Nguyên bản ác ma định thực hiện một cuộc đột kích chớp nhoáng để tiêu diệt toàn bộ quân đội của Thần Thánh Đế Quốc, nhưng nhờ sự can thiệp lần này của Tị Hộ Sở, kế hoạch của chúng cuối cùng cũng bị phá hỏng tan tành, giống hệt như kế hoạch Bích Thủy Thành lần trước.

Mà hiện tại, tại Đại Trạch Bắc và phía nam Tử La Lan đang nằm trong tay ác ma, các cuộc nổi dậy cũng nổ ra khắp nơi, khiến lũ ác ma phải xoay xở đến mức sứt đầu mẻ trán.

Về phần quân đoàn mạnh nhất của ác ma hiện nay, chúng đã tổn thất hơn một nửa trong "cỗ máy xay thịt" khổng lồ tại hòn đảo lơ lửng này. Trong số hơn một nửa ác ma đó, một phần đã chết dưới các đợt oanh tạc ma pháp trên chiến trường, phần còn lại đều là những tàn quân đang tháo chạy. Đội ngũ của không ít Đại ác ma lãnh chúa đã bị đánh tàn phế, bản thân các Đại ác ma lãnh chúa cũng không rõ đã chạy đi đâu.

Ác ma cần chỉnh đốn lại quân đội, ổn định lòng quân, hơn nữa chúng cũng đã bị tổn thương nguyên khí—cộng thêm tình trạng hiện tại của Đại Trạch Bắc, có thể nói là bị đả thương nặng nề.

Mục đích chiến lược của Tị Hộ Sở quả thực đã đạt được, nhưng cái giá phải trả cũng vô cùng lớn. Đúng như Gia Duy đã dự đoán trước trận chiến, cuối cùng 6 chiếc Ngân Kỵ Sĩ đã bị phá hủy, quân đội cũng tổn thất hơn ba mươi ngàn người—chủ yếu là Lê Minh Kỵ Sĩ và Thánh Duy Nhĩ Mễ Khắc Kỵ Sĩ. Còn các Ma pháp kỵ sĩ và phù thủy phụ trách tuyến phòng thủ bên trong, nhờ được mọi người bảo vệ nên tổn thất ít hơn một chút.

Cuối cùng, chỉ có chưa đầy 4 vạn người trở về quê nhà. Trong khi đó, 4 vạn quân Tị Hộ Sở mang ra trận cũng chỉ còn lại hai vạn.

Vài chiếc Ngân Kỵ Sĩ bị kéo về để sửa chữa, các thiết bị trên đảo lơ lửng bị các thiết bị kích nổ đã cài đặt sẵn phá hủy. Tuy nhiên, hòn đảo lơ lửng lại không thể bay lên được, vì nó đã bị lũ Kinh Cức Ác Ma găm chặt xuống mặt đất.

Những cái gai đó giống như rễ của những cái cây khổng lồ, cắm sâu vào đất đá của đảo lơ lửng khiến nó vỡ vụn, còn lũ ma tượng thì từ lâu đã làm cho hòn đảo trở nên tan hoang. Sau khi quân đội Tị Hộ Sở rút lui, các nền tảng năng lượng cũng rút đi theo.

Trận đại chiến này, cả hai bên đều đạt được mục đích chiến lược của mình: Tị Hộ Sở mất đi 6 chiếc Ngân Kỵ Sĩ, còn lũ ác ma cũng mất đi 12 chiếc ma tượng.

Lực lượng chủ lực trông có vẻ đều đã bị đánh tàn phế, rất nhiều quân đoàn thậm chí không còn phiên hiệu. Trong một khoảng thời gian dài sắp tới, e rằng cả hai bên đều không thể tập trung lực lượng được nữa.

Đối với lũ ác ma mà nói, trận chiến này giống như một lưỡi dao sắc bén mà Tị Hộ Sở cắm thẳng vào bụng chúng, sau khi cắm vào còn vặn mạnh vài vòng khiến ruột gan phơi bày cả ra. Đặc biệt là sự phá hoại tại Đại Trạch Bắc và phía nam Tử La Lan—mười ngày ngắn ngủi, căn cứ mà lũ ác ma đã vất vả hiến tế hàng chục triệu sinh linh và linh hồn mới tạo ra được, giờ đã tan thành mây khói.

Những thứ này nếu không xây dựng vài năm thì không thể khôi phục, cộng thêm binh lực mà lũ ác ma tổn thất trong suốt 5 tháng qua, đây quả là một đòn giáng nặng nề đối với chúng.

Trong một thời gian dài, chúng khó lòng gượng dậy nổi, chỉ có thể gây rối ở những nơi dễ bắt nạt như Ngải Nhĩ Đạt, Lan Đức Lý và Thần Thánh Đế Quốc.

Nhưng cũng chính vì vậy, Tị Hộ Sở đành phải tạm thời đình chiến, bởi tình thế tại Ngải Nhĩ Đạt, Lan Đức Lý và Thần Thánh Đế Quốc đang ngày càng tồi tệ. Đặc biệt là Ngải Nhĩ Đạt, vốn là hướng tấn công chính của ác ma lần này, lực lượng chủ lực của chúng đã sắp đẩy tới tận Đại Thiên Nga Bảo.

Sau khi Tị Hộ Sở rút quân lần này, họ không quản đến những con ác ma đang hoành hành ở phía tây La Đốn Khắc, mà trực tiếp tiến về Ngải Nhĩ Đạt, dùng thế sét đánh không kịp bưng tai đánh bật lực lượng chủ lực của ác ma đang tấn công Đại Thiên Nga Bảo trở về vị trí trung tâm của đầm lầy Thiên Nga—Hắc Ám Đầm Lầy.

Vốn dĩ ý định của Gia Duy và những người khác là muốn tống khứ đám ác ma ngu ngốc này ra khỏi Ngải Nhĩ Đạt. Nhưng tại Hắc Ám Đầm Lầy này, quân đoàn Thiêu Đốt của ác ma cũng kéo đến chi viện. Hai bên đánh nhau ròng rã suốt một tháng trời trong đầm lầy, những trận chiến lớn nhỏ nhiều không kể xiết.

Cuối cùng, Tị Hộ Sở có chút hụt hơi, còn lũ ác ma cũng đã mệt mỏi cả thể xác lẫn tinh thần. Hai bên đi đến ký kết hiệp nghị, binh lực của cả hai đều không được vượt qua Hắc Ám Đầm Lầy—tất nhiên, quân đội không thuộc Tị Hộ Sở và lũ ác ma hoang dã tự nhiên không nằm trong điều lệ này.

Từ đó, trong một thời gian dài sau này, chiến trường dần chuyển dịch, hai bên bắt đầu xâu xé nhau ở quy mô nhỏ tại Ngải Nhĩ Đạt, Lan Đức Lý và phía đông Thần Thánh Đế Quốc.

Đặc biệt là đầm lầy Thiên Nga ở Ngải Nhĩ Đạt, có thể nói là loạn như một nồi cháo, lính đánh thuê, tà giáo đồ và những kẻ ẩn nấp đánh nhau tưng bừng tại đây. Toàn bộ đầm lầy Thiên Nga trông chẳng khác nào phía tây La Đốn Khắc ngày trước, nhưng tình hình lại khá hơn đôi chút, vì các thôn trại ở đây, dù lũ ác ma có vắt óc tìm cách cũng không thể nhổ tận gốc. Người dân trong các thôn trại vẫn tạm thời có thể sống qua ngày.

Còn về những con ác ma đã tràn vào phía tây La Đốn Khắc trước đó, ban đầu chúng còn ảo tưởng sẽ thu phục lại nơi này, biến nó thành vùng đất của ác ma lần nữa. Kết quả, chưa đợi chủ lực của Tị Hộ Sở rảnh tay, đám lính đánh thuê đã đánh cho chúng sứt đầu mẻ trán. Đợi đến khi Tị Hộ Sở rút quân từ Ngải Nhĩ Đạt về, đám ác ma ở phía tây sợ hãi chạy thẳng về Bích Thủy Thành.

Chủ lực của Tị Hộ Sở cũng tái trú đóng tại Lạc Diệp Thành.

Về phần phía tây La Đốn Khắc, Tị Hộ Sở cũng lười dọn dẹp, biến nơi đó hoàn toàn thành một nơi luyện binh.

Kiều Trị còn đặc biệt phân chia cấp độ luyện binh cho vài vùng đất ác ma.

Phía tây La Đốn Khắc thuộc "phòng cho người mới". Phía tây thậm chí còn được Kiều Trị đổi tên thành—Băng Lãnh Hoang Nguyên.

Lan Đức Lý thì là "phòng luyện công trung cấp", nơi gần đường bờ biển còn được Kiều Trị đặt tên là—Khố Lạp Tư Đặc Hải Cảng.

Thông thường, cứ mười người từng đến Lan Đức Lý thì sẽ có một hoặc hai người khoác áo bào đỏ—nghĩa là có khả năng độc lập chém giết Hắc Ma.

Còn đầm lầy Thiên Nga ở Ngải Nhĩ Đạt, phía tây của Hắc Ám Đầm Lầy được coi là "phòng cho người mới", Hắc Ám Đầm Lầy là "phòng trung cấp", còn phía đông của Hắc Ám Đầm Lầy chính là "Quần Ma Bảo Lũy".

Mà hiện nay, phía đông Thần Thánh Đế Quốc cũng có chút dáng dấp của "Thiên Đường Yếu Trại".

Khi Tị Hộ Sở tái trú đóng tại Lạc Diệp Thành, đã là tháng 5 của năm Huyết Nguyệt thứ ba.

Chủ lực của Tị Hộ Sở không hề di chuyển nữa, còn chủ lực của ác ma cũng dốc toàn lực tiến về phía Thần Thánh Đế Quốc sau tháng 5. Sau khi Tị Hộ Sở giành được vài tháng thời gian này cho Thần Thánh Đế Quốc, những đội Thần Điện Kỵ Sĩ và Thánh Đường Kỵ Sĩ thoát khỏi Thánh Đình, Vương Đô Đế Quốc và Trấn Kiếm Sơn cũng tập hợp lại dưới sự lãnh đạo của Đạo Cách Lạp Tư và các vị Đại Hồng Y giáo chủ.

Đạo Cách Lạp Tư và phần lớn các Hồng Y giáo chủ chủ trương thu phục lại đất đai bị mất của đế quốc—đặc biệt là Vương Đô đã bị bốn vị đọa thiên sứ giày xéo. Sau đó chiếm lại Trấn Kiếm Sơn.

Dù sao thì ngay cả Tị Hộ Sở, chỉ dựa vào một đội Thần Điện Kỵ Sĩ và ba đội Thánh Đường Kỵ Sĩ mà đã đánh cho lũ ác ma tan tác, thậm chí còn vào tận vùng đất ác ma làm một phen náo loạn. Đạo Cách Lạp Tư cảm thấy trong tay mình dù sao cũng có bốn mươi vạn quân tôn giáo, lực lượng thế tục của các lãnh chúa khắp nơi quy thuận còn lên tới con số hàng triệu.

Hơn nữa, Thần Điện Kỵ Sĩ và Thánh Đường Vũ Sĩ dù về số lượng hay trang bị thần văn đều vượt xa Tị Hộ Sở. Không có lý do gì mà không lập được chiến tích như Tị Hộ Sở.

Ông ta định rửa sạch nỗi nhục này—nếu như tại Trấn Kiếm Sơn và Thánh Đình ở Vương Đô không xuất hiện quá nhiều kẻ phản bội, thì hai nơi này căn bản không thể mất—hay nói cách khác, quân đội ở hai nơi này vốn dĩ đã làm phản.

Đạo Cách Lạp Tư dự định chia quân làm hai đường, một đường thu phục Vương Đô, tiêu diệt quân phản loạn và kẻ đọa lạc, một phần tiến về Trấn Kiếm Sơn—từ đế quốc vào Trấn Kiếm Quan có vài lối nhỏ có thể đi thẳng vào trong quan. Một khi thu phục được Trấn Kiếm Quan, người đế quốc sẽ đóng cửa đánh ác ma.

Ngải Phất Lý và những người thuộc phái mới cảm thấy điều này thật quá ngu ngốc. Họ đưa cho Đạo Cách Lạp Tư xem binh lực thực tế của ác ma cùng các tư liệu, số liệu tiền tuyến của Tị Hộ Sở, đồng thời chủ trương tiếp tục gia cố hệ thống phòng thủ phía nam Hải Mã Yếu Trại, đồng thời cố gắng cứu viện người tị nạn, tạo cơ hội cho người đế quốc tháo chạy.

Nhưng Đạo Cách Lạp Tư và những người đó lại không tin, lý do cũng rất đơn giản: nếu những thứ đó không phải giả mạo, thì thế giới này đã sớm diệt vong rồi!

Hơn nữa, đám phù thủy ngu ngốc của Tị Hộ Sở rõ ràng còn chưa từng thấy chủ lực của ác ma, đến làm giả cũng không biết làm—trong chủ lực của ác ma đó, làm sao có thể không có tang thi?!

Dự kiến tháng này sẽ kết thúc, thời gian gần đây đang phác thảo cốt truyện cuối cùng (ừm, chủ yếu là sắp xếp cho sách mới).

Dạo này chỉ có một chương, để sách cũ và sách mới có thể nối tiếp nhau một cách liền mạch.