Họ sẽ di chuyển đến thung lũng đất màu mỡ, khai hoang trồng trọt, dẫn theo gia súc và cừu, đi đến đồng cỏ gần đó để chăn thả. Một hai năm, hoặc hai ba năm, độ phì nhiêu của đất sẽ không đủ, cần phải đi đến thung lũng tiếp theo để khai hoang.
Những thổ dân đã thu thập mọi thứ, chuẩn bị cho một cuộc di chuyển.
Không hiểu sao thê tử lại muốn dọn đi, những trượng phu Trung Quốc chắc chắn không chịu, hầu như tất cả các gia đình ỏ Hi Lý Hồ đều có một cuộc cãi vả.
May mắn có những nam tử thổ dân trưởng thành, chỉ có hơn hai mươi người. Họ không thể chịu đựng được nam nhân Trung Quốc, bộ lạc này, đã là người Trung Quốc làm chủ.
Một binh sĩ hải quân từ Quảng Đông, nắm lấy đất trên cánh đồng, tìm Đặng Hữu Chương nói: “Dân địa phương không biết trữ phân bón, lượng đất một năm không bằng một năm. Điều này cũng giống như dao qua núi ở Quảng Đông, hai hoặc ba năm phải thay đổi địa điểm, sau đó khai hoang trồng trọt một lần nữa. Phải dạy cho họ trữ phân bón, ruộng đất này cũng phải làm bằng phẳng, trên ruộng đất đâu đâu cũng có đá thì nói như thế nào?”
“Ta hiểu rồi.” Đặng Hữu Chương gật đầu nói.
Trên đảo Mã Đạt Gia Tư, một số bộ lạc đã làm ruộng bậc thang, một số bộ lạc vẫn đang đốt rẫy gieo hạt.
Thung lũng sông này, theo quan điểm của Đặng Hữu Chương, cũng tốt, sau khi di chuyển vẫn phải cố gắng khai hoang.
Hắn tập hợp tất cả người Trung Quốc, sau khi giao nhiệm vụ, mỗi người về nhà và đưa lão bà của mình ra ngoài. Một số người không chỉ kết hôn với một người vợ, mà còn đi kèm với tiện nghi nhi nữ.
Người Trung Quốc đi đầu trong việc làm sạch đá trên ruộng, thổ dân ở Hi Lý Hồ cũng học theo. Trên thực tế, họ đã dọn dẹp sửa sang lại ruộng đất từ lâu, nhưng không có lao động tập thể quy mô lớn như vậy. Thậm chí, phân bò và cừu trong đồng cỏ, cũng được nhặt về chất đống.
Những viên đá lớn và nhỏ, nhặt từ các ruộng đất, chất đống ở trong làng.
Những viên đá vụn này, có thể được dùng để xây tường.
Từng mảnh đất lộn xộn, được sắp xếp lại, thậm chí Đặng Hữu Chương còn phân phối lại tài sản. Sau khi điều chỉnh đất đai, rắc phân lên đất để tăng độ phì nhiêu, còn trộn lẫn với nhiều phân tro.
Lăn qua lăn lại như vậy hơn một tháng, lại tổ chức đào kênh dẫn nước.
Khối lượng kỹ thuật không lớn,chủ yếu là thổ dân không biết làm. Ngay cả thùng gỗ đựng nước cũng không có, lấy nước hoàn toàn dựa vào bình gốm, lúa trồng được cũng là lúa khô, năng suất gạo thấp lúa nước rất nhiều.
Trên thực tế, nơi này không thích hợp để trồng gạo, bởi vì lượng mưa hàng năm tương đối nhỏ.
Càng về phía Bắc thì càng tồi tệ hơn, khí hậu thảo nguyên nhiệt đới thỏa đáng, môi trường buộc thổ dân chỉ có thể du mục.
Nhưng Đặng Hữu Chương cũng còn coi như là may mắn, đây là vành đai biên giới giữa khí hậu thảo nguyên nhiệt đới và khí hậu cao nguyên nhiệt đới. Lý do tại sao người Tát Tạp Lạp Ngõa dựng nước ở phía Nam, bởi vì ở phía Nam phù hợp để định cư và trồng trọt. Mà nơi thích hợp nhất để canh tác là vùng cao nguyên ở giữa đảo, nơi có vương quốc Mai Lý Nạp, sau đó cai trị toàn bộ hòn đảo.
Trong năm đầu tiên đến Mã Đạt Gia Tư, về cơ bản là tham gia xây dựng cơ sở hạ tầng.
Đất trong thung lũng được san bằng, liên tục trữ phân bón để tiến hành trồng trọt. Hai ống dẫn nước cũng được xây dựng, ruộng khô biến thành ruộng nước, thậm chí ngay cả hạt lúa cũng thay đổi. Một số ít lúa chưa ngâm nước đã được chuyển đến đây để làm giống, những hạt lúa rác không còn được thổ dân dùng nữa.
Người Trung Quốc ngạc nhiên phát hiện ra rằng ở đây không có mùa đông, miễn là dòng sông không khô, có thể trồng được tất cả các loại lúa, có thể làm cho hai hoặc ba vụ trong một năm.
Trên tàu cũng có những người văn hóa đã tốt nghiệp tiểu học, luôn ghi lại ngày.
Nhưng lịch Trung Quốc không hoạt động ở đây, thời tiết năm mới không lạnh. Tất nhiên, cũng không phải là rất nóng, nhiệt độ hàng năm là từ mười bốn đến ba mươi hai độ.
Họ cũng phát hiện ra rằng rõ ràng có một mùa mưa ở đây. Mùa mưa kéo dài bốn tháng, lượng mưa tăng lên đáng kể, nhưng cũng không phải là mưa cả ngày, không những không ảnh hưởng đến sản xuất nông nghiệp, mà còn có lợi cho việc tưới lương thực.
Thổ dân bản địa, trồng lúa vào mùa mưa. Không nhân giống, cũng không cấy lúa, gieo hạt lúa xuống, chờ mưa phát triển, kết thúc mùa mưa là có thể thu hoạch lúa.
Đối với những tháng ít mưa hơn, thổ dân không trồng lúa, chuyển sang sắn và các loại cây trồng khác, lãng phí hai phần ba thời gian.
Những năm tháng trên đảo, thoáng qua, một năm nhanh chóng trôi qua.
Không ai ôm hy vọng có thể trở về nhà, tất cả đều kết hôn với một người nữ tử bản địa. Những người tự tin vào sức mạnh thể chất của mình tốt, có khả năng nuôi sống gia đình, thậm chí còn cưới hai thê tử, và nuôi nhi nữ do thê tử sinh ra. Ngay cả những nô lệ Ba Tư cũng được sắp xếp cho một thê tử.
“Hôm nay, là đúng một năm chúng tôi đến đảo!”
Đặng Hữu Chương triệu tập tất cả các thành viên để họp, những thổ dân cũng đến để góp vui, vui vẻ nhìn họ.
Đặng Hữu Chương nói: “Có người, làm thê tử lớn bụng, hai tháng nữa sẽ sinh. Than ôi, đừng cười! Lấy vợ sinh con, là chuyện đương nhiên. Chúng ta ở đây, trên mười hai tuổi, nam nhân có một trăm tám mươi hai người, nữ nhân có hai trăm bốn mươi bảy người. Không có quy tắc không, nhưng trước khi có quy tắc, thân phận phải được sắp xếp. Nhận được ưu ái của các huynh đệ, Đặng mỗ ta tự phong là Tổng đốc, quản lý các công việc lớn nhỏ ở đây.”