"Vậy mà lại là chín ngọn Kiếm Sơn."
Trong mắt Cố Dư Sinh không chỉ có sự cuồng hỉ, sâu thẳm nội tâm chàng còn dâng lên một nỗi buồn man mác khó tả. Giây phút này, chàng cuối cùng cũng hiểu đôi chút vì sao Phương Thu Lương, một bậc cường giả thế gian, lại cam tâm làm kẻ ẩn dật tại Thanh Vân Trấn, thủ giữ tòa đạo quán rách nát năm này qua năm khác, lật đi lật lại những cuốn sách ố vàng nghèo nàn đó. Đạo Tông từng huy hoàng nhường nào, nay lại rơi vào cảnh thê lương này, sao không khỏi xót xa?
Có lẽ, khi xưa chính mình từ chối cho Phương Thu Lương gia nhập Đạo Tông, trong lòng ông ấy cũng đầy rẫy bi thương như vậy.
Hoàng Đình Nương không hiểu, vì sao một tu hành giả kiếm đạo trẻ tuổi, khi nhìn thấy Kiếm Sơn lại không bước vào ngay mà đứng sững sờ tại chỗ.
"Phía trước không có bẫy rập hay nguy hiểm gì cả." Hoàng Đình Nương hiện ra linh thân từ trong Thần Hỏa Liên Đăng, trên mặt lộ vẻ hồi ức phức tạp: "Năm xưa ta trộm đạo ba trăm năm, muốn vào ngọn núi này tu hành mà không được, luôn bị ngăn cản bên ngoài. Nay cuối cùng cũng có thể bước vào, không ngờ lại là cảnh tượng này. Cảnh còn người mất, đều do ta không phải người hữu duyên. Đệ đệ, đệ có may mắn bước vào chín ngọn Kiếm Sơn, dù cho nó đã không còn vẻ huy hoàng năm xưa, thì sao có thể phụ lòng tiền nhân?"
"Đa tạ tỷ tỷ nhắc nhở."
Cố Dư Sinh thu hồi tâm tư, sải bước tiến lên. Chàng vừa vào trong chín ngọn Kiếm Sơn, chưa kịp cảm ứng sự huyền diệu của chúng thì bỗng thấy tâm hồn chấn động dữ dội. Trên Cửu Tầng Đạo Tháp trong tinh thần thế giới, bức Bối Kiếm Đồ kia bỗng tỏa ra ánh sáng trắng mờ ảo, kiếm khí mênh mông như khói tỏa bừng tỉnh, những chân ý ghi chép các loại kiếm quyết của Đạo Tông đều hiện lên rõ nét trong phạm vi chín ngọn Kiếm Sơn.
Trong chớp mắt, chín ngọn Kiếm Sơn khẽ rung chuyển, từng đạo kiếm ý cổ xưa nhu hòa thức tỉnh từ giấc ngủ vùi.
"Đây là?" Hoàng Đình Nương ngẩn người. Nàng không hề biết Bối Kiếm Đồ đang ở chỗ Cố Dư Sinh. Trong mắt nàng đầy ánh linh quang, giọng nói có phần kích động: "Chẳng lẽ lời đồn là thật? Đạo môn lão tổ biết Đạo gia sẽ gặp kiếp nạn, nên đã giấu chân ý trong chín ngọn Kiếm Sơn vào chín bức Bối Kiếm Đồ để khai sáng hậu nhân."
"Bối Kiếm Đồ? Chín bức?"
Lần này đến lượt Cố Dư Sinh tò mò. Nhờ sự nhắc nhở của Hoàng Đình Nương, chàng mới chợt cảm ứng được, bức Bối Kiếm Đồ mình đang sở hữu tuy thông suốt với chín ngọn Kiếm Sơn phía trước, nhưng sự cộng hưởng mạnh mẽ nhất lại nằm ở ngọn Kiếm Sơn thứ ba.
"Đệ chưa từng nghe qua Bối Kiếm Đồ sao? Không thể nào chứ?"
"Có nghe qua, nhưng chẳng phải Bối Kiếm Đồ chỉ có một bức thôi sao? Bên trong vẽ Đạo Tổ mà." Cố Dư Sinh thầm kinh ngạc. Những năm qua, chàng tất nhiên có tham ngộ Bối Kiếm Đồ, thậm chí còn chọn ra vài môn đạo môn kiếm quyết phù hợp với bản thân để tu luyện, nhưng mỗi khi tu hành, chàng luôn cảm thấy thiếu thiếu điều gì đó.
"Xem ra, Đạo Tông ngày nay đã suy tàn hơn ta tưởng rất nhiều." Hoàng Đình Nương thở dài: "Thôi, không nói chuyện này nữa. Cơ hội hiếm có, tỷ tỷ cũng phải tham ngộ một chút. Đệ không cần bận tâm đến ta, cứ dốc lòng tham ngộ là được. Biết đâu khi Đạo Tông rời đi năm xưa, vẫn còn để lại thứ gì đó không chừng."
Hoàng Đình Nương nôn nóng bay về phía ngọn Kiếm Sơn gần nhất. Vừa chạm vào, nàng đã kích hoạt cấm chế. Kiếm khí mạnh mẽ hóa thành luồng sáng hình vòng cung, ngay lập tức lộ ra kiếm trận rợn người đang xoay chuyển. Cấm chế vừa được kích hoạt kia chính là Thiên Tượng Kiếm Trận nổi danh nhất của Đạo Tông.
"Cẩn thận!"
Cố Dư Sinh kinh ngạc, theo bản năng định ra tay, nhưng luồng sáng vàng trên người Hoàng Đình Nương bỗng hóa thành đạo khí âm dương cân bằng. Kiếm trận vốn đang rực rỡ bỗng chốc ảm đạm, không còn tấn công nàng nữa.
"Nàng ta vậy mà là một đạo tu." Cố Dư Sinh thầm cảm thán. Trong số các yêu tộc tu sĩ mà chàng biết, Kinh Nghê Yêu Thánh và Cửu Ly Yêu Thánh đều tinh thông đạo thuật, nhưng Hoàng Đình Nương trước mắt, đạo hạnh thể hiện ra còn vượt xa hai vị yêu tộc kia. Nhìn Thiên Tượng Kiếm Trận dần biến mất, Cố Dư Sinh trong lòng kích động. Thiên Tượng Kiếm Trận chàng lĩnh ngộ lúc trước là nhờ hai lần cơ duyên, còn Thiên Tượng Kiếm Trận trước mắt này dường như hoàn chỉnh hơn. Chàng tất nhiên không muốn bỏ lỡ, nhưng trước đó, chàng vẫn tiến thẳng đến ngọn Đạo Tháp Kiếm Sơn đang cộng hưởng với Bối Kiếm Đồ.
Càng đến gần Đạo Tháp, bức Bối Kiếm Đồ trong tinh thần thế giới càng sáng rực, tiếng gọi từ sâu thẳm tâm linh càng mãnh liệt. Đây cũng chính là cảm ứng mà Cố Dư Sinh đã nhận được từ trước.
Khi thân cận Đạo Tháp, ngọn Kiếm Sơn nghiêng nghiêng kia cũng tỏa ra đạo khí kiếm ý vô cùng huyền diệu. Theo đạo vận trên người Cố Dư Sinh hiện ra, một lực hút kỳ lạ xuất hiện, kéo thẳng Cố Dư Sinh vào bên trong kết giới của Kiếm Sơn.
Róc rách. Tiếng nước chảy bên ngoài Kiếm Sơn vẫn vang lên, nhưng bên trong Đạo Tháp không hề bị nước xâm nhập. Trên các cổ trận phù khắc trên Đạo Tháp được khảm những viên Ngũ Hành Linh Thạch cực phẩm. Ở rìa những linh thạch này còn khắc các tiểu tụ linh trận, có thể cung cấp năng lượng liên tục cho kết giới. Sự tinh diệu đó không phải thứ mà Cố Dư Sinh có thể thấu hiểu hết.
Cố Dư Sinh vừa đứng vững, bức Bối Kiếm Đồ được chàng cất giữ nhiều năm không chịu sự khống chế của chàng, từ mi tâm bay ra, bỗng chốc tỏa ra ánh sáng kỳ lạ. Đạo khí dồi dào kết hợp với linh khí trong kết giới, hóa thành từng luồng lưu quang âm dương giao thoa, không ngừng khúc xạ trên vách tường. Trên vách tường vốn đã vô cùng huyền diệu, vô số đạo phù như những cánh bướm xanh bay múa, nâng bức Bối Kiếm Đồ lên theo một quy luật nhất định, khiến nó hóa thành một tấm gương sáng hình vuông.
Bên trong Bối Kiếm Đồ, hàng trăm bộ kiếm điển của Đạo Tông lần lượt sáng lên, cụ thể hóa tinh yếu của mỗi bộ. Nhưng loại chân lý kiếm đạo kiểu tổng cương này không phải để khai sáng cho hậu nhân nắm bắt hết mọi môn, mà là chọn ra một hoặc hai môn để tham ngộ truyền thừa. Nếu tham lam, muốn nắm giữ tất cả kiếm điển, một khi thần thức cạn kiệt sẽ bị lạc vào trong đó khó mà tỉnh lại. Cố Dư Sinh hiểu rõ sự huyền diệu này. Dù với thần thức của chàng, đủ để lĩnh ngộ nhiều kiếm điển hơn, nhưng chàng không làm vậy, mà chọn cách lĩnh ngộ lại Âm Dương Huyền Lôi Kiếm Quyết mà Phương Thu Lương truyền cho mình.
Kiếm điển này bản chất là kiếm đạo huyền diệu trên nền tảng Ngũ Hành Chân Lôi. Cố Dư Sinh lĩnh ngộ thấu đáo, vừa hay có thể lấy Càn Nguyên Kim Lôi mà bản thân nắm giữ làm ngự, không cần phải trộm kiếm thuật lôi đạo từ nhà họ Điền nữa.
Dưới sự gia trì kép của Bối Kiếm Đồ và Kiếm Sơn, Cố Dư Sinh đã lĩnh ngộ được những tinh yếu chưa từng thấu suốt trong Âm Dương Huyền Lôi Quyết, cảm thấy đã đủ dùng cho thực lực bản thân. Chàng dồn sự chú ý vào sự thay đổi của trận phù trong kết giới và sự hô ứng với Bối Kiếm Đồ. Theo thời gian trôi qua và sự tập trung cao độ, Cố Dư Sinh nhạy bén nhận ra, mỗi lần chuyển đổi các bộ kiếm điển trong Bối Kiếm Đồ đều kèm theo sự thay đổi của các ngũ hành phù văn đặc biệt. Ban đầu chàng tưởng là do kiếm đồ và trận đồ trong kết giới gây ra, nhưng dần dần, hơi thở của Cố Dư Sinh bắt đầu dồn dập. Bởi chàng chợt nhận ra, sự chuyển biến của ngũ hành phù văn trong Bối Kiếm Đồ rất giống với các thần phù tu hành được ghi trong Thời Gian Ngọc Quyết lấy được ở Thanh Lương Quán.
"Hóa ra bí mật thực sự ẩn giấu trong Bối Kiếm Đồ không phải là các bộ kiếm điển của Đạo Tông, mà là thời gian áo nghĩa bị che giấu sâu bên dưới những bộ kiếm điển đó."
Cố Dư Sinh lẩm bẩm. Chàng đối chiếu mỗi lần biến đổi ngũ hành trận phù với ngọc quyết, rất nhanh đã chuyển hóa những cuốn sách thời gian thâm sâu trong ngọc quyết thành ngũ hành bí phù. Dù làm vậy việc tham ngộ vẫn có độ khó, nhưng so với những phù văn thời gian như thiên thư trong ngọc quyết thì đơn giản hơn nhiều. Nhất là khi chàng còn có được năm cuốn trong Thiên Đạo Phù Quyển, việc tham ngộ đối chiếu lại càng trở nên dễ dàng hơn. Dù đôi chỗ vẫn chưa thể lĩnh ngộ, nhưng Cố Dư Sinh hiểu rằng, từ nay về sau, chàng đã thực sự sở hữu một bộ công pháp có thể tu luyện thời gian pháp tắc.