Trần Trí cùng đoàn người cứ như vậy được Bạch Khách chính thức nghênh đón vào trong sơn cốc. Trong khoảng thời gian sau đó, họ đã có dịp tiếp xúc gần gũi với những con người tách biệt hoàn toàn với thế giới bên ngoài này.
Đây quả thực là một dòng máu vô cùng đặc biệt. Họ không có khí chất của bán thần, vẻ ngoài trông như những người bình thường, nhưng lại có sự khác biệt tinh vi so với khí chất của nhân loại thông thường.
Phương ngôn của những người này rất nặng, hơn nữa họ còn có thói quen sử dụng cổ văn. Từng có người nói rằng, cái gọi là phương ngôn thực chất chính là âm đọc biến thể của cổ ngữ địa phương được lưu truyền lại. Người nào nói phương ngôn càng nặng, chứng tỏ họ càng là người bản địa nguyên thủy.
Đám thiếu niên này luôn dùng thứ phương ngôn cổ xưa để trò chuyện với Trần Trí, thậm chí đôi khi còn buột miệng thốt ra những từ như "chi hồ giả dã". Nghe có chút gượng gạo, cứ như thể đang xuyên không về thời cổ đại vậy.
Bạch Khách tuy còn trẻ tuổi nhưng tính tình hào sảng, cử chỉ nhanh nhẹn dứt khoát, mang đậm dấu ấn đặc trưng của Võ Hầu Cốc. Thế nhưng, cậu ta cũng có những nét ngây thơ của một thiếu niên chưa trải sự đời, một tấm lòng xích tử, không hề hiểu rõ sự hư ngụy và phức tạp của thế giới bên ngoài.
Trong thời gian tiếp theo, cậu ta kể cho Trần Trí nghe một vài chuyện về Võ Hầu Cốc. Có những chuyện cậu nhớ rõ, nhưng cũng có những điều không chắc chắn, bởi khi đó cậu còn quá nhỏ.
Đây là một sơn thôn hoàn toàn bị tách biệt khỏi thế giới. Mọi thứ trong thôn đều độc lập, thế giới nơi này không cần tuân thủ pháp luật, mọi sự đều nghe theo lời thôn trưởng.
Thôn trưởng lúc bấy giờ tên là Bạch Nhận, là biểu cữu của Bạch Khách. Không biết vì nguyên do gì, ông ta lại đặc biệt chăm sóc Bạch Khách, thậm chí còn tốt hơn cả đối với cháu nội của mình.
Ông ta nói với Bạch Khách rằng họ đều là hậu duệ của Chiến thần Bạch Khởi. Võ Hầu Cốc này chính là đất phong của Bạch Khởi thời Chiến Quốc, cũng là nơi an táng của ông ta.
Bạch Khách không dưới một lần hỏi về cha mình là ai, nhưng mỗi khi nhắc đến vấn đề này, mẹ cậu lại vô cùng kích động, rồi khóc lóc mắng nhiếc, không cho phép nhắc lại chuyện người cha, bảo rằng cậu không có cha. Dần dần, Bạch Khách cũng không hỏi nữa.
Sau đó, khoảng khi Bạch Khách lên mười tuổi, những người lớn trong Võ Hầu Cốc đều phải đi làm một việc vô cùng nguy hiểm. Bất kể nam nữ đều phải đi, chỉ để lại lũ trẻ, và người ở lại cùng chúng còn có mẹ của Bạch Khách.
Ngay cả Bạch Khách lúc bấy giờ cũng cảm nhận được sự bất thường này. Cũng từ lúc đó, Bạch Khách mới phát hiện ra mẹ mình thực chất bị dân làng bài xích, giống như bà từng phạm phải tội lỗi gì đó, nhưng cụ thể là gì thì Bạch Khách không hề hay biết.
Mẹ cậu sau đó ở lại, phụ trách chăm sóc đám trẻ.
Tình cảnh lúc đó vô cùng gian nan. Phần lớn lũ trẻ chỉ mới năm sáu tuổi, có những đứa thậm chí mới vừa chào đời. Sự gian khổ đó thật khó mà tưởng tượng nổi.
Họ một lòng chờ đợi những người kia trở về, nhưng đợi một thời gian dài vẫn không thấy bóng dáng người nhà Bạch gia đâu. Ngược lại, thứ họ nhận được chính là sự ô nhiễm pháp thuật ập đến như sóng thần.
Thế nhưng, những người Bạch gia trước khi đi đã để lại một bình chướng bảo hộ, dặn dò họ rằng khi gặp nguy hiểm thì hãy chui vào trong bình chướng đó. Từ lúc đó, họ bước vào một thế giới khác, bảo toàn được tính mạng cho đám trẻ này.
Dù họ sống sót, nhưng cuộc sống sau đó khó khăn đến mức không thể tưởng tượng nổi. Trong thôn không còn thanh niên trai tráng, thiếu hụt lao động trầm trọng, chỉ còn mẹ của Bạch Khách dẫn dắt lũ trẻ miễn cưỡng duy trì cuộc sống.
Họ tạm thời chỉ có thể trồng ít hoa màu đơn giản, đâm cá dưới khe suối, dùng số lương thực ít ỏi để sống qua ngày. Sau này, khi Bạch Khách và đám trẻ dần lớn lên, họ bắt đầu vào núi săn thú lớn.
Từ lúc đó, những đứa trẻ này bắt đầu trưởng thành sớm hơn tuổi. Bạch Khách 11 tuổi đã có thể đuổi theo hươu nai, 13 tuổi đã có thể săn được một con gấu trong núi. Những đứa trẻ bị bỏ lại này đều bắt đầu dần dần khôn lớn.
Sau đó, mẹ của Bạch Khách vì bệnh mà qua đời. Trước khi lâm chung, bà bảo Bạch Khách hãy làm tân thôn trưởng của cái thôn này.
Bà nói với Bạch Khách rằng đây là ý nguyện của biểu cữu công, muốn cậu kế thừa thôn này.
Bà còn dặn dò họ rằng, từ nay về sau nhất định phải trốn ở nơi này, vĩnh viễn không được đi ra ngoài!
Bởi vì họ đã đắc tội với một tổ chức vô cùng lợi hại. Tổ chức này thế lực rất mạnh, vô cùng tà ác, hơn nữa còn máu lạnh vô tình.
Chúng vốn bài xích dị tộc, sẽ không cho phép chủng tộc đặc thù như họ được tồn tại. Chúng bắt họ từ nay về sau phải từ bỏ ý định đi ra ngoài, đời đời kiếp kiếp trốn trong này, dù cho thiếu ăn thiếu mặc, cách biệt hoàn toàn với thế giới bên ngoài, cũng không được ra ngoài để chuốc lấy họa sát thân.
Trần Trí khi trò chuyện với Bạch Khách về những chuyện quá khứ này, Bạch Khách nhiều lần nhắc đến tổ chức bí ẩn kia, nhưng Trần Trí vẫn luôn giữ im lặng, không đề cập đến chuyện này.
Chẳng biết từ lúc nào trời đã bắt đầu sáng. Có lẽ vì chưa từng thấy người ngoài, đám thiếu niên này đều tỏ ra cực kỳ phấn khích.
Dẫu sao cũng đang ở độ tuổi tò mò, từng đứa một nhảy nhót hò reo, cả ngôi thôn như đang đón lễ hội vậy. Một vài đứa trẻ chạy vào các nhà sàn thắp đèn, có đứa thì bắt đầu nhóm lửa nấu cháo, nướng bánh ở bếp lò lớn ngoài đầu thôn.
Đám thiếu niên này mấy năm nay luôn sống cuộc sống tập thể, họ cùng nhau săn bắn trồng trọt, cùng nhau nấu cháo ăn cơm, thuần khiết như dòng suối chưa từng bị ô nhiễm trong đại sơn vậy.
Còn Bạch lão đầu trong suốt quá trình này cứ nhìn chằm chằm vào Bạch Khách. Tâm trạng ông ta vô cùng kích động, nhưng lại cứ đứng bên cạnh nhìn họ trò chuyện, từ đầu đến cuối không hề xen lời.
Đám trẻ này không có ai phát hiện ra Bạch Khách và Bạch lão đầu trông rất giống nhau, thậm chí bao gồm cả chính Bạch Khách cũng không phát hiện ra điều này.
Bạch Khách pha một ít trà đặc sản trong núi cho họ. Nghe nói đây là loại trà mọc trên đỉnh núi, trong quá khứ khi còn thông thương với bên ngoài, nó là thứ rất quý hiếm, có thể bán được giá rất cao.
Khi Bạch Khách đích thân đưa chén trà đến tay Bạch lão đầu, Trần Trí nhìn thấy tay Bạch lão đầu cứ run rẩy, nước mắt như sắp trào ra.
Bạch Khách vẫn không hề nhận ra chi tiết này, cậu quay lại tiếp tục ngồi cùng Trần Trí, nói về chuyện xưa.
"Anh có biết cái bình chướng bảo vệ các anh là thứ gì không?", Trần Trí hỏi Bạch Khách.
"Khi chúng tôi tiến vào, đã nhìn thấy một thứ giống như ảo giác, chắc là do cái bình chướng đó gây ra!"
"Cái này tôi không rõ...", Bạch Khách chân thành lắc đầu, "Chúng tôi luôn trốn ở nơi này, không biết bên ngoài có thứ gì đang bảo vệ mình. Nhưng tôi từng nghe mẹ nói, tổ tiên chúng tôi từng rất lợi hại, pháp thuật của họ không ai có thể chống đỡ, bao gồm cả những cổ thần linh ngày xưa! Chỉ cần chúng tôi ở lại đây, thì vĩnh viễn được an toàn."
"Vậy mẹ anh có từng nói cho anh biết, nguồn gốc tổ tiên các anh từ đâu ra không?", Trần Trí tiếp tục hỏi.
"Cái này tôi thật sự không biết!", Bạch Khách nói đến đây cũng lộ ra vẻ tò mò, "Thực ra từ nhỏ tôi đã được bảo là hậu duệ của Bạch Khởi. Nhưng về nguồn gốc thực sự của huyết mạch chúng tôi, tôi thật sự không rõ. Nhưng biểu cữu công lúc tôi còn nhỏ từng nói với tôi, huyết mạch này của chúng tôi thực ra không thuộc về nhân loại, mà là một loại sinh vật khiến cả nhân loại và thần linh đều phải kiêng dè..."
(Hết chương)