Ví dụ điển hình nhất là cuộc bạo loạn Lâu Thước, với sự tham gia của hai mươi vạn nông dân Nhật Bản. Trước thu thập vũ khí, đạn dược và các vật liệu khác, thiết lập các đầu mối ở các thôn, xác định chiến lược và mục tiêu nổi dậy. Cũng xác định các tòa nhà phải được phá hủy, đốt cháy và những quan chức nào nên bị giết.
Tuy nhiên, kết cục lại giống nhau.
Trong quá trình khởi nghĩa, cho dù lĩnh chủ mua chuộc như thế nào, số lượng kẻ phản bội có thể không đáng kể. Những người khởi nghĩa rất nghĩa khí, nhưng nhu cầu của họ rất vô nghĩa, chỉ buộc các lĩnh chủ phải thực hiện quản lý tốt, không bao giờ nghĩ đến việc lật đổ lĩnh chủ và Mộ phủ để mình làm lão đại.
Thường thì lĩnh chủ đã đồng ý, nhưng hai hoặc ba năm sau, thái độ lại trở lại như cũ, và các nhà lãnh đạo nổi dậy sẽ chết thảm.
Cũng giống như cuộc bạo loạn ở Thiển Xuyên, cuộc nổi dậy của nông dân đã tăng lên hơn tám vạn người, mà mục tiêu nổi dậy của họ là để cho các lĩnh chủ đồng ý với mười tám yêu cầu của họ.
...
Ba tháng trước.
Đảo Lộc Nhi, thôn Hà Nguyên.
Hắc Điền Thái Lang mặc một bộ đồ tăng, đến thôn lạc trong sơn cốc này.
“Pháp sư đến rồi, mau vào trong nhà ngồi.” Thôn lại Trung Thôn Tứ Lang cười nghênh đón.
Hai người cùng nhau vào nhà, thê tử Trung Thôn Tứ Lang, nhanh chóng bị phái đi nấu ăn.
Hắc Điền Thái Lang tháo nón ra, thấp giọng nói: “Ta đã liên lạc với mười bảy thôn, tất cả họ đều sẵn sàng làm việc. Ngoài ra còn có thành Hạc Hoàn, nơi có rất nhiều lãng nhân sẵn sàng hợp tác. Còn ngươi thì sao? Còn chưa hạ quyết tâm sao?”
Trung Thôn Tứ Lang lộ vẻ do dự, một lúc lâu sau, cuối cùng cắn răng nói: “Ta sẵn sàng tham gia! Quận đại khuyến khích chúng ta khai hoang núi, hứa hẹn chỉ lấy một số lượng nhỏ cống hiến hàng năm. Nhưng những ngọn đồi được khai quật, chỉ mới được nuôi dưỡng, đã thu thuế như đất ven sông. Chúng ta lấy đâu ra? Cho dù không có chuyện gì xảy ra, chỉ sợ ta cũng không sống được đến sang năm!”
Các thôn lại Nhật Bản thời Giang Hộ, giống như Lý Chính và Lương Trưởng của Đại Minh.
Đất đai trong thôn đều là của lĩnh chủ, nông dân năm hộ gia đình theo nhóm nhận thầu. Nói là năm hộ, đôi khi còn hơn mười hộ kết hợp, cùng nhau gánh vác niên cống và lao dịch. Một gia đình không thể trả thuế, nông dân và đồng tổ phải được bổ sung, nếu không truy cứu tội cùng nhau.
Thôn địa là tổ trưởng nhận thầu đất đai, tổ viên của hắn không có khả năng nộp thuế, người đầu tiên bị hỏi tội chính là hắn.
Mà Hắc Điền Thái Lang, người liên lạc cuộc nổi dậy, thuộc về các sĩ quan nông thôn.
Các hương sĩ nông thôn có xu hướng giàu có hơn, hoặc tổ tiên giàu có, bởi vì danh hiệu võ sĩ của họ đã được mua.
Có hương sĩ, còn có thành sĩ.
Các võ sĩ dưới thành có thể mặc mộc kịch, và các võ sĩ nông thôn không được phép mặc mộc kịch.
Hai người gặp nhau, thành sĩ nhìn hương sĩ không quen, một cái tát bèn tát qua. Nếu các hương sĩ dám phản kháng, thành sĩ có thể rút thẳng đao giết, sau đó còn không chịu trách nhiệm.
Gia gia của Hắc Điền Thái Lang tương đối giàu có, tìm mọi cách mua một danh hiệu hương sĩ. Đến thế hệ của hắn, gia đạo đã bị suy thoái từ lâu, hắn đã phàn nàn về các lĩnh chủ và quận đại, bởi vì nhà của hắn đã bị các quan phủ làm cho nghèo đi.
Trung Thôn Tứ Lang nói: “Xin hãy nói thêm về 《 Đại Đồng Tập 》 và Đường Quốc, thích các ngươi nói những điều này nhất.”
Hắc Điền Thái Lang đã nói nhiều lần, hắn mở miệng: “Hoàng đế người Đường nói, mọi người được sinh ra đều bình đẳng. Nếu ở Nhật Bản, tứ dân chính là hoàng gia, người Trung Quốc, sĩ quan, dân thường đều bình đẳng. Ta là hương sĩ, một sĩ tộc, ngươi là một thường dân, nhưng chúng ta cũng bình đẳng.”
“Thật sự có thể bình đẳng sao?” Trung Thôn Tứ Lang hỏi.
Hắc Điền Thái Lang nói: “Ở Đường quốc đã bình đẳng, hoàng đế Đường quốc còn gọi là hoàng đế dân thủy. Đó là từ khi hắn bắt đầu, hoàng đế nhà Đường là hoàng đế của dân thường.”
Trung Thôn Tứ Lang đã nghe qua câu nói này từ lâu, đã hỏi vô số lần, giờ phút này vẫn lộ ra vẻ khát vọng: “Đường quốc thật tốt, vì sao chúng ta không sinh ra ở Đường quốc? Ta nghe mọi người nói, quân đội người Đường, trước đây tấn công thành Hạc Hoàn, không bao giờ cướp bóc dân thường, cần bất cứ điều gì, tất cả đều được dùng tiền hướng binh mua. Dân chúng gần thành Hạc Hoàn, đều rất nhớ binh lính Đường quốc, hy vọng quân Đường lại đánh một lần nữa.”
Hắc Điền Thái Lang tiếp tục: “Trước đây hoàng đế Đường quốc cũng là dân thường, hắn đã giết chết đại danh và quận đại, phân chia tất cả đất đai cho nông dân. Nông dân nhà Đường, không còn cho các vùng đất nổi tiếng, nhưng để trồng đất cho chính mình, hàng năm niên cống cũng rất ít. Các thương nhân Đường quốc tại cảng đảo Lộc Nhi nói với ta rằng họ, ngay cả nông dân trên núi, cũng có đủ lượng thực. Gặp phải thiên tai, hoàng đế còn có thể để cho quan viên cứu tế.”
“Đất đai của riêng mình sao? Thật sự là làm cho người ta không thể tưởng tượng được, nông dân Đường quốc cũng có thể có đất.” Trung Thôn Tứ Lang hỏi: “Cho nên chúng ta bắt đầu làm việc, là có thể có đất của mình sao?”
Hắc Điền Thái Lang nói: “Nông dân Đường quốc có thể, chúng ta cũng có thể.”
Cuộc nổi dậy của nông dân Nhật Bản, do ảnh hưởng của 《 Đại Đồng Tập 》 bản chất đã thay đổi. Nhu cầu của họ, không còn là để cho các lĩnh chủ thực hiện quản trị tốt, mà là để có được đất từ các lĩnh chủ!