“Thế Bình, con xem mấy cây trà này có ổn không?” Mười mấy năm trước, Trần Văn Quảng đã trồng những cây Chi Dương trà này. Mấy ngày trước, chúng cuối cùng cũng đột phá trở thành trà thụ bậc hai. Khi Trương Thế Bình đến bái phỏng, Trần Văn Quảng chợt nhớ tới việc Trương Thế Bình từng nhắc mình biết luyện Ngọc Trà Đan, nên mới dẫn cậu đến xem thử.

Sau khi hai người trò chuyện đôi câu trong động phủ, Trần Văn Quảng rất dứt khoát nói với Trương Thế Bình về trà thụ Chi Dương, muốn Trương Thế Bình xuất lực, còn ông sẽ lo nguyên liệu để luyện chế đan dược. Những năm qua, Trần Văn Quảng chỉ hái lá trà rồi sao khô để uống thường ngày mà thôi.

Vì những năm này Trương Thế Bình không mở lò mấy, mỗi năm thường chỉ luyện một hai lò, hơn nữa trà thụ Chi Dương và trà thụ Ngọc Trà vốn khác biệt, Trương Thế Bình không dám chắc chắn có thể luyện thành hay không, nên chỉ có thể cùng Trần bá phụ đến xem trà thụ mới biết mình có nắm chắc hay không.

“Bá phụ, trà thụ Chi Dương là trà thụ bậc hai thuộc tính Mộc Hỏa, Ngọc Trà mà con dùng luyện Ngọc Trà Đan trước kia thuộc tính Thủy Mộc, khác biệt giữa hai loại quá lớn. Con cần có đan phương tương ứng, nếu không chỉ có thể thử nghiệm dần dần mới tìm ra phối phương thích hợp.” Trương Thế Bình nhìn cây trà Chi Dương, phát hiện linh lực thuộc tính Hỏa bên trên cực kỳ nồng đậm, lòng tin của cậu lại càng giảm đi.

Mỗi loại linh đan, sự thay đổi về dược liệu chính, niên đại, liều lượng... đều sẽ ảnh hưởng đến kết quả thành đan, huống chi là hai loại linh trà có thuộc tính khác nhau. Linh lực thuộc tính Hỏa của trà thụ Chi Dương quá nồng đậm, không thể dùng để thay thế lá trà Ngọc Trà được. Nếu thực sự muốn luyện chế, chỉ có thể tốn thời gian và linh thạch để nghiên cứu.

Rõ ràng Trần Văn Quảng cũng đã chuẩn bị tâm lý. Sau khi nghe Trương Thế Bình nói xong, ông không quá thất vọng, cũng không mở lời bảo Trương Thế Bình bỏ thời gian ra thử nghiệm đan phương, bởi việc này cần quá nhiều thời gian mà còn không đảm bảo chắc chắn thành công.

Sau khi hai người đứng trên đỉnh núi một lúc, Trần Văn Quảng chợt cười lên. Ông nhớ tới nguồn gốc của mấy gốc trà Chi Dương này là do mười mấy năm trước ông cứu tộc trưởng của một tiểu gia tộc mà có được. Chỉ là đối phương là tiểu gia tộc do tu sĩ Luyện Khí tạo nên, dù có đan phương, phần lớn cũng chỉ là bậc một.

“Nếu thực sự không tìm được đan phương bậc hai thích hợp, đan phương bậc một cũng rất có giá trị tham khảo.” Trương Thế Bình nghe vậy thì mắt sáng lên. Muốn tìm được đan phương bậc hai dùng lá trà Chi Dương chẳng khác nào nằm mơ. Có một tấm đan phương bậc một để gợi ý tư duy, Trương Thế Bình đã thấy rất mãn nguyện rồi.

Hiện nay trong tu tiên giới, ngoại trừ những loại đan dược lưu truyền rộng rãi như Hoàng Nha Đan, Hoàng Long Đan có thể mua được đan phương ở các cửa hàng trong phường thị, thì phối phương của các loại đan dược khác cơ bản đều từ thời tu sĩ cổ đại. Trên đó có rất nhiều linh dược mà đến nay đã sớm không còn tìm thấy nữa.

Để tìm linh dược thay thế trên đan phương, luyện đan sư dù có căn cứ vào dược tính, chủng loại linh dược để thu hẹp phạm vi, thì cũng phải thử nghiệm mấy chục, thậm chí hàng trăm lần, đó là mới chỉ thiếu một loại dược liệu thôi. Nếu một tấm đan phương thiếu đi vài loại, thì độ khó để bù đắp sẽ tăng lên gấp trăm, gấp ngàn lần.

Cho nên luyện đan sư nếu không tìm được sư phụ tốt, đạo thống tốt thì dù bản thân có thiên tư luyện đan cũng vô dụng. Riêng việc suy diễn đan phương thôi cũng đủ tiêu tốn lượng lớn linh thạch và thời gian của người đó rồi. Đây cũng là lý do tại sao nhiều tiểu gia tộc không thể đào tạo ra luyện đan sư.

Trước kia, loại Ngọc Trà Đan bậc hai của lão già mặt vàng Lâm Chi Tề ở Bách Thảo Viên thuộc Bích Duyên Sơn cũng là do ông ta tốn một thời gian dài, suy diễn từ đan phương Ngọc Trà Đan bậc một mà ra.

Trong tu tiên giới hiện nay, rất nhiều loại đan dược đều là do người đi trước từng bước suy diễn từ đan phương thượng cổ. Những đan phương này làm gì có ai mang ra bán với giá rẻ? Đây cũng là lý do Trương Thế Bình không ôm hy vọng, trên đời làm gì có chuyện vừa khéo như vậy.

Trần Văn Quảng bảo Trương Thế Bình đợi một thời gian, ông phải đến tiểu gia tộc kia xem thử có lấy được đan phương hay không. Trương Thế Bình nghe Trần Văn Quảng dự định như vậy liền quay về động phủ của mình chờ tin tức.

Trương Thế Bình điều khiển pháp khí phi hành trở về động phủ, nửa tháng đầu vẫn còn chờ đợi. Nhưng thấy nửa tháng đã qua mà bá phụ vẫn chưa quay về, Trương Thế Bình liền chuyên tâm tu luyện.

Một tháng, hai tháng, thời gian trôi như nước chảy...

Khi có thời gian rảnh, Trương Thế Bình lại đến Truyền Đạo Điện giảng bài. Cậu không quan trọng mình đến tòa nào, bốn tòa Truyền Đạo Điện Đông, Tây, Nam, Bắc đều được, thời gian không cố định, đôi khi hứng lên thì nhận nhiệm vụ. Những năm qua, số lần Trương Thế Bình giảng bài ở Truyền Đạo Sơn còn nhiều hơn cả những tu sĩ Trúc Cơ bình thường của Chính Dương Tông.

Những năm trước, có một thanh niên mới gia nhập tông môn, hơn hai mươi tuổi, tu vi Luyện Khí tầng ba muốn bái Trương Thế Bình làm thầy. Bản thân Trương Thế Bình cũng chỉ là một tu sĩ Trúc Cơ nhỏ bé mới bước chân vào tu tiên giới, lo cho mình còn chưa xong, lấy đâu ra tâm trí nhận đồ đệ, nên cậu đã khéo léo từ chối thanh niên này.

Cho đến một năm sau, khi Trương Thế Bình đã gần như quên mất chuyện trà Chi Dương, bá phụ Trần Văn Quảng tươi cười rạng rỡ đến động phủ của cậu, đưa cho Trương Thế Bình một tấm đan phương cùng một khối ngọc giản. Tấm đan phương này tên là Chi Dương Vân Đan, không ngoài dự đoán của Trương Thế Bình, là loại đan dược tăng ích pháp lực bậc một, thích hợp cho tu sĩ Luyện Khí trung kỳ thuộc tính Hỏa và Mộc sử dụng. Còn khối ngọc giản kia ghi chép những suy đoán về đan phương Chi Dương Vân Đan sau này.

Những thứ này từ đâu mà có, Trương Thế Bình không hỏi, hỏi nhiều cũng vô ích!

Trương Thế Bình xem kỹ tấm đan phương Chi Dương Vân Đan một lượt, sau đó lại áp ngọc giản lên mi tâm, chăm chú quan sát. Đúng một tuần trà sau, Trương Thế Bình cười ngoác miệng. Có hai thứ này, cậu rất nắm chắc việc chế ra đan phương bậc hai.

Chỉ là thời gian là ba năm hay năm năm thì thực sự không nói trước được. Dù sao cậu cũng không phải luyện đan đại sư, nội tình chưa đủ sâu.

Trần Văn Quảng bảo Trương Thế Bình cứ từ từ là được, chuyện của tu tiên giả, vài năm cũng chẳng là gì. Trong lòng ông không hề nghĩ rằng có thể trong vài ngày mà chế ra được Chi Dương Vân Đan bậc hai, đó là chuyện không thể nào.

Hai người trò chuyện trong động phủ một lúc, Trần Văn Quảng để lại một mẻ lá trà Chi Dương được bảo quản cực tốt rồi rời đi.

Trương Thế Bình thì rút ra một phần thời gian tu luyện để suy diễn Chi Dương Vân Đan bậc hai. Cậu không thể dùng toàn bộ thời gian để suy diễn đan dược và luyện đan. Trần Văn Quảng lớn tuổi hơn Trương Thế Bình nhiều như vậy, là người đi trước, ông không ép buộc Trương Thế Bình nhất định phải chế ra Chi Dương Vân Đan bậc hai trước thời hạn nào đó.

Trần Văn Quảng đối với Chi Dương Vân Đan bậc hai mang tâm thái "được là may, mất là mệnh". Nếu thành công, ông cũng có thể có thêm nhiều đan dược thích hợp cho việc tu hành của mình.

Những năm qua, vì đột phá thất bại hết lần này đến lần khác, ông cũng nhận rõ bản thân mình. Nếu không có đan dược phụ trợ, chính ông cũng chẳng còn chút tự tin nào nữa.