Hứa Đạo đã đột phá thành công lên Luyện Khí hậu kỳ. Hắn lại một lần nữa xuất Âm thần, thế giới trong mắt hắn lúc này đã có chút khác biệt so với trước kia.
Trước khi đột phá, mỗi khi hắn dùng tư thế Âm thần để quan sát thiên địa, luôn cảm thấy giữa mình và trời đất có một tầng ngăn cách, vạn vật đầy rẫy sự hư ảo, tựa như đang ở trong mộng cảnh.
Hứa Đạo hiểu rằng đây là vì bản thân Âm thần vốn hư vô, chứ không phải do thiên địa hư vô.
Thế nhưng hiện tại đã tiến vào cảnh giới Khu Vật, Âm thần bắt đầu tiếp xúc với thiên địa, ẩn ẩn có cảm giác muốn giao hòa. Hứa Đạo cảm thấy chỉ cần mình tiếp tục tu hành, cảm giác giao hòa với thiên địa này sẽ không ngừng lớn mạnh, thậm chí đạt đến mức độ cảm ứng thiên địa, lay động thiên địa vĩ lực.
Tuy nhiên, nếu muốn đạt đến bước này, ước chừng ít nhất cũng phải đạt tới cảnh giới Trúc Cơ.
Mà Hứa Đạo hiện tại mới chỉ là Luyện Khí hậu kỳ, miễn cưỡng có thể khu động vật phẩm phàm trần, còn lâu mới đủ tư cách để khu động linh khí giữa trời đất, hay thao túng gió sấm mưa tuyết.
Dù vậy, trạng thái kỳ diệu dùng Âm thần cảm nhận thiên địa này vẫn khiến trong lòng Hứa Đạo dấy lên sự vui mừng khôn xiết.
Hắn để nhục thân sang một bên, Âm thần ngưng thực, đi lại trong động phủ. Trong lúc vô ý đụng phải mấy con bỉ phu, còn khiến đối phương bị hất văng đi.
Mà khi tâm niệm Hứa Đạo khẽ động, Âm thần của hắn lại hóa thành một luồng khói, vút một cái đã đâm sầm vào cột đá, xuyên thẳng qua để sang phía bên kia.
Trạng thái có thể hư có thể thực này, biến hóa chỉ trong một ý niệm của Hứa Đạo, rất có lợi cho việc đấu pháp với người khác sau này.
Đồng thời quan trọng hơn là, sau khi đột phá lên Luyện Khí hậu kỳ, Âm thần của Hứa Đạo trở nên kiên cố, có thể thao túng điều khiển nhiều chân khí hơn, đạo hạnh có thể tiếp tục tăng tiến, cho đến khi đạt tới năm mươi năm đạo hạnh thì tốc độ tăng trưởng mới chậm lại hoặc tạm dừng.
Sau khi cẩn thận cảm ngộ những thay đổi khi đột phá lên Luyện Khí hậu kỳ, Hứa Đạo bắt đầu diễn luyện pháp thuật.
Trong chớp mắt, trong động phủ tiếng gió rít gào, từng đạo linh quang bùng lên dữ dội, đủ loại pháp thuật đều được Hứa Đạo thi triển ra.
Vì cảnh giới tăng lên, hồn phách của Hứa Đạo xảy ra biến hóa, lực thao túng chân khí mạnh hơn, phản ứng cũng nhanh nhạy hơn. Lúc này thi triển pháp thuật, uy lực đã tăng lên mấy phần so với trước đó.
Sau khi làm quen từng thứ một, Hứa Đạo đã nắm rõ những lợi ích có được từ việc đột phá cảnh giới.
Với những thủ đoạn hắn đang nắm giữ, mặc dù chỉ mới vừa đột phá lên Luyện Khí hậu kỳ, nhưng đã có thể sánh ngang với những đạo đồ hậu kỳ lâu năm.
Lấy Phương Quan Hải làm ví dụ, nếu hắn không dùng cổ trùng bỉ phu, đối phương không dùng pháp khí, hai người đơn đả độc đấu, chưa chắc ai thắng ai thua.
Đó là bởi vì đạo đồ tầm thường, thường chỉ sau khi đã đại thành các loại pháp thuật Thái Âm, Đại Nhật, Khu Vật mới khổ công tu luyện các pháp thuật hộ thể khác.
Họ chỉ cầu có thể học được pháp thuật, có thể thi triển ra là được.
Ngay cả đạo đồ hậu kỳ lâu năm, mười mấy hai mươi năm trôi qua, miễn cưỡng có được hai môn pháp thuật hộ đạo đại thành, ngưng tụ ra phù chủng, đã là ngộ tính xuất chúng, thiên tư đáng nể lắm rồi.
Nếu bỏ quá nhiều công sức vào pháp thuật, sẽ làm trì hoãn việc tu hành, hao tổn thời gian luyện khí.
Mà Hứa Đạo lại khác, dù là Thần Hành thuật, hay Kim Quang thuật hộ thể, Khí Công thuật, cùng với Sát Nhân thuật, hắn đều luyện đến đại thành.
Khi đối ứng với kẻ địch, phản ứng của hắn nhạy bén, thi triển pháp thuật nhanh chóng, có thể khiến đối thủ không kịp trở tay.
Hơn nữa hiện tại ngoài những pháp thuật vốn có, trong tay Hứa Đạo lại có thêm một thủ đoạn lợi hại.
Âm thần của hắn đứng trong động phủ, đột nhiên toàn thân pháp lực cuộn trào.
Chỉ thấy đôi mắt Âm thần của Hứa Đạo bỗng chốc trắng dã, một hạt phù chủng nơi Thiên Trì huyệt trên đỉnh đầu rung động dữ dội. Hắn vươn tay, vuốt ve đỉnh đầu mình.
Xèo! Chân khí窜动, cột sống Âm thần cong lên, một thanh Tam Xoa Kích bằng xương trắng hếu được Âm thần rút ra từ trong cơ thể, nắm chặt trong tay.
Sau khi rút Tam Âm Bạch Cốt Xoa ra, cột sống thiếu đi vật này, Âm thần của Hứa Đạo trở nên hơi hư phù, nhưng cây cốt xoa trong tay hắn lại tỏa ra u quang, thân xoa ngưng thực, trông như một vật chết.
Hứa Đạo cầm vật này, Âm thần du tẩu trong động phủ, đi qua đi lại, khí chất âm u, tựa như lệ quỷ tuần đêm, muốn ăn hồn phách, ăn nội tạng của người khác.
Hắn đi tới một vách đá trong động phủ, tránh đi mạch lạc của hộ phủ trận pháp, nhẹ nhàng đâm một cái.
Bạch Cốt Dạ Xoa rõ ràng là vũ khí do niệm đầu hóa thành, vậy mà như dùng đũa chọc đậu phụ, dễ dàng đâm thủng ba cái lỗ nhỏ trên vách đá, trông như bị yêu vật không tên nào đó cắn một miếng.
Dùng hư kích thực vẫn chưa phải là điểm lợi hại nhất của Tam Âm Bạch Cốt Xoa.
Hứa Đạo cầm Bạch Cốt Xoa, hắn nhìn những con bỉ phu trong động phủ, tùy ý chọn một bầy mười mấy con, vừa chơi đùa với cây Bạch Cốt Xoa trong tay, vừa khẽ lướt mũi xoa qua đám bỉ phu.
Bộp bộp! Mười mấy con bỉ phu to bằng nắm tay trẻ con lập tức rơi xuống đất, bề ngoài không chút vết thương, thân xác thậm chí vẫn còn sống, nhưng hồn phách đã thực sự tử vong.
Đây chính là điểm lợi hại nhất của Bạch Cốt Xoa, chuyên đoạt hồn phách người khác, diệt trừ niệm đầu của người khác. Dùng thuật này để đấu với Âm thần của đạo nhân khác thì còn gì tiện lợi bằng.
Hơn nữa mỗi khi Bạch Cốt Xoa diệt sát một hồn phách, uy lực của nó sẽ tăng thêm một chút. Tuy không nhiều, nhưng so với pháp thuật tầm thường thì rõ ràng có tính trưởng thành hơn, rất hợp để đạo nhân dùng khi đối địch.
Cảm nhận uy lực của Tam Âm Bạch Cốt Xoa, trên khuôn mặt Âm thần của Hứa Đạo lộ ra nụ cười. Nụ cười ấy bị Bạch Cốt Xoa nhuộm lên vẻ âm trầm, mặt trắng như giấy, trông vô cùng đáng sợ.
“Tốt!” Âm thần của hắn buông tay thả cây cốt xoa, cây xoa rung lên vo vo, rồi tự động xoay quanh người hắn, chủ động bảo vệ xung quanh.
Bởi vì Tam Âm Bạch Cốt Xoa là niệm đầu của đạo nhân biến thành, nó thông suốt với tâm niệm của đạo nhân, không cần đạo nhân điều khiển cũng có thể hộ vệ xung quanh Âm thần, diệt sát kẻ địch xâm phạm.
Thuật này không chỉ là pháp thuật Khu Vật giúp đạo nhân đột phá lên Luyện Khí hậu kỳ, mà còn là một phương pháp sát địch, hộ thân, không hổ là một trong những pháp thuật căn bản của Bạch Cốt Quán.
Sau khi luyện tập sơ qua, Hứa Đạo đã làm quen với tu vi Luyện Khí hậu kỳ, cũng như sử dụng thuần thục pháp thuật Tam Âm Bạch Cốt Xoa, Âm thần liền chui ngược vào trong nhục thân.
Đột phá tới Luyện Khí hậu kỳ, Âm thần của đạo đồ có thể chạm vào vật thực, không cần phải đặc biệt xuất khiếu, dù là ẩn trong nhục thân vẫn có thể đạt hiệu suất tối đa khi thôn thổ tinh hoa nhật nguyệt, linh khí trời đất.
So với Luyện Khí tiền kỳ, trung kỳ, điều này tiện lợi hơn nhiều đối với đạo nhân, đặc biệt là sau khi tranh đấu với người khác bên ngoài, việc khôi phục pháp lực cũng nhanh chóng và thuận tiện hơn.
Vì có Vô Tự Phù Lục, Hứa Đạo đột phá lên Luyện Khí hậu kỳ và hoàn toàn nắm giữ tu vi này chỉ tốn khoảng mười ngày.
Trong khoảng thời gian ngắn ngủi này, Bạch Cốt Quán vẫn chưa mở trận pháp, hắn không thể rời núi ra ngoài, đành tiếp tục cắm đầu trốn trong động phủ, khổ luyện khí đả tọa.
May mà Hứa Đạo tâm chí kiên định, cộng thêm đã nhìn thấu bộ mặt thật của Bạch Cốt Quán, trong lòng một lòng muốn nhanh chóng tăng cường thực lực, hắn vô cùng trân trọng cơ hội có thể an ổn luyện khí trước mắt, trong lòng không hề cảm thấy buồn bực.
---❊ ❖ ❊---
Thời gian chậm rãi trôi qua, khoảng hơn nửa tháng sau, màn khói đen cuồn cuộn trên đỉnh Bạch Cốt Quán bắt đầu tan biến.
Không qua mấy ngày, thông qua sự dò xét của lũ bỉ phu, Hứa Đạo biết được trong Bạch Cốt Sơn bắt đầu xuất hiện sinh vật, có lẽ là sơn môn đã mở.
Nhưng hắn không lập tức rời phủ, lao thẳng ra ngoài núi, mà tiếp tục ở lại trong động phủ, phái bỉ phu đi dò thám tình hình.
Tiếp đó, không ngừng có đạo đồng, tạp dịch cảnh giới Thai Tức xuất hiện trên Bạch Cốt Sơn, chắc là các đạo sĩ đã hạ lệnh cho đạo đồng bên ngoài núi quay về quán để duy trì vận hành.
Hứa Đạo lại đích thân điều khiển cổ trùng rời khỏi động phủ, quay về kiến trúc của Bạch Cốt Quán để dò thám tình hình, phát hiện Bạch Cốt Quán quả nhiên đã mở sơn môn.
Tuy nhiên lúc này các đạo đồ đa phần đang bế quan, các đạo sĩ cũng mặc kệ, trong quán một mảnh hỗn loạn. Năm viện không những thiếu nhân thủ mà còn không có người đứng đầu, các viện đều không vận hành bình thường.
Hứa Đạo ước chừng, Bạch Cốt Quán nếu muốn khôi phục lại trạng thái vận hành bình thường như trước, không có nửa năm công phu là điều không thể.
Trong thời gian đó, năm vị đạo sĩ cũng phải đích thân ra mặt đề bạt một nhóm đạo đồ, dùng làm thế hệ "mười tám đầu" mới trong quán.
Mà Hứa Đạo không thể chờ đợi lâu như vậy, đặc biệt là nếu hắn tiếp tục ở lại, phần lớn sẽ bị đạo sĩ Dương và những người khác triệu kiến. Dù đối phương có tâm địa ác độc hay không, đối với Hứa Đạo đều là một sự nguy hiểm.
Đó là bởi vì hắn chỉ trong vài tháng ngắn ngủi đã tu thành "Tam Âm Bạch Cốt Xoa", đột phá lên Luyện Khí hậu kỳ, "thiên tư" xuất chúng như vậy, trong quán rất hiếm thấy.
Quan trọng hơn là, đạo đồ hậu kỳ đã được coi là "thịt béo", có thể vinh dự lên bàn ăn của các đạo sĩ rồi.
Hứa Đạo tiếp tục ở lại trong động phủ thêm mấy ngày, mãi không thấy Liêu Viện có dấu hiệu mở cửa, hắn đành thở dài, từ bỏ ý định đến Liêu Viện để đổi lấy pháp thuật.
Vì đạo đồ trong quán thưa thớt, Quỷ Thị cũng tạm thời đóng cửa, Hứa Đạo cũng không thể đi bán linh vật hay dò hỏi tin tức liên quan đến Trúc Cơ.
Tất nhiên, nếu hắn đủ gan dạ, có thể đến Phù Viện, ôm đùi đạo sĩ Dương, như vậy dù là pháp thuật hay thông tin về Trúc Cơ đều có thể dễ dàng có được.
Nhưng Hứa Đạo nắm chặt chiếc Liễm Tức Ngọc Câu treo bên hông, suy đi tính lại, cuối cùng vẫn từ bỏ ý định này.
Liễm Tức Ngọc Câu tuy có thể áp chế khí tức trên người hắn, thậm chí từng có tiền lệ che mắt được đạo sĩ cảnh giới Trúc Cơ, nhưng hắn việc gì phải lấy thân thử hiểm, mạo hiểm tính mạng để đi nghe ngóng tin tức chứ?
“Việc cấp bách trước mắt vẫn là rời khỏi nơi này. Bạch Cốt Quán chỉ là một cái quán nhỏ, mà thiên hạ rộng lớn, cơ duyên cũng nhiều, đã đến lúc rời khỏi đây, ra ngoài xông pha một phen.”
Hứa Đạo tính toán trong lòng, tâm niệm đã định.
Ngay sau đó, hắn ngẩng đầu nhìn quanh động phủ tràn đầy linh khí của mình, trong mắt đầy vẻ cảm khái.
Nếu Quỷ Thị còn mở, hắn có thể bán động phủ này đi, vì nó có linh mạch nhỏ, bán được vài ngàn tiền là điều có thể, lại có thể khiến Hứa Đạo kiếm thêm được một khoản.
Trong đầu suy nghĩ ngổn ngang, Hứa Đạo nhất thời lại dấy lên sự do dự, liệu mình có nên rời khỏi Bạch Cốt Quán hay không.
Nếu không rời đi, hắn còn có thể vào lại Bạch Mao Phong Quật, mượn linh mạch lớn của Bạch Cốt Sơn để tu hành. Mà một khi rời khỏi Bạch Cốt Quán, bên ngoài có thể sẽ là gió mưa bão táp, tài lữ pháp địa cái gì cũng không có.
Nhưng sự do dự này vừa mới nảy sinh đã lập tức bị Hứa Đạo dập tắt.
Hắn nở nụ cười khẩy trên mặt, phủi tay áo, bên hông đeo ngọc câu, sau lưng vác kiếm匣, phủi áo một cái rồi bước ra khỏi động phủ của mình.
Nếu không biết Bạch Cốt Quán là yêu ma đạo quán, thậm chí không bị các đạo sĩ ghi nhớ thì thôi, còn đằng này đã biết rõ Bạch Cốt Quán là nơi hiểm địa, mà chỉ vì lợi ích trước mắt mà ở lại đây, thì chính là không trí tuệ.
Hơn nữa tuy rời khỏi nơi này, nhưng hắn đâu phải không thể quay lại đây.
Đợi khi quay lại Bạch Cốt Quán, cái gì là của hắn thì cuối cùng vẫn sẽ là của hắn, cái gì không phải của hắn, cũng có thể trở thành của hắn. Tất cả đều tùy thuộc vào tạo hóa cá nhân, hay nói cách khác là thực lực thế nào.
---❊ ❖ ❊---
Sau khi lao ra khỏi động phủ, Hứa Đạo lại không chạy thẳng ra ngoài núi.