Ngô Hạo không hiểu hỏi: "Thiên địa bất nhân, dĩ vạn vật vi sô cẩu. Thánh nhân bất nhân, dĩ bách tính vi sô cẩu. Ý của câu này chẳng phải là trời đất và thánh nhân không có lòng phân biệt đối xử, đối đãi như nhau hay sao?"
"Ừm..." Tôi ngập ngừng nói, "Nói như vậy thì coi như đúng được một nửa đi.
Sô cẩu chính là con chó bằng rơm dùng để cúng tế. Dùng xong là vứt bỏ.
Thái độ của trời đất và thánh nhân đối với bách tính cũng giống như vậy. Họ không chỉ là không có lòng phân biệt, mà là căn bản không hề có tâm.
Trời đất không phải là con người, nó chỉ là một quy luật. Còn thánh nhân thì thuận theo và tôn trọng quy luật đó. Hãy để hoa là hoa, để cây là cây.
Quy luật này không có tư tưởng, không có cảm xúc. Người ta thường nói, thiên nhược hữu tình thiên diệc lão. Không có tình cảm mới có thể trường tồn.
Dù là người tốt hay kẻ xấu thì đều phải tuân theo quy luật của đất trời.
Tượng Phật, cậu có thể hiểu là họ cũng cần phải tuân theo Thiên đạo. Hoặc cậu cũng có thể hiểu bản thân tín ngưỡng chính là Thiên đạo.
Cậu thuận theo quy luật thì sẽ thuận buồm xuôi gió, giống như được ngài phù hộ vậy.
Cậu không thuận theo ngài, tự nhiên sẽ tự gánh lấy hậu quả, xảy ra những chuyện được gọi là không tốt. Đây là một quy luật nhân quả, không liên quan đến báo thù. Cũng chẳng liên quan gì đến chuyện có từ bi hay không."
Ngô Hạo lặng lẽ tiêu hóa những lời này.
Tôi cũng không nói thêm nữa. Nói nhiều quá một lúc e là cậu ta cũng không nhớ hết được.
Cậu ta suy nghĩ một lát rồi hỏi: "Nói như vậy, giống như cung Khảm 1 ở nhà anh họ tôi, đồ điện không để được, tượng Phật cũng không thể đặt, vậy thì đặt một số đồ vật màu đỏ để hóa giải, đúng không?"
"Ừm!" Cảm giác không cần tốn nhiều sức lực mà vẫn trả lời được câu hỏi thật là tốt.
"Treo chữ Phúc có được không?" Ngô Hạo hỏi.
"Ừm... cũng được. Nhưng nút thắt cát tường màu đỏ sẽ có hiệu quả tốt hơn một chút. Nút thắt cát tường ngoài màu sắc ra thì đường đi của các sợi dây cũng rất kỳ diệu, bản thân nó đã thuộc về vật phẩm phong thủy cát tường rồi." Tôi bổ sung thêm.
"Chỉ cần treo nút thắt cát tường là có tác dụng sao? Chị dâu họ có thể cảm nhận được hiệu quả không?" Cậu ta hỏi.
Tôi trả lời: "Người nhạy cảm có thể cảm nhận được."
Ngô Hạo hỏi: "Tại sao người nhạy cảm mới cảm nhận được? Người không nhạy cảm thì không có hiệu quả sao?"
Tôi lắc đầu nói: "Không phải ý này. Hiệu quả là như nhau. Việc hóa giải phong thủy cũng giống như những đạo lý khác trong cuộc sống vậy. Phong thủy xấu giống như một con dao. Người ta cứ lởn vởn xung quanh con dao này thì sẽ bị thương. Thời gian càng dài, vết thương càng lớn.
Cậu có thể quan sát thử, rất nhiều người già đầu óc lú lẫn. Có người cho rằng đó là do tuổi tác đã cao. Nhưng không ít cụ ông cụ bà tuổi tác cũng đã rất lớn mà đầu óc vẫn vô cùng minh mẫn.
Lú lẫn hay không, mấu chốt nằm ở chỗ cung Càn có bị tổn hại hay không. Cung Càn quản đầu óc. Nếu nơi này bị tổn hại, thời gian càng dài thì tổn thương càng lớn, con người sẽ càng lú lẫn.
Người mà cung Càn không có vấn đề gì lớn thì khi về già đầu óc cũng không bị ảnh hưởng, vẫn rất minh mẫn.
Cho nên mới nói, cách hóa giải tốt nhất chính là lấy con dao đi. Nếu không lấy dao đi, việc nâng cao khả năng chống đỡ thương tổn bằng cách mặc thêm vài lớp áo cũng có hiệu quả. Cụ thể hiệu quả đến mức nào thì phải xem độ lớn của tổn thương.
Nếu là một con dao lớn dài mấy chục centimet, cậu mặc thêm vài lớp áo, dao đâm vào nông hơn một centimet, người nhạy cảm sẽ cảm nhận được dao đâm nông hơn một chút. Người không nhạy cảm thì dao cũng sẽ đâm nông hơn một chút, nhưng vẫn sẽ bị thương, cô ấy có lẽ cảm thấy chẳng có gì khác biệt lớn.
Nếu là sát khí phong thủy rất nhỏ, chỉ là một con dao nhỏ chỉ đủ cào xước da, cậu mặc vài chiếc áo dày thì có lẽ sẽ hoàn toàn không bị thương tổn gì. Từ chỗ bị thương đến chỗ không bị thương, cô ấy sẽ cảm nhận được khá rõ ràng. Còn từ chỗ bị thương N centimet giảm xuống còn bị thương N-1 centimet, cô ấy chưa chắc đã cảm nhận được."
Ngô Hạo lại định mở miệng. Cậu ta vừa mới lấy hơi là tôi đã biết cậu ta muốn nói gì, liền trực tiếp đáp luôn: "Đừng hỏi tôi con dao ở nhà anh họ cậu có thể gây thương tích sâu bao nhiêu. Thiên - Địa - Nhân, đừng quên Thiên Địa Nhân. Có bị thương hay không không đơn thuần chỉ do phong thủy quyết định.
Da người có chỗ dày chỗ mỏng, quẹt một cái có thể chảy máu, cũng có thể không chảy máu. Ngay cả khi da có cùng độ dày, trong trường hợp nín thở và không nín thở, bị dao đâm một cái thì mức độ tổn thương nhận phải cũng khác nhau.
Ngoài ra, bên cạnh việc dùng vật phẩm phong thủy hộ thân, lá bùa hộ mệnh lớn nhất chính là đức hạnh. Cho nên mới nói, "Phúc địa phúc nhân cư, phúc nhân cư phúc địa". Câu nói này có hai tầng ý nghĩa.
Tầng ý nghĩa thứ nhất là "Phúc địa phúc nhân cư". Người có đức hạnh sâu dày, dù đi đông đi tây thế nào cũng sẽ tìm được vị trí phong thủy cát lành. Hoặc là nói vận khí của người đó tốt, vô tình tìm được; hoặc là nói cảm ứng của người đó mạnh, vị trí phong thủy không tốt thì người đó sẽ cảm thấy không thoải mái, không ở lại được.
Tầng ý nghĩa thứ hai là "Phúc nhân cư phúc địa". Cho dù người đó không ở vị trí phong thủy cát lành, ví dụ như tham gia hoạt động tập thể mà phải ở vào vị trí xấu, nhưng người đó có đức hạnh hộ thể nên cũng sẽ không bị tổn hại. Người có phúc ở đâu thì nơi đó là đất phúc. Thiên - Địa - Nhân. Trong việc thay đổi vận mệnh này, những việc con người có thể làm được là rất nhiều."
Ngô Hạo không tin lắm, hỏi ngược lại: "Nếu con người có thể thay đổi kết quả, vậy chẳng phải xem bói bát tự sẽ không còn chuẩn xác nữa sao?"