"Cảm ơn đại gia vạn thưởng: Bào Ngư Hải Sâm Tạc Giải Cuồng Khương Chúc 10000; ♀Tuyết Miêu 10000, cảm ơn sự an ủi khi ta đang bệnh, hì hì."
Thứ đầu tiên đập vào mắt họ chính là những bức tượng đá nhô lên nửa thân mình từ dưới mặt đất...
Tượng đá này còn gọi là Thạch Ông Trọng, bắt đầu từ thời Tần Hán, hưng thịnh vào thời Đường Tống, cực thịnh thời Minh Thanh, là một trong những vật phẩm tế lễ chủ yếu trước lăng mộ đế vương.
Nó chỉ những bức tượng đá hình người hoặc động vật đứng đối xứng hai bên thần đạo, chúng được sắp xếp theo một thứ tự nhất định ở những hướng cụ thể, tựa như một đội "vệ sĩ" canh giữ hoàng lăng.
Thạch Ông Trọng được sắp xếp theo quy chế với mười hai cặp thú đá, hai ngồi hai đứng, lần lượt là sư tử (tượng trưng cho uy vũ), giải trĩ (tượng trưng cho công chính), lạc đà (tượng trưng cho vận chuyển), voi (tượng trưng cho cát tường thái bình), v.v., là kiến trúc trang trí của lăng mộ.
Thế nhưng nguồn gốc của Thạch Ông Trọng lại rất cổ xưa, thậm chí không thể truy tìm. Theo "Phong Thị Kiến Văn Lục" giải thích, công dụng của Thạch Ông Trọng một là để trang trí và tô điểm cho lăng tẩm, hai là biểu tượng cho nghi trượng loan giá.
Trước thời Tần Hán, có những lăng mộ không chỉ dựng tượng thú đá, mà còn dựng cả tượng văn võ đại thần, gọi là "Thạch Ông Trọng". Có người cho rằng, thực ra đây cũng là một hình thức tuẫn táng.
Nhưng những bức tượng đá trước mắt này lại trông vô cùng quái dị, có vài bức giống đầu rồng, nhưng thân hình lại gầy gò, trông như loài chó sói vậy~~~
Trần Trí nhớ lại những tài liệu mình từng đọc trước đây, ghi chép về quá khứ của nước Tần thời Chiến Quốc.
Nước Tần là một chư hầu quốc được tộc Hoa Hạ thành lập ở vùng Tây Bắc Trung Quốc vào thời nhà Chu, người thành lập là một nhánh tộc Hoa Hạ di cư về phía Tây. Tộc Doanh thị là tổ tiên của họ từ thời nhà Thương đã là trợ thủ đắc lực trấn giữ Tây Nhung, rất được nhà Thương coi trọng, trở thành quý tộc nhà Thương và dần dần trở thành chư hầu.
Thời Chu Hiếu Vương, tổ tiên nước Tần là Tần Phi Tử vì có công nuôi ngựa nên được Chu Thiên Tử phong làm phụ dung, từ đó mới được coi là quý tộc.
Năm 821 trước Công nguyên, Tần Trang vì lập công đánh bại Tây Nhung nên được Chu Tuyên Vương phong làm Tây Thùy Đại phu, lại ban cho đất Tần (Thiên Thủy), cùng với đất Khuyển Khâu (Hàm Dương) nơi tộc Đại Lạc sinh sống trước kia. Sau đó được phong làm chư hầu, lại được ban cho vùng đất phía tây Kỳ Sơn. Từ đó, nước Tần chính thức trở thành một chư hầu quốc của nhà Chu.
Nghe nói thời nước Tần cũ, do núi non hiểm trở, cả nước Tần đều vô cùng gian khổ.
Bách tính quanh năm không được ăn no, không thấy gấm vóc lụa là, thậm chí ngay cả quân chủ một nước cũng không có thịt ăn. Cả nước Tần vì tranh giành lương thực mà tự đấu đá lẫn nhau, thậm chí nhiều nam nhân ở chung một phòng, chia sẻ vợ chung, vô cùng dã man. Họ bị các chư hầu quốc khác khinh rẻ, thời đó bị gọi là nước hổ lang, có câu nói sĩ tử không vào nước Tần.
Thế nhưng chính một quốc gia dã man lạc hậu như vậy lại cực kỳ sùng bái vũ lực. Họ sống giản dị nhưng trọng sự dũng mãnh quyết đoán, khinh thường sự hèn nhát, lấy việc không sợ chết làm vinh quang cả đời. Hầu như tất cả nam giới đều tòng quân, nữ giới không lấy son phấn làm đẹp.
Trong thời kỳ nước Tần cũ nam chinh bắc phạt, bách tính sùng bái một loài mãnh thú hư cấu, được gọi là Sấu Long...
Loài rồng này không có vẻ tráng kiện bồng bềnh như rồng bình thường, nhưng lại vô cùng hung hãn, giống hệt như người nước Tần thời đó.
Theo một vài tài liệu cổ hiếm hoi, khi một danh tướng được tôn sùng của nước Tần qua đời, người Tần sẽ dùng đá tạc Sấu Long để tưởng nhớ vị tướng dũng mãnh thiện chiến này, và con cháu của vị tướng đó cũng lấy làm vinh dự.
Những bức tượng đá trước mắt lúc này, đoán chừng chính là loại Sấu Long đó. Nhưng những tác phẩm điêu khắc đá này rõ ràng đã có từ rất lâu đời, dưới sự tàn phá của mưa gió và thời gian, phần lớn đã sớm không còn hình dáng ban đầu, chỉ có thể nhìn rõ đường nét đại khái của phần thân trên, còn phần thân dưới đã sớm lún sâu vào trong bùn đất.
Phía sau hai hàng Sấu Long chính là ngôi làng biệt lập với thế giới bên ngoài kia. Mà ngôi làng này hoàn toàn khác xa với tưởng tượng của Trần Trí và những người khác, bên ngoài toàn bộ ngôi làng lại có một lớp tường thành cao vút.
Trên bức tường thành này phủ đầy dây leo xanh biếc, trông dày đặc như những con rắn màu xanh, khiến người ta nổi da gà~~
Từng đợt mùi ẩm mốc thối rữa truyền đến. Nhìn từ bên ngoài, nơi này hoàn toàn không giống một ngôi làng đã bị bỏ hoang hơn mười năm, mà ngược lại giống như một ngôi làng hoang tàn trong rừng mưa nhiệt đới từ vài trăm năm trước vậy.
Họ chậm rãi bước về phía cổng tường thành...
Ở đó có một bệ đá rất cao, trên bệ có một phiến đá khá bằng phẳng, trên đó có những dấu vết rõ ràng.
Xem ra trong một thời gian dài trước đây, nơi này luôn có người đứng gác, canh giữ cổng cho ngôi làng...
Lúc này, trời đã tối sầm lại, cộng thêm làn sương mù bao phủ trong không khí đã đè bẹp hết ánh trăng, hiệu ứng thị giác vô cùng tệ, hơn nữa không khí xung quanh lại đè nén khiến hơi thở trở nên dồn dập.
Trần Trí và Béo Uy bật đèn pin đi vào trong làng. Dưới làn sương mù dày đặc, đập vào mắt chỉ là một mảng mịt mù, chẳng nhìn rõ thứ gì.
Trần Trí và mọi người mò mẫm tiến về phía trước trong tầm nhìn hạn hẹp, cứ đi được một đoạn lại xác định lại vị trí.
Tất nhiên, lúc này Bạch Tiểu Vĩ đã run như cầy sấy rồi...
Đi tiếp về phía trước, những chi tiết bên trong ngôi làng dần hiện ra trong mắt họ.
Ngôi làng này quả thực không lớn, ước chừng chỉ có thể chứa hơn một ngàn người sinh sống. Phong cách kiến trúc của tất cả các ngôi nhà đều vô cùng giản dị, sắp xếp có trật tự, ngay cả bố cục kiến trúc cũng cơ bản là giống hệt nhau.
Tất cả nhà cửa ở đây cũng giống như bên ngoài, không một căn nào là không bị dây leo xanh phủ kín mít. Nhìn từ xa, trông giống như những túp lều cỏ màu xanh trong phim hoạt hình vậy.
Trần Trí đi đến trước một ngôi nhà, rút dao găm cắt vài nhát lên đám dây leo, bên trong lộ ra những tấm ván gỗ và bức tường bùn trộn lẫn thân cỏ.
Họ tiếp tục tiến về phía trước, những ngôi nhà dọc đường đi cơ bản đã đổ nát, mái nhà đều đã hư hỏng hoàn toàn. Nếu nói ngôi làng này vẫn còn người ở thì quả là chuyện không thể nào.
Trong môi trường đen kịt này, khả năng liên tưởng của con người bắt đầu mất kiểm soát. Mọi thứ xung quanh đều âm u, những ngôi nhà bị bỏ trống từ lâu này dường như đang kể về một dân tộc cổ xưa đã ẩn giấu nhiều năm, cùng với sự kiên trì bền bỉ của họ.
Giống như Bạch Tiểu Vĩ đã nói, ngôi làng này không giống như di dời tập thể, mà giống như tất cả dân làng đều bốc hơi khỏi nhân gian chỉ trong một đêm vậy!
Trong một số ngôi nhà, vẫn có thể thấy vài vật dụng sinh hoạt, thậm chí là thức ăn thừa một nửa, đôi đũa vẫn đặt bên cạnh, như thể vừa mới có người ở đây!
Nhưng không hiểu sao, vật dụng sinh hoạt và đồ trang trí trong ngôi làng này lại vô cùng ít. Trong mỗi nhà đều không thấy những món đồ giải trí, nhìn chung có thể nói là giống hệt nhau, đơn giản rõ ràng, giống như một quân doanh vậy.
Thế nhưng có một thứ vô cùng đặc biệt lại xuất hiện trong sân của mỗi hộ gia đình, đó chính là những cọc gỗ cắm sâu xuống đất để luyện võ...
"Cảm ơn đại gia vạn thưởng: Bào Ngư Hải Sâm Tạc Giải Cuồng Khương Chúc 10000; ♀Tuyết Miêu 10000."
Cảm ơn đã tặng thưởng: make2007; Viêm Hoàng Trạch Tiên; make2007.
(Hết chương)