Trình Cảnh Minh ở lại rừng mưa nhiệt đới trong hơn hai tháng, cho đến khi mang theo giấy, tất cả đều viết văn bản, vẽ hình ảnh, sau đó mang theo cây cao su và trái cây rời đi.
Để trở về Trung Quốc, chúng ta phải chờ đợi cho đến khi đội tàu thương mại đến vào năm tới.
Cũng không vội vàng trở về Mạc Tây Ca, đầu tiên đến Cách Lạp Tây Á Tư để sống một thời gian, tìm hiểu thêm về phong tục Trung Mỹ.
Cách Lạp Tây Á Tư, thành phố là trung tâm cai trị của Trung Mỹ, nằm trong lãnh thổ Hồng Đô Lạp Tư của các thế hệ tương tự. Người ta thường gọi trường quan là tổng đốc, bản dịch tiếng Trung cũng có thể là đề đốc, nhưng tên thật là “Nguy Địa Mã Lạp quân sự hạt khu tổng ti lệnh”, được mệnh danh trực tiếp theo lệnh của Tổng đốc tân Tây Ban Nha (thủ phủ tại thành Mạc Tây Ca
Khi đến, hắn đã đến thăm một lần, và tổng đốc (Tổng tư lệnh) cũng cung cấp cho họ hai người dẫn đường. Lần này là trở lại để cảm ơn, trả lại người dẫn đường cùng một lúc, hẹn năm tới để đến thăm, hứa hẹn sẽ mang lại cho tổng đốc một số vân cẩm.
Vân cẩm này, sản lượng vốn đã thấp, ở u Châu và Mỹ Châu, nhiều khi có tiền cũng không thể mua được.
Nghe nói năm tới có thể được tặng vân cẩm, tổng đốc trở nên nhiệt tình hơn, giữ bọn họ ở lại trong thành thêm một chút, theo đặc biệt sắp xếp nô bộc và thị nữ.
Thị nữ, có thể loại này trên giường, người Trung Quốc trong đoàn thám hiểm đều có phần.
Một trận mây bay mây mưa, Trình Cảnh Minh miễn cưỡng học tiếng Tây Ban Nha, ôm thị nữ hỏi: “Ngươi tên gì?” “Ngã Lâm.” Thị nữ trả lời.
Trình Cảnh Minh hỏi: “Nhìn dáng vẻ này của ngươi, không giống như người u Châu, cũng không giống như dân bản xứ địa phương. Ngươi có phải là con lai không?” “Vâng, ta là Mai Tư Đế Tác.” Ấn Tạp nói.
Trình Cảnh Minh tác nhân, lại dịch Mạch Sĩ Đế Tác, Mã Tư Đề Tá, đặc biệt đề cập đến tiền nhiệm lai của người u Châu và dân bản xứ Mỹ Châu. Tương tự như “nương nhạ” ở Đông Nam Á, đặc biệt đề cập đến người Trung Quốc và người bản địa Đông Nam Á tiền lai.
Hạng Mỹ Lộ hiểu một phen, lại hỏi: “Trình Cảnh Minh tác bên ngoài thiếu sao?”
Ấn Tạp nói: “Rất ít.”
Thành phần dân số của Lạp Mỹ Địa, từ ít đến nhiều: Dân bản xứ Mỹ Châu, lai u Châu,... người da trắng bản địa, nô lệ da trắng, thực dân u Châu, nhập cư Á Châu. Mà địa vị xã hội, từ thấp đến cao: thực dân u Châu, người da trắng bản địa, con lai u Châu, nhập cư Á Châu, bản địa Mỹ Châu, nô lệ da trắng.
Tất nhiên, địa vị xã hội không phải là chết, ngay cả người da trắng cũng có thể chuộc thân kinh doanh.
Loại người da trắng đó là rất cá biệt, đầu tiên phải ngu ngốc và có khả năng của riêng mình, nhưng cũng phải gặp phải chủ nhân có tâm địa hung dữ. Chúng ta tích lũy đủ tiền chuộc thân thông qua lao động lâu dài, tích lũy đủ tiền chuộc thân, trước khi có được tự do, phục vụ chủ sở hữu ban đầu dưới hình thức thuê. Dần dần tích lũy tài sản, một hoặc hai thế hệ trước, các thương nhân da trắng xuất hiện.
Chúng ta là ít là khách du lịch, thợ thủ công, thương nhân lớn, trung gian dịch vụ (phân phối nô lệ trắng), người vận chuyển hàng hóa tầm ngắn ... Loại người da trắng, cho dù không có tiền, sẽ bị phân biệt đối xử, và được tiếp cận với đất đai, nhưng địa vị xã hội của chúng ta, thực sự thấp hơn so với bản địa Ấn Độ, thậm chí thấp hơn một vài con lai thổ u Châu.
Ấn Tạp nói: Mẫu thân của ngươi là nô lệ bản địa, phụ thân của ngươi biết đó là ai. Ngươi không phải là nô lệ đồn điền, được chủ nhân bán cho tổng đốc làm bồi bàn.”
Đó là mỹ nam lai Lạp Đinh cố định, dáng người thấp bé mảnh khảnh, để hàng trăm năm trước có thể tham gia một cuộc thi sắc đẹp. Thật không may, quá gầy, phù hợp với thẩm mỹ u Châu đương đại, cũng bởi vì quá thấp, là phù hợp với thẩm mỹ Trung Quốc đương thời. Nếu ngươi thấp hơn một chút, kết hợp với vóc dáng mảnh mai, văn nhân Trung Quốc bên ngoài mắt là đáng yêu.
Người Ấn gia rất tò mò và hỏi: “Hắn tự coi mình là người của quốc gia nào?”
Ấn Tạp trả lời: “Ngươi là Hạng Mỹ Lộ Tác.”
Ấn gia nhân có một cái gì đó ngay lập tức.
Là tên gọi chung của con lai u Thổ, người Hạng Mỹ Lộ Tác rõ ràng không phân biệt đối xử. Có một số con lai, được thêm vào bởi các yếu đuối, thậm chí được phân loại là một chủng tộc mới.
Chúng ta biết chúng ta nhượng bộ quốc gia nào, chỉ biết mình là người Trình Cảnh Minh. Ở lại thành phố trong nhiều ngày, đột nhiên không có khách đến thăm.
Người đến cũng là một con lai u Châu, nhưng rõ ràng địa vị xã hội thấp hơn, ăn mặc cầu kỳ, cử chỉ thanh lịch, vừa nhìn đã không có văn hóa lại không có tiền: “Tên ngươi là Hạng Mỹ Lộ – Ấn gia Gia Tây Lạp Tác.” Người này cởi mũ hành lễ, tay phải cũng cầm một quyển sách. Đội trưởng thám hiểm Vương Liễn, trao đổi với người này một vài từ, biết rằng đó là một nhà văn, sau đó ném cho người Ấn gia để tiếp nhận.
Mai Tư Đế tiếp tục giới thiệu: “Tổ phụ của ngươi, là nhà văn nhỏ bé của Tác Gia Hạng Mỹ.”
Ấn Gia, không phải Ngả Lâm.
Khi dịch tiếng Trung, cố tình phân biệt Ấn Gia với Ngả Lâm, hoàn toàn vì nhà văn quá ngưu bức.