Thực ra khi thảo luận về tựa game "Quay Đầu Là Bờ", rất nhiều người đã rơi vào lối mòn, cho rằng "trốn học" (từ lóng chỉ việc bỏ qua cơ chế khó hoặc tìm đường tắt) chắc chắn là sai lầm.
Trong trò chơi đó, điều này quả thực đúng, bởi vì đã trốn thì sau này vẫn phải học lại, chuyện chịu khổ chỉ là sớm hay muộn mà thôi.
Nhưng nếu đặt vào phân loại rộng hơn là game hành động, quan điểm này lại không còn đứng vững.
Trốn học nhất định là sai sao? Tất nhiên là không.
Trò chơi, suy cho cùng vẫn là một hình thức giải trí, cách mỗi người tìm kiếm niềm vui từ game đều khác nhau.
Có những người muốn không ngừng rèn luyện kỹ năng trong game, tận hưởng cảm giác thành tựu khi đánh bại BOSS bằng thực lực cứng; nhưng cũng có những người tay chân vụng về, phản xạ chậm, việc họ tận dụng hợp lý cơ chế trò chơi để thắng được BOSS, đó cũng là một loại niềm vui.
Việc quá nhấn mạnh vào một loại niềm vui nào đó, thực chất đều là phiến diện.
"Quay Đầu Là Bờ" có thể nói là đã đạt đến đỉnh cao ở khía cạnh thứ nhất, nhưng không có nghĩa là chỉ có duy nhất cách làm đó.
Nghiêm Kỳ cảm thấy, mình có thể đào sâu thêm ở khía cạnh thứ hai.
Điều này hoàn toàn phù hợp với lời Lý Nhã Đạt đã nói trước đó: "Bùi tổng cho rằng không nên cái gì cũng thuận theo thói quen và suy nghĩ bề nổi của người chơi, mà phải nỗ lực khai thác những nhu cầu sâu xa hơn của họ."
Trốn học, bản thân nó cũng là một trong những nhu cầu sâu xa của người chơi, làm tốt cơ chế này cũng là một kiểu đổi mới không tồi.
"Tiếp theo, chính là bối cảnh câu chuyện của trò chơi."
"Nếu muốn thể hiện được đặc trưng khác biệt của bốn hệ thống, bắt buộc phải để chúng có thể đối phó với những loại quái vật khác nhau. Vì vậy, ngoài kẻ địch dạng người, cũng phải có yêu ma quỷ quái."
"Yêu, Ma, Quỷ, đây là ba loại quái vật khác biệt, mà trong việc bắt yêu, phục ma, trừ quỷ, thì Đạo thuật, Phật pháp, Nho thuật, Binh pháp chắc chắn đều có những thủ pháp và trọng tâm riêng."
"Một thế giới hư cấu thuần túy cũng được, chọn một giai đoạn lịch sử phù hợp cũng không sao."
"Nhưng toàn bộ bối cảnh câu chuyện, nhất định phải là thời đại yêu quái hoành hành, chiến loạn liên miên, hơn nữa, phải là thời đại mà Nho, Thích, Đạo, Binh bốn nhà đều hưng thịnh và cạnh tranh khốc liệt."
"Ừm..."
"Nếu muốn tìm một nguyên mẫu lịch sử, thời Ngụy Tấn Nam Bắc triều dường như là phù hợp nhất!"
Mặc dù Nghiêm Kỳ không chuyên nghiên cứu lịch sử, nhưng những kiến thức này thuộc về kiến thức phổ thông.
Thời kỳ Ngụy Tấn Nam Bắc triều là một giai đoạn lịch sử chia cắt kéo dài, chiến loạn liên miên.
Những sự kiện trọng đại trong giai đoạn này bao gồm Ngũ Hồ loạn Hoa, diệt Phật, v.v., những sự kiện mang tính biểu tượng này rất khớp với hệ thống bốn nhà Nho Thích Đạo Binh mà Nghiêm Kỳ đang ấp ủ.
Mà trong một thế giới chiến loạn liên miên, việc các loại yêu ma quỷ quái hoành hành cũng trở nên vô cùng hợp lý.
"Tuy nhiên, nếu chọn giai đoạn lịch sử này làm bối cảnh câu chuyện, sẽ gặp phải một vấn đề, đó là khó chọn lát cắt."
"Những nhân vật có độ nhận diện cao không thể xâu chuỗi được câu chuyện, mà những nhân vật có thể xâu chuỗi câu chuyện thì lại chẳng mấy tiếng tăm."
"Cốt truyện này phải làm sao đây?"
"Vẫn là phải tự sáng tạo bối cảnh câu chuyện thôi."
Nghiêm Kỳ nhanh chóng gặp phải một vấn đề mới.
Người ta thường nói loạn thế xuất anh hùng, nhưng đôi khi loạn thế cũng chẳng xuất anh hùng, mà chỉ là loạn thuần túy.
Lịch sử thời Tam Quốc sở dĩ bị các tác phẩm văn học và điện ảnh cải biên lặp đi lặp lại, chính là vì tình tiết câu chuyện của giai đoạn này phong phú, tính cách nhân vật rõ nét, bản thân đề tài đã rất phù hợp.
Nhưng những giai đoạn lịch sử như Ngụy Tấn Nam Bắc triều hay Ngũ Đại Thập Quốc, vì bản thân không có quá nhiều sự kiện mang tính biểu tượng, cũng không có nhiều nhân vật anh hùng nổi tiếng, nên bản thân đề tài không thích hợp để làm diễn nghĩa.
Nếu Nghiêm Kỳ thực sự chọn giai đoạn lịch sử này làm bối cảnh trò chơi, vậy rốt cuộc có nên thêm vào các nhân vật lịch sử thời kỳ này không?
Nếu thêm vào, có cần nghiêm túc tuân thủ lịch sử không?
Nếu theo lịch sử, hình tượng những người này vốn chẳng có độ nhận diện cao, cũng không dễ phân biệt, tốn rất nhiều công sức tra cứu tư liệu lịch sử, kết quả cuối cùng có thể là công dã tràng, người chơi hoàn toàn không mua账 (không chấp nhận).
Hơn nữa, nếu xét theo lịch sử, thời gian chiến loạn kéo dài quá lâu, nếu cốt truyện chưa tiến đến thống nhất thì nghe rất kỳ quặc, khiến nhân vật chính bận rộn nửa ngày mà chẳng có kết quả gì, toàn bộ câu chuyện đầu voi đuôi chuột; nếu cốt truyện tiến đến thống nhất, thì định vị thời đại dường như lại chệch sang Tùy Đường Diễn Nghĩa.
Nếu không theo lịch sử, thực hiện ma cải và sáng tạo lại đầy đủ...
Vậy thì có khả năng bị chê là không tôn trọng lịch sử, tại sao không tự sáng tạo ngay từ đầu?
Nghiêm Kỳ nghĩ tới nghĩ lui, cảm thấy thà tự sáng tạo một lịch sử hư cấu còn hơn.
Tất nhiên, giai đoạn lịch sử này không phải là vô dụng, có thể dùng làm tư liệu gốc cho sự sáng tạo.
Nếu làm mới hoàn toàn từ con số không, rất nhiều sự kiện biểu tượng, một số chi tiết về môi trường xã hội trong trò chơi sẽ rất phiền phức khi thực hiện.
Nhưng nếu đối chiếu với giai đoạn lịch sử này, đưa nhiều yếu tố then chốt vào trong trò chơi, sẽ giúp bối cảnh câu chuyện trở nên phong phú hơn nhiều.
Mâu thuẫn cốt lõi trong câu chuyện này có thể có rất nhiều, ví dụ như:
Các quốc gia chia cắt cát cứ, chiến loạn liên miên, dân chúng lầm than;
Dị tộc biên giới xâm lược, đốt phá cướp bóc, nội ưu ngoại hoạn;
Sự thù hận và oán khí do chiến tranh gây ra khiến yêu ma quỷ quái hoành hành;
Phật, Đạo, Nho, Binh bốn nhà tranh đấu, hàng phục yêu ma, tham gia vào các cuộc chiến giữa các quốc gia, có ảnh hưởng sâu rộng trong các sự kiện;
Sự hưng thịnh thái quá của nhà Phật dẫn đến một loạt phong trào diệt Phật;
Trong bốn nhà Phật, Đạo, Nho, Binh, có những cao nhân đắc đạo thực thụ muốn cứu vạn dân khỏi cảnh nước sôi lửa bỏng, nhưng cũng có những kẻ bại hoại kích động chiến tranh, trục lợi sức mạnh để đạt được những mục đích không thể nói ra.
Tóm lại chỉ gói gọn trong một chữ: Loạn!
Mà trong cái thế giới hỗn loạn này, định vị của nhân vật chính là một người bình thường có chí hướng trảm yêu trừ ma, không ngừng học hỏi khả năng chiến đấu của bốn nhà Nho, Thích, Đạo, Binh, không ngừng rèn luyện kỹ nghệ võ học của bản thân, tiêu diệt yêu ma, cũng tham gia vào các cuộc chiến giữa các quốc gia và với dị tộc, bị cuốn vào một loạt các sự kiện lớn.
Và tùy theo lựa chọn của người chơi trong câu chuyện, câu chuyện cũng sẽ dẫn đến nhiều kết thúc khác nhau.
Bối cảnh câu chuyện của "Quay Đầu Là Bờ" tương đối rõ ràng nên số lượng kết thúc cũng ít, còn trò chơi mà Nghiêm Kỳ đang ấp ủ có bối cảnh phức tạp, ba bốn cái kết chắc chắn là không đủ.
Anh cân nhắc, có thể chia tách các phương diện khác nhau để giải thích, sau đó kết hợp chúng lại.
Trước hết là trạng thái thống nhất của quốc gia, có ba loại: Hoàng đế hiền minh hoàn thành đại thống nhất; kẻ dã tâm hoàn thành đại thống nhất; thất bại khi việc thống nhất sắp hoàn thành, thế giới rơi vào cảnh chia cắt lần nữa.
Thứ hai là trạng thái của dị tộc, có hai loại: Ngăn chặn dị tộc thành công, dị tộc bị trục xuất; ngăn chặn dị tộc thất bại, đất đai rộng lớn rơi vào tay giặc, dân thường bị thảm sát hàng loạt.
Thứ ba là trạng thái của bốn nhà Phật, Đạo, Nho, Binh: Có thể là một nhà hưng thịnh nhất chiếm vị trí thống trị, cũng có thể là một bộ phận suy tàn, một bộ phận cùng tồn tại.
Cuối cùng là kết thúc của nhân vật chính, có bốn loại: Trở thành Hoàng đế hoặc người cai trị thực sự đứng sau quốc gia; trở thành hiệp sĩ vân du bốn phương, săn lùng yêu ma quỷ quái; trở thành hóa thân của yêu ma, ma vương của thế giới hắc ám; trở thành Phật Đà, Đạo Tổ, Thánh nhân của bốn nhà Phật, Đạo, Nho, Binh và phát dương quang đại chúng.
Dựa trên hành trình của người chơi trong trò chơi, lựa chọn tại các nút thắt then chốt, cũng như các yếu tố như có hoàn thành nhiệm vụ thử thách cuối cùng của mỗi môn phái hay không, cái kết mà người chơi đạt được cuối cùng sẽ là sự kết hợp của những cái kết này.
Trò chơi khuyến khích người chơi chơi nhiều vòng (multi-playthrough), đồng thời trong game cũng sẽ có các hệ thống như từ khóa trang bị, thuộc tính bộ trang bị, bí truyền của bốn nhà Phật, Đạo, Nho, Binh, khí vận gia thân, để người chơi có thể cày trang bị, tự do phối hợp, giúp người chơi có những mục tiêu phấn đấu khác nhau ở giai đoạn sau.
Tất nhiên, để người chơi có thể cày cuốc tốt hơn, một chế độ vô tận đánh lại BOSS cũng là điều không thể thiếu.
Nghiêm Kỳ vừa ấp ủ vừa ghi chép, ngoảnh đầu nhìn lại mới phát hiện, hóa ra mình đã viết được nhiều nội dung như vậy.
Hơn nữa, khung sườn lớn của trò chơi thế mà đã dựng xong hết cả rồi!
Từ độ khó mà xuất phát, thử thay đổi cách làm của "Quay Đầu Là Bờ", sau khi đi theo một con đường khác, Nghiêm Kỳ kinh ngạc phát hiện các nội dung như hệ thống chiến đấu, bối cảnh câu chuyện... đều thuận lý thành chương mà xuất hiện, hơn nữa còn rất trôi chảy, rất tự nhiên!
Quay lại xem xét phương án thiết kế này, Nghiêm Kỳ cũng có chút kinh ngạc, có chút không dám tin đây là do mình thiết kế ra.
Bởi vì trò chơi này mang lại cho anh cảm giác sáng bừng trước mắt, giống hệt cảm giác khi nhìn thấy "Quay Đầu Là Bờ" và "Vĩnh Đọa Luân Hồi" lúc ban đầu!
"Chị Lý quả nhiên không lừa mình, cách này đúng là có hiệu quả!"
"Đổi một góc độ để nhìn vấn đề, cứ thế thuận theo mà làm, cảm hứng tự nhiên sẽ được khơi gợi."
Nghiêm Kỳ ngẫm lại, thực ra Lý Nhã Đạt không hề nói cho anh phương pháp thiết kế cụ thể, nhưng lại cung cấp một hướng đi lớn đúng đắn.
Hướng đi lớn này chính là: Không được bắt chước "Quay Đầu Là Bờ", mà phải bước ra một con đường xoắn ốc đi lên, vừa giữ lại ưu điểm, vừa tạo ra sự khác biệt.
Tìm ra điểm cắt vào khác biệt, nỗ lực khai thác niềm vui sâu xa trong lòng người chơi, tận dụng tốt văn hóa truyền thống Hoa Hạ làm bối cảnh câu chuyện...
Những điều Lý Nhã Đạt nói, Nghiêm Kỳ đều áp dụng không sót một chữ vào thiết kế của trò chơi này, và hiệu quả thì tuyệt vời!
Nghiêm Kỳ hướng về phía này phân tán tư duy một chút, bản thảo thiết kế trò chơi tự nhiên đã xuất hiện.
Bây giờ Nghiêm Kỳ có thể khẳng định chắc chắn rằng, trò chơi này hoàn toàn khác biệt với "Quay Đầu Là Bờ", bất kể nó có thành công hay không, ít nhất nó sẽ là một tựa game vô cùng đặc biệt.
Tuy nhiên, để phát triển một tựa game như vậy, độ khó cũng có thể tưởng tượng được.
Vũ khí khác nhau, bốn hệ thống hỗ trợ Phật, Đạo, Nho, Binh, các loại kẻ địch khác nhau như yêu ma quỷ quái và con người, các cảnh tượng khác nhau được thiết kế xoay quanh những sự kiện then chốt...
Đây đều là khối lượng công việc khổng lồ.
So với tựa game mobile "Kiếm Đế Quốc" đã phát triển trước đó, độ khó này không biết đã tăng lên gấp bao nhiêu lần.
Cần bao nhiêu nhân lực, cần bao nhiêu kinh phí phát triển, đây đều là những vấn đề khiến Nghiêm Kỳ phải đau đầu.
Dù đã lường trước được những vấn đề này, nhưng thái độ của Nghiêm Kỳ lại kiên định hơn trước, vô cùng cấp thiết muốn làm ra trò chơi này, dù có phải đập nồi bán sắt cũng phải làm!
Bởi vì mỗi khi nghĩ đến trạng thái của trò chơi này sau khi hoàn thành, Nghiêm Kỳ lại cảm thấy vô cùng phấn khích.
Dù người chơi không mua账 cũng không sao, anh cảm thấy với tư cách là một nhà sản xuất game, có thể làm ra một trò chơi như vậy, dù có lỗ đến mức đập nồi bán sắt thì cũng đáng!
Lỡ như đến lúc đó thực sự không làm ra được thì sao?
Vậy thì đi cầu xin nhà đầu tư thôi, dù sao Nghiêm Kỳ cũng không thể nào bỏ mặc nó sau khi đã viết ra một phương án tuyên truyền như thế này.
"Không quản nữa, trò chơi mới chính là nó!"
"Ừm... còn một vấn đề nữa, trò chơi này nên đặt tên là gì thì tốt hơn nhỉ?" Nghiêm Kỳ lại rơi vào trầm tư.