Ông anh cười ha hả: "Có lý đấy! May mà vẫn chưa quyết định."
Tôi thấy họ thích nghe, bèn nói thêm vài câu: "Trong phong thủy, có một loại sát gọi là Cô Dương Sát.
Nó chỉ việc xung quanh trống trải, giữa một cụm nhà thấp bé lại mọc lên một tòa kiến trúc cao vút, cô độc lẻ loi.
Bốn bề không có kiến trúc che chở, không tụ khí, gió thổi xộc thẳng vào.
Kiểu phong thủy có dương khí quá thịnh này không tụ tài, tính khí con người cũng sẽ trở nên nóng nảy.
Thử hỏi bất kỳ ai đứng ở nơi đầu sóng ngọn gió như vậy, làm sao mà dễ dàng bình tâm tĩnh khí cho được."
Bà chị liếc xéo Thanh Ngưu sư phụ một cái rồi nói: "Chuyện quan trọng như vậy, sao thầy không giảng?"
Thanh Ngưu sư phụ ngơ ngác hỏi: "Ta chưa giảng sao?"
Bà chị vặn hỏi: "Thầy giảng rồi à?"
Loại kiến thức thường thức này, tôi tin chắc Thanh Ngưu sư phụ đã giảng rồi, nếu không thì trong lớp phong thủy còn giảng được gì nữa?
Nhất là khi ông ấy lại là một hủ nho cực kỳ chú trọng đến sự cân bằng âm dương.
Nhưng lúc ông ấy giảng, chưa chắc đã dùng từ ngữ giống như tôi nói, điều này hoàn toàn có khả năng.
Mỗi môn phái đều có những cách gọi khác nhau.
Ví dụ có người gọi nó là Lộ Phong Sát, Cô Cao Sát, Cô Cao Cường Phong Sát, Độc Cao Lâu Kiều Thăng Sát, vân vân.
Nhưng đạo lý thì vẫn là một.
Trước kia, có lần tôi tán gẫu với mấy người hiểu biết về phong thủy, họ nhắc đến "Kiều Thăng Sát", tôi liền nghệch mặt ra, chưa từng nghe qua bao giờ.
Nói chuyện một lúc mới biết, hóa ra đó chính là chỉ Cô Dương Sát.
Kiều Thăng Sát?
Cái tên nghe cũng thanh nhã gớm, làm như tôi vô học lắm vậy.
Từ đó về sau, tôi càng kiên định với suy nghĩ giảng phong thủy là phải giảng rõ đạo lý.
Đừng có bày vẽ mấy cái danh từ hoa mỹ lòe loẹt, làm như người khác nông cạn lắm không bằng.
Muốn gọi là gì thì gọi, chúng ta tránh được phong sát là được.
Tôi lên tiếng biện hộ cho Thanh Ngưu sư phụ hai câu: "Trong Kinh Lăng Nghiêm có một câu chuyện nhỏ.
Kể về một người dùng ngón tay chỉ lên mặt trăng, bảo với người khác đó là mặt trăng.
Người thông minh tự nhiên sẽ biết nhìn theo hướng ngón tay để thấy mặt trăng.
Ồ, đó là mặt trăng.
Nếu có người vừa nhìn thấy ngón tay của Thanh Ngưu sư phụ liền chộp lấy rồi hét lên: "Ồ, đây là mặt trăng. Lần trước khi ông giới thiệu mặt trăng, ông cũng giơ ngón tay này ra mà!"
Thế thì đúng là có mọc trăm cái miệng cũng khó lòng giải thích cho rõ được."
Ông anh nghe hiểu, đang cố gắng nhịn cười.
Bà chị thì nghe đến mơ hồ, phong thủy với ngón tay và mặt trăng thì có liên quan gì đến nhau?
Tôi không nói thêm nữa, đợi họ về rồi tự mình từ từ thấu hiểu vậy.
Tôi muốn giúp họ hiểu thêm một chút về Tứ Tượng, bèn lấy ví dụ: "Ngôi nhà thực ra cũng giống như con người.
Coi ngôi nhà như một con người, bản thân quý vị chính là một ngôi nhà.
Tọa Bắc hướng Nam.
Quý vị có thích sau lưng mình cứ có người đi qua đi lại không?"
"Nếu phía sau có người động đậy, tôi sẽ luôn muốn quay đầu lại nhìn." Bà chị nói.
"Tại sao?" Tôi truy hỏi.
"Tại sao ư?" Bà chị chưa từng nghĩ qua câu hỏi này, có chút lúng túng.
Ông anh đã hiểu ý tôi, liền đỡ lời đáp: "Bởi vì không có cảm giác an toàn.
Không yên tâm, muốn biết họ đang làm gì sau lưng mình.
Quay đầu lại nhìn một cái thì trong lòng mới yên tâm được."
Bà chị cũng đồng tình: "Đúng, chính là cảm giác này."
Tôi gật đầu: "Nhà cũng như người, phía sau lưng nên tĩnh chứ không nên động.
Chưa nói đến chuyện mảnh đất quý vị chọn nằm ở đỉnh dốc.
Ngay cả khi nó nằm ở lưng chừng núi, nhưng sau lưng có một con đường cao tốc, sau gáy ngày nào cũng có xe cộ chạy vù vù qua lại, liệu có yên tâm nổi không?"
Cả hai người cùng rụt cổ lại.
Ông anh sờ sờ sau gáy nói: "Cậu nói làm tôi giờ cứ nghĩ đến là lại thấy lạnh sống lưng, như có gió lùa sau gáy vậy."