Khi Vương Kỳ tỉnh dậy từ giấc ngủ, sắc mặt không mấy dễ coi.

Chân Xiển Tử có chút lo lắng: "Đừng bảo là tu luyện sai lệch rồi đấy? Dù sao cảnh giới của ngươi cũng chưa cao, tùy tiện thay đổi pháp tu..."

Vương Kỳ xua xua tay, vẻ mặt nghiêm trọng đeo nhẫn vào, rồi đến phòng ăn dùng bữa sáng.

Lúc này đã qua ba ngày kể từ khi Chân Xiển Tử truyền thừa thượng cổ cho Vương Kỳ. Sau khi Vương Kỳ cải tiến pháp tu vào ngày đầu tiên, cậu không làm thêm bất cứ điều gì dư thừa. Cậu tuân thủ nghiêm ngặt nhịp độ ăn cơm, ngủ, đọc sách, đánh quái mỗi ngày. Ngoại trừ việc tu luyện "Thượng Thanh Linh Bảo Tồn Tư Pháp" một lát trước khi đi ngủ, thì chuyện này dường như không gây ảnh hưởng gì đến cậu.

Thế nhưng, Chân Xiển Tử lại nhìn rõ, mỗi sáng thức dậy, Vương Kỳ đều mang bộ dạng tâm sự nặng nề.

Chẳng lẽ là tùy tiện thay đổi pháp tu, luyện tổn thương hồn phách rồi sao?

Chân Xiển Tử có chút thấp thỏm. Đãi ngộ của ông sau này ra sao đều trông cậy vào thành tựu của Vương Kỳ, nếu Vương Kỳ luyện đến mức ngớ ngẩn thì ông cũng chẳng được lợi lộc gì.

Vương Kỳ không để ý đến Chân Xiển Tử, dọc đường cứ lẩm bẩm không ngớt. Đến phòng ăn, cậu gọi một đĩa cơm rang, bưng đến bàn, nhưng không ăn mà cứ dùng đũa vạch vạch trong cơm.

"Chào buổi sáng, Tiểu Kỳ miêu!" Mao Tử Miêu vừa nhìn thấy Vương Kỳ liền bưng khay cơm chạy đến đối diện cậu, kèm theo đó là Uông Trân Kỳ đang còn ngái ngủ.

"Ừ." Vương Kỳ gật đầu, coi như đáp lại.

Bữa sáng của Uông Trân Kỳ cũng là cơm rang giống Vương Kỳ. Cô nằm rạp người trên bàn, cái đầu áp sát vào mép đĩa, tay thì gẩy gẩy hạt cơm vào miệng: "Lư... A Miêu à, tớ thấy tớ sắp chết rồi lư..."

"Ai bảo cậu cứ lề mề làm gì cơ chứ miêu." Mao Tử Miêu vừa nói chuyện với bạn thân, ánh mắt vẫn lén lút nhìn về phía Vương Kỳ. Tuy nhiên, rất nhanh cô nàng đã nhạy bén phát hiện ra điều kỳ lạ - Vương Kỳ cứ mải miết vạch cơm, chứ chẳng ăn lấy một miếng.

Mao Tử Miêu lập tức quan tâm hỏi: "Tiểu Kỳ, cậu không ngon miệng à miêu?"

Uông Trân Kỳ bất mãn: "A Miêu cậu thiên vị quá lư... Tớ khó chịu muốn chết đây này..."

Vương Kỳ lúc này mới phản ứng lại, ồ một tiếng, ăn hai miếng cơm rồi lại dán mắt vào đĩa cơm, dường như đang nghiên cứu nội dung trong đó.

"Tiểu Kỳ?" Mao Tử Miêu gọi thêm lần nữa, lần này mới đánh thức Vương Kỳ.

Vương Kỳ giật mình: "Ồ A Tư Miêu, có chuyện gì sao?"

"Tiểu Kỳ, sao cậu cứ kỳ quái thế miêu?" Mao Tử Miêu nghi hoặc: "Trước đây cậu ăn cơm rất nhanh, cứ như sợ lãng phí thời gian vậy, sao hôm nay lại..."

Vương Kỳ lại nhìn đĩa cơm của mình một cái: "Tôi đang nghiên cứu hoa văn này..."

Mao Tử Miêu tò mò ghé sát vào nhìn, phát hiện đĩa cơm đang yên lành bị Vương Kỳ đảo nát bét, căn bản chẳng nhìn ra hoa văn gì cả. Uông Trân Kỳ thì kêu lên: "Trời ơi! Hóa ra người cầu đạo đến mức si mê trong truyền thuyết là thật sự tồn tại lư!"

Trong Kim Pháp Tiên Đạo, một tu sĩ chỉ cần thốt ra mấy chữ "Ta đang suy ngẫm", thì dù họ làm gì cũng sẽ được thấu hiểu. Không một tu sĩ nào lại chế giễu một người đang dốc lòng suy nghĩ vấn đề.

Phong khí tương tự cũng có liên quan đến Hình Học Ma Quân Quý Di Đức. Ma Quân là tu sĩ cổ pháp, vẫn cần đan dược hỗ trợ. Nhưng mỗi khi luyện đan, ông ta luôn không kìm được mà dùng tro lò vẽ hình, chẳng biết đã luyện hỏng bao nhiêu đan dược, cho nên về sau khi Ma Quân đăng lâm tiên đạo nhờ học vấn uyên bác và kỹ nghệ kỳ lạ, ông ta tuyệt đối không luyện đan nữa.

Câu chuyện tương tự còn có đại cung phụng của Anh Hoàng Môn, "Đạo Chi Khí" Bùi Cấn.

Anh Hoàng Môn là môn phái bản địa ở đảo Liệt Đỉnh cực Tây. Đại cung phụng Anh Hoàng Môn, nghe thì là một chức danh bình thường. Thế nhưng, hai danh từ nghe có vẻ quê mùa này khi liên kết với một người khác lại lập tức trở nên lấp lánh ánh vàng - người nhận được chức danh này sau Bùi Cấn chính là Nguyên Lực Thượng Nhân Newton. Mà "Đại Đạo Khí Dụng Học" của Bùi Cấn cũng là một trong những nền tảng của Kim Pháp, cuốn "Đại Đạo Chi Toán Lý" của Nguyên Lực Thượng Nhân cũng chịu ảnh hưởng từ đó.

Tương truyền, khi Bùi Cấn du ngoạn Tây Hải, từng thấy một tảng đá phát sáng, lại nhớ ra một bài toán, bèn tính toán ngay trên tảng đá đó. Không ngờ, tảng đá kia lại bắt đầu di chuyển và càng bơi càng nhanh. Bùi Cấn lúc này mới phát hiện, thứ trước mặt mình hóa ra là một con Long Quy cấp Đại Thừa, lại còn có huyết mạch của tộc Rồng. Để bảo vệ các phép tính của mình, Bùi Cấn đành bất đắc dĩ đại chiến với Long Quy ba trăm hiệp, mới miễn cưỡng chém chết được nó.

Chính nhờ những tu sĩ như vậy, Kim Pháp mới có thể không ngừng phát triển. Tu sĩ tiên đạo ngày nay tranh nhau học tập, tạo thành một trào lưu.

Chỉ cần ngươi ham học, ham hỏi, ham động não, thì dù có bắt chước tiền nhân ngay trên phố cũng là một giai thoại đẹp.

Thấy Vương Kỳ làm bộ dạng như vậy, Mao Tử Miêu và Uông Trân Kỳ cũng không tiện làm phiền. Lúc này, Chân Xiển Tử hỏi: "Nhóc con, sao cứ nhất định phải suy nghĩ bài toán vào buổi sáng?"

Vương Kỳ nhìn chằm chằm vào đĩa cơm suy tư mấy phút liền, khổ sở gãi đầu, rồi như thể từ bỏ, hoàn toàn không có tinh thần "đừng chạm vào vòng tròn của ta" như vị tiền nhân nào đó, không chút bận tâm đến hình vẽ mình vừa tạo ra mà bắt đầu ăn cơm ngon lành. Vừa ăn cậu vừa giải thích: "Sáng sớm vừa tỉnh dậy mới có linh cảm."

"Linh cảm?" Chân Xiển Tử nghĩ đến điều gì đó: "Cái môn tồn tư pháp kia?"

Vương Kỳ gật đầu khẳng định.

Chân Xiển Tử hỏi: "Tồn tư pháp không có tác dụng à?"

"Không, rất có tác dụng." Vương Kỳ nhai cơm kèn kẹt, giọng điệu có chút nghiến răng nghiến lợi: "Thế nhưng, thứ hữu dụng như vậy mà lại không biết nguyên lý, khó chịu thật!"

Tồn tư pháp trong tay Vương Kỳ là thông qua việc quán tưởng một bức đồ hình vân khí viêm hỏa phức tạp, phác họa nó trong hồn phách, từ đó thống lĩnh sức mạnh hồn phách, rồi thông qua hồn phách quy nhất để điều vận thiên địa linh khí.

Sau lần tu trì đầu tiên, Vương Kỳ đã thực hiện một cuộc cắt gọt lớn đối với tồn tư pháp, loại bỏ công năng hấp nạp linh khí và luyện hóa pháp lực của nó - chưa nói đến việc so với pháp tu Kim Pháp, mà ngay cả trong cổ pháp, tồn tư pháp tu luyện cũng rất chậm. Hơn nữa, huyền môn pháp lực tu ra lại càng không thể so về chất lượng với pháp lực Kim Pháp.

Thứ Vương Kỳ thực sự coi trọng chính là diệu dụng tiềm tàng của nó trong việc giữ tâm.

Không biết có phải đạo môn của thế giới này tự nhiên tương thích với phương pháp phân tâm học hay không, sau khi Vương Kỳ nhập định bằng bức đồ hình vân khí viêm hỏa đã qua tám lần cắt gọt, cậu thực sự cảm thấy một phần tâm thần của mình được tăng cường, từ đó nắm bắt rõ ràng từng ý niệm trong lòng, cảm nhận được sự sinh diệt của từng luồng cảm xúc, và mơ hồ nhận ra "gốc rễ" của những ý niệm này.

Phẩm niệm lưu hình, phản chiếu nguyên thủy.

Trong quá trình khai phá tiềm thức, Vương Kỳ dần học cách nắm giữ những tâm lý tiêu cực của bản thân, tâm ma dần tan biến.

Nếu là tu sĩ bình thường, đến bước này cũng nên thỏa mãn rồi. Nhưng Vương Kỳ thì không. Cậu bắt đầu suy nghĩ về một vấn đề khác.

Cái quái gì đây, rốt cuộc nguyên lý là gì?

Vẽ mấy cái hình mà có thể chữa khỏi bệnh tâm lý? Điều này không khoa học!