Chín giờ rưỡi sáng, đón ánh nắng chan hòa, Bùi Nhân Lễ vẫn đang miệt mài chép cuộn giấy, anh cần phải bù đắp lại phần đã tiêu hao trong Đấu trường Ma vương.
Nói đến lần tham gia Đấu trường Ma vương này, có thể coi là lần thảm hại nhất của Bùi Nhân Lễ. Lúc quay về soi gương, anh cảm giác mình chẳng khác nào một pho tượng binh mã dũng...
Chạy vào phòng tắm của ký túc xá xối nước gần hai mươi phút mới rửa sạch được cát bụi, trong quá trình đó còn phải cẩn thận không để vết thương dính nước.
Vì Bùi Nhân Lễ không phải mục sư, anh chỉ có thể dựa vào băng bó vật lý và thuốc trị liệu để chữa thương, điều này gây ra cho anh không ít phiền toái.
Dẫu sao anh cũng không thể giải thích tại sao mình đột nhiên bị thương do tên bắn, không thể tìm bác sĩ trường Địch Thu Á và các bạn học mục sư để cầu cứu. Hơn nữa, để tránh bị người khác phát hiện, mỗi sáng Bùi Nhân Lễ đều phải quấn vài vòng băng gạc, cắn răng chịu đựng khi ra ngoài chạy bộ.
Hai ngày đầu, mỗi lần quay về đều thấy vết thương chưa kịp lành đã bị nứt ra. Phải mất tròn năm ngày, vết thương trên chân mới không còn gây cản trở nhiều nữa. So với việc thần thuật lóe sáng một cái là vết thương biến mất, thì cách này quả thực hiệu suất quá thấp.
Tuy nhiên, ngẫm lại thì vết thương bị mũi tên bắn xuyên bắp chân mà năm ngày đã khỏi hẳn, điều này vốn đã rất phi khoa học...
Nhắc mới nhớ, cuộc đụng độ tại Đấu trường Ma vương lần này, ngay cả Bùi Nhân Lễ vốn đã thay đổi quan niệm cũng cảm thấy vừa không ma pháp lại vừa không khoa học.
Chưa nói đến chuyện khác, có hòa thượng xuất hiện là ý gì?
Thế giới đa vũ trụ rốt cuộc có bao nhiêu thứ kỳ quặc thế?
Liệu sau này có khi nào xuất hiện tên lửa dùng ma pháp để phóng vệ tinh không?
Càng nghĩ phong cách càng trở nên kỳ lạ, Bùi Nhân Lễ cảm thấy trước đây mình đã quá đơn giản khi hiểu câu "đa vũ trụ là thế giới tạo ra những kỳ tích"...
Trong những lần Đấu trường Ma vương trước, Bùi Nhân Lễ luôn đặt việc "sống sót để thông quan" lên hàng đầu, cố gắng không tiếp xúc với các Ma vương khác. Thêm vào đó, hệ thống Ma vương của anh không giống người khác, nên anh không quen biết nhiều người.
Chỉ là lần này, anh bị quy tắc ép phải đối đầu trực diện với rất nhiều Ma vương, nên mới đột nhiên cảm thấy phong cách quá mức kỳ quặc.
Có lẽ đây mới là phong cách tiêu chuẩn?
Là một pháp sư "dã chiến" lăn lộn từ thực chiến mà ra, Bùi Nhân Lễ hiểu rõ mèo đen hay mèo trắng, bắt được chuột mới là mèo tốt. Phong cách kỳ quặc thì cứ kỳ quặc thôi, đó không phải là điều đáng chú ý nhất.
So với người khác, chuyện của bản thân mới là điều khiến Bùi Nhân Lễ bận tâm hơn.
Anh phát hiện ra phong cách chiến đấu của mình đang chuyển biến, trở nên có phần quá cứng nhắc.
Mặc dù không đến mức không dùng não, nhưng gặp bất cứ chuyện gì, phản xạ đầu tiên của anh là tung ma pháp tạo hình (evocation) ra. Lối tư duy này không ổn lắm.
Cảm giác có lẽ là do ảnh hưởng từ Ma văn sư Lâm. Những ngày cô ở lại Nạp Tư Bạt, cô đã truyền thụ cho Bùi Nhân Lễ rất nhiều kinh nghiệm về ma pháp tạo hình, khiến Bùi Nhân Lễ vô tình bị ảnh hưởng bởi tư tưởng "hỏa lực quyết định thắng lợi".
Kết hợp thêm "Thiên Nhãn" và "Ẩn thân thuật cao cấp" từ pháp bào Hải Thị Thận Lâu, Bùi Nhân Lễ hiện tại có một ảo tưởng rằng chỉ cần bật ẩn thân rồi oanh tạc là đủ, không cần đến chiến thuật nào khác.
Không thể nói cách đánh của Ma văn sư Lâm là sai, nhưng phương pháp tác chiến phải thay đổi tùy theo điều kiện bản thân. Chỉ có phương pháp phù hợp nhất, không có phương pháp đúng đắn nhất.
Tài năng ma pháp của Bùi Nhân Lễ không tính là xuất chúng, hơn nữa anh cũng không chuyên sâu vào một học phái nào. Trong trường hợp này, việc tác chiến bằng cách oanh tạc bằng ma pháp tạo hình đương nhiên là rất bất lợi.
Khi bắt nạt kẻ yếu thì không rõ rệt, nhưng khi ở Đấu trường Ma vương, nhược điểm của lối tư duy này đã bộc lộ rõ ràng.
Vì vậy, sau khi trở về, Bùi Nhân Lễ cũng đã tự kiểm điểm đôi chút. Việc quá phụ thuộc vào vật phẩm ma pháp và ma pháp tạo hình chẳng khác nào từ bỏ ưu thế của một pháp sư đa năng, điều này không ổn chút nào.
Ngoài ra, quan trọng hơn là quy tắc của Đấu trường Ma vương.
Bùi Nhân Lễ gia nhập hàng ngũ Ma vương chưa lâu, tổng cộng cũng chưa tham gia Đấu trường Ma vương bao nhiêu lần, nhưng anh cảm nhận rõ ràng rằng các quy tắc đang dần thay đổi.
Những lần Đấu trường Ma vương trước, cơ bản đều là đối kháng với môi trường và quái vật, có thể coi đơn giản là PVE, thành phần PVP rất thấp, hoàn toàn có thể không cần đối đầu trực diện với các Ma vương khác.
Còn bắt đầu từ "Thành phố Thường Ám", thành phần PVP bắt đầu tăng dần. Đến lần "Sa mạc Nộ Đào" này, quy tắc thậm chí còn viết rõ ràng là giết ba Ma vương mới được coi là thông quan.
Có thể dự đoán rằng, sau này thành phần PVP sẽ ngày càng cao, cuối cùng biến thành cuộc hỗn chiến thuần túy giữa các Ma vương, tỉ lệ thương vong đương nhiên cũng sẽ tăng vọt.
Đây chắc chắn không phải là ngẫu nhiên. Kẻ địch thực sự đang thao túng Đấu trường Ma vương rất thích nhìn các Ma vương nổ ra xung đột, đánh càng kịch liệt, hắn càng vui vẻ.
Nhưng các Ma vương dù biết rõ điều đó cũng không thể phản kháng, dẫu sao nếu không tuân theo quy tắc, thì không thể rời khỏi Đấu trường Ma vương.
Bùi Nhân Lễ cảm thấy mình giống như một con dế bị nhốt vào trong hũ, chỉ có thể ngoan ngoãn đánh nhau với con dế khác đến sứt đầu mẻ trán.
Còn về giải pháp, hiện tại mới chỉ coi là có manh mối, nhưng ngay cả một đầu mối đáng tin cậy cũng chưa có, chứ đừng nói đến phương án.
Muốn thoát khỏi cục diện này, trước tiên phải biết chân thân của kẻ địch thực sự là ai, tiếp theo là cân nhắc phương pháp phản chế dựa trên chân thân của hắn, cuối cùng là đích thân thực hiện.
Hiện tại vẫn đang ở giai đoạn tìm chân thân, nên mới nói là mới chỉ có manh mối.
Mà manh mối này nằm ở đâu, thì phải hỏi "Sát Thần Ma vương" Ba Lạp Mỗ và "Bạo ngược Ma vương" đã đột ngột biến mất.
Ba Lạp Mỗ để lại vô số di tích, trong đó rất nhiều di tích đã bị các mạo hiểm giả và "Kiếm cứu thế" khoét rỗng. Nhưng nếu giống với di tích bên ngoài thành Nạp Tư Bạt, có một căn phòng mà chỉ Ma vương mới có thể vào được thì...
Rất đáng để Bùi Nhân Lễ thực hiện một chuyến.
Nhưng xét đến trải nghiệm lần trước tới di tích Ba Lạp Mỗ, Bùi Nhân Lễ không thể tự mình đi được, ít nhất là lúc này không thể. Ngay cả khi tính cả Lạp Phù Na, cũng rất có khả năng sẽ chết bên trong mà không ra được, dẫu sao Lạp Phù Na cũng không biết tháo bẫy.
Theo thời gian quy tắc dần thay đổi, khoảng cách đến lúc Đấu trường Ma vương biến thành PVP thuần túy hoàn toàn còn khoảng hơn một năm nữa, vừa vặn khớp với kế hoạch ban đầu mà Bùi Nhân Lễ đã định ra.
Rèn luyện bản thân tại trường mạo hiểm giả, tích lũy kinh nghiệm và sức mạnh, sau đó vừa đi học nâng cao tại Đại học Ma pháp, vừa tiến hành thám hiểm di tích Ba Lạp Mỗ.
Hơn nữa, Đại học Ma pháp có một thư viện vô cùng đồ sộ. Nếu dùng manh mối tìm được từ di tích Ba Lạp Mỗ để tra cứu trong thư viện, biết đâu có thể tìm thấy những thứ hữu ích.
Còn về Bạo ngược Ma vương, mức độ ưu tiên liên quan đến hắn thậm chí còn vượt qua cả di tích Ba Lạp Mỗ.
Dẫu sao việc Bạo ngược Ma vương đột ngột biến mất, nghĩ thế nào cũng thấy có chút không ổn.
Thời đại của hắn kéo dài khoảng bốn mươi lăm năm. Do thời gian mở Đấu trường Ma vương thông thường là 30-40 ngày, mỗi năm bị kéo vào khoảng mười lần để tính toán sơ bộ, hắn ít nhất đã trải qua hơn bốn trăm năm mươi lần Đấu trường Ma vương, Bùi Nhân Lễ so với hắn sợ là còn chưa bằng phần lẻ.
Tạm không bàn việc tại sao hắn biến mất, một Ma vương kiên cường và biết "cày cuốc" như vậy, chẳng lẽ hắn không để lại hậu chiêu (phương án dự phòng) gì sao?
Dẫu sao sự bất thường của Đấu trường Ma vương, chỉ cần người có trí tuệ bình thường đều có thể nhận ra.
Thực tế, Bạo ngược Ma vương quả thực đã để lại một số sắp đặt, ví dụ như cố ý tạo ra Lạp Phù Na trước khi biến mất, hay ví dụ như tòa Ma vương thành vốn chín tầng, khi Bùi Nhân Lễ đến chỉ còn lại một tầng.
Lạp Phù Na không biết gì cả, vai trò của cô tương đương với vệ sĩ cho Ma vương mới. Vậy thì tám tầng bị mất của Ma vương thành rất có thể đang cất giấu thông tin mà Bạo ngược Ma vương để lại cho Ma vương kế nhiệm.
Có thể tương tự với thông tin mà Sát Thần Ma vương Ba Lạp Mỗ để lại, cũng có thể có thu hoạch khác. Tuy nhiên, Bùi Nhân Lễ cảm thấy những thông tin này chắc không phải là thông tin hiệu quả và cốt lõi nhất. Dẫu sao nếu chỉ dựa vào thông tin mà có thể thoát khỏi sự kìm kẹp của Đấu trường Ma vương, thì hai người họ đã không bị "gặt lúa" như vậy rồi.
Vì vậy, hậu chiêu mà hai người họ để lại chỉ có thể coi là trải đường cho các Ma vương đời sau, để Ma vương mới có thể đi xa hơn. Còn con đường này trong tay Bùi Nhân Lễ có thể đi đến tận cùng hay không, thì phải xem thủ đoạn của chính anh.
Tất nhiên, ngoài việc dựa vào hậu chiêu của Ma vương tiền nhiệm, Bùi Nhân Lễ còn có manh mối khác.
Lĩnh chủ Chí Cao Thiên của Cực Lạc Cảnh là Hắc Hồ Điệp đã nói rõ rằng bà biết kẻ địch thực sự của các Ma vương là ai, nhưng không thể nói cho Bùi Nhân Lễ biết. Có lẽ từ phía bà có thể tìm ra nhiều phương pháp hiệu quả hơn.
Nhìn chung, sự chuyển biến của quy tắc khiến Bùi Nhân Lễ cảm thấy nguy cơ hơn, nhưng về định hướng lớn, kế hoạch của anh không có gì thay đổi, đây không phải là vấn đề có thể giải quyết trong một sớm một chiều.
Phiền não không mang lại giải pháp. Bùi Nhân Lễ tuy thích lập kế hoạch, nhưng đối với những chuyện bất khả kháng cũng chỉ đành gác lại trước.
Ký tự cuối cùng rơi xuống cuộn giấy, Bùi Nhân Lễ thở dài một hơi.
"Lạp Phù Na, đưa thảo dược mà lũ Puni thu thập được cho ta, Lạp Phù..."
Không nhận được phản hồi, Bùi Nhân Lễ hơi ngẩn người quay đầu nhìn cái bóng, rồi lập tức vỗ trán, nhớ ra Lạp Phù Na không có ở đây, cô đã được phái đi tìm người lùn xám.
Đại diện của người lùn xám đã băn khoăn suốt ba ngày, dường như đã hạ quyết tâm, lại một lần nữa yết kiến Bùi Nhân Lễ, đề nghị cần quay về thương lượng với những người khác.
Dẫu sao việc thần phục Ma vương cũng đồng nghĩa với việc bị trói chặt cùng Ma vương. Sau này nếu Ma vương trở thành kẻ thù chung, người lùn xám cũng không thể tránh khỏi tai ương, chuyện này quả thực phải thận trọng.
Bùi Nhân Lễ cũng không làm khó, chỉ thị Lạp Phù Na dùng năng lực dịch chuyển đưa Đạt Nhân cùng về.
Hành động này nhìn thì có vẻ là để Đạt Nhân bớt đi lại, nhưng thực chất nếu họ đưa ra lựa chọn từ chối thần phục, Lạp Phù Na sẽ lập tức ra tay sát hại.
Tuy nhiên, tốc độ đưa ra quyết định của người lùn xám lại khá nhanh. Họ chỉ họp bàn chưa đầy hai tiếng, sau đó liền phái đại diện bao gồm cả Đạt Nhân đến Ma vương thành, nhân danh chủ thần Đỗ Lạp Cách và thâm địa Đỗ Lạp (con gái của Đỗ Lạp Cách) của người lùn để dâng lên "Lùn Tám Giới".
Đây là tám chiếc nhẫn với vàng, bạch kim và bạc nguyên chất làm nền, khảm tám loại đá quý khác nhau, đại diện cho tám vương quốc vinh quang nhất của người lùn.
Mà hành động dâng lên "Lùn Tám Giới" chính là đại diện cho sự thần phục đối với Ma vương.
Còn lý do tại sao Lạp Phù Na không có mặt là vì cô được phái đi đưa người lùn xám về Đại Thụ Hải.
Địa điểm tạm trú của nhóm người này thực ra cũng không xa, nằm ngay phía bên kia của dãy núi Chí Cao, tức là bên trong lãnh thổ Bố Lôi Ốc.
Do ác ma gây chuyện, trong khu rừng ở chân núi phía bắc dãy Chí Cao ngay cả quái vật cũng đã bỏ chạy hết, người lùn xám tạm trú ở đó cũng coi là an toàn. Họ vốn định quay về hang mỏ từng bị ác ma chiếm đóng, nhưng lo lắng bên trong liệu còn ác ma hay không, nên đã tạm dừng lại gần đó để quan sát tình hình.
Số lượng khoảng hơn một ngàn người, muốn vào Đại Thụ Hải cũng chỉ cần vượt qua dãy núi Chí Cao giống như Tà Lang và Giác Lang. Với thể chất của người lùn, cộng thêm sự dẫn đường của Lạp Phù Na, đây chắc không phải là việc khó khăn gì.