Năm ngày sau cuộc đàm luận với Vương Kỳ, Tống Sử Quân liền gọi các đệ tử đến, tổ chức cho họ cùng nhau nghiên cứu văn học của tộc Dục và tiến hành thảo luận. Đây là hoạt động định kỳ của họ.

Nghiên cứu văn học tộc Dục, thực chất cũng là các ký hiệu pháp thuật, logic... của Vạn Pháp Môn, vốn thuộc phạm vi nghiên cứu của Vạn Pháp Môn tại tông môn. Cũng chính vì lẽ đó, nên tại nơi đóng quân của Chinh Di Ty ở Ương Nguyên, phần lớn đều là đệ tử Vạn Pháp Môn.

Đặc biệt là sau sự kiện một năm trước (tương đương hơn mười năm ở nơi này), khi Vương Kỳ biểu diễn màn phá giải bí mật ngôn ngữ từ phía bên kia của Tinh Hải.

Cũng chính nhờ sự xuất hiện của Vương Kỳ, những khái niệm như "ngôn ngữ là một hệ thống ký hiệu gồm các từ ngữ phụ thuộc lẫn nhau", "cái biểu đạt và cái được biểu đạt" mới bắt đầu lan truyền trong nội bộ Vạn Pháp Môn.

Công việc hàng ngày của những đệ tử Vạn Pháp Môn này bao gồm cả việc giải mã văn đạo của tộc Dục.

Chỉ là, nó thực sự quá khó.

Năm mươi vạn năm văn đạo, tổng số chữ lên tới hai mươi bảy vạn, hệ thống văn học phát triển cao độ, tác phẩm nhiều vô kể...

Các tu sĩ Tiên Minh tham gia nghiên cứu, tính đi tính lại cũng chỉ có hơn mười người. Họ đã dành mấy chục năm trời, cũng chỉ mới xem qua một lượt. Nếu nói là nghiên cứu một cách hệ thống thì còn xa mới đạt tới.

Thế nhưng, nếu thuần túy chỉ dùng việc học thuộc lòng để khảo hạch, họ thậm chí còn giỏi hơn đa số người tộc Dục.

Phong cách thảo luận của họ cũng mang đậm phong thái học thuật của Thần Châu, nhiều người tụ lại một chỗ để bàn bạc.

Chỉ là, kiểu thảo luận tự do và lan man này khó tránh khỏi việc đi chệch chủ đề.

Ví dụ như, nhắc đến Vương Kỳ.

Các toán gia hiện nay, nếu trong miệng không nói vài câu về lý thuyết của Vương Kỳ thì quả thực là không đủ "thời thượng".

Và theo câu chuyện, họ không tránh khỏi việc bàn tán về những gì Vương Kỳ đang làm hiện tại.

Triệu Truyền Ân, một đệ tử Nguyên Thần của Tống Sử Quân, hạ thấp giọng nói: "Thầy, ngài thấy đạo hữu Vương Kỳ lần này có thể làm nên trò trống gì không?"

Tống Sử Quân lắc đầu: "Không rõ. Nhưng con quản người ta làm gì?"

Triệu Truyền Ân cười hì hì: "Nếu đạo hữu Vương vừa đến đã nghiên cứu ra kết quả, trong khi chúng ta nghiên cứu bao nhiêu năm nay vẫn dậm chân tại chỗ, chẳng phải mất mặt lắm sao!"

"Có gì mà mất mặt..." Tống Sử Quân bật cười. Ông nói: "Vương Kỳ là thiên tài lừng danh nhất trong trăm năm gần đây. Nếu cậu ta ở lại đây lâu dài, biết đâu thật sự có thể nghiên cứu ra cái gì đó? Nhưng cũng đừng quên, cậu ta cùng lắm chỉ ở đây hơn mười năm. Dù sao người ta cũng không phải đến để nghiên cứu, mà là để tu luyện. Đây chỉ là phân thân thôi."

Ý ông là, Vương Kỳ dù có đọc hết đống văn chương tộc Dục này cũng đã là khó khăn rồi.

"Cũng phải." Triệu Truyền Ân cười cười, nói nhỏ: "Nhưng rắc rối mà đạo hữu Vương gây ra lần này, con thấy hơi gai góc."

"Hửm?" Tống Sử Quân không hiểu.

Một đệ tử khác vội vàng bổ sung: "Quan viên Lễ bộ vốn phụ trách tiếp đón chúng ta, dạo gần đây đã không còn đích thân mang lương thực, nhu yếu phẩm đến nữa."

Việc ăn ở của những người ở Chinh Di Ty tại Ương Nguyên, thực chất đều do tộc Dục cung cấp. Theo cách nói của họ, đó là "hoàng ân hạo đãng".

Việc này luôn do Lễ bộ phụ trách. Thái phó Phong Trạch, vị Thái Ngự của Lễ bộ, cũng chính là người có giao tình khá thân thiết với Tống Sử Quân.

Cũng chính vì vậy, quan viên Lễ bộ đối với những việc cấp trên quan tâm cũng đặc biệt để tâm.

Tống Sử Quân hiểu ra: "Tên đó... thuần túy là kẻ tu luyện quan thanh (danh tiếng làm quan) sao?"

"Cũng không hẳn là thuần túy... chỉ là văn đạo tu vi không cao, nên bắt buộc phải dùng quan thanh để bù đắp thôi ạ." Đệ tử kia nói.

Triệu Truyền Ân bảo: "Thầy xem."

Tống Sử Quân đặt cuốn sách trên tay xuống, vuốt vuốt chòm râu: "Ừm, đã nghiêng về phía người khác rồi sao? Tình hình của Thái phó huynh đệ không ổn rồi?"

"Chỉ một câu nói của đạo hữu Vương lúc trước mà đã gây ra biến động lớn đến thế." Lại một đệ tử khác lắc đầu khó hiểu: "Chuyện của tộc Dục, thật phức tạp."

Trong thời đại của nhóm tu sĩ Nguyên Thần này, khái niệm "quốc gia" sớm đã bị Tiên Minh chia năm xẻ bảy. Họ thậm chí không thể hiểu được sự tối cao của "quốc quân".

"Đó là vì các con vào Chinh Di Ty quá sớm, chưa từng thấy người bản địa tranh giành kinh phí như thế nào thôi." Tống Sử Quân mắng yêu một câu, rồi lại rơi vào trầm tư.

"Đảng quan thanh", cũng coi như là một thế lực. So với các đảng phái trong văn đàn, đó là một thế lực hoàn toàn không đáng kể.

Thậm chí cộng tất cả sức mạnh của đảng quan thanh lại cũng không bằng ảnh hưởng của một học viện Đài Học đối với triều đình.

Thế nhưng, đảng quan thanh cũng có cái lợi của đảng quan thanh. Việc ăn mặc, sinh hoạt hàng ngày của gia tộc Văn Đế đều do đảng quan thanh nắm giữ. Nói cách khác, thực ra họ cũng có khả năng gây ảnh hưởng đến Đế. Ngoài lãnh tụ Hách học là Trụ Hoằng Quang ra, còn có họ là những người có thể quyết định Đế được biết cái gì và không được biết cái gì.

Và trong thời khắc tế nhị này, ngay cả sức mạnh của đảng quan thanh, hai đại học phái cũng phải giành giật.

"Cục diện, thật vi diệu..."

"Nhưng dù sao Công bộ cũng là đất riêng của Đài Học mà." Triệu Truyền Ân nói: "Nhưng con nghĩ, Đài Học dù sao cũng là bạn của chúng ta, giúp được thì giúp một tay?"

"Giúp thế nào?" Có người hỏi.

"Chẳng phải Thái phó đạo hữu yêu cầu chúng ta đưa ra thứ gì đó trong buổi Ngự tiền Thanh khâm yến ba tháng sau sao? Đây chẳng phải là một cơ hội ư?" Triệu Truyền Ân nói: "Thầy xem, lần này làm ầm ĩ như vậy, chẳng phải vì đạo hữu Vương làm trái ý Đế sao? Hay là chúng ta chuẩn bị vài món đồ tinh xảo, rồi để đạo hữu Vương tán dương một chút? Coi như là... cái đó, tạ lỗi?"

Tống Sử Quân bật cười. Đệ tử này tuy có chút thiên phú về toán học, nhưng quá đỗi ngây thơ. Chuyện chốn triều đình đâu có đơn giản như vậy? Mặc dù nguyên nhân bắt nguồn từ một câu nói thật của Vương Kỳ khi diện kiến Đế, nhưng thứ thực sự bùng nổ là xung đột giữa Hách học và Đài Học.

Cũng may là hệ thống quan thanh vẫn còn, quan viên tộc Dục ít tham nhũng và hình luật không dám xử sai, nếu không thì lần này không chỉ đơn thuần là thăng giáng chức, mà là máu chảy thành sông rồi.

Khi "quan vị" bản thân nó đã là lợi ích khổng lồ, người đi tham ô tự nhiên không nhiều.

Tuy nhiên, lời của Triệu Truyền Ân cũng khiến Tống Sử Quân nảy sinh chút ý định.

Vương Kỳ nói muốn dịch tác phẩm của chính mình... Vậy thì, biết đâu có thể làm chút bài vở trên phương diện này?

Đúng lúc này, hầu như tất cả các tu sĩ Tiên Minh có văn khí, văn vị đều đồng loạt ngẩng đầu.

Không chỉ họ, tất cả văn sĩ trong vòng mười dặm đều ngước nhìn lên.

Văn khí rung động. Đây là... điềm báo tác phẩm sắp ra đời!

Hơn nữa...

"Khối lượng văn khí này... chẳng lẽ là..."

Kinh Nghĩa!

Gần như ngay lập tức, Tống Sử Quân xác nhận.

Tác phẩm sắp ra đời, không nghi ngờ gì nữa chính là "Kinh Nghĩa"!

Kinh, Sử, Tử, Tập, tộc Dục cũng tuân theo logic phân loại như vậy. Chỉ khác là "Chư tử bách gia" được họ xếp vào "Kinh Nghĩa", còn loại "Tử" thì bao gồm các mục phụ và tạp học.

Nhân tiện nói thêm, sự xuất hiện của Yểm nhân đã làm phong phú thêm đáng kể kho sách "Tử bộ" của tộc Dục.

Thế nhưng, Kinh Nghĩa của Yểm nhân lại rất ít khi ra đời.

Không ngờ, nay vừa viết xong, đã là "Kinh Nghĩa"!

Văn khí rung động, hội tụ. Cuối cùng, văn khí vô hình tụ lại thành một vòng sáng hữu hình, rồi vòng sáng ngưng kết thành một ngôi sao sáng.

Cảnh giới Nhất Tinh!

Vẫn chưa hết, sự rung động của văn khí vẫn chưa dừng lại. Nhiều văn khí hơn tụ lại lấy ngôi sao văn đầu tiên làm trung tâm, biến thành vòng sáng thứ hai, cuối cùng hội tụ thành ngôi sao thứ hai. Sau đó, xung quanh hai ngôi sao, vòng văn khí thứ ba dần hình thành, tụ lại thành ngôi sao thứ ba.

Cảnh giới Tam Tinh!

Mặc dù người tộc Nhân trong phòng đều tỏ ra bình thản, nhưng những người tộc Dục vây xem từ xa thì không thể bình tĩnh nổi.

Cảnh giới Tam Tinh! Thông thường ngay cả những người có công danh cũng chưa chắc viết nổi thơ văn cảnh giới Tam Tinh.

Mà cảnh giới Tam Tinh này, lại còn là "Kinh Nghĩa" Tam Tinh!

Không phải người đọc sách tộc Dục nào cũng có thể viết được bài văn đủ để thu vào "Kinh bộ"!

Thế nhưng, chỉ có danh túc Hách học Trụ Hoằng Quang ở tận ngoài hoàng cung là nhíu mày.

Chưa đủ.

Cảnh giới Tam Tinh đúng là không phải người tộc Dục nào cũng dễ dàng viết ra. Thực tế, cảnh giới "Thất Tinh" trong truyền thuyết chỉ xuất hiện trên các tác phẩm đỉnh cao của Văn Thánh, Lục Tinh cũng rất hiếm. Thông thường mà nói, Ngũ Tinh đã là giới hạn của học giả tộc Dục rồi.

Thế nhưng, đối với "Kinh điển" mà nói...

"Chỉ vỏn vẹn Tam Tinh, chẳng phải là quá mức không đủ sao?"

Chỉ tiếc là, mọi người không đợi được sự ngưng kết của ngôi sao thứ tư. Văn khí rốt cuộc không đủ, ngôi sao văn thứ tư không thể hình thành, chỉ có một quầng sáng mờ ảo bao quanh ba ngôi sao. Sau đó, ba ngôi sao hạ xuống, bài văn thành hình.

"Cũng coi như tạm được." Trong quan đệ, Thái phó Phong Trạch có chút phấn chấn: "Không phải những Yểm nhân tôi quen... Văn khí tuy thô ráp nhưng bên trong lại có khí độ. Chắc là vị Yểm nhân mới đến kia rồi."

Nhiều người tộc Dục tự phát chạy đến trang viên của tộc Nhân để chúc mừng. Tống Sử Quân vừa sai người ứng phó, vừa sai người đi mời Vương Kỳ ra, ít nhất cũng phải đáp lễ.

Thế nhưng, đệ tử được phái đi lại không thấy Vương Kỳ. Vì cửa phòng Vương Kỳ đóng chặt, còn có linh cấm mạnh mẽ bảo vệ. Quá đáng hơn là, trong phòng vẫn còn khí thế văn khí đang ấp ủ.

Rõ ràng, Vương Kỳ vẫn đang viết văn.

Chưa nói đến việc Tống Sử Quân ứng phó với những người đến chúc mừng ra sao, thì vài phút trước, Vương Kỳ lại có phát hiện lớn.

Khi văn tinh xuyên qua mái nhà rơi vào cơ thể hắn, hắn không hề kháng cự. Thế là, văn khí quán thể. Vương Kỳ cẩn thận cảm nhận những pháp lực kỳ diệu này đã cấu trúc thực thể pháp thuật trong cơ thể hắn như thế nào, dần dần xây dựng công thể, định ra khu vực then chốt.

Tất nhiên, hoàn toàn không thu hoạch được gì.

Thế nhưng, ngay khi văn khí quán thể sắp kết thúc, sự cố bất ngờ xảy ra.

Lục Đạo Luân Hồi Pháp Giới dị động.

Bản thể của Lục Đạo Luân Hồi Pháp Giới tự nhiên vẫn đang ở trên Tương Thần Tinh, cùng với bản tôn của Vương Kỳ. Thế nhưng, phân thân này cũng ngưng tụ linh lực thần đạo thâm hậu. Và ngay tại giai đoạn cuối cùng của văn khí quán thể, vô số văn khí bỗng nhiên ùa vào linh lực thần đạo trong phân thân của Vương Kỳ.

Sau đó, xu thế sụp đổ của Lục Đạo Luân Hồi Pháp Giới hơi chậm lại.

Cũng không phải dừng lại ngay lập tức. Thực tế, sau khi văn khí tiếp xúc với thần đạo chi lực, cấu trúc của thần đạo chi lực đột ngột sụp đổ nhanh hơn. Thế nhưng, văn khí lại lấp đầy những phần bị hủy diệt của chính nó, dung hợp với thần đạo chi lực. Đồng thời, thần lực của Lục Đạo Luân Hồi Pháp Giới cũng có chút thay đổi nhỏ.

Và sau khi những thay đổi này xảy ra, sự sụp đổ của Lục Đạo Luân Hồi Pháp Giới đột ngột dừng lại.

"Cái..." Vương Kỳ há hốc mồm.

Hơn bốn phút sau, bản thể Vương Kỳ trên Tương Thần Tinh cũng biết tin này.

"Sao... Á đù! Hóa ra là vậy!"