Tuy nhiên, vẫn có những kẻ may mắn, dù không có lệnh bài di chuyển nhưng vẫn liều lĩnh xông vào trận pháp mà lại có thể sống sót trở ra. Sau khi đọc những dòng giới thiệu trong cổ tịch, mí mắt Trương Thế Bình giật liên hồi, vì hắn chợt nghĩ đến bí cảnh của tu sĩ cổ đại sắp mở ra lần tới. Liệu lối vào bí cảnh đó có phải là cái gọi là trận pháp truyền tống hay không? Khi ấy, bọn họ đi vào nào có lệnh bài di chuyển nào bảo vệ.
Trương Thế Bình ngẫm nghĩ lại, ba phái đã ra vào bí cảnh cổ tu không biết bao nhiêu lần, nếu cứ vào là tu sĩ Luyện Khí lập tức mất mạng, vậy thì làm sao mà thu thập linh hoa linh thảo được?
Trương Thế Bình không hiểu rõ mấu chốt, chỉ có thể đại khái đoán rằng, chắc hẳn trận pháp lối vào và loại trận pháp truyền tống kia có đôi chút khác biệt. Hắn không phải trận pháp sư nên không tường tận được.
Đối với thủ đoạn có thể trực tiếp câu lấy một phiến không gian, cải tạo thành dược viên, kiểu năng lực này nhìn thế nào cũng không giống thứ mà tu sĩ bình thường có thể thi triển. Trương Thế Bình thầm nghĩ trong lòng, ngay cả Nguyên Anh lão tổ chắc chắn cũng không làm được việc này, nếu không thì ba phái sao chỉ có mỗi một bí cảnh cổ tu? Chẳng biết là tu sĩ thời thượng cổ thế nào mới có loại thủ đoạn thông thiên triệt địa như vậy.
Trên cao, gió thổi ngày càng mạnh, Trương Thế Bình chỉ đành dùng pháp lực duy trì linh khí hộ tráo. Thiên địa lúc này tựa như nắp nồi, hắn đứng giữa không trung, bốn bề hoang vu. Suốt một canh giờ trôi qua, trong mắt Trương Thế Bình đứng trên phi chu, vẻ mông lung dần tan biến, tâm cảnh cũng dần trở nên khoáng đạt.
Đợi đến khi pháp lực tiêu hao hơn phân nửa, Trương Thế Bình mới điều khiển pháp khí hạ xuống. Phụ thân hắn là Trương Đồng An vẫn đứng chờ tại chỗ cũ. Thấy Trương Thế Bình bay xuống, vẻ nghi hoặc trên mặt đã không còn, Trương Đồng An cười lớn, bước tới vỗ vai con trai rồi đi trước, không ngoảnh đầu lại: "Đi thôi, đã thông suốt rồi thì nên về thôi."
Trương Thế Bình nhìn bóng lưng cha, mỉm cười rồi rảo bước đuổi theo.
---❊ ❖ ❊---
Hai mươi ngày sau, bên ngoài động phủ tại Dã Côn Sơn, một tu sĩ chừng ba mươi tuổi, mặc áo tràng lụa đen đáp xuống. Hắn giơ tay thu hồi phi chu dài trượng, ánh linh quang xanh biếc chớp động, phi chu dần thu nhỏ lại rồi rơi vào lòng bàn tay hắn.
Trương Thế Bình lật tay bỏ phi chu vào túi trữ vật, rồi hướng về phía động phủ vung ra một đạo linh quang. Hộ tráo trận pháp của động phủ lộ ra một lối vào vừa đủ cho người đi qua, hắn bước vào trong, quay trở lại động phủ của tông môn.
Hắn kiểm tra thấy trong trận pháp động phủ có hai lá truyền âm phù. Hắn lấy ra dùng thần thức quét qua, hóa ra là của Trần Kỳ và Tô Song để lại. Xem qua nội dung, chỉ là những lời hỏi thăm xã giao giữa bạn bè, không có gì quan trọng.
Trương Thế Bình cất truyền âm phù đi, suy ngẫm về ý định của hai người này. Xem chừng cả hai cũng có vài phần thành ý, Trần sư huynh kia làm người khá sảng khoái. Nghĩ như vậy, sau này khi đến mạch mỏ Băng Linh Thạch, đi cùng họ cũng là một lựa chọn không tệ, ít nhất ba người đã từng hợp tác với nhau.
Vì thế, Trương Thế Bình gọi quản sự đến, bảo họ đi một chuyến đến Thanh Loan Sơn của Trần Kỳ và Mặc Vận Sơn của Tô Song, đỡ cho mình phải chạy đi chạy lại tốn thời gian. Thật ra Trương Thế Bình cũng có thể dùng truyền âm phù, nhưng vì động phủ ba người cách nhau quá xa, truyền âm phù thông thường căn cứ không tới nơi, còn loại có thể truyền tin xa hàng trăm dặm thì hắn lại không có sẵn. Tất nhiên, một lý do nữa là loại truyền âm phù đó giá cả rất đắt, tiết kiệm được đồng nào hay đồng đó, huống chi tình hình cũng chẳng gấp gáp.
Sau lần trở về này, Trương Thế Bình không còn ý định ra ngoài tông môn nữa. Hắn chờ đợi chuyến đi Ngư Nhiên Sơn đã hẹn với Trần Kỳ và Tô Song vào năm tới.
Kể từ khi về tông môn, cuộc sống của Trương Thế Bình rất quy củ. Hầu hết thời gian hắn đều ở trong động phủ, đả tọa tu hành tăng cường pháp lực, thỉnh thoảng lại luyện chế Nhị giai Ngọc Trà Đan hoặc vài loại đan dược Nhất giai khác.
Từ sau khi ngưng luyện ra Thanh Dương Hỏa, khả năng khống hỏa trong luyện đan của hắn đã tiến bộ rất nhiều, càng thêm thuận tay. Tuy nhiên, vì mấy năm nay bận rộn chuyển tu công pháp và đủ loại việc khác, thời gian của Trương Thế Bình bị ép đến cạn kiệt, khiến hắn không thể nghiên cứu sâu hơn. Nếu không, chỉ cần dành thêm thời gian luyện đan, có lẽ hắn đã có thể luyện chế ra các loại linh đan Nhị giai khác ngoài Ngọc Trà Đan.
Trên con đường tu tiên, có bỏ mới có được. Chỉ khi trở thành Trúc Cơ tu sĩ mới biết, thọ nguyên ba bốn giáp mà trước kia tưởng chừng như dư dả, thật ra lại vô cùng gấp rút.
Pháp lực cần thiết cho mỗi tầng của Trúc Cơ tu sĩ nhiều hơn thời kỳ Luyện Khí quá nhiều.
Trương Thế Bình biết rõ bản thân, hắn không giống đám đệ tử các gia tộc tu tiên lớn, có đủ linh thạch đan dược cung cấp, lại còn dư sức nghiên cứu sâu về luyện khí, luyện đan, bố trận, vẽ bùa, tiên thực, tinh tượng, chiêm bốc, chú pháp và hàng trăm nghề tu tiên khác.
Ngay cả công pháp tu luyện đến Kim Đan kỳ, hắn cũng phải tự mình đi tìm. Vì vậy, Trương Thế Bình đã hạ quyết tâm, trong giai đoạn Trúc Cơ tuyệt đối không chuyên tâm vào bất kỳ kỹ nghệ nào, cùng lắm chỉ tìm hiểu cho biết để khi đấu pháp với người khác không bị mù tịt mà rước họa vào thân. Dù chưa ăn thịt heo, cũng phải biết heo chạy thế nào.
Hiện tại phân tâm vào những thứ khác, không nghi ngờ gì là khiến bản thân ngày càng xa rời Kim Đan. Muốn chuyên tâm nghiên cứu bách nghệ tu tiên, đợi đến khi đạt Kim Đan, có thêm mấy trăm năm thọ nguyên cũng chưa muộn. Bằng không, có trong tay bản lĩnh bậc thầy mà không có thọ nguyên lâu dài, thì cuối cùng cũng chỉ là dã tràng xe cát.
---❊ ❖ ❊---
Ngày tháng trôi qua, dòng suối trong núi Dã Côn lặng lẽ chảy, cuộc sống nhạt nhòa không chút gợn sóng. Một nam tử mặc thường phục bước ra từ cửa đá động phủ, tay cầm sách, đi dạo giữa núi rừng. Khí chất ôn nhuận như ngọc, một chú chim nhỏ lông vàng xanh đậu trên vai hắn. Trương Thế Bình quay đầu nhìn, chú chim vỗ cánh bay lên, líu lo không ngớt. Hắn mỉm cười, giơ ngón tay ra muốn cho chim nhỏ đậu lên, nhưng chú chim lại bay lượn một vòng trên đầu hắn, nghe thấy tiếng chim khác hót trên cành cây, liền vỗ cánh bay đi mất.
Trương Thế Bình mỉm cười. Ngoài lúc tu luyện, nếu không muốn luyện đan, hắn lại ra khỏi động phủ đi dạo trong Dã Côn Sơn, tiện thể lấy cuốn tâm đắc trận pháp mà Vương sư huynh ở Thú Sơn tặng ra xem, hoặc ngẫm nghĩ về những công pháp mình đã thu thập được.
Đối với trận pháp, dù không biết cách bố trí, thì ít nhất cũng phải biết đó là trận pháp gì, tránh để lúc gặp phải lại như ruồi mất đầu, đâm sầm vào chỗ chết.
Ngoài những điều này, Trương Thế Bình còn dựa theo ý tưởng của mình mà tu luyện các pháp thuật khác. Dù sao một Trúc Cơ tu sĩ, thủ đoạn không thể chỉ gói gọn trong việc thi triển Hỏa Cầu Thuật hay các pháp thuật cơ bản, điều khiển pháp khí hay phóng linh quang hộ tráo. Những thủ đoạn đơn giản này, nếu không có vài chiêu "đáy hòm" thì rất dễ bị tu sĩ khác khắc chế.
Như Trần Kỳ sư huynh kia, tu luyện Thanh Khí, Trương Thế Bình cuối cùng đã tìm thấy một môn công pháp tương tự trong Tàng Kinh Các, gọi là "Thanh Huyền Hồn Pháp". Đây là một môn pháp thuật uy lực cực lớn, nếu Hoàng Kỳ ở Trúc Cơ tứ tầng không để ý, trực tiếp trúng một chiêu toàn lực của Trần sư huynh như vậy, thì không chết cũng tàn.
Giữa các tu sĩ, khi tu vi không có sự áp đảo tuyệt đối, thì đừng nói đến việc đối mặt với tu sĩ Trúc Cơ hậu kỳ, ngay cả Trúc Cơ nhất tầng cũng có thể khiến người ta mất mạng nếu sơ sẩy. Trương Thế Bình tự cảnh tỉnh bản thân trong lòng.
Về phần tu luyện pháp thuật, vì Trương Thế Bình là tu sĩ tam linh căn Thổ - Hỏa - Mộc, hắn nghĩ mình nên ưu tiên tu luyện Ngũ Hành Độn Thuật. Thổ Độn và Mộc Độn khá phù hợp với hắn, tăng thêm chút thủ đoạn bảo mệnh cũng tốt.
Sau này sẽ tu luyện thêm một vài bí thuật để tạo yếu tố bất ngờ. Ngư Nhiên Sơn là nơi ba phái phân lập, còn có vô số gia tộc nhỏ muốn chia một phần miếng bánh. Trong tình thế phức tạp như vậy, Trương Thế Bình có thêm nhiều thủ đoạn, vẫn tốt hơn là lúc đó chỉ biết trơ mắt nhìn.