Trong đôi mắt Trương Thanh, hắc bạch hỏa diễm lấp lánh không ngừng. Đó là tiên pháp của Trương gia, ẩn chứa hai loại cực hạn của tiên hỏa. Ngày trước hắn chưa thấu triệt, nhưng giờ đây, hắn đã hoàn toàn nắm giữ.
Vạn vật trên thế gian đều đản sinh từ Ngũ Hành, mà Âm Dương lại chính là thứ dung luyện nên Ngũ Hành ấy. Siêu thoát ra ngoài Ngũ Hành, nhưng chung quy vẫn không thể nhảy ra khỏi vòng kiềm tỏa của Âm Dương.
"Ngũ Hành sáng lập nhân thế, dẫu có kẻ lọt lưới, nhưng dưới lồng giam Âm Dương, chẳng có gì là ngoài ý muốn."
"Cô âm bất trường, cô dương bất sinh, không tồn tại sinh linh thuần túy đơn nhất, thế nên tự nhiên bị Âm Dương chế ngự."
Trương Thanh thì thầm. Đạt đến cảnh giới Đạo Nhị nhìn như chỉ trong nháy mắt, nhưng những gì hắn ngộ ra trong khoảnh khắc này đã vượt xa mọi nhận thức trước đây. Hắn đã vô hạn tiếp cận với căn bản của tam giới. Mọi sự ở nhân thế này, trong mắt hắn đều không còn chỗ che giấu.
Ý niệm của hắn có thể khiến Ngũ Hành sáng lập thiên địa sinh diệt tùy tâm, cũng có thể khiến Ngũ Hành tan biến ngay trước mắt, quy về Âm Dương. Nói một cách đơn giản, tuyệt đại đa số Địa Tiên đứng trước mặt hắn đều không thể thao túng bất kỳ lực lượng nào ngoài tự thân. Thậm chí, dù họ có dùng sức mạnh để công phạt, thì chỉ cần một ý niệm của Trương Thanh, tất cả đều sẽ tiêu tán, bị Âm Dương nhị khí dung luyện.
---❊ ❖ ❊---
Vẫn là câu nói cũ, Địa Tiên đã là điểm cuối của người tu hành, tiến thêm một bước nữa chính là ngộ đạo tam quan. Điều này khiến Địa Tiên và các bậc Đạo Tam, Đạo Nhị, Đạo Nhất không có sự chênh lệch quá tuyệt đối, cho phép họ có khả năng chém giết lẫn nhau. Chỉ là, tất cả đều có thời hạn.
Mọi thủ đoạn của Địa Tiên đều nằm trong Ngũ Hành. Muốn thắng được Đạo Tam, Đạo Nhị, họ chỉ có thể củng cố pháp tắc và bản nguyên, dùng sự tương sinh tương khắc của Ngũ Hành để đạt đến trạng thái vững chắc. Khi đó, Đạo Tam không thể dễ dàng phá vỡ sự vững chắc của Ngũ Hành, Đạo Nhị cũng không thể tùy tiện chuyển hóa lực lượng này thành Âm Dương nhị khí.
Điều này không phải là không thể làm được. Dẫu sao, tu sĩ thành tựu Thần cung, trở thành Địa Tiên, bản chất chính là đem hết thảy hóa thành Hỗn Độn nhất khí. Hỗn Độn nhất khí này là lực lượng duy nhất của Địa Tiên, cũng là lý do khiến họ không quá lép vế trước Đạo Tam, Đạo Nhị. Dù sao tiên đạo cũng là điểm cuối của tu luyện, sở hữu một luồng Hỗn Độn khí cũng chẳng có gì kỳ lạ.
Sở dĩ nói có thời hạn, là bởi vì sau khi Đạo Tam ngộ ra toàn bộ trật tự Ngũ Hành, dù Địa Tiên có củng cố thế nào, chỉ cần có thời gian, họ đều có thể phân hóa, biến nó thành lực lượng Ngũ Hành nằm trong tầm kiểm soát. Đạo Nhị cũng vậy, thậm chí họ còn nhanh hơn. Đối mặt với Đạo Nhị, Địa Tiên chỉ có vỏn vẹn một hơi thở để tạo ra ảnh hưởng, sau một hơi thở đó, mọi lực lượng đều sẽ bị dung luyện thành Âm Dương nhị khí.
Địa Tiên không nắm giữ được Âm Dương, nhưng Đạo Nhị thì có thể. Đến lúc đó, Địa Tiên chẳng khác nào cá nằm trên thớt. Giữa Địa Tiên và Đạo Tam, Đạo Nhị không có chênh lệch quá lớn, nhưng một hơi thở đã là cực hạn.
Nếu có thể cầm trong tay chuẩn Tiên khí hoặc Tiên khí mạnh mẽ, thời gian này có thể kéo dài, thậm chí giành lấy thắng lợi. Điều đó phụ thuộc vào ngoại vật. Nhưng như vậy, Địa Tiên chỉ đóng vai trò là vật dẫn, lực lượng thực sự đối phó với Đạo Tam, Đạo Nhị chính là uy năng của chuẩn Tiên khí hoặc Tiên khí đó. Bản chất của chúng không thua kém Đạo Tam, Đạo Nhị, thậm chí là Đạo Nhất, nên mới có khả năng chiến thắng.
Thần cung Địa Tiên, trên đất chi tiên, còn Đạo Tam, Đạo Nhị, Đạo Nhất, về tầng thứ sinh mệnh, họ không hề vượt qua Địa Tiên, chỉ là đã đi xa hơn vài bước trên đại đạo. Chỉ đến khi đi hết ba bước, Tam Hoa Tụ Đỉnh, Ngũ Khí Triều Nguyên, trở thành vô thượng tồn tại, mới có thể đứng ở vị cách vô thượng.
"Đạo Nhị... cũng chỉ đến thế mà thôi."
Nghĩ thông suốt nhiều chuyện, Trương Thanh không cảm thấy vui mừng vì tu hành tiến thêm một bước. Đạo Tam, Đạo Nhị, Đạo Nhất có gì khác biệt đâu, tất cả cũng chỉ là những bộ bạch cốt trước cửa ải phi thăng.
Cổ tiên lộ, Minh Kính Thiên.
Ánh mắt Trương Thanh hướng về phía sâu hơn của cổ tiên lộ. Từ khi tiên đạo cháy lên, tạo hóa trọng diễn cổ tiên lộ, Minh Kính Thiên không còn là điểm cuối nữa. Ở những nơi sâu thẳm hơn, nhiều thế giới mạnh mẽ đang dần hình thành, trong đó thậm chí có cả bất tử dược đang đản sinh. Đó không phải là quá trình ngắn ngủi, Trương Thanh suy đoán ít nhất phải mười vạn năm nữa, thế giới sau Minh Kính Thiên mới hoàn toàn thành hình.
Cửu Thiên Đằng đã đang hướng về thế giới đó. Nó cũng không cam chịu tịch mịch, muốn thành tựu vô thượng. Có lẽ sau khi thành công, Cửu Thiên Đằng có thể trở thành tồn tại như Bất Chu Sơn năm xưa chăng?
Trương Thanh lại nhìn về một hướng khác, nơi lò luyện khổng lồ đang không ngừng tạo hóa Âm Dương chi khí. Trương Bạch Ngọc và Trương Thanh Mộng, trên tiên lộ này, có lẽ sắp đối mặt với bình cảnh đầu tiên. Thật khiến người ta ao ước, nhưng Trương Thanh cảm thấy, Âm Dương Đạo Nhị e rằng không ngăn cản nổi hai người bọn họ. Trên người hai kẻ đó cũng mang nhân quả đặc thù, không biết có phải là mưu tính của những liệt tiên hay không. Trương Thanh thậm chí hoài nghi, liệu bọn họ có thể dễ dàng thành tiên?
Nghĩ đến khả năng này, Trương Thanh mỉm cười lắc đầu. Tại sao càng gần phi thăng, lại càng cảm thấy thành tiên chẳng hề khó khăn?
Cổ tiên lộ không còn là nơi dành cho kẻ đã đạt Đạo Nhị như hắn nữa. Nhân thế ngày càng nhiều tu sĩ tiên đạo tiến vào đây vì tài nguyên, vì cơ duyên truyền thừa, nhưng điều đó đã chẳng còn liên quan đến hắn. Bản thân hắn, chính là tài nguyên mạnh mẽ nhất, cũng là truyền thừa mạnh mẽ nhất.
Hắn muốn làm một vài việc, nhưng trước đó, hắn cần đi gặp một người.
Trong Tam giới tồn tại không ít những bậc vô thượng, họ thuộc về yêu ma đạo thống, thuộc về Tây Thiên Phật môn, thuộc về âm ty đại địa, hoặc thuộc về tiên đạo.
Trương Thanh có thể thông qua các đạo thống ấy để tìm kiếm những bậc vô thượng này, nhưng ngoài ra thì sao?
Chẳng hạn như những vị Đại Thánh kia, hay như bóng hình đã dùng quyền hành sót lại của Thiên chi Tứ linh để trấn áp yêu Phật vô thượng vào ngày giao thoa kỷ nguyên năm ấy.
Trương Thanh có thể đoán được, kẻ lợi dụng Thiên chi Tứ linh kia chính là "kẻ bị lãng quên" mà người đời vẫn thường nhắc đến. Thế nhưng, hắn không tìm được những tồn tại ấy, và Trương Thanh cũng hoài nghi rằng ngay cả những sinh linh vô thượng kia cũng không thể tìm thấy họ.
Trương Thanh tạm thời chưa có ý định tiếp xúc với những người này, hắn muốn đi gặp vị Thiên Tâm Đại Thánh kia trước.
Dẫu cho vị Đại Thánh ấy từng bị Kim Ô Đông Hoàng trấn sát vài lần, nhưng tuyệt đối không thể nói Thiên Tâm Đại Thánh yếu kém.
Phải biết rằng, trong cuộc chém giết đẫm máu giành lấy cơ duyên sau khi Tam thập tam thiên vỡ vụn, chín vị Đại Thánh đã trấn thủ ngoài Thiên Môn. Dưới tay họ, không biết bao nhiêu máu tươi của chư Phật, hài cốt của yêu ma đại đế đã chất thành núi.
Chín vị Đại Thánh có thể giữ vững Thiên Môn, thì dưới tay mỗi người bọn họ, chắc chắn đều đã từng có sinh linh vô thượng vẫn lạc.
Trương Thanh muốn từ miệng đối phương thấu hiểu một vài bí ẩn.
Chỉ có thể nói, đôi khi quá trẻ tuổi cũng chẳng phải chuyện tốt lành gì, đối với rất nhiều sự tình trong Tam giới, hắn đều cần phải tìm hiểu thông qua lời kể của những lão quái vật kia.