Hứa Đạo thấy trước mắt tối sầm lại, ngay sau đó trong tầm mắt xuất hiện cảnh tượng kỳ quái dị thường. Đợi đến khi hắn định thần lại, cảnh vật xung quanh đã hoàn toàn thay đổi. Không còn là khung cảnh hồ nước thanh tú, thủy thiên nhất sắc nữa, mà thay vào đó là sương mù mờ mịt, trời đất tối tăm, âm u lạnh lẽo.

Hứa Đạo vội vàng vận chuyển hộ thân pháp thuật, bao bọc lấy chính mình. Hắn ngẩng đầu nhìn quanh, chỉ cảm thấy âm khí xung quanh vô cùng đậm đặc, mỗi một nơi đều như đang ẩn giấu yêu ma quỷ quái.

"Chít chít!" Đột nhiên, bên tai hắn vang lên tiếng chuột kêu. Hứa Đạo ngước mắt nhìn sang, lập tức phát hiện một vật thể từ trong đống cành khô trắng muốt dưới chân lao ra, miệng kêu không ngừng.

Đó chính là một con chuột, chắc hẳn là ngửi thấy mùi của Hứa Đạo nên bị thu hút tới. Con chuột này to như con mèo, hai mắt đỏ ngầu, răng nanh sắc nhọn, nhìn qua là biết ngay là yêu vật.

Nhưng điều đó không quan trọng, quan trọng là đầu của con chuột này thiếu mất một nửa, không biết bị thứ gì gặm mất, vẫn có thể nhìn thấy bộ não khô quắt đỏ sẫm bên trong, vậy mà nó vẫn còn hoạt động được.

"Chít!" Con chuột này tiến sát trước mặt Hứa Đạo, trên khuôn mặt rách nát lộ ra vẻ tham lam đói khát, đột ngột lao về phía Hứa Đạo.

Hứa Đạo chỉ cần vẩy tay áo, liền đập mạnh con chuột xuống đất, dùng khí kình đánh nát xương cốt và nội tạng của nó. Thế nhưng dù vậy, thân thể con chuột không thể bò được nữa nhưng vẫn chưa chết, miệng răng vẫn liên tục cọ xát, phát ra tiếng kêu đòi ăn.

Thấy cảnh này, Hứa Đạo nhíu mày. Hắn tiến lên một bước, bắt lấy con chuột từ xa rồi tỉ mỉ nghiên cứu.

Hứa Đạo chợt phát hiện con chuột này thực ra đã chết từ lâu, chỉ là trong cơ thể chứa đầy thi khí, khiến nó biến thành quỷ quái, toàn thân đầy thi độc, chết mà vẫn sống.

"Thi thử!" Hứa Đạo nhìn thấy cảnh này, trong lòng hơi kinh ngạc. Hắn trầm tư một chút, lập tức bấm pháp quyết, muốn rút hồn phách ra khỏi cơ thể con thi thử.

Một tiếng "chít" vang lên, nhưng Hứa Đạo chỉ nắm được một đám thi khí, hoàn toàn không có hồn phách.

Hắn lập tức khẳng định con chuột này không còn là diện mạo ban đầu, mà là do hấp thụ thi khí, chết rồi tái sinh biến thành quỷ quái yêu vật.

Hứa Đạo tiện tay bóp nhẹ, đánh tan đám thi khí trong tay, thân thể con thi thử cũng lập tức không còn động đậy nữa.

Thế nhưng đột nhiên, tiếng "chít chít" lại vang lên ở gần đó. Chỉ thấy hơn trăm đôi mắt đỏ như máu xuất hiện trong bóng tối, trong mắt đầy vẻ điên cuồng, tất cả đều nhìn chằm chằm vào Hứa Đạo, tràn ngập sự khao khát đối với máu thịt.

Bên dưới những đôi mắt này đều là những khuôn mặt chuột rách nát không chịu nổi, con nào con nấy đầy rẫy thi khí, không phải vật sống.

Hứa Đạo thấy vậy khẽ nhướng mày. Hắn hơi xoay người, trong tai chợt nghe tiếng "rắc". Hứa Đạo cúi đầu nhìn, phát hiện cành khô mình vừa giẫm lên có màu trắng bệch, chất liệu giòn tan.

Nhưng khi nhìn kỹ lại, thứ trên mặt đất rõ ràng không phải cành khô gì cả, mà là một khúc xương sườn mảnh mai trắng bệch.

Hứa Đạo ngẩng đầu nhìn ra xa, phát hiện những "cành khô" đầy rẫy tại hiện trường, hóa ra đều là từng khúc xương trắng đan xen lộn xộn, tựa như một khu rừng.

Thi thử là loài vật lợi hại, nhất là trên người mang theo thi độc, người phàm bình thường chỉ cần chạm nhẹ vào là trong vài ngày sẽ toàn thân thối rữa mà chết.

Nhưng Hứa Đạo xuất thân từ Bạch Cốt Quán, trong môn tuy không giỏi nuôi thi, nhưng đối với thi thể vật chết cũng không xa lạ. Thêm vào đó hắn mang theo pháp thuật, không bao lâu sau liền giải quyết sạch sẽ tất cả thi thử tại hiện trường, còn rút thi khí của chúng ra, phong ấn vào trong một lá bùa.

Chuyến đi Hắc Sơn lần này, bao gồm cả Thăng Tiên Quả, mục tiêu duy nhất của các đạo đồ chính là thu gom tư lương tu đạo, bao hàm linh dược, linh khoáng, linh khí, máu thịt yêu thú, v.v... Thi khí cũng được coi là một loại trong đó.

Vì vậy Hứa Đạo mang theo không ít bùa chú và ngọc hộp dùng để phong ấn thi khí.

Cất kỹ bùa chú thi khí, hắn bắt đầu trầm tư.

Sau khi vào Hắc Sơn, các đạo đồ đều bị phân tán ngẫu nhiên ở khắp nơi. Bạch Cốt Quán vì để các đệ tử trong môn liên lạc với nhau, đã cố ý thi triển pháp thuật lên thẻ thân phận của đạo đồ, có thể khiến những đạo đồ ở gần nhau cảm ứng được đối phương.

Như vậy có thể để những thủ lĩnh đạo đồ của các viện tập hợp môn nhân lại, hợp lực thu gom tư lương, phân phối nhiệm vụ.

Trước đó Mặc Văn đạo đồ bảo Hứa Đạo học cách luyện chế phù tiền, ý cũng là sau khi đại bộ đội hội tụ, hắn có thể sắp xếp cho Hứa Đạo làm việc trong doanh trại, chỉ cần luyện chế phù tiền mà không cần rời khỏi doanh trại đi lang thang khắp nơi, như vậy cũng có thể bảo vệ Hứa Đạo.

Tuy nhiên, nghĩ đến điểm này, Hứa Đạo lấy thẻ thân phận của mình ra, lặng lẽ nhìn một cái.

Trong lòng suy tính, Hứa Đạo ném thẳng tấm thẻ xuống đất, rồi đá nó vào trong đống xương trắng.

Thẻ thân phận đã bị thi triển pháp thuật, khó bảo đảm không có người thông qua tấm thẻ mà tìm được Hứa Đạo. Nếu là người khác thì không sao, nhưng nếu là Phương Quan Hải, Hứa Đạo sẽ gặp xui xẻo.

Để cẩn thận, Hứa Đạo cho rằng tốt nhất là không nên mang theo tấm thẻ này. Còn về việc khi nào hội hợp với đại bộ đội, cứ đợi hắn đột phá đến Luyện Khí trung kỳ rồi tính sau.

Giai đoạn đầu Hắc Sơn Thần Yến, trong núi có hơn hai ngàn đạo đồ đi lại, hơn nữa chưa hình thành thế lực, chắc chắn sẽ vô cùng hỗn loạn. Hứa Đạo tốt nhất nên ẩn mình trước, tránh đầu sóng ngọn gió đã.

Dù sao theo lời đồn, Hắc Sơn Thần Yến có một cách nói, chỉ khi đạo đồ vào núi chết hơn một nửa, Thăng Tiên Quả mới hiện thân trong núi.

Đây tuy là lời đồn, nhưng khó bảo đảm những đạo đồ có chí với Thăng Tiên Quả, đặc biệt là những đạo đồ Luyện Khí hậu kỳ, sẽ không trực tiếp đại khai sát giới để mong sớm tìm thấy Thăng Tiên Quả.

Hứa Đạo nhìn quanh, lập tức thi triển Thần Hành Thuật, chuẩn bị tìm một nơi thích hợp để ẩn thân, thuận tiện bố trí trận pháp, dựng một chỗ nghỉ chân.

Rời khỏi khu rừng xương trắng đầy rẫy thi thử, Hứa Đạo vốn muốn tìm một nơi tràn đầy sức sống để thuận tiện cho việc tu hành, thế nhưng hắn đi xuyên qua làn sương mỏng, đi không dưới một khắc đồng hồ, trước mắt vẫn là cảnh tượng hoang vu âm u.

Thỉnh thoảng tìm thấy vài cái cây thấp, cũng đều vặn vẹo kỳ quái, không phải cây cối bình thường mà là sát nhân thụ, bộ rễ quấn chặt những khối thịt thi thể không rõ nguồn gốc, trên cây âm khí quấn quanh, quỷ hỏa xanh lét ẩn hiện.

Hơn nữa trên đường đi, hắn nhìn thấy càng nhiều quỷ quái, con nào con nấy thân thể tàn khuyết, thi khí nồng nặc, trong cơ thể không hề có hồn phách.

Mà thứ duy nhất tồn tại hồn phách, lại là những quỷ hồn, lệ quỷ lang thang khắp nơi.

Hứa Đạo cẩn thận tránh né những yêu quỷ này. Hắn lờ mờ cảm thấy không ổn, bèn leo lên một ngọn đồi nhỏ, chuẩn bị nhìn ra xa bốn phía để xác định phương hướng.

Thế nhưng khi hắn nhìn xuyên qua làn sương mỏng ra xa vài dặm, trong mắt chợt ngẩn ngơ, có chút nghi hoặc.

Trừ nơi hắn vừa đi qua, những nơi khác cũng đều là cảnh tượng u ám quỷ dị, nơi này đầy rẫy quỷ quái, u hồn, dương khí hoàn toàn không còn.

Hứa Đạo đứng trên ngọn đồi, vươn tay bắt lấy âm phong, cảm nhận tình hình nơi này.

"Linh khí nơi đây quả thực nồng đậm, gần bằng tĩnh thất trung đẳng trong Bạch Cốt Quán. Nếu tìm được linh mạch, linh khí e rằng sẽ còn phong phú hơn... Nhưng âm khí cũng rất nặng nề, hơn nữa liên miên không dứt, âm phong chồng chất."

Nhìn một đốm biết cả con báo, vùng đất Hắc Sơn rộng lớn này không hề như Hứa Đạo tưởng tượng là sản vật phong phú, linh tú, tràn đầy sức sống.

Mà là trời đất tối tăm, âm khí sâm nghiêm, yêu quỷ hoành hành, người phàm đến đây e rằng sẽ bị chia cắt máu thịt, nuốt chửng hồn phách ngay lập tức.

Ngay cả đạo nhân cũng phải luôn cẩn trọng, đề phòng yêu quỷ.

Hứa Đạo thầm nghĩ: "Nơi đây gần như là u minh quỷ địa, chứ không phải tiên sơn linh địa."

Suy ngẫm kỹ lại, hắn chợt nhớ trong đạo thư có ghi, cái gọi là Sơn Thần, chính là người có chức trách quản lý địa mạch, điều khiển sinh tử hồn phách.

Thế gian cũng truyền rằng sau khi người chết sẽ có Âm Tào Địa Phủ, trong đó có một cách nói là "Sống thuộc Trường An, chết thuộc Thái Sơn", Âm Tư Minh Phủ lấy Thái Sơn Phủ Quân làm tôn, tổng quản tử tịch, sai khiến quỷ sứ, có thể vào nhân gian bắt giữ sinh hồn.

Thái Sơn Phủ Quân, chính là Sơn Thần.

Hắc Sơn thụ yêu, cũng là Sơn Thần.

Hứa Đạo lập tức nảy sinh suy đoán: "Chẳng lẽ cái gọi là Hắc Sơn này, thực chất chính là quỷ vực..."