Nhìn làn khói đen phía xa, Lý Thông đột nhiên cảm thấy có chút mờ mịt.
Thời đại phát triển quá nhanh, mỗi năm lại có những cái mới xuất hiện khiến nhiều người cảm thấy không kịp thích ứng. Càng là phần tử trí thức, loại cảm giác này lại càng mãnh liệt, hoàn cảnh quen thuộc dần trở nên xa lạ.
Đặc biệt là những quan niệm truyền thống, càng lúc càng bị nghi ngờ, thế giới quan của triết học Trình Chu đã không còn khả năng giải thích thế giới mới.
Lý Thông tựa vào mạn thuyền, tự đánh nhịp rồi ngâm nga: "Vì cứu Lý lang mà rời xa quê nhà, ai ngờ được đề danh bảng vàng Trạng Nguyên. Đỗ Trạng Nguyên, khoác hồng bào, mũ đính cung hoa lộng lẫy cao sang..."
Câu chuyện về 《 Nữ Phò mã 》 , là Hoàng đế Triệu kể cho Sở vương nghe, Sở vương mời người viết thành tiểu thuyết đăng nhiều kỳ trong 《 Sở vương văn học và nghệ thuật 》 .
Nhờ vào tình tiết ly kỳ hấp dẫn, hơn nữa trong triều cũng xuất hiện Tiến sĩ nữ, bộ tiểu thuyết này nhanh chóng được các tầng lớp săn đón. Sau đó, được chuyển thể thành thoại bản và truyền bá lần thứ hai dưới hình thức hí khúc và thuyết thư.
Quê của Lý Thông ở An Khánh, từ nhỏ hắn đã biết hát kịch hát hái chè, cũng chính là tiền thân của âm điệu Hoàng Mai.
Vào thời Minh, An Khánh là một trong những địa điểm tập trung lương thực được vận chuyển bằng đường thủy, nhờ đó mà trở nên vô cùng phồn thịnh. Tuy ngày nay không còn vận chuyển bằng đường thủy, nhưng vận tải buôn bán phồn thịnh đã giúp cho An Khánh vốn có vị trí địa lý tuyệt vời càng thêm hưng thịnh.
Thương nghiệp phát triển tất sẽ kéo theo giải trí phát triển.
Kịch hái chè bắt nguồn từ huyện Hoàng Mai, được phổ biến rộng rãi ở An Khánh. Tựa như Côn khúc bắt nguồn từ Côn Sơn và được phổ biến rộng rãi ở Dương Châu.
Giờ đây, một số thể loại kịch lớn đang thi nhau phát triển.
Kịch hái chè vừa nổi lên ở An Khánh, đã được đặt tên chính thức là điệu Hoàng Mai.
Điệu Thanh Dương tiếp tục phát triển, được thương nhân Huy Châu mang đi khắp nơi, đây là tiền thân của Kinh kịch ở một thời không khác.
Côn Khang (Côn Khúc) tiếp tục được lưu hành ở Giang Tô và Chiết Giang.
Mà điệu hát Dực Dương ở Giang Tây được rất nhiều quan lại quyền quý say mê, đã bá chiếm một nửa giang sơn trong giới Hí khúc ở Nam Kinh, do đó điệu hát này lại được xưng là "Điệu Bắc Kinh".
Đồng ruộng hai bên bờ biến mất cùng với điệu Hoàng Mai, đập vào mắt là một khung cảnh mới.
Một chiếc thuyền tốc hành của trạm dịch vận chuyển văn thư, sách báo và thư từ, dần đuổi kịp từ phía sau quan thuyền, sau đó hoàn toàn vượt qua, bóng của cánh buồm càng lúc càng xa.
Lý Thông đột nhiên bắt đầu hồi tưởng về thời Hán và thời Đường, nếu khi đó cũng là thời kỳ thịnh vượng, người dân Hán – Đường nên có một cuộc sống như thế nào?
Lý Thông không muốn sông trong thời đại Hán – Đường, bởi vì hắn là một thằng nhóc bốn mắt, không có mắt kính như mất nửa cái mạng.
Lại qua hai ngày, rốt cuộc cũng đến Nam Kinh.
Lý Thông dẫn công chúa và sứ giả Cáp Tát Khắc đổ bộ lên bến tàu Nam Kinh sầm uất.
Từ lúc lên thuyền ở Đại Vận Hà, Cát Biệt Khả chưa từng xuống thuyền. Lúc này đột nhiên nhìn thấy thành thị lớn như vậy, nàng trực tiếp ngây người tại chỗ, những người Cáp Tát Khắc khác, cũng ngơ ngác nhìn quanh.
Hằng năm đều xảy ra loại tình trạng này, người dân Nam Kinh đã sớm hình thành thói quen.
Nhưng lần này thì khác, bởi vì Cát Biệt Khả đặc biệt xinh đẹp nên người dân xung quanh đều không nhịn được mà nhìn qua.
Những thiếu nữ Cáp Tát Khắc thường không đội khăn voan, cũng không che kín khuôn mặt.
Bị nhiều người nhìn chằm chằm như vậy, cát Biệt Khả có chút túng quẫn, nàng hỏi Lý thông: "Tiên sinh, nơi này chính là Nam Kinh sao?"
"Nơi này chính là Nam Kinh." Lý Thông gật đầu.
Cát Biệt Khả thấp thỏm trong lòng, nàng nghe Lý Thông nói, Hoàng đế là đại anh hùng. Tuy điều này khiến nàng vừa mừng thầm lại có chút sợ hãi, đại anh hùng thường uy nghiêm và khó thân cận.
Hoàng đế nhà Hán quả nhiên rất uy nghiêm, Cát Biệt Khả và đoàn sứ giả cùng nhau yết kiến, dù cách xa hai trượng nhưng vẫn cảm thấy áp lực.
Chúng sứ giả hành lễ bái kiến, A Lặc Đằng, đường huynh của Cát Biệt Khả lên tiếng trước: "Hoàng đế bệ hạ, huynh trưởng của ta nói, tổ tiên của Cáp Tát Khắc đến từ Trung Quốc, Trung Quốc là tổ quốc của toàn bộ người Cáp Tát Khắc. Huynh trưởng của ta là Khả Hãn Cáp Tát Khắc, thỉnh cầu bệ hạ sắc phong Quốc vương. Từ nay về sau, từ đời này sang đời khác, tất cả người Cáp Tát Khắc nguyện trung thành với Hoàng đế Trung Quốc."
Triệu Hãn cười nói: "Sao Trẫm nghe nói rằng huynh trưởng của ngươi ngay cả Trung Ngọc Tư còn chưa thống nhất, chứ đừng nói đến là Khả Hãn Cáp Tát Khắc."
Nếu đã được phái tới làm trưởng đoàn sứ giả, A Lặc Đằng tất nhiên là có tài ăn nói, hắn đã sớm chuẩn bị xong lí do thoái thác: "Bá phụ của ta, Giang Cách Nhĩ Hãn, từng là Cộng chủ của người Cáp Tát Khắc, do đó cũng được coi như là Quốc vương của Cáp Tát Khắc Hãn Quốc."
"Nếu đã như vậy, hãy lệnh cho Bộ Lễ viết văn thư sắc phong, khắc kim ấn cho Quốc vương Cáp Tát Khắc." Triệu Hãn thuận nước đẩy thuyền, coi như chuyện đó là thật.
Trung Á thuộc địa hình dễ tấn công, cho dù đã được thống nhất cũng không cường thịnh được bao lâu, ba mươi đến năm mươi năm sẽ đại loạn một lần.