Tất cả mọi người ở trong quá trình đại hán phong vân phun động, tìm kiếm định vị của mình.
Giống như là tướng quân và binh tốt ở Bắc Vực đại mạc...
Giống như con mồi và thợ săn nguyên bản...
Còn có nữ tính.
Bắt đầu từ xã hội nguyên thủy, nữ nhân đại biểu sinh dục, cũng có nghĩa là nhân khẩu và sinh sôi nảy nở, cướp đoạt nữ tính trong chiến tranh, là hành vi tồn tại từ thời kỳ thượng cổ Viêm Hoàng.
Loại cướp đoạt này, không chỉ tồn tại ở trên thân thể, cũng tồn tại ở trong tâm lý.
Tựa như khống chế tư duy của nữ tử chủng tộc đối phương, quán thâu đại lượng tư duy định thức ăn lại lười làm ra, tiến tới thông qua giáo dục của gia đình ảnh hưởng kéo dài đến đời sau vân vân.
Đương nhiên, ở thời Hán, có một sách lược nhắm vào nữ giới, gọi là Hoàn Hòa Thân.
Nghiêm khắc mà nói, sách lược này, cũng không chỉ là ở đời Hán, chỉ là có thể nói là bắt đầu từ đời Hán.
Về phần một số tình huống trước thời Hán, ví dụ như Thái hậu nửa tháng trước và một người nào đó muốn giảng hòa, đại thể chỉ có thể coi như là tư thông, cũng không thể xem như là hòa thân.
Trận chiến tranh hỗn loạn ở Lũng Hữu Lũng Tây đã qua hơn nửa năm. Mấy tháng trước, dưới sự nỗ lực chung của đám người Giả Hủ, đầu tiên là đánh bại Tây Khương liên minh, sau đó bức bách Bắc Khương liên minh, lại xác định phạm vi cư trú, lại đến an trí người Khương bình thường, Lũng Hữu Lũng Tây chỉnh thể trật tự phát sinh biến hóa long trời lở đất.
Trong đó, A Mang Sát bởi vì tự tay dâng lên đầu Bắc Cung, bởi vì hiệp trợ Phiêu Kỵ Quân quy chỉnh Khương Nhân, xuất lực rất nhiều, được phong làm Khương hiệu úy, được ban thưởng một ít vàng bạc, cũng có thể thống ngự dân chúng bộ lạc còn sót lại của Bắc Cung.
Giờ này khắc này, A Mang Sát đang đứng trên sườn núi, cười tủm tỉm đưa mắt nhìn một đội nhân mã dọc theo đường lớn đi về hướng đông.
Thời điểm bụi mù tiêu tán, nụ cười trên mặt A Na Sát mới chậm rãi biến mất, cuối cùng chuyển biến thành một loại thần tình phức tạp khó có thể miêu tả...
Người vừa rời đi chính là hậu nhân Bắc Cung...
Không, hiện tại đã không còn Bắc Cung.
Tình huống như vậy, không biết nên nói là người Khương phản bội Bắc Cung, hay là nói Bắc Cung thương tổn người Khương, dù sao hiện tại đối với người Tây Khương mà nói, bọn họ giống như là vội vàng muốn vứt bỏ những ký ức còn sót lại của Bắc Cung, giống như là vứt bỏ một khúc xương bị gặm sạch.
Tây Khương, trải qua Đổng Trác, Mã Đằng, Mã Siêu, cùng Bắc Cung, trong quá trình mấy năm này không ngừng chinh chiến, một lần lại một lần đả kích, cuối cùng khiến cho người Khương mất đi tất cả tin tưởng, chán chiến tâm tình tăng vọt chưa từng có, hơn nữa đem tất cả tội lỗi đều đẩy lên trên đầu Bắc Cung, giống như là hồn nhiên quên ở trước khi Bắc Cung phát động chiến tranh, bọn họ cũng có một ít thái độ tán thành, hoặc là nói mập mờ.
Chỉ trích người bên ngoài mãi mãi là đơn giản nhất, không phải sao?
Trong biến động kịch liệt như vậy, người Khương cần tìm lại vị trí của mình một lần nữa.
Thiện nguyện là lạ... Nhưng mong tướng quân người Hán mới này tốt hơn một chút so với những tướng quân người Hán cũ... A Na Sát nhớ lại tình hình ngày xưa, khẽ thở dài nói. Rời khỏi Khương nhân có lẽ cũng là lựa chọn tốt nhất của nàng... Có lẽ người Khương chúng ta cần phải nghỉ ngơi lấy sức...
Người Hán...
A Na Sát thì thào nói nhỏ, ngửa đầu nhìn trời, tựa như đang hỏi thăm trời xanh, thanh âm dần dần hạ thấp, cuối cùng nhỏ không thể nghe thấy, cuối cùng hắn xoay người lên ngựa, đánh ngựa mà đi. Mấy ngày nữa, hắn còn muốn gặp mặt Giả Hủ, xác định hạng mục tiếp theo của người Khương, nghe nói, người Hán muốn cho người Khương một tòa thành, một tòa thành thuộc về người Khương, đây chính là tòa thành mà trước đó Bắc Cung mong muốn nhưng chưa đạt được, cũng không biết Bắc Cung dưới lòng đất biết được chuyện này sẽ nghĩ như thế nào?
Khi sương mù sáng sớm dần dần tản đi, một đoàn nhân mã chậm rãi đi về phía trước.
Tôi muốn xuống xe!
Một thanh âm phá vỡ sự trầm mặc của đoàn xe.
Trong đoàn xe chạy về hướng đông vang lên giọng nói của một nữ tử, sau đó là một thân ảnh mặc phục sức Khương tộc từ trên xe không kịp chờ đợi nhảy xuống, chính là hai thị nữ cùng đi, vội vàng chạy về phía rừng cây nhỏ ven đường.
Người Hán ăn thứ gì mà thức ăn cho quỷ?
A Na Sát nói cái gì phải sớm thích ứng với ẩm thực của người Hán, Á Mễ ăn lượng lớn đậu phộng ít nhiều có chút thủy thổ không phục, dọc theo đường đi bụng nàng ùng ục ùng ục không ngừng...
Thật vất vả mới giải quyết xong vấn đề bụng, Á Mễ trở lại bên cạnh đoàn xe, ngẩng đầu lên, đang nhìn thấy con ngựa màu hồng hai tuổi theo sau chiếc xe của mình.
Tiểu hồng mã mới hơn hai tuổi, phải đợi đến lúc ba bốn tuổi mới có thể khởi hành, vốn là không nên mang theo nó tiến đến, nhưng là Á Mễ luyến tiếc. Đây là nàng từ nhỏ hồng mã sinh ra không lâu vẫn nuôi dưỡng, thật sự là dứt bỏ không được.
Tiểu hồng mã không lên yên ngựa, chỉ nhảy lên một cái bánh bao mà thôi, lúc này đang không có việc gì kéo cỏ ven đường, sau đó ngẩng đầu nhìn Á Mễ, vừa nghiêng miệng mài cỏ, vừa khò khè kéo ra phân ngựa...
Á Mễ quả thực muốn phát điên tại chỗ, nếu không phải nàng biết được đây bất quá là tính nết của mã mà thôi, bằng không mà nói nhất định sẽ cho rằng đây là tiểu hồng mã đang trào phúng nàng!
Á Mễ tiến lên không nhẹ không nặng vỗ đầu tiểu hồng mã, sau đó lại leo lên xe, sau đó tiếp tục đi về phía trước.
Thức ăn của người Hán thật sự là khó ăn!
Át Mễ lẩm bẩm, sau đó tận khả năng để cho mình không nghĩ đến những cảnh tượng này.
Á Mễ là con gái của Cáp Xích Nạp Nhĩ, đệ đệ Bắc Cung.
Sau khi Bắc cung chết, ngay cả đệ đệ Cáp Xích Nạp Nhĩ của Bắc cung cũng đã chết trong loạn quân.
Người chết, nợ không thể tiêu, nhà... phi, dê bò gì đó, vẫn còn muốn biến thành đủ loại hoàn lại. Thậm chí bao gồm những nữ tính khác trong Bắc Cung tộc.
Thậm chí Á Mễ không chỉ một lần chứng kiến những nữ tử Bắc Cung tộc ăn mặc sang trọng, hoặc là lặng yên không một tiếng động biến mất, hoặc là bị một ít nam tử thô lỗ đánh chửi khi nhục. Bởi vì các nàng đã mất đi thân phận cao quý, trở thành nô lệ.
Nô lệ.
Cái chữ quen thuộc lại xa lạ này.
Á Mễ chưa từng nghĩ tới hai chữ này có một ngày có thể rơi xuống đầu nàng, làm cho người ta không rét mà run.
Rất nhanh, tộc nhân Bắc Cung và Cáp Xích Nạp Nhĩ lưu lại và dê bò trong bộ lạc đều có chủ nhân mới.
Át Mễ một lần cũng sợ hãi, sợ rằng một ngày nào đó đột nhiên có người xông vào lều trại của nàng, sau đó kéo áo bào của nàng, tuyên bố nàng trở thành nô lệ của một số người nào đó...
Cho đến một ngày, nàng biết mình đã trở thành ứng cử viên cho Hòa thân.
Đương nhiên, từ "hòa thân" này, cũng là những người khác nói cho nàng biết, ban đầu nàng thậm chí còn không rõ từ này có ý nghĩa gì.
Nghiêm khắc mà nói, hòa thân là một chính sách.
Thậm chí đối với vương triều Trung Nguyên nông canh Hoa Hạ mà nói, có vài phần hương vị khuất nhục.
Từ 200 năm trước công nguyên, con gái tổ tông Hán Cao gả cho Hung Nô Mạo Đốn bỗng nhiên bắt đầu, loại sinh ý này, liền bắt đầu trở thành một loại định thức. Tìm một nữ nhân, hiệu triệu muốn quốc gia đại nghĩa, phải chịu nhục, phải cảm hóa trấn an, sau đó để những nữ tử này trợ giúp số ít biên cương, khu vực khốn cùng...
Sau đó vương triều cũng cảm thấy biện pháp này tựa hồ không tệ, dù sao đi hòa thân, khẳng định không phải con cái nhà mình.
Cái này đúng không?
Đương nhiên Lưu Kính nghĩ, cũng không phải đơn giản chỉ có một ý tứ như vậy mà thôi.
Lưu Bang có lẽ là đầu óc choáng váng, hoặc là có nguyên nhân gì khác, khiến Lưu Bang tin tưởng mình rất tốt, sau đó là có sự vây quanh trắng trợn.
Mà trước khi Bạch Đăng vây quanh, Lưu Kính khuyên can Lưu Bang, nói Hung Nô có dấu hiệu khả nghi, cũng không giống như bề ngoài nhỏ yếu như vậy, Lưu Bang lại cảm thấy Lưu Kính đang nói lời ủ rũ, rất khó chịu, liền bắt Lưu Kính, đầu nhập đại lao.
Bạch Đăng chi vây là sỉ nhục cả đời của Lưu Bang, cũng là sỉ nhục lớn nhất trong lịch sử Tây Hán.
Lưu Bang dẫn đại quân, lại không dám cùng quân Hung Nô khai chiến, bị vây khốn tại Bạch Đăng một cách khó hiểu, cuối cùng còn phải dựa vào hối lộ nữ nhân, mới có thể xám xịt đào thoát.
Lưu Bang mặc dù may mắn thoát khỏi vòng vây từ Bạch Đăng, nhưng vấn đề người Hung Nô quấy nhiễu biên cảnh bắc bộ vẫn chưa được giải quyết.
Lưu Bang đối với việc này vô cùng lo lắng, nhớ tới Lưu Kính đến, hỏi Lưu Kính đối sách.
Dưới tình huống như vậy, Lưu Kính đưa ra chính sách kéo dài ngàn năm.
Chính sách hòa thân mà Lưu Kính đưa ra chủ yếu là ba nội dung.
Bước đầu tiên, đề nghị Lưu Bang gả đại công chúa Mạo Đốn làm thê tử, tặng hắn hậu lễ. Mạo Đốn biết con gái của Hán đế hoàng đã đưa tới lại đưa hậu lễ, nhất định ái mộ mà lập đại công chúa làm chính thê, con trai sinh ra cũng nhất định sẽ được lập thái tử.
Bước thứ hai, đề nghị Lưu Bang thường xuyên phái người đến Hán triều còn dư lại mà Hung Nô thì có rất ít thứ hữu dụng đi đến Hung Nô an ủi, thuận tiện phái người có thể khéo ăn nói dùng lễ tiết đi khuyên bảo Mạo Đốn cùng với thái tử.
Bước thứ ba của Cốc trẫm, trên cơ sở hai bước trước, khi Mạo Đốn tại vị, hắn là con rể của Hán triều; Mạo Đốn chết rồi, cháu ngoại Hán triều sẽ trở thành quân chủ Hung Nô. Cháu ngoại không có khả năng cùng ngoại tổ phụ địa vị ngang nhau. Như thế, Hán triều không xuất ra một binh một tốt, liền có thể khiến Hung Nô dần dần thần phục.
Nghe có vẻ rất đẹp, nhưng cũng giống như sách lược cắt rau hẹ sáu nước sau này của Lưu Kính, đều thuộc về sách lược dùng thuốc cao da chó trong lúc nhất thời.
Đầu tiên, bất luận kẻ nào cũng không thể cam đoan tương lai đưa cho công chúa Hung Nô nhất định có thể sinh con trai? Nếu như công chúa chỉ sinh nữ nhi, hoặc dứt khoát cái gì cũng không sinh, như vậy chính sách hòa thân này chẳng phải là giỏ trúc múc nước công dã tràng?
Tiếp theo, Lưu Kính không thể nhận thức được, kết giao giữa nước với nước là tuân theo nguyên tắc lợi ích tối đa. Cái gọi là khe rãnh khó lấp, dục vọng con người sẽ càng lúc càng lớn, vĩnh viễn không thể thỏa mãn. Cho nên, triều Hán đưa tài vật càng nhiều cho người Hung Nô, càng có khả năng kích phát lòng tham của người Hung Nô, càng nghĩ được một tấc lại muốn tiến một thước.
Lại một lần nữa, Lưu Kính quá mức khuếch đại tác dụng lễ giáo, mà xem nhẹ sức ảnh hưởng to lớn của hoàn cảnh xung quanh đối với con người. Y cho rằng, chỉ cần Hán triều thường xuyên phái một số người có thể ăn nói khéo léo đi giáo dục Hung Nô, là có thể giáo hóa Hung Nô, có thể khiến cho cháu ngoại không dám ngang vai ngang vế với ngoại tổ phụ. Kỳ thật, lịch sử của các triều đại đã chứng minh, vì quyền thế và lợi ích, cho dù là cha con ruột, anh em ruột cũng có thể tự tàn sát lẫn nhau, huống chi là một ngoại tôn sinh sống lâu dài ở dị vực?
Đại bổng cùng cà rốt mới là phương thức được chứng thực hữu hiệu.
Hòa thân không ở trong đó, nhưng đối với chính sách hòa thân thì lịch sử đời sau của gạch gia không giống nhau, tranh luận không ngừng.
Có người cho rằng hòa thân là một biện pháp hữu hiệu duy trì quan hệ dân tộc trong xã hội phong kiến, nó khiến mâu thuẫn giữa dân tộc có thể hòa giải, tăng tiến giao lưu và hiểu biết giữa dân tộc, cũng có người lại cho rằng, hòa thân là một loại thỏa hiệp khuất nhục, đầu hàng chính sách bán nước.
Còn có người cầm trung dung chi đạo, cho rằng đối với hòa thân không thể toàn diện khẳng định cũng không nên toàn diện phủ định.
Nhưng mà đối với hòa thân đời Hán mà nói, cơ bản không có tác dụng gì.
Tuy nói sau khi đến Hán Vũ Đế, liền cấm chính sách hòa thân, nhưng mà, ở trong lịch sử vương triều phong kiến, từ sau khi Hán triều xuất hiện chính sách chính thức hòa thân, vô luận là Tùy, Đường, Đường, Nguyên, Thanh, hầu như mỗi triều đại đều có ghi chép cùng ngoại tộc hòa thân —— ngoại trừ Minh triều.
Minh triều là một triều đại kỳ dị, cũng là một triều đại cương thiết.
Chung Minh một triều, không có ghi chép bồi thường, tiền bồi thường, cắt đất, tiến cống.
Sau đó là triều đại hòa thân nhiều nhất. Nữ nhân ăn mặc cẩn thận, không chỉ mỗi ngày phải đi giày nhỏ, nói không chừng còn tùy thời bị đưa ra ngoài phối dã nhân...
Mà bây giờ đại hán hiện tại, Giả Hủ yêu cầu tộc Khương phải cung cấp cho quý nữ thân thiết.
Dù sao dân tộc đại dung hợp sao, sao có thể để con gái người Hán chạy ra ngoài?
Kết quả là cái mạng nhỏ của Á Mễ đã được bảo tồn lại, mang theo con ngựa hồng của nàng.
Người Khương Tây Khương đối với chuyện này phi thường coi trọng, không chỉ là Hướng Giả Hủ tỏ vẻ Á Mễ là hậu nhân mười phần, có huyết thống tốt nhất, hơn nữa còn cố ý vì Á Mễ chuẩn bị kim ấn cùng loại với người Hán, chuẩn bị xe cộ cùng đồ cưới, tại mùa hè Thái Hưng năm thứ sáu, một đường hộ tống nàng đến Lũng Tây.
Ở Lũng Tây Vũ Uy, người Khương cùng người Hán giao tiếp, hơn nữa bắt đầu từ Lũng Tây, coi như là chính thức tiến vào trong Hán địa.
Dưới thành Vũ Uy, Á Mễ yên lặng nhìn thủ lĩnh người Khương quỳ xuống trước mặt Vũ Uy đô úy người Hán, nghe hắn tuyên đọc hiệu lệnh người Hán, sau đó nhận hồi lễ của người Hán...
Người Hán dựa theo ước định, cho người Khương hai ngàn thạch lương thực, cộng thêm một trăm cuộn vải, một trăm cân lá trà, một trăm cân muối, còn có một số tạp vật khác.
Những người Khương hộ tống Á Mễ đến đây, có rất nhiều là lần đầu tiên nhìn thấy nhiều lương thực như vậy. Khi những thứ này tập trung cùng một chỗ, những người Khương này nhao nhao lộ ra răng nanh màu vàng, cười đến con mắt cũng không mở ra được.
Á Mễ cảm thấy mình giống như là một loại hàng hóa, bắt đầu từ bây giờ, hai bên hoàn thành xong tiền.
Người Khương còn lại cao hứng bừng bừng trở về, chỉ lưu lại số ít người Khương, chủ yếu là người Khương phụng dưỡng Á mễ cùng một ít người Khương bình thường chăm sóc ngựa.
Mặc dù nói trong lòng Á Mễ bi thương, thế nhưng vẫn ngẩng cổ như trước, giống như một con thiên nga, nhưng nàng thật không ngờ, những quan lại người Hán này căn bản cũng không muốn nhìn nàng thêm một lần. Thậm chí Á Mễ nhìn thấy có người Hán ở bên cạnh bọn người Khương bọn họ mà còn che kín cái mũi!
Che mũi!
Có thối như vậy không?
Tuy rằng Á Mễ biết người Khương không tránh khỏi làm bạn với dê bò, cũng thường thường hạ trại ở dã ngoại, nhưng mà Á Mễ tự nhận mình vẫn là ưa thích sạch sẽ...
Nhưng mà loại cảm giác này chỉ là thứ yếu, rất nhanh đã bị hòa tan. Bởi vì sau khi qua Vũ Uy, Á Mễ có thể nhìn thấy khá nhiều phòng ốc và ruộng đồng, cùng với những trang hòa trong ruộng đất.
Ở bên cạnh Á Mễ, ngoại trừ vài người Khương nữ còn khá trẻ ra, còn có một người là Đại Dương lớn tuổi Khương nữ, ân, trừ việc ở trên xe kể lại một ít lời nói làm cho Á Mễ cảm thấy mặt đỏ tai nóng ra, cũng sẽ nói một ít về Hán địa. Nghe nói năm đó Đại Dương đã từng đi qua Hán địa, thậm chí đi qua Trường An tam phụ, xem như là một trong số ít nữ nhân ở Hán địa.
Từ võ uy đến Trường An, đường cũng dài đằng đẵng.
Cảnh sắc tươi mới nhìn thấy thời gian dài, cũng sẽ cảm thấy mỏi mệt.
Cho nên năm đó chúng ta cũng có người từng đi Trường An? Á Mễ tò mò hỏi, còn đi qua hoàng cung của người Hán? Ngươi cũng đi qua sao?
Tuổi còn trẻ, tôi chỉ là nghe bọn họ nói qua. Khương phụ trung niên ở bên cạnh xe, theo tiếng xe lay động, thanh âm cũng tựa hồ có chút phiêu diêu, cha tôi đã từng nói Hoàng cung của người Hán rất lớn, rất xinh đẹp... Có nóc nhà cao cao, có sàn nhà rất lớn, còn có nền đá sạch sẽ... Ừm, không có phân ngựa và phân dê, rất sạch sẽ...
Á Mễ nhìn chằm chằm trung niên Khương phụ, xác định nàng không phải là đang chiếu rọi mình, trầm mặc một hồi, nhịn không được lại hỏi, người Hán bên kia... Ta nói là, có đồ vật gì giống chúng ta sao? Có lều sao? Dê bò đâu? Lẽ nào bọn họ không nuôi dê bò sao?
Người Hán cũng có lều trại, nhưng chỉ là quân tốt đang dùng, người bình thường đều không thích ở lều trại... Người Khương trung niên chậm rãi nói, dê bò... Không có, không có... bọn họ còn trồng nhiều hoa màu hơn...
Có thể tuấn mã chạy được sao? Á Mễ quay đầu nhìn thoáng qua tiểu hồng mã ở đằng sau xe mình, nha Nha... Nha a cần phải thường xuyên chạy một chút...
Khương phụ trung niên cũng nhìn thoáng qua tiểu hồng mã, sau đó lại nhìn thoáng qua Á Mễ trẻ tuổi tràn đầy sức sống giống như tiểu hồng mã, nhẹ nhàng thở dài một hơi, có lẽ cũng có địa phương...
Á Mễ trầm mặc, nàng nghe ra được sự an ủi và qua loa trong lời nói của người phụ nữ Khương trung niên.
Sau một lúc lâu, Á Mễ hỏi, còn phụ thân của nàng thì sao? Bọn họ bây giờ vẫn còn ở Hán địa sao?
Người Khương trung niên cúi đầu, đúng vậy, phụ thân và ca ca của ta đều ở đất Hán... Bọn họ đều ở lại đất Hán... Nghe nói ở một nơi cách người Hán Trường An không xa...
Tuổi thật? Á Mễ nhất thời còn chưa nghe ra cái gì dị thường, chẳng phải ngươi có thể gặp mặt bọn họ sao?
Khương phụ trung niên cười khổ, không nói gì.
Á Mễ dường như nghĩ tới điều gì đó, chần chừ một chút, mục đích của ta là... Không phải, cái đó... ý của ta là...
Khương phụ trung niên nở nụ cười, lắc đầu với Á Mễ, không có chuyện gì, bao nhiêu năm trôi qua... Hơn nữa ta quả thực cũng muốn gặp bọn họ... Có lẽ lần này, ta cũng sẽ vĩnh viễn như bọn họ, vĩnh viễn ở lại Hán địa... Hô... Nhưng ta cảm thấy, bọn họ... bọn họ có lẽ cũng muốn về nhà...
Đạp đạp đạp, tiểu hồng mã đi trên đường.
Ùng ục ùng ục, bánh xe giống như đặt ở giữa trái tim.
Phốc phốc lăng lăng, tam sắc tinh kỳ phiêu đãng trên đỉnh đầu.
Không biết vì cái gì, Á Mễ bỗng nhiên chảy nước mắt.
Tôi... Tôi nhớ nhà... Ánh mắt đẫm lệ mông lung, quay đầu nhìn về phía tây.
Khương phụ trung niên trầm mặc, sau đó đưa tay ôm Á Mễ vào lòng.
Át Mễ ngao ô ngao ô khóc lóc, sau nửa ngày mới ngừng lại, dùng tay áo lau nước mắt trên mặt, sau đó ngồi dậy. Nàng vốn cảm thấy không thân cận với Khương phụ trung niên, nhưng trải qua lần này, nàng đột nhiên cảm giác được hương vị trên người Khương phụ trung niên rất thoải mái...
Giống như là trong trí nhớ của nàng có mùi vị của ma ma.
Sau một lát, Khương phụ trung niên cầm lấy Khương Địch, ô ô thổi lên, khúc nhạc ưu thương, mà Á Mễ cũng giương cổ, dùng tiếng Khương hát lên ca dao...
Thuộc hạ của thảo nguyên vừa rộng vừa dài, chỉ nghe tiếng hát mà không thấy người...
Vầng mặt trời đỏ chiếu trên mây trắng, cô nương người Khương chăn dê...
Lai giống anh họ, ý ở Đoạt Hán Thành...
Lai tộc nhân khuyên can, bày tỏ tâm tư ca dao...
Lai mãnh nhân tuy rằng rất tốt, chinh chiến phải bị thương...
Còn là cha hắn không chịu nghe, cử binh chinh chiến...
Lai tộc từng lên tiếng khuyên can, ca dao đau lòng...
A cha ơi là cha, chinh chiến không về...