Trần Thực không đáp lời con chuột áo xám, mà đột nhiên nói lớn: “Tà ma đang ở rất gần, sao các ngươi còn dám lại gần?”
Vừa dứt lời, đám người xung quanh lập tức tản ra.
“Đi xa hơn nữa!” Trần Thực quát tiếp.
Đám đông nghe vậy liền lui ra xa hơn, không dám đứng gần thêm.
Trần Thực lấy ra một nén hương, châm lửa và cắm dưới chân con chuột áo xám, rồi nói: “Các hạ đến từ nơi khác đúng không?
Không biết quý núi là ngọn nào?”
Con chuột áo xám ngửi hương thơm, lộ vẻ say mê, đáp: “Sao ngươi biết ta không phải từ núi Càn Dương?”
Trần Thực mỉm cười nói: “Ta quen thuộc núi Càn Dương nhất, đủ loại tà ma ở đó ta đều gặp qua, chỉ có ngươi là chưa từng thấy.
Ngươi là chuột tu luyện thành tà ma à?”
Con chuột áo xám đáp: “Ta là môn hạ của Hắc Sơn bà bà, sống tại Hắc Sơn.
Hôm nay ta chỉ đi ngang qua nơi này, kiếm chút đồ ăn thôi.
Nghe nói các ngươi nơi này có Ma biến, bà bà bảo nếu nhiều tà ma chết quá thì chúng ta sẽ chuyển đến đây.”
Trần Thực khẽ nhíu mày.
Hắc Sơn nằm ở bờ bên kia của Đức Giang, quy mô nhỏ hơn rất nhiều so với núi Càn Dương.
Tà ma của Hắc Sơn và núi Càn Dương từ trước tới nay vốn nước sông không phạm nước giếng.
Việc con chuột này đến núi Càn Dương ăn người, chắc hẳn vì nghĩ rằng sau Ma biến, nhiều tà ma đã chết, nên nhân cơ hội tới chiếm núi.
“Hóa ra là bộ hạ của Hắc Sơn bà bà.
Ta cũng đã nghe qua uy danh của bà bà,” Trần Thực nói với vẻ mặt dịu lại, cười nhẹ.
“Nhờ ngươi chuyển lời cho Hắc Sơn bà bà rằng…”
Con chuột áo xám đang chăm chú lắng nghe, thì Trần Thực bất ngờ bước tới trước mặt nó, vung một cú đấm.
Con chuột không kịp tránh, vội giơ đuôi lên, đầu đuôi phóng thẳng về phía đỉnh đầu Trần Thực!
Một tiếng sấm nổ vang lên bên tai nó.
Trước khi nắm đấm của Trần Thực chạm vào người, hồn phách của nó đã bị chấn vỡ.
“Bành!” Một cú đấm mạnh giáng vào cằm con chuột, cổ nó vặn vẹo như bánh quai chèo, thân thể xoay tròn bay ra xa mấy trượng, co giật vài lần rồi không nhúc nhích nữa.
Ngay trước khi cú đấm của Trần Thực chạm vào, tiếng lôi âm đã vang lên từ nắm đấm, đánh chết con chuột.
Những tà ma cấp thấp như vậy, sợ nhất là lôi âm.
Gặp phải ngày mưa dông, chúng phải trốn, nếu không sẽ bị tiếng sấm đánh chết.
Mặc dù vừa trải qua nỗi đau tang gia, nhưng từ khi ra ngoài, Trần Thực đã ngày đêm luyện tập, rèn luyện các phần xương, tim, máu, thịt, da, khí, thần.
Sức mạnh của cậu ngày càng lớn, và quyền cước của cậu ngày càng phát ra lôi âm mạnh mẽ, đủ sức chấn hồn phách kẻ địch.
Dù quyền cước của Trần Thực không phải pháp thuật, nhưng chúng còn hiệu quả hơn cả pháp thuật.
“Có gan muốn ở lại núi Càn Dương này mà không biết tôn trọng chủ nhân của nó sao?” Trần Thực quát lớn, nhưng ngay sau đó cậu cảm thấy cơn buồn ngủ ập đến, không khỏi nhắm mắt lại, mỉm cười rồi đứng ngủ thiếp đi.
Bất chợt, cậu tỉnh dậy, rùng mình.
Dù đã ra tay trước, cậu vẫn bị đuôi của con chuột áo xám chạm vào đỉnh đầu, khiến cậu rơi vào trạng thái mê ngủ ngay lập tức!
“Con tà ma này thật quái lạ!
Nó biết pháp thuật!” Trần Thực vội bước tới chỗ con chuột áo xám.
Đột nhiên, từ góc áo của nó vang lên tiếng bành , một tấm bùa giấu trong áo bỗng bốc cháy.
Trong ngọn lửa, Trần Thực thấy rõ đó là bùa tàng hình.
Bùa tàng hình rất khó vẽ, nhất định phải vẽ trên loại giấy cáp bạng đặc biệt.
Cáp tức là trai biển, loài này có khả năng phun ra các loại khí ảo ảnh để giấu mình.
Con trai sống đến nghìn năm được gọi là cáp.
Vỏ của cáp được nghiền nát thành bột, trộn với bột giấy và phơi nắng để tạo thành giấy cáp bạng.
Sau đó, bùa được vẽ bằng mực làm từ chu sa và máu chó đen, phía trên ghi sắc lệnh, phía dưới viết ba chữ “Vũ trừng”, “Vũ hồ”, “Vũ Thanh” (tên ba tiên nhân Hán Chung Ly, Lữ Động Tân, Hàn Tương Tử), và cuối cùng là văn ẩn Bắc Đẩu.
Việc vẽ bùa tàng hình rất phức tạp, phù sư biết vẽ loại bùa này không nhiều.
Trần Thực và ông nội đã từng bán phù khắp vùng núi Càn Dương, nhưng chưa bao giờ gặp loại bùa này.
Thật kỳ lạ khi một con chuột tà ma lại có thể mang theo lá bùa tàng hình quý giá như vậy để đi hại người.
“Hắc Sơn bà bà này có lai lịch ra sao?
Vì sao dưới tay bà ta, một con chuột cũng có thể mang theo bùa tàng hình quý hiếm?
Và vì sao tà ma lại biết pháp thuật?”
Trong lòng Trần Thực ngập tràn nghi vấn.
Lúc này, người đàn ông bị gặm sạch cánh tay đã tỉnh lại, đau đớn ôm lấy cánh tay của mình và khóc lớn, rồi lại ngất đi.
Trần Thực vội bảo người dân xung quanh đưa hắn đi chữa trị.
Tuy bị thương nặng, nhưng may mắn vẫn có thể giữ được mạng sống.
Còn thi thể của con chuột áo xám, sau khi chết không hóa thành máu loãng như những tà ma khác mà vẫn giữ nguyên xác, khiến Trần Thực cảm thấy vô cùng tò mò.
Trước đây, khi cậu và Lý Thiên Thanh đánh chết Trùng Kéo Chỉ, thi thể của nó lập tức hóa thành máu tanh hôi.
Nhưng con chuột áo xám này thì khác hẳn, không biến mất sau khi chết.
“Thật kỳ lạ.
Chẳng lẽ tà ma cũng có nhiều loại khác nhau?” Trần Thực thầm nghĩ.
Cậu lấy giấy bút ra, vẽ lại hình dáng đặc thù của con chuột áo xám, đặc biệt là cái đuôi của nó, cẩn thận ghi lại mọi chi tiết.
Trên bức vẽ, cậu viết thêm những đặc điểm của loại tà ma này, và cả điểm yếu sợ hãi lôi âm.
“Có thể dùng Lôi phù để tiêu diệt,” Trần Thực kết luận, thổi khô mực rồi cất bức vẽ vào túi sách.
Sau đó, cậu rút ra một con dao nhỏ, tiến tới cắt lấy đuôi của con chuột áo xám để quan sát kỹ hơn.
Cái đuôi của con chuột này trông giống như đã được rèn luyện qua, hoặc có lẽ là do trời sinh, trông óng ánh như ngọc hồng, lại mềm mại.
Trần Thực cầm đuôi chuột lên và thử ấn lên đầu mình vài lần.
Ngay lập tức, cậu ngã xuống và chìm vào giấc ngủ, trên mặt hiện lên một nụ cười kỳ lạ.
Phải một lúc lâu sau, Trần Thực mới tỉnh lại, kinh hãi nhìn đuôi chuột.
Bên cạnh, Nồi Đen trợn tròn mắt, không khỏi thắc mắc vì sao tiểu chủ nhân lại lấy bản thân ra để thí nghiệm như vậy.
Trần Thực nhận ra không nên dùng chính mình để thử nghiệm, liền lấy đuôi chuột xoa nhẹ lên đầu Nồi Đen vài lần.
Ngay lập tức, Nồi Đen lè lưỡi, tứ chi cứng ngắc, ngã lăn ra ngủ say sưa.
“Thứ này đúng là bảo bối!” Trần Thực không khỏi kinh ngạc.
Cậu thu đuôi chuột lại và nghĩ thầm: “Có thể đem bán cho những người bị mất ngủ trong thành, chắc chắn sẽ có người chịu chi rất nhiều tiền.
Không biết Hắc Sơn còn có loại tà ma tương tự không?
Nếu có, nên chuẩn bị nhiều hơn.”
Nồi Đen tỉnh lại, vội vàng tránh xa cậu, không dám đến gần.
Trần Thực tiếp tục bán bùa trong thôn.
Đến lúc trời sập tối, khi cậu đang định dẹp quầy, đột nhiên có người chạy đến vội vã, nói: “Trần phù sư, chúng tôi cũng gặp phải tà ma.
Xin Trần phù sư mau đến giúp!”
Trần Thực hỏi: “Chuyện gì đã xảy ra?
Ngươi đừng vội, từ từ kể.”
Người đến thở dốc, có người bên cạnh đưa nước, hắn uống vài ngụm rồi kể: “Thúy Nga trong thôn ta đang mang bầu, bụng đã lớn, gần đây đã đến ngày sinh.
Ban đầu mọi chuyện đều bình thường, nhưng hôm nay khi chồng nàng áp tai lên bụng để nghe, hắn lại nghe thấy hai giọng nói phát ra từ trong bụng!”
Trần Thực kinh hãi.
Phụ nữ mang thai, trong bụng lại có tiếng người nói chuyện?
“Đó là hai giọng người trưởng thành,” người kia tiếp tục.
“Một giọng nghe như của người đàn ông tầm bốn mươi, năm mươi tuổi, còn một giọng là của một người phụ nữ trẻ, khoảng hai mươi, ba mươi tuổi.”
Người kia lo lắng nói: “Phụ nữ mang thai mà trong bụng lại có tiếng nói của người lớn, rõ ràng là trúng tà!”
Trần Thực lập tức nhảy lên xe gỗ, kéo người kia lên cùng và nói: “Ngươi ngồi cho vững.
Nồi Đen, lên xe!”
Dịch và biên tập bởi Rừng Truyện!!!
Dịch và biên tập bởi Rừng Truyện!!!
Nồi Đen nhanh nhẹn nhảy lên xe, Trần Thực kích hoạt bùa giáp mã trên bánh xe, khiến nó rít lên và phóng đi nhanh như gió.
“Thôn nào?” Trần Thực lớn tiếng hỏi.
“Trấn Lộc Vĩ!” Người kia đáp vội.
Trần Thực mở la bàn để điều chỉnh hướng đi, xe nhỏ lao vun vút, như bay về phía Trấn Lộc Vĩ.
Trấn Lộc Vĩ cách thôn Hoàng Pha hơn bảy mươi dặm, nằm gần dãy núi Càn Dương, xây dựng ngay dưới chân một nhánh núi có hình dáng giống như đuôi con hươu.
Trấn này thuộc vùng lân cận núi Càn Dương.
Trần Thực bán bùa dạo nhân dịp lễ nguyệt tế, không có điểm cố định, nên hôm nay cậu tình cờ ở gần trấn Lộc Vĩ, chỉ cách khoảng hai mươi dặm.
Cậu dự tính sẽ đến trấn này trước khi trời tối.
Kể từ khi ông nội đi xuống âm phủ, lá gan của Trần Thực ngày càng lớn.
Trước đây, cậu không bao giờ dám đi xa đến vậy.
Trần Thực dừng xe lại, nhìn về phía mẹ nuôi của trấn Lộc Vĩ.
Mẹ nuôi ở trấn này là một tòa gác chuông cổ xưa.
Tầng thứ nhất được xây dựng bằng đá tảng, có bậc thềm dẫn lên lầu trên.
Tầng thứ hai là một cái đình, có cửa sổ bốn phía, và bên trong treo một chiếc chuông lớn cổ kính.
Chiếc chuông này có chỗ vẫn giữ màu đồng nguyên bản, nhưng nhiều nơi đã bị rỉ sét thành màu xanh lục.
Dân trong thôn thường cúng bái ở gác chuông, dần dần gác chuông đã sinh ra linh tính, tập hợp năng lượng bất phàm và ngưng tụ thành một vị thần tướng, hóa thành một tiểu đạo sĩ thanh tú, ngồi dưới chuông.
Trần Thực nhìn thấy chính là tiểu đạo sĩ này.
Tiểu đạo sĩ ngồi nghiêm chỉnh, lòng bàn tay, gan bàn chân và thiên linh đều hướng lên trời, thể hiện tư thế ngũ tâm triều thiên.
Tiểu đạo sĩ vô cùng mạnh mẽ, xa hơn hẳn các mẹ nuôi ở thôn trang khác, với phạm vi sức mạnh bao phủ hơn một dặm.
“Với một mẹ nuôi mạnh mẽ như thế, sao lại có thể có tà ma xâm nhập thôn trấn, và thậm chí còn gây họa trên thân người phụ nữ mang thai?” Trần Thực thắc mắc.
Cậu và người kia đến nhà của phụ nữ mang thai.
Bên ngoài sân nhà đã bu đầy người, ai cũng thò đầu ra nhìn vào trong nhưng không dám tiến vào.
Trần Thực bước vào nhà Thúy Nga, tai mắt tinh nhạy, từ xa đã nghe thấy hai giọng nói thì thầm vọng ra từ trong bụng nàng.
“Làm sao bây giờ sư phụ?
Không quay lại được!” Đó là giọng của một nữ tử.
“Đừng lo lắng, để sư phụ nghĩ cách.
Chúng ta sẽ tìm được đường ra thôi!” Một giọng nam đáp lại.
Trần Thực tiến tới gần Thúy Nga, nàng đang ngồi trên ghế nằm, khuôn mặt đầy sợ hãi.
Chồng nàng đứng bên cạnh, vẻ mặt lo lắng và bất an.
Trần Thực ra hiệu cho họ giữ im lặng, rồi ngồi xuống trước mặt Thúy Nga.
Cậu nghe thấy rõ ràng giọng nói từ trong bụng nàng tiếp tục vang lên:
“Sư phụ, đã hai ngày rồi mà chúng ta vẫn không thoát ra được.
Nếu cứ kéo dài, ta sợ rằng cơ thể ta không chịu nổi nữa!”
“Không sao đâu, cơ thể có thể chịu được bảy ngày không ăn không uống, sẽ không chết được.
Để ta nghĩ thêm cách…
Chết tiệt, lão sư ta chưa từng dạy qua chuyện này!
Nếu không còn cách nào khác, chúng ta chỉ cần giết người phụ nữ này rồi phá bụng mà ra, trở lại bản thể thôi!” giọng nam nói tiếp.
Nghe vậy, Trần Thực cười nhẹ, rồi quay sang chồng của Thúy Nga: “Năm lạng bạc.”
Chồng Thúy Nga tỏ ra khó xử, nhưng Trần Thực nói tiếp: “Ngươi hãy đi tìm tộc lão trong làng để gom tiền.
Nói với họ nếu không chữa cho vợ ngươi, cả làng sẽ gặp phải chuyện tà ma.”
Người đàn ông vội vã chạy đi.
Trần Thực thở phào, nghĩ thầm rằng trừ tà quả thực kiếm tiền nhanh hơn việc bán phù nhiều.
Đúng lúc đó, từ trong bụng Thúy Nga vang lên giọng nữ: “Lại một tên lừa đảo nữa.”
“Đừng làm phiền hắn, để hắn làm việc của mình,” giọng nam nói tiếp.
Trần Thực cười, nói với giọng nhẹ nhàng: “Hai vị sư huynh phải chăng là Nguyên Anh xuất khiếu, nhưng không may bị nhốt trong bụng của phụ nữ mang thai?”
Ngay lập tức, không gian trở nên im lặng.
Rồi giọng nam vang lên:
“Làm sao ngươi biết chúng ta là Nguyên Anh xuất khiếu bị nhốt?”
Trần Thực khẽ mỉm cười.
Cậu đã nghe ông nội kể về những chuyện tương tự.
Khi tu sĩ luyện thành Nguyên Anh, họ thường xuất khiếu để du ngoạn, cảm ngộ thế gian.
Nhưng Nguyên Anh xuất khiếu cũng vô cùng nguy hiểm.
Không chỉ phải tránh phong lôi, mà còn phải cẩn thận với phụ nữ mang thai hoặc động vật đang có thai.
Bụng của những người sắp sinh, dù là người hay súc vật, được xem như một “cửa luân hồi tự nhiên”.
Nếu Nguyên Anh không may bị hút vào đó, họ sẽ tỉnh dậy trong bụng mẹ như một đứa trẻ sơ sinh hoặc thậm chí một con vật như mèo, chó, bò, dê.
Điều đáng sợ hơn nữa là nhau thai đối với Nguyên Anh giống như một tấm bồ đoàn tiên thiên.
Một khi bị cuốn vào, Nguyên Anh sẽ dần mất đi ý thức, ký ức, và biến thành một đứa trẻ hoàn toàn không nhớ gì về quá khứ.
Ông nội của Trần Thực từng kể về một trường hợp tương tự: một lão thái thái luyện thành Nguyên Anh nhưng khi xuất khiếu, bà không may bị hút vào bụng của một cô gái trẻ.
Khi tỉnh dậy, bà phát hiện mình đã trở thành đứa trẻ trong bụng người phụ nữ đó.
“Tiểu huynh đệ, ngươi có cách nào cứu chúng ta không?” Giọng nam cất lên, nghe có chút lo lắng.
Nữ tử cũng vội vàng nói: “Nếu ngươi có thể cứu sư đồ chúng ta, đại ân đại đức của ngươi sẽ không bao giờ quên.
Chúng ta nhất định sẽ báo đáp!”
“Liều mình báo đáp!” Giọng nam phụ họa thêm.
Trần Thực bình tĩnh đáp: “Hai vị yên tâm, ta có cách giúp hai người thoát khỏi tình trạng này, trở lại thân thể của mình.
Còn về chuyện báo đáp, chúng ta hãy bàn sau.”
Không lâu sau, chồng của Thúy Nga quay lại, mang theo năm lạng bạc đã được gom góp từ trong thôn.
Trần Thực nhận tiền, rồi cầm bút viết một danh sách trên giấy và đưa cho người đàn ông, ra hiệu anh ta chuẩn bị theo yêu cầu.
Người đàn ông tuy không biết chữ nhưng vội vã mang tờ giấy đi.
Trong làng, có người đọc được, giải thích: “Phù sư bảo chúng ta mời bà đỡ, chuẩn bị cho ca sinh.
Nhưng bà đỡ không được nói gì cả.”
Chẳng bao lâu sau, bà đỡ đã đến.
Bà hướng dẫn Thúy Nga về nằm trong phòng, không để cho gió lùa vào.
Bà đỡ bắt đầu chuẩn bị cho ca sinh, còn chồng Thúy Nga thì lo nấu nước.
Trong khi đó, Trần Thực vừa nghiền chu sa, vừa nói với hai người trong bụng: “Ta sẽ vẽ hai lá bùa, một tấm sẽ dán lên rốn của phụ nữ này, một tấm lên lưng.
Sau đó, ta sẽ làm phép, mở ra con đường để các ngươi quay lại thân thể của mình.
Nếu các ngươi thấy ánh sáng, hãy nhanh chóng xông ra.
Nếu bỏ lỡ, các ngươi sẽ không bao giờ trở về được.”
Hai người bên trong lập tức xưng phải, vô cùng sốt sắng.
Trần Thực vẽ hai lá bùa: một lá là bùa an thai, một lá khác là bùa thúc đẩy sinh trưởng.
Cậu cẩn thận dán lá bùa an thai lên rốn của Thúy Nga, và lá bùa thúc đẩy sinh trưởng lên lưng nàng.
Thúy Nga bắt đầu lâm bồn, cố gắng không phát ra âm thanh, bà đỡ cũng bận rộn chuẩn bị nhưng không dám lên tiếng.
Trần Thực ra khỏi phòng và chờ đợi một lúc.
Đột nhiên, từ trong phòng vang lên tiếng bà đỡ kinh ngạc: “Sinh rồi!
Sinh rồi!
Một nam một nữ, hai đứa trẻ khỏe mạnh!”
Dịch và biên tập bởi Rừng Truyện!!!
Dịch và biên tập bởi Rừng Truyện!!!
Nồi Đen nhanh nhẹn nhảy lên xe, Trần Thực kích hoạt bùa giáp mã trên bánh xe, khiến nó rít lên và phóng đi nhanh như gió.
“Thôn nào?” Trần Thực lớn tiếng hỏi.
“Trấn Lộc Vĩ!” Người kia đáp vội.
Trần Thực mở la bàn để điều chỉnh hướng đi, xe nhỏ lao vun vút, như bay về phía Trấn Lộc Vĩ.
Trấn Lộc Vĩ cách thôn Hoàng Pha hơn bảy mươi dặm, nằm gần dãy núi Càn Dương, xây dựng ngay dưới chân một nhánh núi có hình dáng giống như đuôi con hươu.
Trấn này thuộc vùng lân cận núi Càn Dương.
Trần Thực bán bùa dạo nhân dịp lễ nguyệt tế, không có điểm cố định, nên hôm nay cậu tình cờ ở gần trấn Lộc Vĩ, chỉ cách khoảng hai mươi dặm.
Cậu dự tính sẽ đến trấn này trước khi trời tối.
Kể từ khi ông nội đi xuống âm phủ, lá gan của Trần Thực ngày càng lớn.
Trước đây, cậu không bao giờ dám đi xa đến vậy.
Trần Thực dừng xe lại, nhìn về phía mẹ nuôi của trấn Lộc Vĩ.
Mẹ nuôi ở trấn này là một tòa gác chuông cổ xưa.
Tầng thứ nhất được xây dựng bằng đá tảng, có bậc thềm dẫn lên lầu trên.
Tầng thứ hai là một cái đình, có cửa sổ bốn phía, và bên trong treo một chiếc chuông lớn cổ kính.
Chiếc chuông này có chỗ vẫn giữ màu đồng nguyên bản, nhưng nhiều nơi đã bị rỉ sét thành màu xanh lục.
Dân trong thôn thường cúng bái ở gác chuông, dần dần gác chuông đã sinh ra linh tính, tập hợp năng lượng bất phàm và ngưng tụ thành một vị thần tướng, hóa thành một tiểu đạo sĩ thanh tú, ngồi dưới chuông.
Trần Thực nhìn thấy chính là tiểu đạo sĩ này.
Tiểu đạo sĩ ngồi nghiêm chỉnh, lòng bàn tay, gan bàn chân và thiên linh đều hướng lên trời, thể hiện tư thế ngũ tâm triều thiên.
Tiểu đạo sĩ vô cùng mạnh mẽ, xa hơn hẳn các mẹ nuôi ở thôn trang khác, với phạm vi sức mạnh bao phủ hơn một dặm.
“Với một mẹ nuôi mạnh mẽ như thế, sao lại có thể có tà ma xâm nhập thôn trấn, và thậm chí còn gây họa trên thân người phụ nữ mang thai?” Trần Thực thắc mắc.
Cậu và người kia đến nhà của phụ nữ mang thai.
Bên ngoài sân nhà đã bu đầy người, ai cũng thò đầu ra nhìn vào trong nhưng không dám tiến vào.
Trần Thực bước vào nhà Thúy Nga, tai mắt tinh nhạy, từ xa đã nghe thấy hai giọng nói thì thầm vọng ra từ trong bụng nàng.
“Làm sao bây giờ sư phụ?
Không quay lại được!” Đó là giọng của một nữ tử.
“Đừng lo lắng, để sư phụ nghĩ cách.
Chúng ta sẽ tìm được đường ra thôi!” Một giọng nam đáp lại.
Trần Thực tiến tới gần Thúy Nga, nàng đang ngồi trên ghế nằm, khuôn mặt đầy sợ hãi.
Chồng nàng đứng bên cạnh, vẻ mặt lo lắng và bất an.
Trần Thực ra hiệu cho họ giữ im lặng, rồi ngồi xuống trước mặt Thúy Nga.
Cậu nghe thấy rõ ràng giọng nói từ trong bụng nàng tiếp tục vang lên:
“Sư phụ, đã hai ngày rồi mà chúng ta vẫn không thoát ra được.
Nếu cứ kéo dài, ta sợ rằng cơ thể ta không chịu nổi nữa!”
“Không sao đâu, cơ thể có thể chịu được bảy ngày không ăn không uống, sẽ không chết được.
Để ta nghĩ thêm cách…
Chết tiệt, lão sư ta chưa từng dạy qua chuyện này!
Nếu không còn cách nào khác, chúng ta chỉ cần giết người phụ nữ này rồi phá bụng mà ra, trở lại bản thể thôi!” giọng nam nói tiếp.
Nghe vậy, Trần Thực cười nhẹ, rồi quay sang chồng của Thúy Nga: “Năm lạng bạc.”
Chồng Thúy Nga tỏ ra khó xử, nhưng Trần Thực nói tiếp: “Ngươi hãy đi tìm tộc lão trong làng để gom tiền.
Nói với họ nếu không chữa cho vợ ngươi, cả làng sẽ gặp phải chuyện tà ma.”
Người đàn ông vội vã chạy đi.
Trần Thực thở phào, nghĩ thầm rằng trừ tà quả thực kiếm tiền nhanh hơn việc bán phù nhiều.
Đúng lúc đó, từ trong bụng Thúy Nga vang lên giọng nữ: “Lại một tên lừa đảo nữa.”
“Đừng làm phiền hắn, để hắn làm việc của mình,” giọng nam nói tiếp.
Trần Thực cười, nói với giọng nhẹ nhàng: “Hai vị sư huynh phải chăng là Nguyên Anh xuất khiếu, nhưng không may bị nhốt trong bụng của phụ nữ mang thai?”
Ngay lập tức, không gian trở nên im lặng.
Rồi giọng nam vang lên:
“Làm sao ngươi biết chúng ta là Nguyên Anh xuất khiếu bị nhốt?”
Trần Thực khẽ mỉm cười.
Cậu đã nghe ông nội kể về những chuyện tương tự.
Khi tu sĩ luyện thành Nguyên Anh, họ thường xuất khiếu để du ngoạn, cảm ngộ thế gian.
Nhưng Nguyên Anh xuất khiếu cũng vô cùng nguy hiểm.
Không chỉ phải tránh phong lôi, mà còn phải cẩn thận với phụ nữ mang thai hoặc động vật đang có thai.
Bụng của những người sắp sinh, dù là người hay súc vật, được xem như một “cửa luân hồi tự nhiên”.
Nếu Nguyên Anh không may bị hút vào đó, họ sẽ tỉnh dậy trong bụng mẹ như một đứa trẻ sơ sinh hoặc thậm chí một con vật như mèo, chó, bò, dê.
Điều đáng sợ hơn nữa là nhau thai đối với Nguyên Anh giống như một tấm bồ đoàn tiên thiên.
Một khi bị cuốn vào, Nguyên Anh sẽ dần mất đi ý thức, ký ức, và biến thành một đứa trẻ hoàn toàn không nhớ gì về quá khứ.
Ông nội của Trần Thực từng kể về một trường hợp tương tự: một lão thái thái luyện thành Nguyên Anh nhưng khi xuất khiếu, bà không may bị hút vào bụng của một cô gái trẻ.
Khi tỉnh dậy, bà phát hiện mình đã trở thành đứa trẻ trong bụng người phụ nữ đó.
“Tiểu huynh đệ, ngươi có cách nào cứu chúng ta không?” Giọng nam cất lên, nghe có chút lo lắng.
Nữ tử cũng vội vàng nói: “Nếu ngươi có thể cứu sư đồ chúng ta, đại ân đại đức của ngươi sẽ không bao giờ quên.
Chúng ta nhất định sẽ báo đáp!”
“Liều mình báo đáp!” Giọng nam phụ họa thêm.
Trần Thực bình tĩnh đáp: “Hai vị yên tâm, ta có cách giúp hai người thoát khỏi tình trạng này, trở lại thân thể của mình.
Còn về chuyện báo đáp, chúng ta hãy bàn sau.”
Không lâu sau, chồng của Thúy Nga quay lại, mang theo năm lạng bạc đã được gom góp từ trong thôn.
Trần Thực nhận tiền, rồi cầm bút viết một danh sách trên giấy và đưa cho người đàn ông, ra hiệu anh ta chuẩn bị theo yêu cầu.
Người đàn ông tuy không biết chữ nhưng vội vã mang tờ giấy đi.
Trong làng, có người đọc được, giải thích: “Phù sư bảo chúng ta mời bà đỡ, chuẩn bị cho ca sinh.
Nhưng bà đỡ không được nói gì cả.”
Chẳng bao lâu sau, bà đỡ đã đến.
Bà hướng dẫn Thúy Nga về nằm trong phòng, không để cho gió lùa vào.
Bà đỡ bắt đầu chuẩn bị cho ca sinh, còn chồng Thúy Nga thì lo nấu nước.
Trong khi đó, Trần Thực vừa nghiền chu sa, vừa nói với hai người trong bụng: “Ta sẽ vẽ hai lá bùa, một tấm sẽ dán lên rốn của phụ nữ này, một tấm lên lưng.
Sau đó, ta sẽ làm phép, mở ra con đường để các ngươi quay lại thân thể của mình.
Nếu các ngươi thấy ánh sáng, hãy nhanh chóng xông ra.
Nếu bỏ lỡ, các ngươi sẽ không bao giờ trở về được.”
Hai người bên trong lập tức xưng phải, vô cùng sốt sắng.
Trần Thực vẽ hai lá bùa: một lá là bùa an thai, một lá khác là bùa thúc đẩy sinh trưởng.
Cậu cẩn thận dán lá bùa an thai lên rốn của Thúy Nga, và lá bùa thúc đẩy sinh trưởng lên lưng nàng.
Thúy Nga bắt đầu lâm bồn, cố gắng không phát ra âm thanh, bà đỡ cũng bận rộn chuẩn bị nhưng không dám lên tiếng.
Trần Thực ra khỏi phòng và chờ đợi một lúc.
Đột nhiên, từ trong phòng vang lên tiếng bà đỡ kinh ngạc: “Sinh rồi!
Sinh rồi!
Một nam một nữ, hai đứa trẻ khỏe mạnh!”
