Tội ác chi thành

Lượt đọc: 983 | 0 Đánh giá: 0/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
Chương 186
Hậu sự

❊ ❊ ❊

Lúc này trong cơ thể Lý Sát, dư âm của thần thuật "Sôi trào" vẫn còn vương vấn chưa tan. Dưới sự tác dụng kép của cấu trang "Sức sống" và thần thuật, ma lực của Lý Sát đang cuồn cuộn dâng trào, không ngừng hồi phục. Rất nhanh, nó đã khôi phục đến mức một phần ba ma lực bình thường rồi mới dừng lại, hiệu quả của thần lực cũng hoàn toàn biến mất.

Một phần ba ma lực bình thường cũng chính là giới hạn tiêu hao ma lực của một pháp sư thông thường. Thực tế, khi một pháp sư tiêu hao hết một nửa tổng ma lực, tỉ lệ thất bại khi thi triển phép thuật đã tăng lên rất cao. Còn khi giảm xuống còn một phần ba, ngay cả phép thuật cấp thấp cũng rất khó thi triển. Thế nên trong từ điển thông dụng của các pháp sư, mức một phần ba ma lực được gọi là "cạn kiệt ma pháp". Mà thần thuật "Sôi trào" lại vượt qua được rào cản ma pháp đó, vô hình trung khiến sức chiến đấu của các pháp sư tăng thêm một phần ba.

"Lưu Sa, 'Sôi trào' một ngày có thể sử dụng mấy lần?" Lý Sát trịnh trọng hỏi.

"Mấy lần? Nghĩ hay thật đấy, thần thuật này ta dùng cũng phải trả cái giá rất đắt, cho nên... bảy ngày mới có thể sử dụng một lần," Lưu Sa nói.

"Bảy ngày..." Lý Sát thoáng cảm thấy thất vọng, nhưng nghĩ lại thì lại thấy nhẹ nhõm. Thần thuật mạnh mẽ như vậy, việc bị hạn chế sử dụng cũng là bình thường. Uy lực càng mạnh đồng nghĩa với việc dẫn động quy tắc càng lớn, cũng có nghĩa là cần phải trả nhiều thần lực hơn. Lưu Sa chỉ là một Thần Quyến Giả cấp mười, sử dụng thần thuật cấp sáu đã là vượt cấp rồi.

"Người khác có thể sử dụng 'Sôi trào' không?" Đây lại là một câu hỏi then chốt khác.

Lưu Sa lắc đầu nói: "Không được. 'Sôi trào' bắt buộc phải phối hợp với "Sách Thời Gian" và cấu trang "Gương Thời Gian" của ta mới có hiệu lực. Đợi sau này ta trở nên mạnh mẽ hơn, "Sách Thời Gian" cung cấp thêm thần lực có thể lược bỏ, nhưng "Gương Thời Gian" là bắt buộc."

Lý Sát hiểu ra, "Sôi trào" xem như là thần thuật độc quyền của Lưu Sa, trừ khi sau này hắn có thể chế tạo ra cấu trang bậc bốn "Gương Thời Gian". Nhưng dù cho một ngày nào đó Lý Sát thực sự trở thành một Thánh Cấu Trang Sư, cũng không phải là có thể chế tạo ra mọi cấu trang tồn tại trên đời. Ngoài việc học chế tạo cấu trang cần tốn rất nhiều thời gian ra, nhiều cấu trang đặc biệt còn có những điều kiện hạn chế riêng. Ví dụ như bộ trang bị "Vũ trang Thiên quốc", đòi hỏi người chế tạo phải có tín ngưỡng cực kỳ mãnh liệt.

Trong đội ngũ này, Lưu Sa vốn đã ở vị trí nòng cốt, nay lại càng trở nên hoàn toàn không thể thay thế.

Sau đó, Lý Sát bắt đầu ra lệnh dọn dẹp chiến trường. Tổng cộng có hai trăm lẻ sáu kỵ sĩ tập kích, tất cả đều tử trận. Dưới lớp áo choàng che giấu thân phận là những bộ giáp kỵ binh được chế tạo tinh xảo. Những bộ giáp này lấy giáp tấm làm chủ đạo, các phần cử động được kết nối bằng giáp xích, thiết kế độc đáo, gia công tinh xảo, vừa đảm bảo khả năng phòng hộ và tính linh hoạt, lại không quá nặng. Tuy trên giáp không có huy chương, hoa văn hay bất cứ thứ gì thể hiện thân phận, nhưng Lý Sát – người đã nghiên cứu chi tiết về gia phả của gia tộc Hi Mỗ – vừa nhìn kiểu dáng của những bộ giáp kỵ binh này liền biết ngay chúng thuộc về "Kỵ sĩ đoàn Ưng Kỳ" của Công tước Cách Lạp Tư Bảo.

Mặc dù nhóm người Lý Sát đến vị diện Pháp La chưa lâu, nhưng đã trải qua hàng chục trận chiến lớn nhỏ, tất cả tùy tùng đều có kinh nghiệm phong phú trong việc dọn dẹp chiến trường. Họ tháo xuống tất cả những vật dụng có giá trị trên người các kỵ sĩ, ngay cả giáp lót bên trong cũng không tha. Trong chiến tranh quý tộc, đây là hành vi mạo phạm thi thể nghiêm trọng, nhưng vì đối phương giả làm thổ phỉ, Lý Sát cũng sẽ dành cho chúng sự đối đãi của thổ phỉ. Đây cũng là một trong những lý do khiến hắn không đi hỏi rõ thân phận của đối phương.

Thi thể các kỵ sĩ được chất lên xe chở hàng, giáp trụ và vũ khí thu hồi được khiến bốn chiếc xe chở hàng chật kín. Những chiếc rìu ném của quân ném cũng được thu hồi từng cái một, lưỡi rìu của loạt rìu ném này đều được đúc bằng thép tinh luyện, giá trị không hề nhỏ, mỗi chiếc rìu ném tương đương với ba mươi mũi tên loại tốt. Chiến mã còn nguyên vẹn có hơn năm mươi con, cũng là một khoản thu hoạch lớn. Phía Lý Sát thì tổn thất chưa đầy mười kỵ binh Sa Dân.

Chiến trường nhanh chóng được dọn dẹp xong, đoàn xe quay đầu tại chỗ trở về lãnh địa. Một số lượng lớn xác chiến mã và tất cả quân ném đều ở lại chỗ cũ, không lập tức theo kịp đoàn xe.

Áo Lạp Nhĩ ngoái đầu nhìn lại, rồi cẩn thận hỏi Lý Sát: "Chủ nhân, tại sao những quân ném đó không đi theo?"

"Chúng cần dùng bữa," Lý Sát thản nhiên nói.

Toàn thân Áo Lạp Nhĩ run lên, đằng sau từ "dùng bữa" lịch sự và trang trọng kia lại chứa đựng nhiều ý nghĩa khác. Vẻ ngoài của quân ném thậm chí còn hung dữ hơn cả người hang động, nếu không phải chúng thể hiện trí tuệ cực cao và kỷ luật nghiêm minh đến mức khó tin, thì ngay cả tùy tùng của Lý Sát cũng sẽ cho rằng chúng là lũ quái vật. Bình thường quân ném không đóng quân cùng chỗ với các chiến binh khác nên cũng chẳng ai quan tâm đến thức ăn của chúng, chỉ cảm thấy lượng quân lương chúng tiêu thụ có vẻ ít hơn một chút mà thôi.

Lần này đối tượng dùng bữa của chúng tự nhiên là những xác chiến mã kia, điều này cũng không có gì, chỉ là Lý Sát cố ý không để mọi người nhìn thấy, bản thân việc này đã là một chuyện đáng suy ngẫm. Vậy lần tới thì sao? Trong tình cảnh tuyệt vọng, chúng sẽ lấy gì làm thức ăn?

Trong ý thức của Lý Sát, ba quân ném tinh nhuệ đã ước tính số lượng xác ngựa, lần lượt báo cáo với Lý Sát rằng sau bữa ăn này, có thể duy trì nhu cầu sinh tồn bình thường của quân ném trong suốt một tuần.

Nhận được những thông tin này, Lý Sát lại bắt đầu suy ngẫm. Là binh chủng cấp bốn, cận chiến của quân ném chỉ yếu hơn Phong Nha một chút, nhưng sức tấn công tầm xa lại tương đương với trình độ cấp tám, quân ném tinh nhuệ thậm chí có sức chiến đấu cấp mười. Mà một đặc điểm khác của quân ném là mỗi lần ăn no có thể duy trì hoạt động trong một tuần, trong khi Phong Nha chỉ có thể duy trì hai đến ba ngày. Điều này khiến quân ném giảm bớt sự phụ thuộc vào hậu cần, giá trị binh chủng vì thế lại được nâng cao. Nếu Lý Sát có thể vượt qua rào cản tâm lý của chính mình, cho phép quân ném hoặc Phong Nha ăn xác quân địch tử trận, thì khả năng cung cấp hậu cần của chúng sẽ được nâng cao gần như vô hạn.

Đây cũng coi như là một trong những ưu thế của binh chủng Mẫu Sào sao? Lý Sát trầm ngâm suy nghĩ.

Một ngày sau, đội quân thắng trận trở về lãnh địa. Ngay sau đó, Cương Đức đi tới, chỉ vào những thi thể kỵ sĩ tử trận hỏi Lý Sát: "Sếp! Thi thể của mấy gã này xử lý thế nào? Bây giờ thời tiết rất nóng, nếu không có ma pháp bảo vệ, không quá một buổi chiều là chúng sẽ bốc mùi ngay."

Lý Sát nói: "Làm giống như lần trước chúng ta ở Ốc đảo Lam Thủy! Xử lý chống phân hủy cho chúng, rồi dựng hai trăm cái cọc ở biên giới giữa lãnh địa chúng ta và lãnh địa của Nam tước Phương Đan, treo tất cả thi thể lên đó. Ồ, nhớ kiểm tra kỹ và làm một số xử lý đặc biệt, đừng để người khác nhận ra huy hiệu kỵ sĩ đoàn trên người bọn chúng."

"Không vấn đề gì, sếp!" Cương Đức lớn tiếng đáp, rồi đột nhiên nhớ ra điều gì đó, nói với Lý Sát: "Đúng rồi sếp, gã thủ lĩnh kia vốn sức mạnh không yếu, có khoảng cấp mười ba. Có nên để dành hắn cho Sơn Đức Lỗ không? Cái gã xương khô suốt ngày mặt mày ủ rũ đó biết đâu lại dùng hắn chế tạo ra được một Hắc Võ Sĩ nữa đấy."

"Nói hay lắm!" Lý Sát gật đầu. Chinh chiến vị diện, mỗi một chút tài nguyên đều phải tận dụng. Mà hắn không nghi ngờ gì là kẻ may mắn, có Lưu Sa, có Mẫu Sào, lại thu phục được Sơn Đức Lỗ, như vậy tất cả những gì kẻ địch sở hữu, từ thể xác, tín ngưỡng cho đến linh hồn đều có thể được tái sử dụng, quả thực đã đạt đến mức cực hạn trong việc sử dụng tài nguyên.

Vận may cũng là một phần của thực lực, và trong cuộc chiến vị diện kéo dài, thường là phần quan trọng nhất của thực lực. Những bậc hùng chủ có thể trỗi dậy, không ai là không sở hữu vận may mạnh mẽ. Từ điểm này mà nói, Lý Sát cũng không có quá nhiều điểm nổi trội. Những kẻ có thể trỗi dậy từ trong hàng triệu người, giữa khói lửa chiến tranh, ai nấy đều là những kẻ phi thường.

Thế là Cương Đức chỉ huy các chiến binh chọn ra thi thể của các sĩ quan kỵ sĩ, ngoài thủ lĩnh kỵ sĩ ra còn có hai tên kỵ sĩ cấp mười một. Những kẻ đã có thể đạt được tước vị Kỵ sĩ trong Kỵ sĩ đoàn Ưng Kỳ mà chỉ là một trung đội trưởng, có thể thấy sức chiến đấu tổng thể của kỵ sĩ đoàn này xuất chúng đến mức nào.

[DeepSeek phụ dịch] ChuongId:130
Nguồn: Việt Nam Thư Quán
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 1 tháng 7 năm 2026

« Lùi Tiến »