Bước Vào Tu Tiên

Lượt đọc: 142 | 0 Đánh giá: 0/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
Chương 106
Vấn đề về điểm chuẩn

❊ ❊ ❊

Tiếng chào hỏi của Tô Quân Vũ khiến hai người còn lại đều dồn sự chú ý vào Vương Kỳ. Dưới ánh nhìn của gã khách mặc áo xanh bị nghi ngờ có "cổ pháp", Vương Kỳ cứng đờ ngồi xuống đối diện Tô Quân Vũ, rồi đưa ra những câu hỏi mà mình đã soạn sẵn.

Ba tháng nay, Vương học bá không hề sống cuộc đời hạnh phúc chỉ biết ăn, ngủ và đánh quái nhỏ. Là một học bá có lý tưởng, có theo đuổi, đã thoát ly khỏi những thú vui tầm thường, mỗi ngày cậu vẫn học hỏi rất nhiều điều. Và vì đã quyết định chọn Vạn Pháp Môn, hướng học tập của cậu tất nhiên là toán học. Tô Quân Vũ là người có trình độ toán học cao nhất mà Vương Kỳ có thể tiếp cận, nên cậu thường xuyên đến thỉnh giáo.

Tô Quân Vũ đón lấy những câu hỏi của Vương Kỳ, xem xét kỹ lưỡng: "Ừm, tiến bộ không nhỏ nha. À, chiêu này, chỗ này có vấn đề khá lớn."

Vương Kỳ nhìn vào phần Tô Quân Vũ chỉ ra, gật đầu nói: "Sự liên kết giữa 'Vạn Quân Hàng Liệt' và 'Thiên Địa Quy Củ' ta cứ nắm bắt không tốt."

Tô Quân Vũ chụm ngón tay làm đao, khoa tay múa chân: "Thử làm thế này, rồi phía sau tiếp nối như thế này..."

Gã nam tử áo xanh kia trông chừng hai mươi tuổi. Hắn nhìn thấy Vương Kỳ liền cười nói: "Vị sư đệ này là?"

"Để ta giới thiệu, đây là đệ tử tương lai của Vạn Pháp Môn, một thiên tài có khả năng trở thành chân truyền ngay lập tức, Vương Kỳ. Hiện tại là tiểu đệ của ta." Sau khi Tô Quân Vũ giới thiệu xong Vương Kỳ, lại chỉ vào gã nam tử áo xanh nói: "Đây là Lão Nhị - được rồi được rồi, đừng có trừng mắt. Giới thiệu lại nhé, Tử Hiểu Bằng, là bạn đồng môn với ta và sư tỷ Hạng của ngươi. Hồi ở Lôi Dương Tiên Viện, ta luôn đứng nhất, hắn là vạn năm lão nhị, nên gọi là Lão Nhị. Nội môn Dương Thần Các, chân truyền được cất nhắc từ năm kia."

Vương Kỳ ngạc nhiên hỏi: "Vị sư huynh này thành tích ưu tú hơn sư tỷ Hạng sao? Nhưng ta nhớ không phải sư tỷ Hạng đã vào Phần Kim Cốc liền trở thành chân truyền rồi sao?"

Hạng Kỳ che mặt: "Chuyện điểm chuẩn Phần Kim Cốc thấp thì đừng có nói toạc ra như vậy chứ... cái kiểu đứng bét trong Ngũ Tuyệt ấy."

Tử Hiểu Bằng giải thích: "Năm đó ta khá thảm, con cháu của Mạnh gia, Ma gia ở Tập Nhân và Lâm gia ở Linh Thú đều nhập học. Kết quả Thiên Linh Lĩnh thu nhận một lúc ba chân truyền, không nuôi nổi."

Tô Quân Vũ nói: "Đấy, đây chính là lý do ta hy vọng ngươi tránh khóa này của Vạn Pháp Môn. Bạc gia thiên sinh giỏi toán, đệ tử dạy ra chắc chắn mạnh hơn Mạnh gia, Ma gia. Ba nhà kia mạnh cũng chỉ nhờ tổ tiên từng xuất hiện một vị Tiêu Dao, ngươi nhìn Bạc gia xem, bao nhiêu vị Tiêu Dao rồi."

Tử Hiểu Bằng kinh ngạc: "Đứa nhỏ này biết rõ khóa này có đệ tử Bạc gia mà vẫn muốn thi vào Vạn Pháp Môn, muốn trở thành Tiêu Dao sao?"

Tô Quân Vũ nói: "Đây cũng là kẻ có chí khí cao... Vương Kỳ, tư thế của ngươi sai rồi, thủ thế của Bạch Trạch Chân Trận Trảm trong tình huống này không nên như vậy, hạ tay xuống ba tấc."

Vương Kỳ lúng túng. Những ngày này cậu luyện đến mức hơi mê muội. Trong lòng có chút đề phòng Tử Hiểu Bằng, nên tay liền trực tiếp bày ra thủ thế.

Hạng Kỳ hỏi: "Hình như từ lúc nãy ngươi đã mang vẻ đề phòng rồi. Sao thế?"

Vương Kỳ nói thật: "Ông lão trong nhẫn của ta bảo trên người hắn có khí tức của cổ pháp huyền môn."

Tu sĩ cổ pháp và tu sĩ kim pháp đối lập về lý niệm, lý do "đề phòng cổ tu" rất dễ được thông cảm.

Tử Hiểu Bằng ngẩn người một chút rồi trả lời: "Dựa theo Nhị Luật Bối Phản mà nói, ta có thể nói là phải mà cũng không phải. Tuy nhiên, theo Luật Bài Trung..."

Tô Quân Vũ nhịn không nổi nữa: "Việc này không liên quan gì đến Nhị Luật Bối Phản hay Luật Bài Trung cả!"

"Căn bệnh ám ảnh cưỡng chế của Vạn Pháp Môn." Tử Hiểu Bằng bĩu môi: "Theo Luật Bài Trung, ta chỉ có thể nói là không phải."

Vương Kỳ bị đối phương nói cho ngẩn ngơ, nghe mãi mà không hiểu đống danh từ cao siêu kia rốt cuộc muốn biểu đạt điều gì. Hạng Kỳ bất lực giải thích: "Đừng để ý những lời vô nghĩa của hắn. Ý hắn là 'Pháp lực của ta quả thực có đặc trưng của cổ pháp'."

Vương Kỳ ngẩn ra: "Chân truyền Ngũ Tuyệt, tu Giới Pháp?"

Giới Pháp là đem tâm pháp cổ pháp sửa đổi một chút, khiến nó kết nối với hơi thở đất trời. Đây không phải là một cách gọi chính thức, nhưng Tô Quân Vũ và Hạng Kỳ mỗi khi nhắc đến từ này đều mang vẻ khinh bỉ, đủ thấy Giới Pháp thực sự chẳng phải thứ cao cấp gì.

Tử Hiểu Bằng đắc ý: "Cái này thật sự có thể dùng cách nói của Nhị Luật Bối Phản..."

Hạng Kỳ giải thích: "Ý là nói thế nào cũng được."

"Tâm pháp chủ tu của ta đúng là được cải tạo từ cổ pháp, nhưng thuộc loại cải tạo rất thành công. Dị Bỉ Toán Kinh, Hào Định Toán Kinh, tiền thân của Hình Học Thư của Vạn Pháp Môn chẳng phải đều là cổ pháp sao? Tam Thanh Tâm Quyết của Dương Thần Các ta đây cũng cùng loại."

Vương Kỳ ngạc nhiên: "Tam Thanh Tâm Quyết? Truyền Công Điện thu thập tất cả tâm pháp chủ lưu, tại sao môn này lại chẳng hề nhắc tới?"

Tử Hiểu Bằng giải thích: "Tâm pháp này mới được đề xuất hơn mười năm, chưa đủ hoàn thiện, tất nhiên sẽ không thu vào Truyền Công Điện. Cổ pháp Tam Thanh Chính Pháp này là đào được từ di tích hơn trăm năm trước. Mấy chục năm trước, tiền bối của Dương Thần Các mượn thuyết Tam Thanh để đề xuất thuyết 'Tam Trọng Ngã', sau đó phát hiện Tam Thanh Chính Pháp hoàn toàn khớp với công lý này, liền đại đao phủ cải tạo." Nói đoạn, Tử Hiểu Bằng vỗ ngực: "Không phải khoác lác, ta coi như là thế hệ đầu tiên tu thành Tam Thanh Tâm Quyết đấy."

Vương Kỳ hỏi: "Thế nào gọi là 'Tam Trọng Ngã'?"

Tử Hiểu Bằng giải thích: "Tâm niệm của con người chia làm ba tầng thượng, trung, hạ. Tầng dưới cùng là nguồn gốc của mọi niệm, tiên thiên đã có, nên gọi là 'Nguyên Thủy', tức 'Ngọc Thanh'. Tầng trên cùng là 'Đạo Đức', tức 'Thái Thanh'. Những gì 'Ta' suy nghĩ và niệm tới, là những thứ 'Ta' có thể nắm giữ, nên gọi là 'Linh Bảo', tức 'Thượng Thanh'. Tam Thanh Tâm Quyết chính là..."

Nghe đến đây, Vương Kỳ đã hiểu ra. Đây chính là thuyết "Ba cái tôi" của Freud!

Chỉ là, thời gian không khớp... Theo lịch sử Trái Đất, học thuyết này nên xuất hiện vào thời đại của Toán Quân Poincaré, Toán Chủ Hilbert, tức là mấy trăm năm trước, chứ không phải mấy chục năm trước.

Hơn nữa trong giới học thuật, phân tâm học thường không được coi là khoa học tự nhiên, là hai môn học khác biệt với tâm lý học. Theo những gì Vương Kỳ biết trước đây, nhận thức của Thần Châu về khoa học xã hội rất nguyên thủy, những thành quả ít ỏi cũng chỉ là nội dung phái sinh từ toán học. Nghiên cứu của Dương Thần Các về nhân tâm vẫn bắt đầu từ tâm lý vật lý học và tâm lý học tô pô.

Tử Hiểu Bằng thấy Vương Kỳ im lặng không nói, tưởng cậu bị diệu pháp của nhà mình làm cho kinh ngạc đến mức không nói nên lời, đắc ý nói: "Vương sư đệ, theo Luật Bài Trung, ngươi nên thận trọng chọn môn phái. Nhưng theo suy diễn của Luật Lý Do, Vạn Pháp Môn không phải là lựa chọn tốt. Ta thấy trên người ngươi còn vài phần tu vi Thiên Diễn Đồ Lục, thế nào, có muốn tới Dương Thần Các của ta không? Điểm chuẩn của Thiên Linh Lĩnh năm nay chắc sẽ không cao lắm đâu."

Tô Quân Vũ giận dữ: "Cút! Bớt đến Vạn Pháp Môn chúng ta đào góc tường đi!"

[DeepSeek phụ dịch] ChuongId:48
Nguồn: Việt Nam Thư Quán
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 23 tháng 7 năm 2026

« Lùi Tiến »