Nguyên nhân mà Quan Trung Phỉ Tiềm chuẩn bị một lượng lớn thu mua nô lệ, một mặt là nhu cầu của sức lao động, mặt khác là chiến tranh xung quanh dần dần bình định, bắt đầu từ hình thức xung đột bắt đầu chuyển hóa thành hình thức phát triển, cho nên trong quá trình phát triển này, tự nhiên không có khả năng tiếp tục lấy tù binh giá rẻ lấy được càng nhiều sức lao động duy trì ổn định kinh tế.
Dù sao không thể đợi đến lúc xuất hiện sức lao động không đủ, lại đóng đèn nông phu, để sinh thêm hài tử được sao?
Người trời sinh chính là thích ứng động vật quần cư, riêng một người ở trước mặt thiên nhiên cùng một con côn trùng không sai biệt lắm, nhưng số lượng người đã tới trình độ nhất định, hổ báo côn trùng gì đó đều phải trốn tránh người đi.
Đại hán vẫn luôn cổ vũ sinh dục, nhưng vẫn không đủ. Nông nghiệp, công nghiệp, thương nghiệp, cái nghề kia đều thiếu nhân thủ, mà nô lệ có thể trợ giúp dân chúng Đại Hán từ một ít thể lực nặng nề nguy hiểm lao động giải thoát ra, để dân chúng Đại Hán đi làm một ít công việc kỹ thuật mạnh hơn.
Cho dù là làm ruộng, hiểu được một ít kỹ thuật cùng hoàn toàn không hiểu kỹ thuật, thường thường là hai việc khác nhau.
Lúc Phỉ tiềm ẩn trong quan không ngừng thu nạp nhân khẩu, cũng có một số người đặc biệt đến Quan Trung.
Những người này đều là nho sinh.
Nho sinh Sơn Đông.
Nho sinh cũng không nhất định là người xấu, giống như là quan lại chưa chắc toàn bộ đều tham ô.
Một số người sẽ cho rằng Sơn Đông ở đây giống như Sơn Đông ở hậu thế, cũng sẽ có một số người cũng không rõ ràng Phỉ Tiềm là người nào, lập tức đẩy bánh xe lịch sử chuyển hướng sang một phương hướng khác.
Thời kỳ Tây Hán, là Kim Trương Hứa Sử, mà Đông Hán, tự nhiên chính là giữa Ký Dự.
Mà bây giờ, tựa hồ danh tiếng chuyển biến rồi...
Sớm ngửi thấy mùi vị, chính là sớm một chút tới, mà mặt sau bị gió làm mơ hồ, cũng suy nghĩ ra chút môn đạo, về phần những thứ kia thủy chung sờ không tới đầu óc, liền dần dần sẽ bị đào thải.
Hoàn Điển tới Trường An.
Hắn gánh vác nhiệm vụ rất nhiều người đến...
Cùng Tào thị tử, Quách Gia, hoặc là sứ giả chính phủ khác bất đồng, hắn đại biểu chính là một bộ phận dân gian.
Khi Hoàn Điển lại một lần nữa trông thấy thành Trường An, hắn cơ hồ không thể tin được vào mắt mình. Bởi vì trong ấn tượng của hắn, thành Trường An rách nát, mục nát, tràn đầy hỗn loạn và máu tanh, đại thần trên đầu cầu bị chết như tro tàn, quan lại trong thành càng giống ăn mày hơn...
Bởi vậy trong ký ức của Hoàn Điển, Trường An chẳng ra sao cả, hắn vốn cũng không muốn tới Trường An...
Nhưng Hoàn Điển lại ngã bệnh.
Sau đó hết lần này tới lần khác hắn cho rằng Trường An chẳng ra sao cả mới có Bách y quán, sau đó trong Bách y quán này mới có Hoa Đà Trương Trọng Cảnh, sau đó giống như là nam châm thu hút y sư của toàn bộ đại hán chạy về Trường An, tiếp theo sau đó đương nhiên chính là Hoàn Điển nếu như tiếp tục ở lại Hứa huyện, có lẽ sẽ không còn nữa...
Vì sao những y sư chết tiệt này nhất định phải đến Trường An?
Hoàn Điển cắn răng, một mặt là không rõ, một mặt là thân thể đau đớn.
Đương nhiên Hoàn Điển cũng không phải hoàn toàn chữa bệnh, hắn đến Trường An cũng có ý nghĩ khác, chẳng hạn như núi đá có thể công ngọc gì đó.
Làm con dân đại hán truyền thống, Hoàn Điển trước đó đi theo Lưu Hiệp một đường từ Huy Dương đến Trường An, sau đó là theo từ Trường An đến Hứa huyện, trong lòng hắn chỉ có đại hán, hoặc là loại đại hán mà hắn tán thành, giống như Phỉ Tiềm tà ma ngoại đạo, hắn căn bản không chấp nhận.
Nhưng cục diện hôm nay, ai cũng rõ ràng Trường An tam phụ đã thay đổi trời, huyên náo không tốt, kế tiếp đồ vật cắt đều là nhẹ, nói không chừng qua mấy năm, mông Phỉ Tiềm hướng bắc ngồi xuống...
Mặc dù nói lúc này Quan Trung tam phụ vẫn còn treo cờ của đại hán, cũng không có biểu hiện ra thái độ dị thường nào đối với thiên tử Lưu Hiệp. Hoàn Điển tin tưởng ở trong tam phụ Quan Trung, mặc dù vẫn chưa có người nào đề cập đến cái gì gọi là đại Hán giả làm Đồ Cao, nhưng ở trong tam phụ Phiêu Kỵ tướng quân kinh doanh tại Quan Trung này, muốn làm thần tử tòng long, chắc chắn cũng không ít.
Muốn ở quá khứ, Hoàn Điển căn bản là không muốn đến, hắn thường xuyên cố ý biểu đạt ta là con dân đại hán, tuyệt không cùng tinh thần man di nghịch thần đồng lưu kết ô, nhưng mà gần đây, hắn không có tiếp tục ở nơi công khai kiệt lực thổ lộ khuynh hướng chính trị của mình.
Đệ tử sĩ tộc Sơn Đông như Hoàn Điển, nho sinh học tử có rất nhiều, những người này mới đầu thậm chí còn cảm thấy dính phải bốn chữ phiêu kỵ Phỉ tiềm ẩn chính là một loại ô nhiễm về mặt tinh thần, giống như là sĩ tộc tử thời kỳ Hán Linh Đế xấu hổ bàn luận về tiền tài, sửa lại cách xưng là vật tắc, tựa hồ tiếp xúc nhiều một chút sẽ làm cho nhục thể cùng linh hồn bọn họ bị khinh nhờn.
Mấy năm trước, thái độ như cờ xí tươi sáng như Hoàn Điển có thể được rất nhiều người hoặc sáng hoặc tối tán thưởng và nhận thức, nhưng thời gian gần đây xuất hiện một số thay đổi.
Trên mặt cờ xí rõ ràng, thậm chí là người gào thét tê tâm liệt phế càng ngày càng ít, hơn nữa cổ họng trên mặt quan vẫn đang càng thêm cố gắng bôi đen chỗ Phiêu Kỵ Tướng Quân này, mà những người mấy năm trước còn tán thành, phụ họa dần dần bắt đầu trầm mặc, thậm chí không hề tham dự vào một ít thảo luận của chính phủ.
Biểu hiện bên ngoài là phản đối đương nhiên còn có, đại hán vẫn chính xác như trước ở Hứa huyện.
Nhưng có một số thứ đang lặng lẽ biến hóa.
Mặc dù nói ở Dự Châu, còn có ở địa phương khác, ở bên ngoài, vẫn là cao giọng tuyên dương Phiêu Kỵ tướng quân đi ngược lại, đối với chế độ Đại Hán phá hoại, nô dịch đối với nhân dân Đại Hán, đối với tinh thần ô nhiễm của Đại Hán, ngôn luận của đám người lo lắng vẫn sẽ nhận được một ít chính phủ cùng không chính phủ nỗ lực mở rộng tài trợ, nhưng mà ở trong bóng tối, càng ngày càng nhiều người bắt đầu bị cảnh cáo, nguyên nhân chính là những người này nói một ít lời không nên nói.
Trước mắt Phiêu Kỵ tướng quân ở Quan Trung tam phụ, một ngày hưng vượng qua một ngày, mặc kệ là dân sinh, quân sự, chính vụ, thương nghiệp, từ dân chúng bình thường đến sĩ tộc phụ thuộc, đều thu hoạch được chỗ tốt từ loại phồn vinh này, hơn nữa theo thương phẩm Quan Trung càng ngày càng nhiều, sau đó cũng có ít người làm bộ như trước kia chưa từng nói qua cái gì gọi là tinh thần ô nhiễm, yên lặng thay vào tay áo gấm vóc màu bạc...
Loại biến hóa này, cũng không phải là do dư luận kiềm chế, hoặc là không ngừng bôi đen ở trên quan, bởi vì bản thân nó chính là truy cầu bản năng của con người. Cầm tay cây quạt mạ vàng quen thuộc, như thế nào cũng cảm thấy quạt hương bồ ban đầu thoạt nhìn thô sơ đơn sơ như vậy, mặc làn da có thói quen áo lụa, như thế nào cũng cảm thấy vải đay vốn là gai nhọn đâm người như vậy.
Đồng thời Hoàn Điển cũng từ rất nhiều chuyện phát giác Phỉ Tiềm ẩn nhẫn cùng đáng sợ. Ví dụ như Thiếu phủ giả mượn danh nghĩa thiên tử, mua sắm cái gọi là cống phẩm, Hoàn Điển cũng có nghe thấy. Nếu là người bình thường, chỉ sợ sẽ vì vậy mà tức giận, thậm chí sẽ đoạn tuyệt quan hệ với Sơn Đông, nhưng Phỉ Tiềm cũng không có, thậm chí giống như là không có bất kỳ chuyện gì phát sinh, cũng không có chịu thiệt...
Thiếu phủ chọn mua những thứ này, sẽ giữ lại cho mình dùng sao? Ngoại trừ một phần nhỏ cung cấp cho thiên tử để bảo toàn danh đầu này ra, đại bộ phận đồ vật đều sẽ bị những người trong Thiếu phủ này phân chia, sau đó lặng yên không một tiếng động xuất hiện trên thị trường.
Cuộc làm ăn này của Phỉ Tiềm Thiếu phủ chịu thiệt, kỳ thật ở phương diện khác lại buôn bán lời trở về, nói không chừng còn kiếm được nhiều hơn!
Ngay cả bản thân Hoàn Điển cũng không thể không đến Quan Trung xem bệnh.
Hoàn Điển đương nhiên không có khả năng cùng Tào Tháo hoặc những người khác biểu thị mình vì xem bệnh mà còn sống tới Trường An, mà nói hắn muốn tới xem những tà thuật Phỉ Tiềm dựa vào này, sau đó phá giải như thế nào...
Phá giải những tà thuật này, bị sĩ tộc Sơn Đông phê phán khinh thường, dâm kỹ xảo diệu.
Tuy nói đầy đủ khinh bỉ thuật của Phỉ Tiềm không phải chính đạo, nhưng sự tồn tại của Quan Trung đúng là càng lúc càng cường đại, cường đại đến mức đủ mê hoặc rất nhiều người, thậm chí con cháu sĩ tộc đọc đủ thi thư của thánh nhân cũng bắt đầu tự mình sa đọa theo, cho dù là những người này biểu hiện ra đều vẫn mắng Phỉ Tiềm, cũng không muốn thừa nhận mình đã sa đọa, nhưng vẫn làm cho Hoàn Điển cảm thấy đây là một chuyện vô cùng đáng sợ.
Hoàn Điển thậm chí hoài nghi, nếu Phỉ Tiềm Chân tiến quân Dự Châu, còn có thể có bao nhiêu người kiên trì cái gọi là chính thống?
Hoàn Điển không biết, hơn nữa còn không dám suy nghĩ sâu xa.
Để hoàn thành phá giải trên danh nghĩa, Hoàn Điển cũng không đến Trường An mà vội vàng vọt tới Bách y quán xem bệnh, mà kiên trì đi Thanh Long Tự.
Trước đó cũng có một số đệ tử Dự Châu đi Thanh Long Tự. Đương nhiên, những đệ tử Dự Châu này đều là một số hàn môn và bàng chi. Ban đầu, những đệ tử bàng chi hàn môn này đều cách nhau nửa tháng, hoặc là một tháng, sẽ tìm cơ hội gửi thư cho chủ nhà Dự Châu, một mặt là báo cáo những gì nghe thấy nghe thấy, mặt khác cũng là biểu thị mình vẫn trung thành với tông tộc, hơn nữa còn thu hoạch tiền tài ủng hộ từ tông tộc Dự Châu bên kia.
Thậm chí còn có người đi điều tra, cung cấp Phỉ Tiềm cho Nông học sĩ và Công học sĩ một ít kiến thức cơ bản, cố gắng hết sức sao chép gửi trở về...
Sau đó Tông tộc Dự Châu bên kia cũng sẽ hồi âm, đại đa số đều dặn dò những đệ tử của Hàn Môn bàng chi, không được quên lời nói của Thánh nhân, không nên bị tà ma ngoại đạo che mờ tâm linh, phải kiên trì cho Hán gia chính thống vân vân.
Nhưng không biết bắt đầu từ khi nào, những đệ tử bàng chi của Hàn Môn này dần dần giảm bớt tần suất thư tín, thường xuyên lấy đủ loại cớ kéo dài, thậm chí có người là tồn túy cần tiền, mà không giống như lúc trước tự thuật chính sách ác chính của Quan Trung tam phụ, sau đó thậm chí đứt đoạn tin tức cũng có khối người.
Ngay từ đầu, những lão gia hỏa trong tông tộc Dự Châu cho rằng những đệ tử bên cạnh hàn môn đều bị Phỉ Tiềm hãm hại, rất phẫn nộ công kích Phỉ Tiềm trong rất nhiều trường hợp. Từ lúc đó bắt đầu nói Phỉ Tiềm mặt xanh nanh vàng, mỗi bữa cơm đều phải ăn tim gan người, ngôn luận đại hành kỳ đạo, càng truyền càng mãnh liệt.
Cho đến sau này một số người trong thương đội lui tới phát hiện đám con cháu hàn môn đã biến mất kia, cũng không bị bắt và sát hại giống như lời nói trước đó, mà trở thành Giáo Hóa sứ dưới Phỉ Tiềm, Nông Công học sĩ, thậm chí là tiểu lại địa phương...
Sau khi nhận được tin tức xác thực, lão gia hỏa trong tông tộc Dự Châu trầm mặc thật lâu, cũng dần dần không ở nơi công khai nói Phỉ Tiềm là yêu quái ăn thịt người nữa.
Trong dòng họ gọi là đệ tử hàn môn, bình thường đều là phụ mẫu xảy ra vấn đề, nhất là phụ thân mất sớm, sau đó gia đình suy bại, trong quá trình gia đình suy bại, tông tộc tuy sẽ ủng hộ và phúc lợi cho những hài tử này, nhưng đồng dạng cũng sẽ mang đến thương tổn. Đây là chuyện không thể tránh khỏi, giống như trong trường học đời sau không tránh khỏi xuất hiện sự lăng nhục, ở trong dòng họ cổ đại bá đạo, càng thêm tàn khốc và đáng sợ.
Nếu tài phú của những gia đình này vẫn có thể bảo trì như trước, như vậy bọn họ sẽ không trở thành hàn môn, sau khi trụ cột của gia đình bọn họ sụp đổ, tài sản vốn đặt tên của họ sẽ bị tước đoạt bằng các loại danh nghĩa, thường thấy nhất chính là bảo quản thay thế, sau một thời gian ngắn, những sản nghiệp bị quản lý sẽ bởi vì kinh doanh bất thiện mà đóng cửa, mà có lẽ ở cùng một địa phương, sẽ xuất hiện một cửa hàng thay đổi một cái thẻ bài giống nhau.
Cho nên nói những đệ tử hàn môn này trung thành với tông tộc như thế nào...
Đừng có cần có.
Giống như hoàng đế tuổi nhỏ đối với đại thần nhiếp chính cảm kích và tình cảm tôn kính vậy.
Sau khi Hoàn Điển đến Thanh Long Tự phát hiện, ở trong Thanh Long Tự không chỉ có kinh văn thư hắn quen thuộc nhất, biện luận, cùng với diễn thuyết, còn có thuật toán hắn chưa từng học qua, thậm chí còn có một chút thiên văn địa lý, phương pháp tinh tượng, được Phiêu Kỵ tướng quân xưng là bài học cách vật.
Ví dụ như ngày đó Hoàn Điển vừa hay có người nói, thuyền chỉ có thể nổi ở trên mặt nước là bởi vì thủy có thể chở thuyền, thuyền áp xuống nước, nước cũng sẽ nâng thuyền lên trên, nói cách khác thuyền dưới nước ép càng nhiều, lực lượng nâng thuyền lên cũng càng lớn...
Hoàn Điển nghẹn họng nhìn trân trối, không khỏi thấp giọng nói lung tung gì đó.
Trong thế giới nhận thức của Hoàn Điển, thuyền thuyền sở dĩ có thể nổi ở trên mặt nước, là bởi vì thuyền dùng gỗ chế tạo, mà bản thân gỗ có thể nổi ở trên mặt nước, cho nên thuyền đương nhiên cũng có thể nổi ở trên mặt nước.
Bất quá, sau đó Hoàn Điển biết được tin tức, lại làm cho hắn có chút dao động. Ở trong Huyền Vũ trì thậm chí có lâu thuyền so với bình thường còn nhanh hơn! Không cần khua mái chèo là có thể tiến lên!
Hoàn Điển mới đầu tưởng rằng là tin đồn, nhưng càng ngày càng nhiều người xác nhận chuyện này. Chẳng lẽ là pháp thuật che mắt của Phiêu Kỵ tướng quân? Giống như Phỉ Tiềm năm đó cũng không ít lần làm chuyện gì đó...
Sau đó càng ngày càng nhiều chuyện, làm cho Hoàn Điển cảm thấy mới lạ và quái dị, hơn nữa bắt đầu hoài nghi phán đoán của mình có chính xác hay không.
Hoàn Điển không thấy thuyền Huyền Vũ Trì, đầu tiên là nhìn thấy xe ngựa công cộng lui tới Thanh Long Tự cùng Trường An, cùng với xe ngựa vận hành ở các huyện thành xung quanh Trường An.
Ở Trường An ba phụ có xe ngựa tư nhân cho thuê, cái này rất bình thường, Hứa huyện cũng có, nhưng Trường An ba phụ còn có hoạt động xe ngựa công cộng. Ở địa điểm cố định, lộ tuyến cố định, đúng giờ xuất phát, một chiếc xe ngựa nhiều nhất có thể ngồi mười người, hoặc là đồng ý chen chúc, còn có thể đứng nhiều hơn, chỉ cần còn chỗ trống, đứng ở bên đường vẫy tay là có thể đi lên, tốc độ cũng không nhanh, dù sao kéo xe đều là những con ngựa già.
Lúc ban đầu cảm thấy Phỉ Tiềm là bại gia tử biến mất, Hoàn Điển mới chân chính suy tư về chỗ tốt của những xe ngựa công cộng này. Bình thường con cháu sĩ tộc sẽ không đi xe ngựa công cộng loại này, cũng sẽ không nguyện ý cùng người ngoài chen chúc, nhưng dân chúng bình thường nguyện ý. Có lẽ nguyên bản dân chúng ở Trường An gần đó sẽ không ngồi xe ngựa công cộng này, nhưng những dân chúng xa xôi khác thì lại vô cùng ưa thích.
Bởi vì những xe ngựa công cộng này cung cấp tính tiện lợi, đồng thời cũng rút ngắn thời gian giao thông của huyện thành xung quanh. Trước kia phải đi chợ, đại đa số là dựa vào đi, cần dậy một buổi sớm, sau đó đi chợ muộn, thường thường là giữa trưa mới có thể đến chợ, chọn mua một ít đồ vật lại phải vội vàng trở về, hơi trì hoãn một chút, trời tối cũng không kịp đến nhà.
Dưới tình huống như vậy, trừ phi thật sự cần thiết, bằng không những bách tính xa hơn một chút này đều không quá nguyện ý ra ngoài đi chợ. Mà sau khi có xe ngựa công cộng cố định, buổi sáng ra ngoài, nhanh một chút là có thể về nhà vào buổi trưa, đồng thời cũng không cần lo lắng nửa đường bị người đoạt mất, dù sao ngồi trên xe ngựa công cộng danh nghĩa là Phiêu Kỵ.
Kể từ đó, dân chúng tham gia chợ càng nhiều, phiên chợ cũng càng phát triển lớn, đại đa số thị trấn Tam Phụ của Quan Trung đều từ một tháng hai tập biến thành bốn tập, có thậm chí biến thành tám tập, sau đó những cửa hàng cùng hàng hóa dưới danh nghĩa Phỉ Tiềm, chính là càng bán càng nhiều.
Sau đó dân chúng nông phu của Quan Trung tam phụ bắt đầu đi ra. Hoàn Điển trông thấy có một số nông phu bắt đầu thu thập một ít vật phẩm thủ công trong thôn, khi một bao lớn ngồi xe ngựa công cộng đi ra ngoài bán, cảm giác dân chúng thuộc địa Phiêu Kỵ ngày càng sợ hãi.
Mặc dù hắn không phải rất rõ ràng sợ hãi này rốt cuộc bắt nguồn từ nơi nào?
Giống như Hoàn Điển nghĩ mãi mà không rõ, vậy mà có một số tri thức Phiêu Kỵ tướng quân lại buông ra để cho người ta tùy ý học hỏi vậy.
Nông gia vậy mà cũng có thể học kinh văn?!
Điều này ở Dự Châu là một việc vô lý cỡ nào, mà ở Trường An tam phụ, Hoàn Điển thấy được sự thật đang phát sinh. Trên tảng đá dài trước cửa hiệu sách, có thể dùng thiếp chữ mẫu và hộp cát, có thể dùng nhánh cây hoặc là dứt khoát dùng ngón tay ở trong hộp cát để viết chữ.
Càng làm cho hắn cảm thấy bất an chính là tiểu hài tử ở bên cạnh dân cư bình thường, trong lúc tụ tập chơi đùa với nhau, dùng thanh âm thanh thúy hô lên một vài câu, giống như là biết gì đó, một lời nói vừa ra, khiến cho Hoàn Điển cảm thấy sợ hãi khó hiểu, giống như là trong lúc bất tri bất giác bị mất đi thứ gì đó vô cùng quý trọng vậy.
Sau đó Hoàn Điển bắt đầu có chút lý giải những đệ tử hàn môn dần dần không còn liên hệ với tông tộc nhà mình nữa, bởi vì nơi này đúng là tà ma ngoại đạo, đợi đến khi thời gian càng dài, chính là cảm giác càng ngày càng khác biệt với Sơn Đông...
Bởi vì nói cho cùng đây chẳng qua cũng chỉ là nhân tính mà thôi. Những đệ tử hàn môn kia cũng là người, tự nhiên cũng không thoát khỏi hai chữ dục vọng của con người. Cái gọi là học mà ưu thì sĩ, tuyệt đại đa số người mặt ngoài nói là vì nước vì dân, nhưng trên thực tế phần lớn vẫn là vì công danh lợi lộc của mình.
Những đệ tử hàn môn này, trên con đường cầu học ra làm quan vốn có của tông tộc, trên cơ bản là khó có thể đi được, bởi vì những đệ tử hàn môn này bị hạn chế nhiều lắm, chỉ cần có đệ tử gia chủ ở phía trước, cho dù là bọn họ phi thường ưu tú, cũng chưa chắc sẽ có được cơ hội biểu diễn, càng không cần phải nói thu hoạch địa vị cao. Nhưng hiện tại ở dưới ba phụ của Trường An, lại cho những đệ tử hàn môn này một con đường hoàn toàn mới, không, là rất nhiều con đường hoàn toàn mới...
Lúc trước chỉ có kinh văn, mà bây giờ không chỉ có kinh văn, còn có nông công, toán thuật, thiên văn địa lý, cho dù là những thứ này cũng không có hứng thú, đi Hồ địa làm một giáo hóa sứ, ba năm năm sau trở về nhất định có thể làm một tiểu lại, trải qua cuộc sống có thể diện, không cần nhìn sắc mặt của một số người trong tông tộc nhà mình, chiếu cố một số con cháu của một số người, nhường ra cơ hội và vị trí vốn nên thuộc về mình.
Tiêu diệt tặc phỉ, hưng công cứu trợ thiên tai, cứu tế lưu dân, sửa chữa thủy lợi, xây cầu, ban thưởng công thương, giúp nông trợ canh, khởi công trường học, phổ biến giáo hóa, công cộng phúc lợi vân vân, những thứ này không phải đều là hao phí thật lớn, hơn nữa trong lúc nhất thời chưa chắc có thể sản xuất ra bao nhiêu tiền lời. Quan địa phương đi qua, nếu là thời điểm nhậm chức có thể nghiêm túc làm một hai sự thật như vậy, cho dù chỉ có một phần mười những việc mà Phỉ Tiềm làm được, cũng đủ để biểu thị mình là một quan tốt, làm cho dân chúng toàn bộ huyện đều cảm động đến rơi nước mắt, đưa vạn dân tán, tạo sinh từ cung phụng.
Lại càng không cần phải nói từ khi Phiêu Kỵ tướng quân nhập chủ Quan Trung, dân chúng Tam phụ chi địa đều là cuộc sống ngày càng tốt đẹp, hơn nữa không chỉ dân chúng Quan Trung trở nên tốt hơn, Phỉ Tiềm còn thu nhận một lượng lớn nạn dân lưu vong ở địa phương khác, để cho bọn họ có thể an cư lạc hộ, một lần nữa ổn định lại, có cơm ăn, có quần áo mặc. Hôm nay Quan Trung tam phụ mặc dù còn chưa phải là thánh hiền chi địa, có thể làm được đến mức đêm không đóng cửa, nhưng mà cuộc sống của dân chúng quả thật đã trở nên tốt hơn, đây là sự thật không thể gạt bỏ.
Hoàn Điển cảm thấy áp lực vô cùng lớn, cái gọi là tìm kiếm phá giải, trong lòng hắn trở thành sầu lo không thể nghi ngờ, điều này khiến cho bệnh tình của hắn càng thêm nghiêm trọng...