Nam Hoàng Cổ Thần châu, một trong tứ đại đạo châu, vốn là nơi bị yêu ma chiếm cứ hoàn toàn. Thế nhưng, ẩn sâu trong cõi ấy vẫn tồn tại không ít nhân loại.
Chỉ là, đại đa số nhân loại nơi đây đều trở thành huyết thực trong miệng yêu ma. Có thể nói, giữa nhân loại và yêu ma tại vùng đất này chẳng có lấy một chút khác biệt bản chất, chẳng qua cũng chỉ là kẻ ăn người, người ăn kẻ mà thôi.
Bởi lẽ, không một tiên đạo đạo thống nào có thể xây dựng và trưởng thành. Bất kỳ một gia tộc hay tông môn tu tiên nào xuất hiện, cuối cùng đều không tránh khỏi việc liên tục bị yêu ma sóng triều tập kích. Quy luật này lặp lại theo chu kỳ, cứ sau bao nhiêu năm lại ập đến một lần, cho đến khi đạo thống triệt để vỡ vụn, toàn bộ sơn môn lại chìm vào cảnh hoang vu, trở về với thiên nhiên.
Lâu dần, tự mình tu hành trở thành phương thức sinh tồn duy nhất của tu sĩ nhân loại nơi đây. Họ ẩn mình trong các động phủ, chẳng khác nào yêu ma.
Thậm chí đối với nhân loại tại Nam Hoàng Cổ Thần châu mà nói, họ chẳng thể cảm nhận được sự rối loạn của thiên địa là bao. Bởi lẽ từ xưa đến nay, nơi này vẫn luôn như thế, rất mực "an ổn". Chẳng giống như những đạo châu phương bắc bị đánh đến mức danh tính chẳng còn tồn tại, hay Tây Vực Phật châu bị Phật môn cải danh, thậm chí Bất Chu Sơn cũng sụp đổ. Đông Thần đạo châu cũng từng trải qua những biến động kịch liệt, hơn ba ngàn cái một nguyên chi địa, nay đều bị yêu phật chiếm giữ. Chỉ duy có Nam Hoàng Cổ Thần châu, từ đầu đến cuối, vẫn giữ nguyên bộ dạng ấy. Trừ một lần rất lâu về trước, trên bầu trời xuất hiện một gốc cây vô cùng to lớn.
---❊ ❖ ❊---
Khoảng thời gian này, Trương Thanh hành tẩu trên đại địa Nam Hoàng Cổ Thần châu. Hắn phát hiện ra một điều vô cùng thú vị.
Từ khi tiên đạo Thiên Môn vỡ vụn, tiên đạo sụp đổ, nhân thế gian tu sĩ không còn cách nào tu luyện bình thường. Không có Thiên Môn, con đường trường sinh của họ gần như đã đứt đoạn chín phần. Chính vì thế, trong khoảng thời gian đó, đủ loại hệ thống tu luyện mới mẻ tầng tầng lớp lớp xuất hiện, mà trong đó, yêu tu không nghi ngờ gì chính là hệ thống hấp dẫn nhất.
Tại Nam Hoàng Cổ Thần châu, điều này càng thể hiện rõ nét. Yêu tu, thực chất chính là phương thức tấn thăng bằng cách đánh cắp huyết mạch yêu ma. Đã tiên đạo không thể mở Thiên Môn, vậy thì dùng thủ đoạn của yêu ma để mở. Mặc dù sau khi mở Thiên Môn, đạo pháp lĩnh ngộ được sẽ khiến họ ngày càng tiếp cận với yêu ma, cho đến khi triệt để biến thành yêu ma, nhưng đối với những sinh linh khát vọng trường sinh mà nói, đó vẫn là một lựa chọn.
Tiên đạo tự thân không thể, tín đồ tìm đường ra cũng là lẽ thường tình.
Tại Nam Hoàng Cổ Thần châu, cho dù hiện nay hỏa chủng tiên đạo đã cháy lên lần nữa, kỳ thực cũng chẳng ảnh hưởng đến nơi đây là bao. Thậm chí có thể nói, nguồn gốc của yêu tu chính là từ tòa đạo châu này. Trải qua không biết bao nhiêu tuế nguyệt, thủ đoạn của yêu tu Nam Hoàng Cổ Thần châu tối thiểu cũng dẫn trước yêu tu Đông Thần đạo châu mấy vạn năm.
Chẳng hạn như yêu tu nơi đây, họ cho rằng yêu ma quá mức tuân theo bản năng, dẫn đến nhiều cái chết huyết tinh và giết chóc, chỉ cần sơ sẩy một chút là mất mạng trong những tai nạn bất ngờ. Tai nạn, ở nơi này là nhiều nhất.
Nhưng đồng thời, họ lại khát khao sức mạnh cường đại của yêu ma, thứ sức mạnh không cần ngộ tính hay tư chất, chỉ cần yêu ma tự nhiên trưởng thành là đã trở thành tồn tại cường đại. Vì thế, họ muốn có trí tuệ và lý trí của nhân loại, nhưng cũng muốn có sức mạnh và thiên phú trưởng thành tự nhiên của yêu ma.
Thế là, yêu tu nơi đây dần phát triển ra những thủ đoạn đặc biệt. Ví như, phân chia thần hồn làm hai, một nửa thôn phệ hồn phách yêu ma để dùng thân thể yêu ma hành tẩu, nửa còn lại dùng thân thể nhân loại mà đi. Ý chí thần hồn chia làm hai nửa, cũng chẳng thể gọi là bản tôn hay phân thân, chỉ là tu sĩ vốn là nhân loại, bản năng coi thân thể nhân loại là bản tôn mà thôi. Nhưng cũng có kẻ cho rằng thân xác nhân loại quá mức suy nhược, nên phần lớn thời gian đều dùng thân thể yêu ma để hành sự.
Nói tóm lại, chính là dùng phần nhân loại để trấn áp sự không xác định do bản tính tàn bạo khát máu của yêu ma mang lại, lại dùng huyết mạch yêu ma để ảnh hưởng đến tốc độ tu luyện và phương thức lợi dụng tài nguyên của nhân loại. Tập hợp sở trường của cả hai bên, tạo nên thủ đoạn yêu tu đặc thù nơi đây.
---❊ ❖ ❊---
Thủ đoạn như vậy khiến yêu tu nơi đây thực sự dẫn trước yêu tu Đông Thần đạo châu mấy vạn năm phát triển. Thế nhưng gần đây, Trương Thanh phát hiện ra rằng, những yêu tu này lại một lần nữa thăng hoa phương thức truyền thừa tu luyện của chính mình.
Họ không còn phân chia thần hồn làm hai, dù sao mầm họa như vậy cũng không nhỏ. Đồng thời, họ cũng không dùng thần hồn để thôn phệ hồn phách yêu ma thay thế đối phương, bởi thao tác này không khéo sẽ dẫn đến kết cục "tu hú chiếm tổ chim khách". Thân thể yêu ma cuối cùng vẫn có một tầng ngăn cách, hơn nữa trong quá trình này, nếu thần hồn lẫn nhau thôn phệ mà gặp phải yêu ma có thần hồn cường đại, đó chẳng khác nào "bánh bao thịt đánh chó".
Họ dùng thần hồn của chính mình để áp chế thần hồn yêu ma, khiến nó chìm vào giấc ngủ triền miên. Sau khi thần hồn yêu ma ngủ say, tu sĩ dùng bí pháp của bản thân để đồng hóa nó, từ đó đạt được mục đích chưởng khống thân thể yêu ma.
Cách làm này dẫn đến việc, khi một yêu tu dùng thân phận nhân loại hành động, thì yêu ma hóa thân của hắn sẽ rơi vào trạng thái ngủ say. Ngược lại, khi thần hồn chui vào trong thân thể yêu ma, thì thân thể nhân loại lại chìm vào tĩnh mịch. Mặc dù chỉ dùng một thân thể để hành động, nhưng thực lực của họ không giảm mà lại tăng, bởi thần hồn nhờ vậy mà dễ dàng trở nên cường đại gấp đôi, tốt hơn bất kỳ thủ đoạn tăng phúc thần hồn hay kỳ trân nào.
Sau khi thần hồn và thần hồn yêu ma tương dung như thế, cũng không tồn tại bất kỳ mầm họa nào. Nếu tìm được bí thuật "thần hồn là hạt giống" tốt, họ vẫn có thể đồng thời thao túng hai cỗ, thậm chí nhiều cỗ thân thể.
Trương Thanh sở dĩ cảm thấy điểm này vô cùng thú vị, chính là vì từ thời điểm này trở đi, yêu tu đã thực sự công khai, sánh vai cùng tu sĩ tiên đạo bình thường, ma tu và các hệ thống tu hành khác. Họ không còn tồn tại bất kỳ khiếm khuyết nào nữa.
Yêu tu từ nay sẽ trở thành một con đường tu hành đầy quang minh tiền đồ, những tu sĩ bước ra từ con đường này, quả thực đáng để bậc tồn tại như Trương Thanh phải coi trọng.
Loại yêu tu này, nếu so sánh với hạng yêu tu như Trương Quân Tú, thì cũng giống như sự khác biệt giữa "Giới Ấn Thiên Môn Pháp" và "Thiên Môn Pháp" mà Trương Thanh từng khai mở.
Cổ pháp và tân pháp, đó là sự khác biệt giữa tính phổ quát của đại chúng và khả năng của số ít thiên tài kiệt xuất.
Còn đối với những kẻ tu luyện đến mức đánh mất bản ngã, biến mình từ nhân loại thành loại yêu ma khát máu, chỉ biết nuốt chửng vạn vật để chém giết, thì căn bản không lọt nổi vào mắt Trương Thanh.
"Trong chuyện này, không biết có vô thượng sinh linh nào nhúng tay vào hay không."
Trương Thanh không nghi ngờ tính sáng tạo của người tu hành, nhưng hắn cũng không ngần ngại suy đoán về những tồn tại vô thượng kia.
"Hơn nữa, yêu tu có thể dùng phương thức này để dung hợp yêu ma cùng tự thân, vậy ngược lại, yêu ma liệu có thể dùng cách đó để biến nhân loại thành một phần của chính mình?"
"Dùng sức mạnh của trành quỷ phân thân, từ đó đạt tới hiệu quả như nuốt chửng trái cây Thế Giới thụ."
"Cho dù không thể thực sự đạt được chỗ tốt như khi nuốt chửng trái Thế Giới thụ, nhưng chỉ cần dùng trí tuệ nhân loại để lĩnh ngộ pháp thuật truyền thừa của yêu ma, cũng đủ để đạt được hiệu quả làm ít công to."
"Mà nếu như vậy, e rằng sẽ làm thay đổi hệ thống huyết mạch vi tôn vốn đã cố hóa trong yêu ma, dù sao ngộ tính là thứ đôi khi còn khiến người ta coi trọng hơn cả thiên phú."
Trương Thanh không nhịn được mà suy đoán.
Thiên phú là thứ cố định, dù là nhân loại tu sĩ, linh căn thiên phú cũng vì vậy mà định đoạt, nhưng ngộ tính lại có thể giúp những tu sĩ thiên phú thấp kém nắm giữ một tương lai rộng mở.
Đặt vào trong yêu ma, đó chính là giúp những kẻ vốn không có khả năng đột phá đến cảnh giới cao hơn, nhờ vào huyết mạch thấp kém mà vẫn nắm giữ được một tương lai xa xôi.
---❊ ❖ ❊---
Đối với toàn bộ đạo thống yêu ma mà nói, đây chính là một cuộc trùng kích xưa nay chưa từng có.
Giai cấp huyết mạch cố hóa, cho dù không đến mức bị triệt để phá vỡ, cũng sẽ dẫn tới những cuộc chém giết kinh thiên động địa.