Sau khi xem xong hí kịch ảo ảnh, chuyến tham quan của nhóm đệ tử Vương Kỳ cũng đi đến hồi kết. Mục cuối cùng chính là cả đoàn tiến vào đỉnh tổng đàn để tham quan Thông Thiên Đạo Đường.

Đông đảo đệ tử rời khỏi phòng xem hí kịch, đi lên tầng trên. Dọc đường đi, Uông Trân Kỳ vẫn cứ "lù à lù" phát biểu cảm nghĩ xem phim của mình. Vương Kỳ tích tụ cả bụng những lời muốn mỉa mai, nhưng lại chẳng có chỗ mà xả.

Đi được nửa đường, Vương Kỳ đột nhiên vươn tay, kéo tai Mao Tử Miểu: "Này, A Tư Miêu. Sao từ lúc nãy đến giờ em không nói câu nào thế?"

"Meo!" Mao Tử Miểu bất mãn hất tay phải của Vương Kỳ ra, nhưng không hề có biểu hiện gì thêm.

Này này, lúc này em không đáp lại một câu "Không được đâu meo" làm anh thấy không quen chút nào đấy!

Từ lúc nãy, Vương Kỳ đã nhận ra Mao Tử Miểu hình như không muốn để ý đến mình. Lúc xem hí kịch ảo ảnh cũng cố tình không ngồi cùng anh, mà lại ấn Uông Trân Kỳ ngồi giữa hai người.

Điều này khiến Vương Kỳ cảm thấy vô cùng kỳ quặc.

Ngay khi Vương Kỳ lộ vẻ mặt khó hiểu, thiếu nữ tai chó bên cạnh ghé lại gần, nói nhỏ: "A Miểu đã không vui từ sáng rồi lù! Ngay cái lúc cậu đánh bại Võ Thi Cầm ấy."

Đánh bại Võ Thi Cầm?

"Cậu không thấy tư thế của mình rất bất nhã sao lù?"

Vương Kỳ che mặt: "Tôi thực sự không phải đang khinh bạc cô ấy, mà là cô ấy quả thực rất lợi hại, không làm vậy thì tôi cũng không thắng nổi cô ấy đâu."

Mao Tử Miểu kéo Uông Trân Kỳ đi, nói: "Chẳng liên quan gì đến mình hết, meo!"

Vương Kỳ đặt tay trước ngực, nắm hờ vài cái, cẩn thận hồi tưởng lại, rồi chán nản nói: "Hơn nữa cảm giác của đống cơ bắp đó... hoàn toàn không có chút cảm giác diễm lệ nào cả. Cậu không nói thì tôi thực sự không để ý đấy."

"Meo." Mao Tử Miểu trước là khinh bỉ quay đầu đi, sau đó lại liếc mắt nhìn Vương Kỳ: "Tiểu Kỳ, chẳng phải anh còn có thủ đoạn tấn công tầm xa là Tương Ba sao, tại sao cứ phải... bắt nạt một cô gái như vậy."

Vương Kỳ vẫn giữ vẻ mặt chán nản: "Với cái cảm giác đó, cô ấy không được tính là con gái đâu - hơn nữa, tôi dùng Đại Tượng Tương Ba Công mới gọi là bắt nạt người khác chứ?"

"Meo?"

Vương Kỳ giải thích: "Hướng tu luyện chính của cô ấy chính là đạo điện từ mà. Lần đầu tiên tôi đấu pháp với cô ấy đến mức cả hai kiệt sức, tôi đã dùng Thiên Ca Hành. Lúc thử luyện, cô ấy lại phát hiện mình dùng Thiên Ca Hành không bằng tôi, nên tháng này đã khổ công nghiên cứu Thiên Ca Thiên Nguyên Tổ. Chuyện này cậu biết mà, phải không?"

Mao Tử Miểu gật đầu: "Ừm."

"Cho nên, tôi không dùng Thiên Ca Hành để đấu với cô ấy thì chẳng phải phụ lòng cô ấy sao?"

"Logic trong chuyện này hoàn toàn không hiểu nổi meo!"

"Đúng thế đó lù!"

Vương Kỳ mỉm cười giơ ngón tay cái: "Đây, chính là tình cảm của đàn ông lấy nắm đấm kết bạn!"

"Đây là cái tình cảm quỷ quái gì thế meo! Hơn nữa Thi Cầm rõ ràng là con gái, anh nói thế không thấy quá đáng lắm sao meo!"

Ba người nói chuyện trong lúc đã tới Thông Thiên Đạo Đường.

Thông Thiên nghĩa là chỉ thẳng vào đại đạo. Những người có thể được thu nhận vào Thông Thiên Đạo Đường, lập tượng thờ phụng, phần lớn đều là những thiên tài tuyệt thế đã đạt đến cực hạn trong lĩnh vực của mình, đẩy nhận thức của tiên đạo về trời đất tiến thêm một bước lớn. Khác với quần tượng ở Thiên Kiếm Cung lưng chừng núi, các tu sĩ ở đây chưa chắc đã có tâm xả thân vì nghĩa cho thiên hạ, thậm chí có vài vị còn bị Tiên Minh đóng lên cột trụ sỉ nhục. Thế nhưng, tượng lớn của họ vẫn được dựng ở đây. Ví dụ như người quen của Vương Kỳ, Bất Chu Đạo Nhân Hải Sâm Bảo.

Căn cứ để đứng tại nơi này không gì khác, chỉ có Đạo mà thôi.

Sau khi vào đây, tất cả mọi người đều giữ vẻ mặt trang nghiêm, ngay cả kẻ cà chớn như Tô Quân Vũ cũng không ngoại lệ. Vương Kỳ nhìn thấy Tô Quân Vũ từ xa, vẫy tay định chào hỏi, nhưng bị đối phương ra hiệu im lặng.

Thông Thiên Đạo Đường không giống như những ngôi chùa Vương Kỳ từng thấy ở nhân gian, đặt khám thờ ở chính giữa. Thông Thiên Đạo Đường có cửa trước và cửa sau, một con đại đạo nối thẳng cửa trước và cửa sau, con đường này chính là trục giữa của Thông Thiên Đạo Đường. Còn nhóm tượng tu sĩ được thờ phụng ở đây thì rải rác hai bên đường, điều này tượng trưng cho con đường cầu đạo vẫn chưa cùng tận.

Mỗi bức tượng lớn của các tu sĩ này đều cao bốn mét, không được sắp xếp ngay ngắn đồng nhất. Cách bày trí của chúng thoạt nhìn có vẻ hỗn loạn, nhưng lại ẩn chứa số lý. Tu sĩ thời đại càng xa xưa thì vị trí càng gần cửa trước, người đắc đạo càng muộn thì càng gần cửa sau. Hơn nữa, tu sĩ thành tựu càng cao, đột phá trên con đường cầu đạo càng lớn thì vị trí tượng của họ càng gần cửa sau.

Sau khi vào cửa, người đầu tiên nhìn thấy chính là vị Kim Pháp tu đầu tiên - Ca Bạch đại sư, và vị Tiêu Dao Thiên Trạch thần quân đầu tiên của Kim Pháp - Darwin.

Nhưng ánh mắt của Vương Kỳ lại bị một bức tượng khác thu hút.

Bức tượng này đã có một chân bước vào con đường này. Toàn bộ Thông Thiên Đạo Đường chỉ có bức tượng này có được đãi ngộ đó.

Nguyên Lực Tông, Nguyên Lực thượng nhân, Newton.

Kim Pháp lập đạo mới hơn hai ngàn năm. Đối với tu sĩ Cổ Pháp mà nói, hai ngàn năm tu luyện từ Luyện Khí kỳ đến Đại Thừa kỳ gần như là một khoảng thời gian hợp lý. Cho nên, Kim Pháp tu không có ai phi thăng cũng là chuyện bình thường. Cổ Pháp tu từ lúc sáng lập đến khi xuất hiện người phi thăng đầu tiên đã mất gần bốn vạn năm.

Tuy nhiên, Kim Pháp vẫn có một trường hợp phi thăng.

Thiên tài tuyệt thế đặt nền móng hệ thống cho toàn bộ Kim Pháp, Nguyên Lực thượng nhân Newton, là người duy nhất phi thăng trong số các tu sĩ Kim Pháp.

Năm đó, bài "Đại Đạo Chi Toán Lý" của Nguyên Lực thượng nhân đã chấn động thiên hạ, được xem là luận thuyết căn bản đặt nền móng cho Kim Pháp. Nguyên Lực thượng nhân mượn học thuyết của các nhà toán học thời Trung Cổ, lập nên thể công lý của Kim Pháp, từ định nghĩa, công lý mà xuất phát, dẫn dắt ra đề bài, đối với vấn đề cụ thể thì nên so sánh kết quả dẫn xuất từ lý thuyết với kết quả quan sát, vân vân.

Đây chính là phương pháp khoa học được nhắc đến trên Trái Đất.

Cho nên Thần Châu có người làm thơ khen rằng: Trời không sinh Newton, vạn cổ như đêm dài.

Đúng là anh hùng trọng anh hùng, học bá luôn luôn quý mến học bá. Khi Vương Kỳ đi ngang qua, anh hơi cúi người, coi như là bái một lạy.

Điều anh hứng thú hơn chính là bức tượng gần cửa sau, bức tượng này gần như sát mép con đường, chỉ có vài bức tượng mới có được đãi ngộ này.

Bất Chu Đạo Nhân, Hải Sâm Bảo.

Bức tượng được thờ ở đây khoảng ba mươi tuổi, gần với hình tượng thiếu niên trong hí kịch ảo ảnh hơn.

Vương Kỳ cẩn thận nhìn ngắm bức tượng, nhưng không nhịn được cười: "Không ngờ lão Hải năm đó cũng từng đẹp trai thế này."

Trong ký ức của anh, Bất Chu Đạo Nhân Hải Sâm Bảo đáng lẽ phải là một ông lão còng lưng sống không xa nhà anh. Gương mặt nhăn nheo, giống như vỏ cây nứt nẻ.

"Nghe nói cậu từng sống cùng thôn với Bất Chu Đạo Nhân, đúng không?"

Tô Quân Vũ đột nhiên ghé lại gần, hỏi.

"Đúng vậy."

Tô Quân Vũ cẩn thận nhìn biểu cảm của Vương Kỳ: "Trong ấn tượng của cậu, Hải chân nhân là người như thế nào? Tôi chỉ tò mò hỏi một câu thôi."

Người như thế nào? Vương Kỳ nhìn chằm chằm vào mặt bức tượng, nhưng trong đầu lại không ngừng hồi tưởng.

Khi Bất Chu Đạo Nhân giấu tên ẩn cư ở thôn Đại Bạch, ông xuất hiện với hình ảnh một kẻ nhàn rỗi. Ông tự xưng là người nơi khác đến, trên người có chút tiền tiết kiệm, mua một mảnh ruộng nhỏ trong thôn, trồng trọt vài loại cây cối, nhưng số lượng không nhiều. Phần lớn thời gian ông đều đánh cờ hoặc gảy đàn. Trong thôn cũng có người khuyên ông đừng tiêu xài hoang phí, kẻo ngồi ăn núi lở. Lúc này, ông lão lại cười bảo mình không con không cái, dù sao cũng phải tiêu hết số tiền tiết kiệm cả đời trước khi chết.

Nghĩ lại thì, hồi tôi còn nhỏ lão già này còn từng đến nhà tôi chơi... hình như mấy loại cờ đặc trưng của Thần Châu mà tôi biết đều là do ông ấy dạy...

Ký ức từng bị coi thường nay nghĩ lại lại sống động và thú vị đến thế.

Đáng tiếc, ngôi làng đó đã không còn nữa.

Cuối cùng, Vương Kỳ khẽ cười: "Kỹ năng làm ruộng của tu sĩ Tiêu Dao, cũng chưa chắc đã chính xác hơn người trong núi đâu."