Hứa Đạo đứng tại chỗ suy tư hồi lâu, hắn chậm rãi lùi lại phía sau, linh quang trên người chớp động, hộ thể pháp thuật lập tức bao bọc lấy hắn thật chặt.

Lúc này, Âm thần của Hứa Đạo khẽ động, chui vào trong cơ thể một con Nam Kha Tì Phù, chỉ ba lần năm lượt đã chiếm lấy thân xác của con côn trùng này.

Sau khi thu xếp ổn thỏa những việc tiện cho đường rút lui, hắn bay đến trước cỗ quan tài đá, sai khiến đám kiến binh xung quanh mở nắp quan tài ra.

Cạch! Một tiếng vang trầm đục, nắp quan tài đá rơi xuống đất, để lộ ra đồ vật bên trong. Hứa Đạo không trực tiếp tiến lên xem xét, mà cẩn thận để những con Tì Phù khác bò vào thăm dò trước.

Đợi đến khi xác định không có nguy hiểm hay dị thường gì, hắn mới điều khiển con Tì Phù đã ký thác thân xác bay đến trước quan tài.

Điều nằm ngoài dự đoán của Hứa Đạo là, bên trong quan tài đá không có thi thể, chỉ có một bộ y phục người Miêu, trông giống như một ngôi mộ gió.

Hắn dời ánh mắt, phát hiện mặt trong nắp quan tài và vách quan tài đều khắc đầy chữ viết, nét khắc sâu vào đá, thậm chí còn có những vết xước như móng tay, dường như là do người nào đó dùng ngón tay trực tiếp viết lên.

Thoạt nhìn qua, chữ "Hận" xuất hiện nhiều nhất.

"Hận! Hận! Hận... Môn phái nhỏ mọn, kẻ tiểu nhân nham hiểm! Hận thay!"

"Ta không muốn ở lại cái nơi khốn kiếp này nữa... A phụ! A mẫu! Cứu con! Cứu con với!"

"Ha ha ha!"

Những dòng chữ trong quan tài đá tràn đầy oán hận, thậm chí còn dính cả máu lẫn thịt, chẳng biết người viết đã ở trong trạng thái thế nào, mang theo mối thù hận ra sao mới viết nên những dòng này.

Hứa Đạo có chút kinh ngạc, nhưng chữ viết trên quan tài lộn xộn, phần lớn đều là những lời nguyền rủa, điên cuồng, rất khó đọc hiểu.

Hắn lại dồn sự chú ý vào bộ y phục người Miêu được chôn trong quan tài, phát hiện trên đó cũng có viết chữ, hơn nữa còn ngay ngắn hơn nhiều so với trên quan tài đá.

Thế là Hứa Đạo cầm lấy đạo bào, tỉ mỉ đọc từng chữ một. Sau một hồi lâu, hắn mới dần hiểu ra.

Hóa ra Bạch Mao Phong Quật lúc ban đầu không cần dùng đạo đồ để trấn giữ, mà thuần túy là đại lao giam giữ tội nhân. Người lập ra cỗ quan tài đá này chính là kẻ đã bị giam giữ ở đây suốt mấy chục năm.

Người này tự xưng là Thiếu tộc trưởng của bộ tộc Xá Chiếu, nói Bạch Cốt Quán nham hiểm xảo trá, giết cha nhục mẹ hắn, lại giam cầm hắn trong Bạch Mao Phong Quật, muốn hủy hoại tu vi, làm loạn thần trí, cướp đi gia nghiệp và truyền thừa của tổ tiên hắn!

Hứa Đạo nhìn bốn chữ "Bộ tộc Xá Chiếu" ghi trên đạo bào, trong lòng nhất thời kinh ngạc.

Bộ tộc Xá Chiếu hắn vừa hay biết chút ít, đó là một trong sáu đại bộ tộc của nước Ngô, ẩn náu trong rừng sâu, giỏi sai khiến rắn rết, cổ trùng, trong tộc có các Vu sư, Cổ sư, nghe đồn là pháp môn tu hành hình thành sau khi đạt được truyền thừa Vu Cổ.

Bộ tộc này cùng với Bạch Cốt Quán, Dạ Xoa Môn là ba thế lực lớn ở vùng Tây Nam nước Ngô.

Hứa Đạo còn biết Bạch Cốt Quán và bộ tộc Xá Chiếu những năm gần đây quan hệ mật thiết, thỉnh thoảng lại qua lại giao lưu, đôi khi còn phái đạo nhân đến bộ tộc Xá Chiếu để chữa bệnh trị thương.

Nào ngờ hôm nay lại nhìn thấy di thư oán hận của "Thiếu tộc trưởng Xá Chiếu", Hứa Đạo suy ngẫm, trong lòng cảm thấy kỳ quái.

Hắn nhìn những dòng chữ trên đạo bào, suy đoán: "Người này cũng không giống như đang nói dối."

Sau khi có được "Tam Thi Xá Thân Thuật", Hứa Đạo từng nghi ngờ cổ thuật mình nhận được là từ bộ tộc Xá Chiếu lưu truyền ra, nên đã từng nghe ngóng trong quán, biết được nội tình của bộ tộc này.

Thế nhưng, dù người lập ra quan tài đá có phải là Thiếu tộc trưởng bộ tộc Xá Chiếu hay không, cũng chẳng liên quan gì đến Hứa Đạo.

Bởi vì lý do đối phương lập ra cỗ quan tài đá này, viết lên những dòng chữ kia, là muốn người tìm thấy quan tài hãy cầm tín vật quay về bộ tộc Xá Chiếu triệu tập tộc nhân, vạch trần âm mưu của Bạch Cốt Quán để trả thù cho hắn.

Nếu thành công, bộ tộc Xá Chiếu chắc chắn sẽ coi hắn là thượng khách, cung cấp vô số tiền tài, binh mã, cùng nhau chinh phạt Bạch Cốt Quán.

Nhưng người này đã nghĩ quá nhiều rồi. Hiện nay, người bị giam trong Bạch Mao Phong Quật không còn là kẻ thù của Bạch Cốt Quán, mà là những đệ tử phạm lỗi trong quán. Chẳng ai muốn trả thù thay hắn, chỉ muốn đi tố cáo với Bạch Cốt Quán để được giảm nhẹ hình phạt mà thôi.

Hơn nữa, dựa theo năm tháng ghi trên di thư, từ khi đối phương viết di thư đến nay đã qua ba bốn mươi, gần một trăm năm, có lẽ bộ tộc Xá Chiếu cũng đã quên mất từng có một vị Thiếu tộc trưởng như vậy, một đoạn quá khứ như vậy rồi.

Hứa Đạo đắn đo, định bụng sẽ chôn vùi chuyện này trong lòng.

Bởi vì ngoài những mối thù cũ, di thư còn tiết lộ lai lịch của "Nam Kha Tì Phù".

Người này tự xưng bộ tộc Xá Chiếu ngày xưa là thổ ty thay Thánh Đường canh giữ rừng sâu biên thùy, được Đạo sư Thánh Đường ban cho kỳ trùng để khen thưởng công lao.

Đến tận ngày nay, Thánh Đường đã sụp đổ ngàn năm, kỳ trùng dùng mãi rồi cũng ít đi, số trứng trùng còn sót lại trở thành biểu tượng của người kế thừa Xá Chiếu, không được tùy tiện sử dụng.

Người này bị giam trong Phong Quật, tự xưng có tổ tông che chở, không những không bán đứng bộ tộc, mà còn vô tình phát hiện ra linh mạch của Bạch Cốt Sơn, nên đã đem trứng kỳ trùng được truyền thừa gieo vào trong linh mạch Bạch Cốt Sơn, muốn dùng kỳ trùng hủy hoại linh mạch, phá hủy trận pháp của Bạch Cốt Quán.

Đợi đến ngày tương lai bộ tộc Xá Chiếu chinh phạt Bạch Cốt Quán, tộc nhân của hắn có thể thẳng tiến, san bằng núi, phá hủy miếu thờ!

Hiểu được những tình tiết này, Hứa Đạo thầm nghĩ: "Thảo nào Bạch Cốt Quán hiện nay lại phái đệ tử trấn giữ Phong Quật, hóa ra là vì linh mạch đang bị Nam Kha Tì Phù gặm nhấm."

Nam Kha Tì Phù có thể ăn linh khí, lại sinh sôi nảy nở cực nhanh, nếu không phải Bạch Cốt Quán phát hiện ra điểm bất thường, kịp thời trấn áp địa khí của Phong Quật, tình cờ ngăn chặn sự lan rộng của Nam Kha Tì Phù, thì e rằng sau ba bốn mươi năm, linh mạch sớm đã bị ăn mòn hủy hoại.

Suy ngẫm kỹ lại, kế sách của "Thiếu tộc trưởng Xá Chiếu" khá độc địa, kết hợp với thiên phú của Nam Kha Tì Phù, thực sự có khả năng rút củi dưới đáy nồi, hủy hoại linh mạch của Bạch Cốt Quán.

Chỉ tiếc là người này bị giam trong Phong Quật, mà Phong Quật lại là tử môn của hộ sơn đại trận, cũng là nơi được chú ý, coi như đã chọn sai chỗ rồi. Nếu đối phương lẻn được vào tĩnh thất cao cấp của Bạch Cốt Quán, đào hang gieo Nam Kha Tì Phù ở đó, thì có thể hủy hoại linh mạch một cách thần không biết quỷ không hay.

Đến lúc đó, dù Bạch Cốt Quán có phát hiện ra chuyện này, cũng khó lòng cứu vãn.

Hiểu rõ ngọn ngành của Nam Kha Tì Phù, ngoài hai chữ "Thánh Đường" trên di thư còn khiến hắn hơi để tâm ra, Hứa Đạo không muốn tốn thêm tâm sức vào chuyện này nữa.

Thánh Đường là một triều đại cách đây ngàn năm, sử gọi là "Thiên Triều". Theo sách ghi lại, triều đại này có vô số Kim Đan Đạo sư, Nguyên Anh Quỷ Tiên, thời kỳ đỉnh cao còn có cuộc đại chinh phạt của ba vạn kiếm tu về phía Tây.

Vùng đất chinh phạt gọi là "Tây Thiên", ngoại đạo bị tiêu diệt gọi là "Phật".

Đó là chút hiểu biết của Hứa Đạo về thời kỳ Thánh Đường. Nay Thánh Đường đã sụp đổ ngàn năm, thế gian các quốc gia lớn nhỏ mọc lên như nấm, tuy có triều đại, nhưng không còn Thiên Triều nữa.

Sau khi suy tư một hồi, Hứa Đạo dằn lòng xuống, hắn lật xem bộ y phục người Miêu trong tay, sau khi đọc xong, ghi nhớ một số văn tự trong đó.

Hắn lại bấm quyết thi triển thủy hỏa pháp thuật, muốn xem trong y phục còn để lại ám ngữ nào không, kết quả là không có, liền đốt bộ y phục thành tro bụi.

Chẳng bao lâu sau, cả quan tài đá và nắp quan tài cũng bị Hứa Đạo phá hủy, xóa sạch dấu vết mà đối phương để lại.

Chỉ có một chiếc móc ngọc nửa tấc, là tín vật của người kế thừa Xá Chiếu được nhắc tới trong di thư, vật này đã được Hứa Đạo giữ lại.