Đông Phương bỗng nhiên xuất hiện một Tần quốc, chọn Chiến Vương trong các chi vương đầu lĩnh của đế quốc Quý Sương.
Sự trỗi dậy này quá đột ngột, khiến cả thế giới đều kinh ngạc.
Rome cho rằng người Tần quốc Đông Phương chỉ giỏi buôn bán, khéo tay, làm ra những món đồ đào tạo tinh xảo, hàng dệt bằng tơ lụa, hái lá trà cũng tạm được, còn việc đánh giặc thì lại không được. Nếu không phải vì khoảng cách quá xa, quân đoàn Rome đã sớm chiếm lĩnh vùng đất giàu có và sung túc này, biến người Đông Phương thành nô lệ. Để những nô lệ này không có đền bù cung cấp xa xỉ phẩm, cũng sẽ không dùng hoa kếch xù tiền vàng mua.
"Đông Phương xa xỉ phẩm quá đắt, Đông Phương thương nhân quá xảo trá."
Thực ra, người Rome từ lâu đã muốn cướp con đường tơ lụa, nhưng với một quốc gia được cả thế gian chú ý, người thống trị của họ khinh thường làm như thế. Đồng thời, họ cũng biết, nếu thật sự động thủ, sau này liền không còn những món xa xỉ phẩm độc nhất vô nhị của Đông Phương nữa.
Yên nghỉ cũng nghĩ như vậy, cho nên dù thèm muốn con đường tơ lụa, nhưng cũng không nảy sinh quá nhiều tặc tâm. Tuy nhiên, người thống trị Ốc Lạc Guise năm đời của Yên nghỉ cho rằng mình không tính sai, tiểu thuyết sẽ ứng nghiệm. Hy Lạp biến hóa trên đất người, luôn là nơi phản kháng vĩ đại của Yên nghỉ, còn những nơi Phật Tông thịnh hành, chính là địa phương dễ thống trị nhất.
Dưới sự dõi theo của ánh mắt toàn thế giới, một trăm ngàn quân Tần tiến đến Hoa Thức thành.
Khi Hoằng Vũ Hoàng Đế nghi thức tiến đến bên ngoài Hoa Thức thành, những thiếu nữ khoác "Cát Lệ" a Na Đa Tư đứng ở đường bên phải, những thiếu niên đầu bọc vải trắng như tuyết đứng ở bên trái, Mã Siêu cùng vô số cao tăng đứng ở chính giữa.
Đại Tần viện quân đã đến, hơn nữa Hoàng Đế Đại Tần cũng đích thân đến, điều này khiến dân chúng Hoa Thức thành nhìn thấy hy vọng chiến thắng. Trong khoảng thời gian này, họ lo lắng đề phòng, sợ Quý Sương kích phá thành trì. Họ toàn lực ứng phó, trợ giúp phòng thủ. Họ quyết không thể để Quý Sương phá thành, bởi vì họ không muốn trở thành nô lệ của Quý Sương.
Nhưng Đại Tần lại khác. Hoằng Vũ Hoàng Đế Đại Tần chẳng những không biến họ thành nô lệ, quân đội Đại Tần còn giúp đỡ họ. Dù thời gian rất ngắn, nhưng dân chúng Hoa Thức thành cũng có thể cảm nhận được sự khác biệt giữa người Đại Tần và những dị tộc khác. Xem ra, Hoằng Vũ Hoàng Đế Đại Tần quả thật đã được Phật Tổ điểm hóa, cho nên quân đội hùng mạnh của hắn mới đối xử hiền lành với dân chúng Phật quốc.
"Ngô hoàng vạn tuế, vạn vạn tuế!"
"A Tam!"
Tần Phong bật cười ha hả, danh tự này thật khó nghe. Thôi thì cứ để người Ấn Châu tự xưng hô. Khi mọi người đứng dậy, Tần Phong đã xuống ngựa, ném đại thương cho Điền Vi, rồi bước về phía Già Lá Đại Pháp Sư Cưu kia với nụ cười Di Lặc Phật trên môi, chắp tay thành kính niệm Phật, "A Di Đà Phật."
Ấn Châu tin Phật toàn cảnh, nhờ Phật Tông ủng hộ, mới có thể nhập vào hệ thống Đại Tần.
Cưu kia lập vô cùng vui mừng. Rõ ràng, Hoằng Vũ Hoàng Đế là một người có tuệ căn, nhưng y vẫn đột nhiên hỏi: "Tôn kính Hoằng Vũ Hoàng Đế, thế nhân thống khổ. Nhiều người cầu Phật. Nhưng Phật thường xuất hiện giữa người trần, vậy thống khổ là gì?"
Một bên, Thích Già Long thụ đời sau, tám vị đường phố nhị đại, vẫy tai lắng nghe. Các đệ tử của hắn, cùng với chúng vị cao tăng, cũng đều muốn nghe Hoằng Vũ Hoàng Đế giải thích về nỗi thống khổ.
Sau lưng Quách Gia, Cổ Hủ sững sờ, thầm nghĩ lão hòa thượng này thật lắm mưu. Thế nhân cầu Phật, Phật lại hỏi ngược lại. Nếu người đời biết được, còn cần cầu Phật sao!
Hoằng Vũ Hoàng Đế biết vậy, thì không còn là Phật nữa.
Tần Phong cũng sững sờ, mồ hôi liền toát ra, nhìn trái nhìn phải nói: "Cáp, khí hậu nhiệt đới thật nóng bức, các vị mặc mát mẻ quá." Quả nhiên, các thiếu nữ "Cát lệ" mặc áo trong suốt, lộ ra lưng ong và rốn, còn nam nhân và tăng nhân, chỉ đơn giản là đeo một chiếc "Thác đế" trên vai, chẳng khác gì Xích bàng.
Không ai dám tiếp lời, hàng vạn người nhìn chằm chằm, binh lính trên thành mặc dù đứng thẳng tắp, ánh mắt vẫn không khỏi nghiêng đi. Hoằng Vũ Hoàng Đế cảm thấy lúng túng, trong tâm tư thay đổi nhanh chóng, bèn hỏi Quách Gia, Cổ Hủ: "Hai vị quân sư có ý kiến gì?"
Quách Gia, Cổ Hủ nhất thời ngẩn ra, thầm nghĩ nếu Hoàng thượng không trả lời được, thì oan ức này cũng phải gánh. Hai người ăn ý nhìn nhau, đồng thời hỏi: "Quách Gia (Cổ Hủ) quân sư, ngài thấy thế nào?"
Đồ khốn nạn! Hai người đồng thời thầm mắng.
Cổ Hủ liền suy nghĩ, nếu Bàng Thống tiểu tử "đần độn" ở đây thì tốt, Quách Gia cũng nghĩ vậy.
"Các ngươi cứ nói đi." Tần Phong nói.
Cổ Hủ kiên trì nói: "Nỗi thống khổ của người, là do lòng người làm ma."
Quách Gia sau đó nói: "Là lòng người không bình tĩnh."
Cưu kia lập, Thích Già Long thụ lắc đầu, các cao tăng xì xào bàn tán.
Quách Gia, Cổ Hủ nhìn nhau, thầm nghĩ lời vừa rồi chắc chắn là không đúng, dù sao cuối cùng chịu oan ức vẫn là mình.
Nào ngờ Tần Phong chợt lóe linh cơ, hồi tưởng đến một nhân vật từng xuất hiện trong đời sau, lại chính là hòa thượng ruột thịt của hắn. Người này từng tham gia quay chụp một bộ phim về Thiếu Lâm tự, vì đạt được hiệu quả chân thực, đoàn phim đã mời rất nhiều hòa thượng thật. Trong lúc trao đổi, vị đại hòa thượng kia đã đề cử 101 câu giáo lý Phật gia, cho rằng những lời này mới thực sự có lợi cho nhân sinh.
Tần Phong bỗng nhiên nhớ lại một câu, liền thành tiếng xưng niệm: "A Di Đà Phật… ." Rồi chậm rãi nói: "Người chịu thống khổ là bởi vì truy cầu những thứ sai lầm."
Cưu Lập hai mắt sáng rực, cao giọng đọc một câu niệm Phật, chắp tay nói: "Tôn kính Hoằng Vũ Hoàng Đế, quả thật là một vị đại trí tuệ. Chính vì đã từng phạm sai lầm, người mới biết đến thống khổ."
Long Thụ lại có một ý nghĩ khác, lập tức lên tiếng: "A Di Đà Phật, tôn kính Hoằng Vũ Hoàng Đế. Nếu người không phạm sai lầm, thì cũng chẳng có thứ gì để truy cầu. Nhưng bởi vì người khác, người vẫn sẽ chịu thống khổ, vậy thì giải thích như thế nào?"
Quách Gia, Cổ Hủ trong lòng nổi giận, thầm nghĩ tiểu tử này cố ý chọc giận mình sao? Ý của ngươi là, Ngô Hoàng đến đây, áp đặt đau khổ lên các ngươi?
Tần Phong nghe vậy, khẽ nhướng mày, rồi hòa nhã cười một tiếng: "A Di Đà Phật, thà rằng nói người khác áp đặt thống khổ lên ngươi, không bằng nói là bản thân ngươi tu dưỡng chưa đủ. Như đã nói: Bồ Đề vốn vô thụ, minh kính bất thành đài. Phật tính thường thanh tịnh, hà xứ hữu trần ai!"
"Lại nói: Tâm tùng Bồ Đề thụ sinh, thân tùng minh kính đài. Minh kính vốn thanh tịnh, hà xứ nhiễm trần lao!"
"Còn có: Bồ Đề bản vô thụ, minh kính bất thành đài. Bản vô nhất vật, hà xứ ứng trần ai!"
"Cuối cùng: Bồ Đề trực chỉ tâm kiếm, hà sự cầu ngoại đạo? Nghe thuyết tu hành, tây phương tức tại tiền!"
Những lời Phật ngữ này của Tần Phong đều liên quan đến thống khổ. Đơn giản mà nói: Thống khổ chính là bụi trần. Nếu Phật tính của ngươi thanh tịnh, thì bốn phương không có bụi trần. Ngươi thanh tịnh, thì sẽ không dính bụi trần. Phật lại coi trọng Không Minh hư vô, nếu hư vô, thì làm sao có thể dẫn đến bụi trần?
Tần Phong đọc xong, liền bước lên một bước. Cưu Lập, Long Thụ cùng các cao tăng khác, trán lấm tấm mồ hôi, liên tục lùi lại.
“Hết thảy có triển vọng pháp, tất cả đều như ảo ảnh trong mơ, người không muốn vọng tưởng cố chấp, mới có thể minh tâm kiến tính, tự chứng Bồ Đề!” Tần Phong nói đến đây, cười lạnh: “Các ngươi chỉ cho rằng Phật pháp cao thâm, nhưng không thể tiến vào thế giới cực lạc, là bởi vì vọng tưởng trong lòng các ngươi, cố chấp chưa từng chân chính buông bỏ. Nếu các ngươi buông bỏ…” Hắn chỉ một thiếu nữ bên đường, “Chính là vị này giai nhân, cởi bỏ lệ trang, cũng chỉ là một cụ xương khô mỹ nữ!”
“A!” Thiếu nữ hét lên một tiếng, ngất đi.
Đông đông đông~, Cưu Lập cùng long thụ một chúng cao tăng, toàn bộ quỳ xuống, hô: “Hộ pháp Thần Vương ở trên cao, đệ tử đến bái!”
Quách Gia, Cổ Hủ cùng những người đi theo Tần Phong há hốc miệng, ánh mắt đầy đất. “Chuyện gì vậy? Hoàng thượng bị Phật Tổ nhập vào?” Chỉ có giải thích này mới có thể hợp lý.
“Hoàng thượng là Thánh Nhân trên đời!” Mã Siêu kiên định nói.
Quần thần không nhịn được đồng loạt gật đầu, bởi vì mọi người xem sách, ăn cơm đều giống nhau, nếu Hoàng thượng không phải Thánh Nhân, sao có thể biết nhiều sự việc người thường không biết được.
Điền Vi thật thà nói: “Hoàng thượng hôm qua nằm mơ, hình như cùng một vị kim thân La Hán uống rượu, còn làm thịt một con chó mực!”
“A!” Cưu Lập cùng những cao tăng khác kinh hãi dập đầu, nghẹn ngào: “La Hán uống rượu!”
Tần Phong mặt đen lại, thầm nghĩ thật không sợ đối thủ như Thần, chỉ sợ kẻ ngốc thị vệ. May ở đây có thể giải thích, đời sau đều biết, vội vàng bổ sung: “Rượu thịt xuyên tràng qua, Phật Tổ trong lòng lưu, chư vị, các ngươi lại đến bái. Trong mắt trẫm và La Hán, những thứ đó căn bản không phải rượu thịt, căn bản không phải thứ gì cả.”
“Thần Vương phật pháp bác đại tinh thâm, ta không kịp đợi vậy!” Từ nay, Phật Tông đối với Tần Phong kính sợ không dứt. Tần Phong thân cư đại trí tuệ, bị Phật Tổ nhìn trúng và điểm hóa, trở thành hộ pháp Thần Vương sự tích, cũng đã được định đoạt.
Mặc dù Tần Phong cố gắng thật xin lỗi các Thánh Nhân đời sau, nhưng chuyện này lại có lợi cho việc thống trị của hắn. Tần Phong cũng chỉ đành sau lưng kén đại chùy đập mạnh Thánh Nhân kim thân, nhặt lên dán lên người mình, dán thành kim thân cũng liền lấy lực chứng đạo.
Tần Phong soái quân, bằng sức mạnh chinh phục Ấn Châu, khiến các quan chức quý tộc phải thần phục. Bản thân Người lại dùng trí tuệ khuất phục Phật Tông, từ đó thành công gieo rắc hình tượng Hộ Pháp Thần Vương vào lòng dân Ấn Châu. Sự thống trị của Người, nhờ vậy mà càng thêm vững chắc.
Chiều nay, Tần Phong du ngoạn trong hoàng cung, nơi trồng đầy cây cọ, cây cao su, và trăm loại Bồ Đề thụ. Người ngắm nhìn những loài thực vật mà Trung Nguyên chưa từng có, không khỏi nhớ về thời đại Internet của đời sau, bỗng cảm thấy một niềm thân thiết. Bàn tay Người khẽ vuốt ve một cây cọ, loài cây mà Người chỉ từng thấy qua trên Internet và truyền hình trong kiếp sau.
Quách Gia, Cổ Hủ đi theo sau, Điền Vi, Hứa Trử làm nhiệm vụ hộ vệ.
Nguyên Tướng quốc Ô Đà ư, luôn khom lưng theo sau, không ngừng báo cáo tình hình tiểu lục địa. Lúc này, hắn lên tiếng: "Hoàng thượng, Ấn Châu có bảy mươi chín công quốc, tất cả đều đã phái sứ giả đến Phật quốc, xưng thần với Hộ Pháp Thần Vương."
Tần Phong không ngờ lại có nhiều công quốc như vậy, nhưng đối với một vùng đất chỉ cần một tòa lâu đài, chiêu mộ 180 người là có thể dựng nước, Người cũng chỉ có thể lắc đầu. Hiện tại, Người chỉ cần họ thần phục, đợi đến khi cuộc chiến với Quỷ Sương kết thúc, mới có thể củng cố biên giới, và từ từ đưa họ vào hệ thống Đại Tần.
Việc xem xét dân tộc thiểu số Hoa Hạ nhập vào đã cung cấp cho Tần Phong nhiều kinh nghiệm thực tế. Những vị chủ công quốc thi hành chế độ nô lệ, tất cả đều được đưa về Nghiệp Thành, đất đai phân chia cho trăm họ, nô lệ được giải phóng. Những mầm mống dân chúng này chắc chắn sẽ ủng hộ sự thống trị của Người.
Sau một hồi, Tần Phong trở về tẩm cung. Cảnh vật xa lạ của vương thất dị quốc, khiến Người lưu luyến không thôi. Những chiếc tủ gỗ cổ xưa, chạm trổ hoa văn tinh xảo, Người bật cười ha ha: "Chiếc tủ này quả nhiên không kém gì chiếc tủ ẩn thân của Tôn Ngộ Không trong Tây Du Ký."
Lại có những chiếc bồ đoàn tinh mỹ, thêu hình Khổng Tước và cành lá cây cọ.
Lại có một chiếc giường lớn, hình tròn, đầu giường cao vút, đủ mọi màu sắc vải màn ấm áp cuộn lên trên những cây gỗ, hạ xuống có thể che kín toàn bộ chiếc giường.
Đúng lúc này, tổng quản vương cung cẩn trọng bước vào. Tần Phong quay người nhìn lại, liền thấy mười mấy nữ tử mặc trang phục "Cát Lệ" tiến đến. Vì đây là trong vương cung, chất liệu "Cát Lệ" này khá ngắn, chỉ che đậy những bộ phận trọng yếu, phô bày đường cong quyến rũ của các nàng.
“Vĩ đại Đại Tần Hoàng Đế, đây là những công chúa đến từ các công quốc…”
Người dân tiểu lục địa đang dùng mọi phương thức để lấy lòng vị thống trị mới của mảnh đất này, Đại Tần Hoằng Vũ Hoàng Đế. Cũng tựa như những người địa phương nịnh bợ Thành Cát Tư Hãn trong đời sau.
Ngày thứ hai, Tần Phong khoan khoái bước ra khỏi tẩm cung, dưới ánh mắt “khó chịu” của Tân Hiến Anh, hắn thưởng thức những món đại bổ do Điền Vi mang đến, rồi lớn tiếng triệu Hứa Trử mang đến bát canh bổ dưỡng.
Những bí dược cung đình do Hoa Đà, Trương Trọng Cảnh nghiên cứu quả nhiên có hiệu quả. Sau khi dùng bữa sáng, Hoằng Vũ Hoàng Đế lại tràn đầy sinh khí.
Đế quốc Hoàng Đế, luôn phải đối mặt với những chuyện như thế này. Đây là đặc sắc của thời đại, nếu đi ngược lại con đường cũ, ắt sẽ bị người đời coi là yêu nghiệt.
Tần Phong tuyệt đối sẽ không vi phạm đặc điểm của thời đại này, hắn vất vả lắm mới đến được một thời đại như thế, lại nói hắn cũng không có năng lực lật đổ toàn bộ thời đại.
Dưới đặc sắc của thời đại, sử quan Tân Hiến Anh “cắn răng” ghi lại trong nhật ký thường ngày: * * ngủ ngon.
Tinh thần phấn chấn, Hoằng Vũ Hoàng Đế Tần Phong triệu tập chư vị trọng thần trên đại điện vương cung, cùng với hơn trăm quan chức từ các quốc gia đã bị chinh phục, và vài vị cao tăng từ Đại Lôi Âm Tự.
Lời còn chưa dứt, thị vệ trưởng Trương Bình sải bước tiến vào, bái tấu: “Khải bẩm Hoàng thượng, quân đội quý sương đã rời khỏi trại, dự kiến sẽ đến dưới thành hoa thức trong chốc lát!”
Các cao tăng đồng thanh xưng phật, quan chức các quốc gia đột nhiên biến sắc, còn các tướng quân Đại Tần tràn đầy chiến ý, liên tục xin được ra trận.
Đây sẽ là cuộc chiến đầu tiên Tần Phong đích thân tham gia, hắn tuyệt sẽ không bỏ qua, và nhất định sẽ giành chiến thắng.
Trại quân Tần sôi sục, đây là lần đầu tiên quân Tần tiến hành tác chiến quy mô lớn ngoài biên giới, đối thủ là một đế quốc hùng mạnh.
Tuyệt thế thiên kiêu chuyển thế trọng tu, chỉ có Long Huyết Thánh Đế, chiến tận Thương Thiên.