“Các ngươi xem trong tông môn, tu sĩ Kết Đan nào mà không có nhiệm vụ? Cử mấy người cùng Bạch sư điệt đến Hoang Khư một chuyến, bảo vệ gốc trà cổ kia, chờ Minh nhỉ rảnh thì mang về tông môn trồng.”

Trần Mạc Bạch dặn Ngạc Vân bên cạnh như vậy.

Gốc Ngộ Đạo Trà ở Tiểu Nam Sơn của hắn, nhờ Trác Minh chăm sóc tỉ mỉ, cùng với hấp thụ tinh hoa từ các loại cây trà khắp Đông Hoang, đã sớm lên tới tứ giai.

Nhưng sau khi đạt tứ giai, muốn tăng cấp nữa chỉ có thể hấp thụ tinh hoa từ cây trà tứ giai khác.

Mà cây trà cổ của Bạch gia lại vừa vặn đáp ứng được điều kiện này.

"Vâng, chưởng môn!”

Ngạc Vân gật đầu. Trần Mạc Bạch viết một mảnh giấy, để Bạch Cảnh Hoằng đến thư viện ở Bắc Uyên thành nhận một môn công pháp Nguyên Anh. Nhưng nghĩ hắn vừa mới dâng một gốc trà cổ tứ giai, Trần Mạc Bạch lại viết thêm một mảnh giấy nữa, cho phép hắn đến Đan Hà Các nhận một ít đan dược đặc thù.

"Ba loại đan dược này giúp ngươi củng cố cảnh giới, cầm giấy này đến lấy là được."

Cây trà cổ tứ giai là để bồi dưỡng Ngộ Đạo Trà của Trần Mạc Bạch, nên linh thạch mua đan dược này sẽ tính vào nợ của hắn.

Ngoài ra, Trần Mạc Bạch hỏi Bạch Cảnh Hoằng về bản mệnh pháp khí.

Bạch Cảnh Hoằng nói là không có.

Bạch thị Tuyết Phong chỉ có truyền thừa luyện khí nhất giai, nghề chính vẫn là Linh Thực Phu.

Nói xong, Bạch Cảnh Hoằng ngượng ngùng lấy ra một chiếc kéo tam giai hạ phẩm. Trần Mạc Bạch nhận ra đây là tác phẩm của Thịnh Chiếu Hi. Ngày xưa Bạch gia tốn không ít tiền mới mời được nàng chế tạo, coi như là bảo vật gia truyền.

"Sau khi Kết Đan, tu sĩ có thể tế luyện bản mệnh pháp khí. Ta viết thêm cho ngươi một tờ giấy, ngươi đến chỗ Thống soái Luyện khí lấy một cái phôi thai bản mệnh pháp khí thích hợp."

Trần Mạc Bạch nói. Với trình độ Luyện Khí sư ngũ giai hiện tại của hắn, luyện chế phôi thai bản mệnh pháp khí, nhắm mắt lại cũng ra được hàng tinh phẩm.

Trước kia, để mở rộng thị trường ở Đông Thổ, giúp Tiểu Nam Sơn Phố đặt chân, ngoài đan được Thanh Nữ, hắn cũng luyện chế không ít phù lực và pháp khí tỉnh phẩm.

Nhưng cuối cùng phát hiện, phôi thai bản mệnh pháp khí tuy phẩm giai thấp, lại được hoan nghênh nhất.

Bởi vì Trúc Cơ nào cũng ôm mộng Kết Đan.

Mà dù đã Kết Đan, tu sĩ tinh thông luyện khí cũng không nhiều, tự luyện chế bản mệnh pháp khí thì càng khó, thiếu hụt sẽ càng lộ rõ về sau. Tu sĩ Kết Đan không biết luyện khí, nhờ người khác định chế pháp khí thì vấn đề lại càng nhiều.

Cho nên, sau khi phát hiện Tiểu Nam Sơn Phố có Trần Mạc Bạch luyện chế đồ tinh phẩm, hễ có điều kiện, người ta đều thay bản mệnh pháp khí của mình.

Cũng chính vì vậy, danh tiếng đại sư Luyện Khí của Trần Mạc Bạch ở Đông Thổ còn vang dội hơn Đông Hoang.

Vì ở Đông Hoang, người ta coi việc tu sĩ Nguyên Anh luyện khí là chuyện bình thường.

Còn ở Đông Thổ, tu sĩ nào cũng biết chút ít về luyện khí, trình độ thì không nói, nhưng khả năng giám định đều thuộc hàng nhất đẳng.

Dù sao pháp khí ở Thiên Hà Giới, hễ luyện ra là phải trải qua chiến đấu, chọn pháp khí không tốt thì dễ mất mạng.

Pháp khí Trần Mạc Bạch luyện chế dù có chút ít khắc chế, nhưng ở Đông Thổ vẫn là hàng đầu.

Nhất là phôi thai bản mệnh pháp khí, phẩm giai cao nhất giới hạn ở nhị giai đỉnh phong, Trần Mạc Bạch thậm chí dùng thiết bị cũ từ Tiên Môn để sản xuất hàng loạt.

Với người có nghề, trình độ công nghiệp là chính xác tuyệt đối, không sai sót.

Cho nên, mỗi lần Ngũ Hành thương hội vận chuyển phôi thai bản mệnh pháp khí Trần Mạc Bạch luyện chế đến Đông Thổ, đều có vô số tu sĩ đến săn lùng.

Nếu có thuộc tính phù hợp số đông, thậm chí còn bị tranh giành với giá trên trời.

Cũng chính vì vậy, trước đại chiến chính ma, việc Bạch Ô lão tổ tuyên truyền Trần Mạc Bạch là Nhất Nguyên Đạo Tử ở Đông Thổ, phần lớn người đều tin.

Bởi vì Nhất Nguyên Đạo Cung là thánh địa nổi tiếng về luyện khí.

Hiện tại dù công khai Nhất Nguyên Đạo Tử là Trần Linh Minh, người Đông Thổ vẫn tin vị này của Ngũ Hành tông ít nhất cũng được chân truyền luyện khí chính thống của Nhất Nguyên Chân Quân.

Vì pháp khí Trần Mạc Bạch luyện chế, dù ở Nhất Nguyên Tiên Thành phát triển nhất về luyện khí, cũng là món hời.

Còn ở Đông Hoang, pháp khí Trần Mạc Bạch luyện chế đều dành riêng cho đệ tử Ngũ Hành tông, ít khi lọt ra ngoài.

Đây là phúc lợi của đệ tử tông môn.

Mười chân truyền hàng đầu có thể đưa ra yêu cầu cá nhân, Trần Mạc Bạch sẽ đích thân giúp họ định chế phôi thai bản mệnh pháp khí. Dù sao theo chế độ hiện tại của Ngũ Hành tông, những chân truyền này tối thiểu cũng là hạt giếng Kết Đan, vài đời sau biết đâu có thiên tài Kết Anh.

Sau đó, tu sĩ Ngũ Hành tông sau khi Kết Đan có thể đến khố phòng Luyện khí bộ, nhận miễn phí một pháp khí tam giai, một phôi thai bản mệnh pháp khí.

Còn lại, Trúc Cơ chuyển chức thành cao công, có thể dùng cống hiến tông môn để đổi, hoặc tự thu thập vật liệu, để tông môn hỗ trợ luyện chế miễn phí phôi thai bản mệnh pháp khí. Đương nhiên, không phải Trần Mạc Bạch ra tay mà là Luyện Khí sư tam giai của Luyện khí bộ.

Những năm gần đây, Trần Mạc Bạch thường xuyên đến Luyện khí bộ thị phạm khi luyện khí, một số người lanh lợi nắm bắt được bí quyết thì trình độ luyện khí cũng tăng vọt.

Thậm chí sau khi Ngũ Hành tông bắt đầu triển khai tiêu chuẩn khảo hạch tu tiên bách nghệ theo Tiên Môn, vẫn có vài người trở thành Luyện Khí sư tam giai.

Những Luyện Khí sư trổ hết tài năng này cũng được Trần Mạc Bạch bồi dưỡng trọng điểm.

Hiện tại, trong Tiểu Nam Sơn Phố có một phần pháp khí là tác phẩm của những người này.

Bạch Cảnh Hoằng là người Đông Hoang, hiểu rõ giá trị của mảnh giấy này.

Nó đồng nghĩa với việc có thể trực tiếp chọn phôi thai bản mệnh pháp khí do đại sư Trần Mạc Bạch luyện chế.

Hắn kích động cảm ơn rồi theo Ngạc Vân đi chọn lựa.

Nửa tháng sau, Ngạc Vân triệu Mộc Viên, Tạ Vân Thiên, Trịnh Đức Minh đến, để họ cùng Bạch Cảnh Hoằng đến Hoang Khư.

...

"Trần chưởng môn, đây là Nhất Nguyên Tiên Thành gửi cho ngài."

Trên đỉnh Bắc Uyên sơn, Thẩm Sơn Thanh béo ra không ít, cung kính đưa thư cho Trần Mạc Bạch.

"Vất vả Thẩm bếp trưởng."

Trần Mạc Bạch cười nhận lấy, ra hiệu Thẩm Sơn Thanh ngồi xuống. Cổ Diễm lập tức dâng trà.

Sau khi Thanh Nữ bế quan, nhiệm vụ luyện đan từ Vạn Hóa Tiên Thành giảm mạnh, Trần Mạc Bạch thấy thiên phú của Cổ Diễm khó mà Kết Đan, nên gọi cô về bên cạnh.

Thứ nhất là bên cạnh thiếu người, thứ hai là có thể chỉ điểm tùy thời.

Dù sao Cổ Diễm đã ở bên cạnh hắn làm thị nữ suốt thời gian tươi đẹp nhất, Trần Mạc Bạch vẫn nhớ công lao của cô, mong cô Kết Đan thành công.

Ngoài cô ra, còn có Tuyết Đình.

Dạy một người là dạy, dạy hai người cũng vậy, dứt khoát gọi cả hai.

Nhưng chuyện của Tuyết Đình là Thanh Nữ sắp xếp trước khi bế quan, để cô đến thay Vệ Thu Dung, làm chưởng quỹ Đan Hà Các ở Bắc Uyên thành.

Trong vụ án tham nhũng ở Đan Hà Các trước đó, dù Vệ Thu Dung không trực tiếp tham gia, nhưng với vai trò chưởng quỹ, chắc chắn cô biết chuyện nhưng vẫn bao che, khiến Thanh Nữ rất thất vọng.

Nể tình bao năm vất vả, Thanh Nữ không truy cứu cô.

Nhưng nhân cơ hội này, Thanh Nữ điều Tuyết Đình về.

Sau một thời gian, Tuyết Đình đã quen thuộc nghiệp vụ trên đưới Đan Hà Các ở Bắc Uyên thành, đảm nhiệm chưởng quỹ mới.

Còn Vệ Thu Dung, thì được phái đến Đông Di để khai thác thị trường.