(Phần mềm bị lỗi. Đây là chương 69, các bạn nếu thấy nội dung không liền mạch thì có thể xóa bộ nhớ đệm của app đọc truyện trong phần cài đặt. Sau đó đọc lại là được. Đây là chương thứ ba cập nhật hôm nay.)

Trong một thư phòng bài trí giản dị thiết thực, Thẩm Khang ngồi trước bàn làm việc, nghiêm túc kiểm tra từng trang cuốn "Luận Ngữ" và "Trung Dung" mà Kỷ Ninh chép lại.

Kỷ Ninh cung kính đứng trước bàn, mắt nhìn thẳng, giữ đúng lễ tiết của người học trò.

Thư phòng này chiếm diện tích rất lớn, rộng bằng ba căn phòng bình thường cộng lại, nhưng không hề tạo cảm giác thoáng đãng.

Bởi vì bên trong thư phòng là những hàng giá sách xếp san sát, trên kệ xếp đầy sách được phân loại ngay ngắn, trong đó không thiếu những bản gốc hoặc bản in hiếm có từ thời xa xưa, chẳng khác nào một thư viện thu nhỏ.

Chỉ trong một chốc lát, Thẩm Khang đã kiểm tra xong xuôi hết lượt những gì Kỷ Ninh chép lại.

Thật ra, Kỷ Ninh không chép bao nhiêu, tổng cộng chỉ có năm lần, dù sao thì Thẩm Khang cũng không giới hạn thời gian.

Hơn nữa, với cậu mà nói, viết chữ bằng bút lông, dù là loại bút lông tốt nhất như bút tử hào, cũng không bằng dùng một chiếc bút bi bình thường viết cho nhanh gọn, thoải mái.

"Chữ không đạt, về nhà luyện thêm đi." Sau khi kiểm tra xong "bài tập" của Kỷ Ninh, Thẩm Khang ngẩng đầu lên nói.

"Dạ." Kỷ Ninh thành thật chắp tay hành lễ đáp.

Thực ra nét chữ hiện tại của cậu đã tiến bộ không ít rồi.

Thẩm Khang quan sát Kỷ Ninh một hồi, rồi hỏi: "Bài thơ khuyến học kia là do con sáng tác?"

"Là do tiên phụ sáng tác ngày trước." Kỷ Ninh cúi người hành lễ thật sâu rồi nói: "Khi đồ tôn còn ở độ tuổi ngây thơ, tiên phụ từng dùng nó để khuyên nhủ con, nhưng cũng dặn dò rằng tuyệt đối không được truyền ra ngoài cho người khác nghe, kẻo bị người ta chê cười. Đồ tôn còn nhớ mang máng, tiên phụ còn dạy rằng, đạo học vấn, cần phải 'tri hành hợp nhất, chỉ ư chí thiện', tuyệt đối không được bàn suông, bàn xằng..."

"Đợi đã!" Thẩm Khang đột nhiên ngắt lời Kỷ Ninh: "Vừa rồi con nói gì? Đạo học vấn, cần phải tri hành hợp nhất, chỉ ư chí thiện?"

Kỷ Ninh bỗng thấy toàn thân căng cứng, đành đánh bạo đáp: "Dạ, đúng vậy."

Câu "Tri hành hợp nhất, chỉ ư chí thiện" này là do nhà tư tưởng lớn của Nho gia thời Minh là Vương Dương Minh đề xuất mà, sao mình lại buột miệng nói ra thế này? Tuyệt đối đừng để Thẩm Khang phát hiện ra điều gì bất thường!

May mắn thay, Thẩm Khang đã hoàn toàn bị câu "Tri hành hợp nhất, chỉ ư chí thiện" thu hút.

Ông lẩm bẩm nhắc đi nhắc lại hai ba lần, nghiền ngẫm dư vị của câu nói, thần sắc trở nên vô cùng hưng phấn.

"Ha ha, hay! Hay cho câu 'Tri hành hợp nhất, chỉ ư chí thiện'!" Thẩm Khang đột nhiên vui mừng vỗ tay tán thưởng.

Cuối cùng, ông lại đột ngột đau lòng tiếc nuối kêu lên: "Ôi, Trọng Côn, đệ tử của ta, con lại đoản mệnh qua đời sớm, đáng tiếc thay! Đáng tiếc thay!"

Nghe thấy Thẩm Khang đau buồn tưởng nhớ Kỷ Lăng, Kỷ Ninh thầm thở phào nhẹ nhõm, ông già này chắc chắn tưởng rằng câu "Tri hành hợp nhất, chỉ ư chí thiện" là do Kỷ Lăng nói ra thật.

Kỷ Ninh hơi cúi đầu, giả vờ đau buồn, trong đầu chợt nhớ ra, bản thân Thẩm Khang chính là tông sư của phái Lý học Nho gia, tư tưởng gần giống với Trương Tái - một trong những người sáng lập phái Lý học thời Bắc Tống, đề xướng "đốc thực thượng hành, kinh thế trí dụng". Người cha hờ này là đệ tử đắc ý nhất của Thẩm Khang, chắc chắn đã kế thừa y bát của ông, vậy nên người cha hờ này cũng là người của phái Lý học.

Câu "Tri hành hợp nhất, chỉ ư chí thiện" này cũng có thể được giải nghĩa trong phạm trù Lý học. Tuy nhiên, Vương Dương Minh lại là người tập đại thành của phái Tâm học Nho gia.

Cực tả và cực hữu, thường chỉ cách nhau một đường tơ kẽ tóc, đúng như tư tưởng triết học "cực âm vi dương, cực dương vi âm" trong "Dịch Kinh".

Cho nên, Thẩm Khang không mảy may nghi ngờ việc câu "Tri hành hợp nhất, chỉ ư chí thiện" có thật sự xuất phát từ miệng Kỷ Lăng hay không.

Sau một hồi đau buồn tiếc thương cho ái đồ đoản mệnh, ánh mắt Thẩm Khang khi đặt lên người Kỷ Ninh đã trở nên ôn hòa hơn rõ rệt.

Kỷ Ninh không thể biết rằng, bản thân cậu lúc này có ngoại hình và chiều cao rất giống với Kỷ Lăng năm xưa, ngay cả khí chất cũng giống đến ba bốn phần.

"Vĩnh Ninh, đã là lời dạy của cha con, vậy thì con hãy kế thừa nó, xem nó như của mình, và phát huy nó rộng rãi." Thẩm Khang nói.

Ý của ông là câu "Tri hành hợp nhất, chỉ ư chí thiện" này hoàn toàn thuộc về một mình Kỷ Ninh, thậm chí bao gồm cả bài thơ khuyến học "Vi thiên địa lập tâm" kia. Thẩm Khang ông sẽ không nói ra ngoài, càng không chiếm làm của riêng.

Kỷ Ninh lập tức chắp tay hành lễ đáp: "Dạ."

Ngập ngừng một chút, Thẩm Khang nói tiếp: "Hiện nay ở thành Kim Lăng đang đồn đại rằng bài thơ khuyến học mà con sáng tác nơi công đường là di tác của cha con, tin đồn này là lão phu cố ý tung ra. Con có hiểu ý nghĩa của việc này không?"

"Vĩnh Ninh hoàn toàn hiểu được tấm lòng của sư công." Kỷ Ninh chắp tay nói: "Vĩnh Ninh chẳng qua chỉ là một tú tài nhỏ bé nhờ ấm thụ mà có công danh, sao dám nhận hai chữ 'Vi thiên địa lập tâm'?"

Đối với tin đồn này, cậu rất hoan nghênh.

Cảnh giới tư tưởng của bài thơ "Vi thiên địa lập tâm" quá cao, nếu bị người ta khẳng định là do cậu sáng tác, thì cậu sẽ gặp nguy hiểm.

Cho nên, suy nghĩ của cậu là: Haizz, cha hờ à, người lại thay con đỡ tai ương rồi. Còn như để báo đáp, con lại giúp người nổi danh.

Thẩm Khang hơi gật đầu, nói: "Con hiểu được là tốt rồi. Cây cao trong rừng tất bị gió quật. Con còn quá trẻ, tạm thời chưa chịu nổi sóng to gió lớn. Việc gánh chịu tin đồn có thể gây ra ảnh hưởng không tốt cho con, nhưng đợi đến khi tài học của con đã thành, danh tiếng lẫy lừng thiên hạ, tin đồn tự nhiên sẽ biến mất. Đúng như câu 'Trời giáng đại nhậm cho người này, tất trước hết phải làm khổ tâm chí, nhọc gân cốt, đói da thịt, thiếu thốn thân xác, làm việc gì cũng rối loạn không như ý, để lay động tâm trí, làm bền tính nết, tăng thêm những gì chưa thể'."

"Vĩnh Ninh xin tuân theo lời dạy." Kỷ Ninh chỉ đành cúi người hành lễ lần nữa.

Lại ngập ngừng một lát, Thẩm Khang lấy một tờ giấy viết chữ từ góc trên bên phải bàn làm việc, nói với Kỷ Ninh: "Cách hành văn trong bản tự bạch của con rất hay. Tự thành một phong cách riêng, khiến tất cả mọi người đều có thể hiểu được, ngay cả những gã thôn phu chưa từng được giáo hóa. Nếu có thể phổ biến rộng rãi, thiên hạ sẽ không còn sách khó đọc, có thể coi là công đức vô lượng."

"Tuy nhiên, công danh của con quá thấp, vọng tưởng tham lam đại công đức, tất sẽ rước họa vào thân." Thẩm Khang nói tiếp: "Cho nên, lão phu nghiêm lệnh cấm con sử dụng cách hành văn này nữa. Trừ khi có ngày, con trở thành xưng hiệu đại học sĩ, con mới có thể quảng bá ra thiên hạ."

"Dạ!" Kỷ Ninh chỉ đành đáp ứng lần nữa.

Bị Thẩm Khang một tin đồn, một nghiêm lệnh, uy tín tài học mà cậu gây dựng khi đối phó với sự bức hại của Kỷ Kính lập tức bị đánh về nguyên hình.

Kỷ Ninh chỉ có thể cười khổ trong lòng.

Tuy nhiên, bước đi quá rộng dễ bị đau háng, vẫn nên khiêm tốn một chút thì hơn. An toàn là trên hết. Kỷ Ninh thầm tự an ủi mình.

"Gần đây con đang đọc sách gì?" Thẩm Khang hỏi.

Kỷ Ninh đáp: "Bẩm sư công, gần đây con vẫn đang chuyên tâm đọc Tứ Thư Ngũ Kinh. Vĩnh Ninh thực sự là tài hèn học ít."

Thẩm Khang cũng không nói gì, trực tiếp lấy hai cuốn sách từ bên trái bàn làm việc đưa cho cậu, bảo: "Hai cuốn sách này, một cuốn 'Luận Ngữ', một cuốn 'Trung Dung', đều do lão phu chú giải, con cầm về đọc cho kỹ. Có chỗ nào không hiểu, ghi chép lại, lần tới gặp có thể hỏi lão phu."

"Đa tạ sư công ban ơn." Kỷ Ninh cung kính hành lễ, rồi cung kính tiến lên nhận sách.

Thẩm Khang là tông sư của phái Lý học Nho gia, đọc "Luận Ngữ" và "Trung Dung" do ông chú giải, về cơ bản chính là tiếp nhận tư tưởng phái Lý học của ông. Kỷ Ninh với tư cách là một người theo chủ nghĩa duy vật xuyên không đến từ thế kỷ 21 trên Trái Đất, tiếp nhận phái Lý học Nho gia là thích hợp nhất. Nếu bị ép gia nhập phái Tâm học Nho gia, biết đâu có thể bức cậu phát điên.