Về phần tên yêu ma kia, Vương Kỳ không tiếp tục nghĩ ngợi nữa. Thái độ của Đặng Gia Hiên đã quá rõ ràng, rõ ràng là muốn mấy người họ bớt nhúng tay vào chuyện này.

Khi chưa có thực lực và căn cơ, nhúng tay vào cơ mật của Tiên Minh chỉ tổ rước họa vào thân. Chút tự biết mình này hắn vẫn có. Trong điều kiện thiếu hụt thông tin, kết quả suy luận ra được cũng chẳng đáng là bao.

Cho nên, Vương Kỳ quyết định tạm thời không quản việc này nữa, toàn tâm toàn ý tu luyện.

Dù có tò mò thì cũng phải đợi sau này hãy tìm hiểu. Đúng như Ngải Khinh Lan đã nói, ít nhất phải đạt đến trình độ Đại tông sư mới được.

Sau khi thông suốt điểm này, Vương Kỳ liền tĩnh tâm lại, dự định tu luyện Thiên Diễn Tâm Pháp. Sau khi hỏi Ngải Khinh Lan một vài yếu quyết tu luyện Thiên Diễn Đồ Lục, hắn liền đòi một gian tĩnh thất, khoanh chân ngồi xuống.

Dù vẫn chỉ là Luyện Khí sơ kỳ, nhưng pháp lực của Vương Kỳ đã mạnh lên không ít. Các loại pháp lực lưu chuyển không ngừng trong cơ thể hắn, trong đó, dòng Thiên Diễn pháp lực chạy dọc từ Thiên Linh thẳng xuống Đan Điền, chạy ngang xuyên qua huyệt Lao Cung ở hai lòng bàn tay là mạnh mẽ nhất.

Sau khi bị năng lượng entropy tăng của Dương Tuấn đánh bị thương, các loại pháp lực trong cơ thể Vương Kỳ rơi vào trạng thái hỗn loạn, hành khí tất sẽ sai lệch, cực kỳ dễ tẩu hỏa nhập ma. Nếu là tu sĩ bình thường, ngay cả việc áp chế loại thương thế quỷ dị này cũng không làm nổi.

Thế nhưng Thiên Diễn Đồ Lục quả nhiên thần kỳ, dù hành công có sai sót cũng có thể biến sai sót thành lộ trình hành công mới. Mà hạt đậu nhỏ của Ngải Khinh Lan... phi, đậu Hà Lan của Mendel càng không phải vật phàm. Trong tình thế vòng tuần hoàn Thiên Diễn pháp lực sắp sụp đổ, hạt đậu này vẫn có thể thống lĩnh dòng pháp lực này lưu chuyển như thường.

Điều Vương Kỳ cần làm, chính là thu gom Thiên Diễn pháp lực, thiết lập một vòng tuần hoàn mới. Vì Thiên Diễn Đồ Lục là công pháp chủ tu của Vương Kỳ, Thiên Diễn Đồ Lục ổn định thì các tâm pháp khác tự nhiên cũng sẽ quy về trật tự.

Theo chỉ dẫn của Ngải Khinh Lan, Vương Kỳ không vội vàng luyện hóa đậu Mạnh gia ngay lập tức, mà bắt đầu cảm ứng Thiên Diễn pháp lực đang tán loạn.

Mặc dù một phần lớn Thiên Diễn pháp lực vẫn nằm trong vòng tuần hoàn tạo thành bởi một đường ngang một đường dọc kia, nhưng cũng có không ít pháp lực thoát khỏi vòng tuần hoàn trong trận hỗn loạn vừa rồi, tán lạc khắp toàn thân Vương Kỳ. Vương Kỳ tĩnh tâm định khí, nhắm mắt nội thị, rất nhanh đã cảm ứng được pháp lực tán loạn trong cơ thể mình.

Hắn dường như nhìn thấy một dải ngân hà bất quy tắc. Có rất nhiều tinh tú tụ lại thành cụm, nhưng nhiều hơn cả là những ngôi sao phân bố rải rác.

Vương Kỳ dồn hết tâm thần vào dải ngân hà này, bắt đầu kết nối những "cô tinh" tán loạn. Tâm trì hữu thành (tâm ý kiên định), niệm đầu thông suốt, Vương Kỳ không gặp bất kỳ trở ngại nào trong bước này.

Nhưng hắn không lập tức đưa những pháp lực tán loạn này về vòng tuần hoàn, mà quán tưởng thêm hai bộ tâm pháp khác.

"Hào Định Toán Kinh" và "Hình Học Thư".

Lấy Đan Điền làm nguyên vị, lấy Đan Điền đến Thiên Linh trên đỉnh đầu làm thiên trục, đứng ở bốn phương, lập dọc ngang...

Trong nội thị của Vương Kỳ, tại cốt lõi của "ngân hà", xuất hiện một hệ tọa độ trực giao lập thể hoành ngang với thiên địa.

Dưới sự dẫn dắt của hệ tọa độ này, những "tinh tú" đại diện cho pháp lực kết nối lẫn nhau, từng cái quy vị. Mà những pháp lực tán loạn khi có sự dẫn dắt chính xác của hệ tọa độ này, bắt đầu tẩy rửa huyệt khiếu.

Huyệt khiếu trên người nhiều như cát sông Hằng, không đếm xuể. Tu sĩ Cổ Pháp thường dùng 360 đại khiếu, vừa khớp với số Chu Thiên - nhưng tu sĩ Thiên Linh Lĩnh ở Thiên Sinh Phong luôn đánh giá con số này là "ám ảnh cưỡng chế con số". Thực tế, bản thân tu sĩ Cổ Pháp cũng chẳng tin mấy vào con số này. Những công pháp thực sự lợi hại luôn ghi lại vài cái "ẩn đại khiếu" mà người ngoài không biết. Còn huyệt khiếu thì rải rác hơn 20.000 cái.

Mà dưới sự nghiên cứu "điên cuồng" của Thiên Sinh Phong, số đại khiếu đã xác định là 477 cái, còn huyệt khiếu thì đã vượt qua 80.000.

Huyệt khiếu, tương tự như điểm kết nối thần kinh, chính là mấu chốt của kinh mạch. Trong tình huống bình thường, huyệt khiếu không khác biệt lắm với các nơi khác trên kinh mạch. Tuy nhiên, sau khi được rèn luyện, huyệt khiếu có thể dung nạp nhiều pháp lực hơn.

Mà việc tu hành của Hào Định Toán Kinh chính là luyện ra Âm Dương Hào trong các huyệt khiếu này, coi huyệt khiếu như đơn vị tính toán dấu phẩy động, biến kinh mạch thành mạch tính toán, biến người tu hành thành siêu phẩm toán khí.

Sau khi dẫn dắt pháp lực hoàn thành bước này, Vương Kỳ lại phân ra một luồng pháp lực, hung hăng đâm sầm vào hạt đậu trong bụng.

Thiếu niên dường như nghe thấy một tiếng "ầm", sức mạnh của đậu Mạnh gia bùng nổ toàn diện.

Rõ ràng linh khí chứa trong hạt đậu không nhiều, nhưng lại vô cùng tinh thuần, Vương Kỳ thậm chí có thể dễ dàng chuyển hóa nó thành pháp lực.

Quan trọng hơn, lượng thông tin khổng lồ chứa trong hạt đậu này cũng theo linh khí tràn vào cơ thể Vương Kỳ.

Pháp triện và hình ảnh huyền ảo vốn có bên trong hạt đậu trải rộng ra bên trong kinh mạch của Vương Kỳ.

Sau đó, sức mạnh bắt nguồn từ Tập Nhân Tiêu Dao này đã tạo ra phản ứng kỳ diệu với pháp lực của Thiên Diễn Đồ Lục.

Thiên Diễn pháp lực sôi trào. Nó cuồn cuộn, tiếp nhận những thông tin này, luyện hóa những thông tin này. Thiên Diễn pháp lực tăng tốc vận chuyển, sau khi pháp lực được kích hoạt, lộ trình lưu chuyển mới bắt đầu được cố định. Những thay đổi thoái hóa được kinh nghiệm từ Mendel phân tích ra và tự động loại bỏ.

Nhờ vào việc công pháp chủ tu đột phá, tất cả công pháp của Vương Kỳ đều được thúc đẩy theo.

Trong đó, hoạt động mạnh nhất vẫn là Hình Học pháp lực và Hào Định pháp lực. Hai môn tâm pháp đại diện cho nền tảng toán học là hình học và số học này chảy trôi vui vẻ, giao thoa với Thiên Diễn pháp lực. Nhờ vào việc Vương Kỳ vừa dùng phương thức của Hình Học Thư và Hào Định Toán Kinh để vận hành một phần Thiên Diễn pháp lực, Thiên Diễn Tâm Pháp sau lần tiến hóa này cũng càng tiến gần hơn đến công pháp toán học của Vạn Pháp Môn.

Trong khoảnh khắc ba loại pháp lực cùng tỏa sáng rực rỡ, Vương Kỳ liền tiến vào một trạng thái huyền diệu khôn cùng.

Hắn dường như đi đến một mảnh vườn rau nhỏ, trước mắt là một giàn đậu Hà Lan.

Sau đó, trước mắt hắn hiện ra vô số hạt đậu Hà Lan.

Đậu Hà Lan lơ lửng, lưu chuyển, phân loại, rồi hóa thành từng đạo toán thức.

Quy luật phân ly... Quy luật tổ hợp tự do...

Đây chính là huyền bí của di truyền!

Đây là bí ẩn của huyết mạch! Đây là đại đạo của sinh linh sinh sôi, truyền thừa từ đời này sang đời khác!

Không hiểu sao, trong lòng Vương Kỳ dâng lên một niềm vui sướng cực độ.

Đây chính là cảm ngộ về đại đạo của Tập Nhân tổ sư, Mendel. Niềm vui sướng này, chính là niềm vui đắc đạo của vị tu sĩ Tiêu Dao kia!

Di truyền học của Mendel, chính là mấu chốt để thuyết tiến hóa của Darwin lột xác.

Đạo sinh sôi, đạo truyền thừa từ đời này sang đời khác kết hợp với Thiên Diễn luận ban đầu, mới là Thiên Diễn đại đạo của ngày nay! Chính vì tầng lĩnh ngộ này của Mendel, đạo sinh linh của Thần Châu mới có được sự viên mãn.

Vương Kỳ nhanh chóng thoát ra khỏi trận ngộ đạo vốn thuộc về người khác này. Hắn cảm thấy mình như đang ngâm trong nước nóng, từng lỗ chân lông trên khắp cơ thể đều toát ra sự dễ chịu.

Mà khi hồi tưởng lại kiến thức của bản thân, hắn kinh ngạc phát hiện, mình đã nắm giữ không ít kiến thức sinh học từ lúc nào không hay.

Vương Kỳ đứng dậy, cử động tay chân một chút: "Không tồi nha."