lớn. Các thiên kiêu hòa hợp thường như đã thương lượng xong, người này hát thì người kia thôi, cố gắng tránh xuất hiện đồng thời.
Tài nguyên trong thiên địa có hạn, nhiều thiên kiêu cùng thức tỉnh, sự tiêu hao lẫn nhau sẽ rất lớn, tổn người hại mình.
Đây cũng là lý đo Hắc Lân Độc Giác Ưng nói rằng bình thường không có nhiều thiên kiêu cùng hồi phục như vậy.
Càng như vậy, Sở Vân Phàm càng cảm thấy việc này không bình thường. So với những người bình thường sắp tối mới tiến vào chiến trường thiên kiêu, hắn vẫn chưa gặp được cảnh tượng thiên kiêu như mưa, nhưng có thể tưởng tượng được đó là hình ảnh rung động đến mức nào.
Những thiên kiêu ngày thường cố gắng tránh mặt nhau, lúc này lại rối rít thức tỉnh, chắc chắn có nguyên nhân.
Hắc Lân Độc Giác Ưng liếc nhìn Sở Vân Phàm, rồi thận trọng nói: "Bẩm đại nhân, không biết từ khi nào, đã có một lời đồn đại, người ta nói đời này, thần cách sẽ một lần nữa xuất hiện, đường thành Thần sẽ lại mở ra!"