Cũng không phải tất cả con cháu hàn môn đều là chạy thăng quan phát tài, ở trong bách y quán Trường An, cũng có một ít học đồ mới tiến vào, trong đó cũng có không ít con cháu hàn môn, đang học tập môn hạ của các đại y sư.
Giống như Trương Trọng Cảnh là bởi vì trong gia tộc bị thương lạnh quá nhiều, sau khi chứng kiến thảm kịch lập chí học y, trong những đệ tử hàn môn đến Bách Y Quán cầu học, cũng có không ít là phụ mẫu nhiễm bệnh mà trung niên ngã xuống, trải qua thống khổ, mới có thể muốn đi giải quyết thống khổ.
Sau khi Phỉ Tiềm đem y thuật cắt ra, đốt một cái phù thủy là có thể trị bách bệnh, là chuyện không có khả năng phát sinh trong Bách y quán...
Nếu như nói ở Quan Trung cho dân chúng cảm giác tăng lên lớn nhất, cũng không phải là pháp luật công bằng, cũng không phải là địa vị tăng lên, mà là bệnh đau, có y sư có thể trị giúp, khiến cho dân chúng còn có thể cảm thấy mình giống như một người.
Pháp luật cho tới bây giờ cũng không có công bằng, địa vị cũng không có khả năng ngang hàng, chỉ có ở trước mặt sinh lão bệnh tử tàn tật, mới có thể cảm giác nhân sinh bình đẳng.
Sự ngang hàng này cũng thường bị tước đoạt ở thời đại phong kiến, y sư ưu tú trở thành tài sản riêng của quan lớn quý tộc.
May mắn là có Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm, có Bách Y quán ở Trường An.
Cùng đời sau trên cơ bản giống nhau, sĩ tộc đệ tử đi vào Bách Y Quán, đại đa số đều là bệnh nhẹ, mà dân chúng bình thường, trên cơ bản đều là bệnh nan y, bởi vậy đại đa số thời điểm, bệnh khám bình thường đều thỉnh thoảng xuất hiện cho những người cấp cứu nhường đường.
Sau khi thành lập Bách y quán cũng không bao lâu, Hoa Đà và Trương Trọng Cảnh liền dẫn đầu đi xem bệnh cho bách tính, không phân biệt quý tiện đều phải xếp hàng, thậm chí có một lần thúc đẩy sinh trưởng ra đại hán Hoàng Ngưu tới chào bán vị trí phía trước, về sau đội viên tuần kiểm Phỉ Tiềm đặc biệt phái đến giữ gìn trật tự, mới xem như để trật tự khôi phục bình thường.
Mà Hoa Đà trời sinh ngồi không yên, còn thường xuyên mang theo đệ tử xuống quê...
Phỉ Tiềm lo lắng trên đường bỗng nhiên không vui vì việc tiến vào khe núi hái thảo dược xảy ra vấn đề, hạ tử lệnh để chuyên gia hộ vệ đi theo, Hoa Đà mới đầu rất bất mãn, nhưng sau đó thì đành chấp nhận, sau đó thì dứt khoát nghe theo đề nghị của Phỉ Tiềm, cứ cách vài ngày lại mang theo một đám học đồ Bách y quán xuống ruộng chẩn bệnh cho dân chúng.
Cho nên Hoa Đà thường xuyên không ở Trường An, có thể không thể đụng vào Hoa Đà tọa đường, toàn bộ dựa vào vận khí, hơn nữa Hoa Đà cũng không thích đảm nhiệm chức vụ hành chính trong Bách y quán, coi như là trên danh nghĩa cũng không muốn, hắn ngại phiền phức.
Hôm nay sao, Hoa Đà ở Bách Y Quán, chỉ có điều hắn cũng không có ở đó, mà là ở một nơi khác...
Hoàn Điển bệnh không nhẹ, nhưng cũng không nặng, ít nhất không phải là loại lập tức sẽ ngất đi, coi như là bệnh trì hoãn, cho nên sau khi đến Bách y quán, dưới câu hỏi đơn giản của thầy thuốc, cũng vẫn cho hắn một số phiếu, để cho hắn xếp hàng. Vì vậy, Hoàn Điển có chút hối hận, bởi vì rất nhiều người xếp hàng, hơn nữa còn không biết sẽ đến phiên y sư nào khám bệnh cho hắn.
Đối với sự sợ hãi của bác sĩ, hoặc có thể nói là sự sợ hãi đối với bệnh tật của mình, là một loại cảm xúc thường gặp của con người.
Mặc dù ở trong Bách y quán có khoa học, nhưng khi ở bên ngoài khám bệnh cũng không có phân khoa. Dù sao thời đại này, đừng nói dân chúng, ngay cả con cháu sĩ tộc cũng không rõ ràng lắm cái gọi là phân khoa rốt cuộc là cái gì, dù sao đối với bệnh hoạn mà nói, mỗi một y sư đều giống như thiên sứ, thật vất vả mới nhìn thấy một kết quả thiên sứ nói bệnh này của ngươi, ta mặc kệ...
Cho nên đương nhiên đều là chen chúc nhau xếp hàng.
Hoàn Điển vốn rất căm phẫn không ngờ con cháu sĩ tộc cũng phải xếp hàng, nhưng nhìn thấy trong đội ngũ chờ ở một bên, không thiếu một ít hào nô mặc cẩm bào, không khỏi thở dài, sau đó bảo người hầu nhà mình thay thế mình xếp hàng, còn mình thì đi vào trong lều chờ đợi.
Nếu như ở trong Hứa huyện, mình ít nhiều còn có thể dựa vào chức quan run lên một cái, nhưng mà hiện tại nơi này là Quan Trung!
Ở bên trong cảm khái cùng thấp thỏm, trên hành lang Bách y quán vang lên một chuỗi dài thanh âm, khiến cho Hoàn điển chú ý, chỉ thấy ở trong Bách y quán đi ra không ít người, phần lớn là y sĩ y đồ trẻ tuổi gì đó, những người này nhanh chóng xếp thành hai hàng ở cửa lớn Bách y quán, y sĩ ở phía trước, y đồ ở phía sau.
Đây là làm gì?
Hoàn Điển không khỏi lên tiếng nói. Y chỉ theo bản năng lên tiếng hỏi, cũng không trông cậy vào có người trả lời, nhưng không nghĩ tới ở một bên có bộ dáng đệ tử sĩ tộc Quan Trung, lặng lẽ cười một tiếng, ngươi là người mới tới Trường An? Đây là Bách y tuần quán...
Tuổi tác gì? Hoàn Điển không nghe rõ, hoặc là nghe không hiểu.
Đệ tử sĩ tộc Quan Trung cũng lười nói với Hoàn Điển lần thứ hai, chỉ lo nghiêng đầu sang chỗ khác, mang theo một loại khinh thường đối với dân quê mùa.
Lai? Hoàn Điển nhìn cửa lớn Bách Y quán, không khỏi phát ra tiếng nghi hoặc thứ hai, cô gái? Y sư là nữ? Không chỉ có y sư dẫn đầu là nữ tính, Hoàn Điển lúc này mới phát hiện trong đội ngũ y sĩ y đồ cũng có không ít nữ tính.
Trước đó đệ tử Quan Trung ở bên cạnh Hoàn Điển cách đó không xa dường như nghe thấy sự kinh ngạc của Hoàn Điển, liền cười nhạo một tiếng, trên mặt lộ ra một chút nụ cười ngượng ngùng và trào phúng, sau đó di chuyển một khoảng cách khác, tựa hồ rất dễ dàng dính vào một ít đồ vật gì đó giống Hoàn Điển. Những y sĩ và y đồ trong Bách y quán này, hiển nhiên đã vô cùng quen thuộc đối với tình huống xuất hiện nữ y sư, từng người đều nín thở ngưng thần, cung kính đứng đó, không có chút hỗn loạn nào, càng không có bất kỳ tiếng vang nào.
Hoàn Điển cũng rất quen thuộc với nụ cười này, bởi vì vài năm trước đây, hắn cũng giống như vậy, cười với đệ tử sĩ tộc Quan Trung Sơn Tây, sau đó đứng xa hơn một chút...
Nữ y sư?
Chẳng lẽ bệnh của lão phu, cũng là để cho nữ y sư đến xem? Cái này, cái này...
Hoàn Điển bỗng nhiên có chút sợ hãi khó hiểu, sau lưng có chút đổ mồ hôi.
Trong đầu Hoàn Điển có một ít ý niệm trong đầu, sau đó nhìn từng nhóm người này đi qua trước túp lều chờ đợi của bọn họ, chóp mũi tựa hồ ngửi được mùi vị kỳ quái, tựa hồ cũng không phải mùi thảo dược.
Đợi cho đội ngũ này đi qua một khoảng cách, Hoàn Điển mới đột nhiên ý thức được, vừa rồi hắn ngửi được trong thảo dược, là nồng đậm mùi máu tươi!
Hoàn Điển tim đập mạnh, giống như là bị ai bóp một cái, có chút không thở nổi.
Không sai, là mùi máu tươi!
Là máu của con người!
Mùi máu tươi của con người!
Sẽ không sai!
Đây là bao nhiêu máu, mới có mùi máu tươi dày nặng như vậy, ngay cả mùi thảo dược đều lấn át không được?
Hoàn Điển đột nhiên trong đầu nổi lên những lời nói truyền thuyết của sĩ tộc Sơn Đông trước đó...
Phiêu Kỵ tướng quân mặt xanh nanh vàng, ăn tim gan người ta...
Sẽ không biết chuyện này...
Hoàn Điển không khỏi run rẩy một chút, nuốt một ngụm nước bọt, sau đó quay đầu nhìn nhìn đám sĩ tộc đệ tử ở trong chòi hóng mát đồng dạng đang chờ đợi kêu gọi, lại sờ sờ chỗ đau đớn ở thắt lưng mình, sắc mặt liền có chút trắng bệch, trên đầu cũng bắt đầu đổ mồ hôi, tròng mắt đung đưa trái phải, trầm ngâm hồi lâu, thật sự là nhịn không được sợ hãi trong lòng, liền rời khỏi đội ngũ chờ đợi, chuẩn bị làm rõ ràng sau đó lại tới.
Mặc dù trong lòng Hoàn Điển biết, lời đồn bên phía Sơn Đông đa số đều là giả, nhưng có câu nói thế nào nhỉ?
Thà rằng tin có...
Sau khi gặp được nữ y sư, sự bất an, hoài nghi và sợ hãi trong lòng Hoàn Điển bị phóng đại, sau đó lại thêm mùi máu tươi nồng đậm, khiến cho trong khoảng thời gian ngắn hắn mất đi sức phán đoán bình thường, giống như là một người bình thường kiêng kị y, rút lui.
Bỏ qua Hoàn Điển bởi vì trong lòng bất an mà rời đi, dù sao người như vậy cũng không phải chỉ có một mình Hoàn Điển, cũng không phải chỉ có ở đời Hán mới có, cho dù là đến đời sau cũng có rất nhiều vấn đề giống nhau.
Tiến bộ y học vĩnh viễn không phải chuyện một hai ngày. Từ sau khi Bách y quán dần dần đi lên chính quy, Phỉ Tiềm bắt đầu hướng về phía Bách y quán, có càng nhiều chỉ dẫn.
Điều thứ nhất, chính là thu phục bệnh nhân nằm viện.
Ở trong ảnh thị ti vi, trung y xem bệnh tựa hồ cái gì cũng không cần mang, tới cửa vuốt râu, sau đó mở đơn thuốc, đi ra ngoài cầm bạc, nhìn giống như tiêu sái, thật ra là...
Ở trong hiện thực, thật sự có thể lẫn vào trong TV điện ảnh thể hiện ra cấp bậc thần y, nhìn chung lịch sử Hoa Hạ, cũng chỉ có mấy vị, hơn nữa những người này, hơn phân nửa trong tay đều trải qua vô số mạng người luyện ra, Trung y bình thường có thể làm được?
Giống như là Hoa Đà. Vì cái gì Hoa Đà thích đi hương dã? Còn không phải bởi vì bách tính trong hương dã, trên người mang theo bệnh tật đặc biệt nhiều! Một mặt là giải cứu khó khăn của bách tính, mặt khác cũng là rèn luyện kỹ năng của bản thân. Một người một phương, cân nhắc thêm, thiên chuy bách luyện, tựa như thần công luyện thành.
Bởi vậy mới có bộ nằm viện Bách y quán thu trị bệnh nặng, mỗi ngày thời gian cố định là do y sư dẫn đội, tuần tra khám và chữa bệnh, giảm số lượng thuốc ngay tại chỗ, hơn nữa còn tiến hành giáo học và chỉ đạo ở hiện trường.
Bách y quán nằm viện tự nhiên ở gần Bách y quán, khi nữ y sư tư thế hiên ngang dẫn theo đội ngũ thật dài đi qua cửa lớn Bách y quán, coi như là một cảnh sắc khác trong thành Trường An.
Thái Thương Oanh cũng không có đi quản những đội ngũ trông coi bệnh nhân kia, có một người ngoài quan ngoại biểu thị ra kinh ngạc, nàng nghĩ nhiều hơn chính là chuyện về y học...
Ví dụ như, cơ thể người giải học.
Một môn học vấn triệt để ngăn cách y học và vu học.
Đây chính là kiến nghị thứ hai mà Phỉ Tiềm đưa ra.
Trong lịch sử Trung y có khoa kim sang, Hoa Đà đời Hán cũng có phẫu thuật mở miệng mổ bụng, giống như cứu chữa nguy cấp trên chiến trường, phẫu thuật cắt cụt tay đứt chân cũng là chuyện thường thấy. Nhưng sau này Trung y trong vương triều phong kiến lại không phát dương quang đại phân loại này, cũng không phải tật xấu của bản thân Trung y, mà là học văn của Nho sinh không thể học theo thói quen xấu trong quá khứ của y.
Bẩn, máu a, chỗ đau bệnh a, cùng Nhan Như Ngọc Hoàng Kim Ốc không hợp a, tốt nhất là tơ vàng huyền mạch, gió nhẹ mây nhạt liền đem phương thuốc kê xong, mới có thể hiện ra bản sắc cao nhân của sĩ tộc đệ tử.
Kết quả thì sao?
Chỉ với một cái giá tử vong 300% là cho đám người lỗ mãng phương Tây đuổi tới...
Bởi vậy do Hoa Đà dẫn đầu, ở trong Bách y quán có ngành học giải phẫu nhân thể. Chỉ có nhân thể nhận thức chính xác mới có biện pháp triển khai nghiên cứu y học tiếp sau, thì lấy tổn thương đơn giản nhất trong huấn luyện binh tốt, xương khớp nối xương mà nói, nếu không biết cơ cấu xương cốt nhân thể, làm sao có thể biết nối xương?
Về phần thi thể sao, cho dù là Phỉ tiềm ẩn trong quan có một ít phúc lợi cho dân chúng, nhưng cũng không phải nói có tiêu chuẩn sinh hoạt ngang hàng với đời sau, bởi vì một số nguyên nhân dẫn đến tử vong, vẫn sẽ phát sinh ở trong Quan Trung tam phụ.
Những dân chúng nghèo khổ bất hạnh tử vong này, lúc trước đại đa số đều là ném vào trong bãi tha ma, có còn dùng cỏ cuốn một vòng, thậm chí ngay cả chiếu cũng mua không nổi, cứ như vậy chống tay ném xuống núi.
Mà hiện tại, những thi thể dân chúng nghèo khổ bất hạnh tử vong này, sẽ do Bách y quán xuất tiền thu liễm mai táng. Nói cách khác, ở xung quanh Trường An, nếu có người nghèo không có tiền chôn cất, có thể để cho Bách y quán mai táng thay thế, mà trước đó, những thi thể này liền trở thành lão sư.
Còn có những tù binh nô lệ làm việc cao nguy cấp, dẫn đến tử vong, cũng bị đưa đến Bách y quán...
Thời điểm ban đầu tất nhiên khiến nhiều người sợ hãi, ngay cả y sĩ y đồ gì đó trong Bách y quán đều nghe đồn có phải ăn thịt người hay không. Nhưng sau đó Hoa Đà lần lượt giải phẫu, còn có một số trường hợp thành công cắt bỏ chữa trị tính mạng cho Lan Vĩ, dần dần làm cho nhiều người tiếp nhận môn học này.
Đồng thời, đề nghị của Phỉ Tiềm cũng hoàn toàn giữ lại Hoa Đà.
Bởi vì ở những nơi khác, cũng không có điều kiện tốt như vậy để giải phẫu...
Động tác khá lanh lẹ!
Bây giờ Thái Thương Oanh trên cơ bản là y sư khoa phụ và khoa nhi, là y sư chủ yếu đã từng tiếp nhận sinh ra y sư cho Phiêu Kỵ phu nhân, bây giờ đã hoàn toàn không còn thần thái ngượng ngùng và câu nệ như mấy năm trước hắn ẩn cư, ngôn hành cử chỉ trầm ổn có độ, mang theo một loại uy nghiêm không thể kháng cự.
Nhất là thời điểm mang theo nữ y sĩ y đồ đi kiểm tra mấy vị bệnh nhân phụ khoa, nhìn thấy những nữ y sĩ nữ y đồ này ít nhiều có chút thẹn thùng, càng là không khách khí chỉ vào mũi mắng, thanh âm lớn đến mức làm cho nam y sĩ cùng nam y đồ đang chờ ở bên ngoài tường cũng không khỏi rụt cổ lại.
Đại đa số nữ y sư phụ khoa vẫn dùng như trước, mà trong những nữ y đồ này cũng có không ít người đưa tới từ bên phía dân chúng bình thường. Những nữ hài tử này bởi vì hoàn cảnh sinh tồn vốn có, là bán cho con cháu sĩ tộc làm một cái chén phi cơ có thể tùy thời bị vứt bỏ, hay là đi làm một nữ y được người ta tôn kính cứu người, đại bộ phận mọi người đều biết lựa chọn như thế nào. Bởi vậy cho dù là bị Thái Thương quanh quẩn chỉ vào mắng, cũng đều là lau nước mắt cắn răng kiên trì chịu đựng.
Loại kiên trì này kéo dài cho đến khi tuần tra chấm dứt, sau đó quay về phòng giải phẫu của Bách y quán.
Phòng giải phẫu được đặt trong một nửa tầng hầm ở hậu viện Bách y quán, ngoài mấy cửa sổ không có cửa sổ nào, người ngoài muốn nhìn trộm từ cửa sổ Bách Diệp thì căn bản không thấy bất cứ thứ gì. Phần lớn thời gian cửa phòng đều đóng chặt, ngoại trừ lúc đi học thì không ai có thể mở cửa. Mục đích làm vậy đương nhiên là giữ bí mật, dù sao giải phẫu cơ thể người cho đến đời sau vẫn là rất nhiều điều cấm kỵ của người Hoa Hạ...
Hoa Đà đã ở phòng giải phẫu, bên cạnh là Trương Vân.
Hoa Đà xem như là lão sư chuyên nghiệp của môn học này...
Mặc dù trong phòng có rải đá vôi, cũng có túi thơm mùi thơm tươi mát, nhưng vẫn có một cỗ mùi máu tươi nồng đậm cùng mùi thi ngưu xoay quanh trong phòng, tựa hồ sền sệt giống như chất lỏng, chỉ cần đi vào sẽ bị thấm vào toàn thân, sau đó thẩm thấu đến từng lỗ chân lông bên trong.
Phòng giải phẫu không quá lớn, bốn phía bệ đá cách đó không xa là một khán đài dùng gỗ dựng thành bậc thang, toàn bộ ngồi đầy đại khái có thể ngồi hai ba mươi người.
Mặt bằng bàn giải phẫu có rất nhiều rãnh mương, còn có ống nước chuyên môn dẫn từ ngoài phòng vào bên trong, liên tục nhận được một bên vại nước của bệ đá, bên cạnh vại nước còn có một ít thông đồng, có thể cọ rửa thi thể trong lúc giải phẫu, trừ máu và dịch thể.
Mười mấy cây nến treo ở trên bệ đá, chiếu sáng toàn bộ phòng mổ.
Trên bàn giải phẫu dùng vải trắng thô che một bộ thi thể, đây là xe kéo chuyên môn đưa xuống. Người chết là một tù binh làm việc trong công trường lao công nghiệp, không hiểu sao trong lúc làm việc đột nhiên bị đột tử.
Đời Hán không thiếu thi thể, nhưng khuyết thiếu thủ đoạn bảo tồn thi thể, không có kho lạnh cũng không có thuốc hủ, chỉ có thể đến một bộ liền nhanh chóng sử dụng một bộ...
Hoa Đà mặc áo bào vải rất nặng, đeo khẩu trang và bao đầu, mặc dù không có loại bao tay keo sữa như đời sau, nhưng Phỉ Tiềm vẫn cường điệu cưỡng chế tất cả y sư bao gồm cả Hoa Đà ở bên trong, khi tiến hành giải bào thi thể phải mặc áo khoác và đeo khẩu trang.
Hơn nữa Phỉ Tiềm còn quy định một ít thi thể không thể tiến vào phòng mổ, ví dụ như đã hư thối, hoặc là có đặc thù ôn dịch, chỉ có thi thể tương đối bình thường mới có thể dùng.
Mỗi lần Hoa Đà đến lúc này, luôn có chút hưng phấn khó hiểu. Lúc trước hắn đi theo lưu dân, kỳ thật chính là vì có thể vớt được một ít thi thể mới mẻ tới giải thích, dù sao ở bãi tha ma thật sự là chưa nói tới hoàn cảnh tốt.
Thái Thương Oanh cũng mặc một thân áo bào vải, đeo khẩu trang lên, sau đó đứng bên cạnh Hoa Đà.
Ở trên khán đài chung quanh, đám nam nữ y đồ lạnh run, khẩn trương nhìn chằm chằm thi thể trên thạch đài, giống như là lo lắng một khắc sau thi thể này sẽ trở mình ngồi lên xác chết vùng dậy vậy.
Những y đồ nam nữ này đều ở trong Bách y quán học tập phục vụ hơn mấy tháng, cũng không phải hoàn toàn không thấy máu tươi, thậm chí cũng từng tham gia các công việc như phòng dịch, nhặt xác, cắt vỡ, băng bó, nhưng khi đối mặt với một cỗ thi thể như vậy, vẫn biểu hiện có chút khẩn trương và sợ hãi.
Người đến cũng ngồi vào!
Trương Vân trầm giọng nói, thân là thầy thuốc, đương thông hiểu âm dương, trực diện sinh tử! Như vậy mới có thể cứu tai nạn, kéo dài tánh mạng, trừ dịch tai! Nếu không có ý này, có thể tự ly khai! Người có chí, không cần cưỡng cầu, cho dù không làm thầy thuốc, cũng có thể làm việc cho hắn! Cho chư vị mười hơi thở cân nhắc...
Hoa Đà nhìn Thái Thương Oanh bên cạnh.
Hoa Đà có chút thích Thái Thương Oanh, bởi vì Thái Thương Oanh không giống những nữ tử khác, đặc biệt là nàng không sợ máu, không sợ thối, mấu chốt là cũng không sợ giải khai thi thể...
Nam nữ y đồ trên khán đài mặc dù khẩn trương, cũng có chút sợ hãi, nhưng đều không nhúc nhích.
Đầu năm nay, đường có xương chết rét cũng không phải là một câu nói ngoa, nếu không có mấy năm Phỉ tiềm ẩn trong Quan Trung chống đỡ một ít chính sách phúc lợi cho bần dân, đến mùa đông cũng có thể nhìn thấy không ít thi thể ngã chết ở bên cạnh đường, cho nên kỳ thật bọn họ cũng không phải vô cùng sợ hãi nhìn thấy thi thể, chẳng qua là cảm thấy muốn đào thi thể ra có chút không thoải mái theo bản năng.
Người này là Hoa y sư, mời.
Hoa Đà gật đầu, sau đó kiểm tra một chút một bộ khí giới giải phẫu bày trước mặt hắn, chọn một con dao giải phẫu. Hắn dùng mắt quét qua vị trí hạ đao một chút, sau đó đem con dao sắc bén cắm thật sâu vào thi thể.
Khi một đao này chém xuống có nữ hài tử kêu lên sợ hãi, lập tức bị Thái Thương quát lớn.
Trương Vân thì đang âm thầm quan sát những nam nữ y đồ kia. Hắn biết người mềm lòng, người có bệnh ưa sạch sẽ thì không thể làm một bác sĩ, những người kia nhắm mắt không dám nhìn thi thể giải phẫu, tương lai khi đối mặt với bệnh nhân chân chính cũng có thể nhắm mắt? Hơn nữa đến lúc này, thi thể trên bàn còn có chút giống người sống, đi xuống nữa lại càng phát ra giống như là một con động vật, mà đã mất đi khái niệm của con người.
Hoa Đà hạ đao như nước chảy mây trôi, thong dong nhanh nhẹn từ hai vai thi thể xuống dưới, dùng đao vạch hai đao, lưỡi đao hội hợp dưới đáy lồng ngực, sau đó từ chỗ này một đao cắt đến đồ dùng sinh tồn, mở ra khoang bụng...
Hoa Đà động tác nhanh nhẹn lột da thịt trên xương sườn, lộ ra khí quan trong ngực bụng, một ít đọng lại cùng huyết khối ngưng kết, còn có thể dịch phun tung tóe trên bệ đá. Khi Hoa Đà bắt đầu vớt ruột ra, có một tên y đồ nôn ra, sau đó dẫn phát được người thứ hai, người thứ ba cũng nôn ra, trong phòng tràn ngập mùi quái dị, nhưng đại đa số y đồ kiên trì, trong đó còn có không ít nữ y đồ.
Thái Thương Oanh khẽ gật đầu, sau đó ánh mắt rơi vào thi thể đã bị mở ra khoang bụng, vì để có thể càng thêm rõ ràng, còn múc mấy gáo nước rửa sạch vết máu từ trong chum nước bên cạnh.
Hoa Đà khẽ gật đầu, sau đó chỉ vào dạ dày trong tay và trong thi thể, thanh âm trầm ổn hữu lực, Hoàng Đế hỏi Vu Bá Cao viết, "Dư nguyện nghe người lục phủ truyền cốc, dạ dày lớn nhỏ, thụ cốc bao nhiêu, không biết làm sao?" Nhưng chỉ vẻn vẹn chư vị có thể nhìn thấy điều này, biết được nguyên nhân vì sao...
Môi Chí Xỉ dài chín phần, miệng rộng hai tấc. Hàm sau chí ghét, sâu ba tấc rưỡi, đại dung ngũ hợp. yết hầu nặng mười lạng, rộng một tấc rưỡi, dạ dày dài một thước sáu tấc. dạ dày uốn lượn, dài hai thước sáu tấc, dài một thước năm tấc, rộng năm tấc, Đại Dung ba đấu năm tấc...
Sống đầy bụng, chu điệp tích quanh thân, bên ngoài bám vào rốn, vận chuyển mười sáu khúc, lớn hai tấc rưỡi, dài chừng tám phần, dài ba trượng hai thước...
Tuổi tác khac đến từ dạ dày, dài sáu trượng bốn phần, vòng lặp, ba mươi hai khúc...
Tẫn Tín Thư còn không bằng không có sách! Thượng cổ y truyền, dục tri chân giả, từ nay bắt đầu!