Sản lượng lương thực của Lĩnh Cự Thạch tuy cao, nhưng mức tiêu thụ cũng rất lớn.

Vào thời điểm kết thúc "Kế hoạch 3-3", dân số toàn lãnh địa được thống kê là 44 vạn người.

Nay "Kế hoạch 4-3" đã kết thúc, dân số từ lâu đã vượt mốc 65 vạn (trong đó 16 vạn là cư dân từ các thôn làng di cư đến Trấn Hắc Thạch), và vẫn đang trên đà tăng trưởng phi mã.

Ngoài tiêu thụ của cư dân, các ngành chăn nuôi phát triển mạnh như gia cầm, Ngưu Nham, thú Trư La cũng tiêu tốn một lượng tài nguyên không nhỏ.

Chi phí chăn nuôi chủ yếu nằm ở gia cầm, còn Ngưu Nham thì chăn thả ăn cỏ, thú Trư La thì giải quyết thức ăn thừa, hai loại này chỉ tiêu tốn thêm một chút ít.

Tổng cộng tất cả lại, mỗi năm Lĩnh Cự Thạch sản xuất được 90 vạn tấn lúa mì thì ít nhất cũng phải tiêu thụ mất 30 vạn tấn.

Số còn lại dùng để buôn bán lưu thông, dự trữ hộ gia đình, chế biến sâu... thực sự có thể để lại làm kho dự trữ chỉ còn khoảng 40 vạn tấn.

"Lỗ Duy Đức, hiện tại tổng kho dự trữ lương thực của lãnh địa là bao nhiêu tấn?"

"Bẩm bệ hạ, lượng lương thực dự trữ trong vòng năm năm qua là hai trăm vạn tấn." Lỗ Duy Đức đứng dậy trả lời.

"Ừm... vẫn coi như sung túc, còn những nơi khác thì sao?"

"Lượng lương thực dự trữ ở các thành khác không nhiều, cộng tất cả lại có lẽ cũng chưa đến hai trăm vạn tấn."

Áo Đinh gật đầu, ra hiệu cho ông ta ngồi xuống.

Việc tất cả các kho dự trữ khác cộng lại cũng không bằng một nơi là Lĩnh Cự Thạch là chuyện bình thường.

Sản lượng nông nghiệp ở những vùng đất không phải do Thần ban tặng vốn rất trung bình, kỹ thuật canh tác lại càng lạc hậu. Nếu không phải mấy năm nay thực hiện "Kế hoạch chấn hưng", thì việc có lương thực dự trữ hay không còn là một câu hỏi lớn.

Hiện tại Đa Nao Hà đang trong nhịp độ phát triển, trữ lượng lương thực bắt buộc phải duy trì ở mức cao để đảm bảo nền tảng vững chắc.

Người có thể trực tiếp lấy lương thực ra để viện trợ cho Man tộc, e rằng chỉ có kho lương của Lĩnh Cự Thạch mà thôi.

Một năm, hai năm thì còn được, nhưng về lâu dài thì thu không đủ chi, đến năm thứ ba sẽ rơi vào cảnh giật gấu vá vai, căn bản không thể duy trì cung ứng suốt mười năm.

Muốn giúp Man tộc vượt qua cửa ải này, chỉ dựa vào việc tiết kiệm là không đủ, mà còn phải nỗ lực tìm nguồn thu mới.

Nguồn thu mới, nghĩa là khai khẩn đất canh tác mới, tăng cường nỗ lực trồng trọt, tăng sản lượng lương thực từ gốc.

Đa Nao Hà có hơn chín phần mười là đất hoang chưa khai phá, đất đai thì không thiếu, nhưng sức lao động lấy ở đâu ra?

"Sức lao động... sức lao động..."

Áo Đinh lão gia đảo mắt, cuối cùng dừng lại ở trên người Tra Nhĩ Tư, linh quang chợt lóe, ông cất lời: "Số sức lao động dôi dư này, cứ để Man tộc cung cấp đi."

Lời vừa dứt, các đại thần ngồi đó đều kinh hãi, nhưng ngẫm lại thì lại lần lượt im lặng.

Dường như... không còn cách nào phù hợp hơn thế này nữa.

"Bệ hạ, chúng ta giúp đỡ Man tộc là thật, nhưng Man tộc dù sao cũng là dị tộc, để người của họ đến Đa Nao Hà canh tác, e là trái với tình lý."

"Đúng vậy bệ hạ, nếu số lượng người ít và thời gian ngắn thì còn dễ nói, chỉ sợ thời gian lâu dần, những người Man tộc này không muốn trở về nữa, e là 'mời thần dễ, tiễn thần khó' nha~"

Các đại thần lần lượt bày tỏ quan điểm, tuy không đưa ra được cách tốt hơn, nhưng việc để người Man tộc đến Đa Nao Hà khai hoang trồng trọt thu lương thực thì mọi người đều không thể chấp nhận.

Áo Đinh nghe tới nghe lui, mấu chốt nằm ở hai chữ: Danh phận.

Từ xưa đến nay, chưa từng có tiền lệ để người nước khác đến đất mình trồng lương thực, rồi lại mang số lương thực đó đi.

Vừa không hợp lý, vừa không hợp pháp.

"Khụ!"

Áo Đinh trên ghế chủ tọa khẽ ho một tiếng, cả đại điện lập tức yên tĩnh trở lại.

Ông nhìn quanh một vòng, chậm rãi lên tiếng:

"Lời các vị đại thần nói không phải không có lý. Tuy đây là một cách hay, nhưng để người Man tộc vào trồng trọt quả thực không thỏa đáng. Chắc hẳn phía Vương tử cũng không thể đồng ý để một lượng lớn người Man tộc phải rời bỏ quê hương đi làm việc vất vả."

"Đã thảo luận đến đây rồi, vậy hãy nghĩ cách khác, cố gắng hôm nay chốt được phương án sơ bộ."

Áo Đinh nói xong, các đại thần nhìn nhau, lại trở thành những kẻ câm lặng.

Một lúc lâu sau, Lỗ Duy Đức mới nghĩ ra một ý tưởng.

"Bệ hạ, hay là chúng ta phái người đến phía Man tộc giúp họ khai khẩn đất canh tác cũng được."

"Thuộc hạ từng ở Thành Bạch Đề một thời gian dài, đất rừng ở đó tuy không bằng chúng ta, nhưng nếu khai khẩn để trồng trọt thì cũng có thể thu hoạch được sáu bảy phần. Cũng không tệ."

"Người của chúng ta đi qua đó? Vậy đất của chúng ta ai sẽ trồng?" Áo Đinh vặn hỏi.

"À... ý của thuộc hạ là chỉ phái một ít người đến hướng dẫn Man tộc canh tác là được."

"Hướng dẫn? Có đất tốt mà Man tộc không tự khai khẩn được sao? Như Thành Bạch Đề thì Man tộc có bao nhiêu đất rừng như thế? Chẳng lẽ người của chúng ta có thể chỉ điểm cho đất đóng băng thành đất màu mỡ?"

Liên tiếp mấy câu hỏi khiến Lỗ Duy Đức ngớ người, ấp úng không biết trả lời thế nào.

Áo Đinh phất tay ra hiệu ông ta ngồi xuống, rồi quay sang hỏi Tra Nhĩ Tư.

"Vương tử đã nghe gần nửa ngày rồi, nếu có ý kiến gì, cứ tự nhiên nói ra."

Trong chốc lát, ánh mắt mọi người trong đại điện đều đổ dồn về phía Tra Nhĩ Tư. Lợi Ti, người đi cùng Áo Đinh lão gia hôm nay, cũng đầy hứng thú chờ đợi.

"Ta có chút kiến giải nông cạn, nói không hay mong Áo Vương đừng cười chê."

"Cứ nói đừng ngại."

"Ừm... là thế này, ta cho rằng cách Áo Vương nói lúc trước về việc để người Man tộc đến Đa Nao Hà khai hoang là một phương án giải quyết rất tốt, tuy nhiên điều các vị đại thần nói về việc 'không hợp lý' ta cũng có thể hiểu được."

Tra Nhĩ Tư cân nhắc từ ngữ, chậm rãi trình bày suy nghĩ của mình.

Thực ra ý tưởng của chàng rất đơn giản và thô bạo: Nếu danh không chính ngôn không thuận, thì hãy làm cho nó danh chính ngôn thuận.

Cách làm cụ thể là noi gương Thôn Bạch Đề gia nhập Lĩnh Cự Thạch, để các bộ lạc Man tộc không thể sống nổi khác gia nhập Đa Nao Hà dưới danh nghĩa phụ thuộc.

Như vậy, chẳng phải là danh chính ngôn thuận sao?

Chỉ cần thỏa thuận trước, mười năm sau, những bộ lạc phụ thuộc này có thể tự nguyện rời khỏi Đa Nao Hà trở về với Man tộc.

Cách làm này có mấy cái lợi.

Thứ nhất, bộ lạc phụ thuộc có danh phận, đại thần và dân chúng có thể chấp nhận việc người Man tộc sinh sống ở Đa Nao Hà, không đến mức gây ra hỗn loạn.

Thứ hai, Đa Nao Hà không cần phải thắt lưng buộc bụng để giúp đỡ Man tộc. Hai năm đầu khai khẩn đất hoang thành đất nông nghiệp, sau đó Man tộc tự cung tự cấp, không cần viện trợ lương thực nữa.

Thời hạn mười năm dễ dàng vượt qua, không làm ảnh hưởng đến sự phát triển của Đa Nao Hà.

Thứ ba, lượng lớn người Man tộc đến sẽ có nhu cầu về ăn mặc ở đi lại, tương đương với việc tăng thêm thị trường tiêu thụ, mang lại lợi ích cho kinh tế thương mại của Đa Nao Hà.

Thứ tư, khi thời hạn mười năm kết thúc, người Man tộc rời đi, Đa Nao Hà coi như được không chừng ấy đất canh tác đã thành hình cùng hệ thống kênh mương đi kèm, có thể trực tiếp sắp xếp cư dân tiếp quản kinh doanh.

Khi đó, hàng triệu tấn lương thực sản xuất dư ra mỗi năm sẽ rơi vào túi mình, Man tộc cũng không cần phải làm mấy cái chuyện nợ nần, trả nợ lằng nhằng.

Tóm lại, việc này nếu làm tốt, cả hai bên đều có lợi, là một nước đi đôi bên cùng có lợi.

Tra Nhĩ Tư chủ động đề nghị để các bộ lạc Man tộc trở thành phụ thuộc, điểm này rất quan trọng.

Thực ra các đại thần ngồi đây từ lâu đã nghĩ đến điều này, nhưng với tư cách là phía Đa Nao Hà, chuyện phụ thuộc không thể tự đề xuất, mà phải để chính Tra Nhĩ Tư nói ra.

Nếu Áo Đinh chủ động đề nghị để các bộ lạc Man tộc trở thành phụ thuộc, thì tính chất sự việc đã khác.

Chưa nói đến hiềm nghi nô dịch, Vương tử Tra Nhĩ Tư sẽ nghi ngờ liệu trong đó có âm mưu gì không, nhỡ đến lúc đó không thả người, hoặc bắt giữ thú nhân để uy hiếp Man tộc thì sao.

Nhưng Tra Nhĩ Tư chủ động đề xuất thì lại khác.

Cho nên mới có màn tranh luận lúc trước của các đại thần, những gì họ làm tương đương với việc nhắc nhở khéo léo, dẫn dắt tư duy của chàng đi theo hướng này.

Lời đã đến đây, phương án sơ bộ về vấn đề Man tộc đã được quyết định, tiếp theo chính là xử lý chi tiết.