Tốc độ Phỉ Tiềm trở về cũng không nhanh.
Nguyên nhân đi không nhanh, kỳ thật rất đơn giản, Hà Tây thật vất vả mới tới được, làm sao cũng phải mang một ít đặc sản thổ a?
Đặc sản thổ của Hà Tây tràn ngập mùi máu tươi.
Lần này Phỉ Tiềm điều tập binh mã tiến về Tây Vực, trên cơ bản đều là tinh nhuệ, hơn nữa ở Tây Vực, lại hấp thu một ít tinh hoa của người Hồ. Những tinh hoa người Khương này, các tộc đều có, hơn nữa có một ít còn là tinh nhuệ trong bang quốc Tây Vực, đã diệt quốc. Những người Hồ này từ lúc còn rất nhỏ đã sinh hoạt trên lưng ngựa, thậm chí đều xuất hiện chân quay quái dị, đi trên mặt đất quả thật không đẹp mắt, nhưng ở trên lưng ngựa giống như có thể cùng chiến mã sinh trưởng, hầu như người người đều thấy máu, tiểu tử mười mấy tuổi giết người nói không chừng đều nhiều hơn sơn tặc ba bốn mươi tuổi trong Hán địa!
Muốn để cho những người Hồ người Khương này từ bộ lạc tộc quần biến sắc, từ hình thức lính đánh thuê chuyển biến thành kỵ binh dưới trướng Phỉ Tiềm, nhất định phải có một quá trình. Một quá trình phối hợp với nhau, phối hợp.
Dù sao lần đầu tiên, luôn phải thấy máu...
Một vạn năm ngàn kỵ binh, trên cơ bản đều là bố trí song mã, hơn nữa còn có mấy ngàn la ngựa và đà mã, doanh địa của kỵ binh xây dựng ra, liên miên không dứt, cơ hồ muốn chen chúc toàn bộ đường đi Hà Tây!
Sau khi đóng quân, toàn bộ doanh địa kỵ binh giống như là một thành thị hoạt động, tiệm thợ rèn cùng tiệm tạp hóa tùy quân vân vân, triển khai ở giữa doanh địa.
Kỵ binh đại đa số đều có thiết giáp, binh khí, hằng ngày đều phải tu bổ một chút.
Những binh giáp này trừ phi trong chiến đấu hư hao quá mức, mới có thể thay đổi ở bên quân nhu quan, nếu không đại đa số đều tự hành giữ gìn, hơn nữa đi theo binh tốt cả đời. Đợi đến lúc binh tốt xuất ngũ, còn có thể trở thành truyền gia bảo mang về.
Dù sao ở thời đại này, kim loại đều rất đáng giá, nhất là tinh luyện thép.
Tu bổ binh giáp sao, tiệm rèn trong quân, so với tiệm rèn ở nơi khác rẻ hơn một chút, nhưng cũng phải tốn tiền, cho nên đại đa số quân tốt, đều tự mình bảo dưỡng binh giáp, chỉ có tự mình xử lý không được một số vấn đề, mới có thể lấy tiệm rèn trong quân tới tu bổ.
Tiếng rèn sắt leng keng tựa hồ trở thành phối âm thông thường của cửa hàng tạp hóa xung quanh.
Phỉ Tiềm cho đủ quân lương, lại không khất nợ, cho nên ngoại trừ tu bổ bình thường, luôn có một ít người thích một ít vũ khí đặc chế, cũng sẽ đến tiệm rèn định chế. Còn có một ít binh tốt, đặc biệt là người Hồ người Khương, đại đa số đều tiêu tiền vào mua rượu mạnh cùng đường sương, hai loại này gần như là thương phẩm được hoan nghênh nhất trong quân, ở một số thời điểm thậm chí còn thông dụng như tiền tệ.
Tổng hợp chinh chiến, thật ra mỗi người hoặc nhiều hoặc ít đều có, mà rượu gây tê thần kinh, đường hòa thần kinh, dĩ nhiên chính là sản phẩm có lợi nhuận cao nhất, một mặt có lợi cho hoạt động kinh tế, mặt khác cũng có lợi cho ổn định tâm tình của binh sĩ, cho nên trong quá trình Phỉ Tiềm Hành tiến vào, những cửa hàng bảo đảm hậu cần này, gần như đã trở thành thiết bị thiết yếu.
Hiện tại tiêu chuẩn sinh hoạt của đại hán, cũng cơ hồ cao hơn người Hồ xung quanh, nhất là Phỉ tiềm ẩn sau Quan Trung nghiên cứu ra một ít cách ăn uống, cải tiến phương thức nấu nướng, càng là mỗi lần đến lúc nấu nướng, là dẫn dụ rất nhiều binh tốt, bất kể là người Hán hay là người Hồ đều là nước miếng chảy dài...
Cũng may có Phỉ Tiềm hội ôm tiền, cũng là cam lòng tiêu tiền.
Một đội kỵ binh khổng lồ như vậy, đối với vùng Hà Tây cũng không phải là lần đầu tiên nhìn thấy, dù sao năm đó Đổng Trác cũng được xưng là có mười vạn binh mã, khi Hàn Mã khởi binh phản loạn cũng một lần tụ tập mấy vạn nhân mã, càng không cần phải nói khi Bắc Cung liên lạc người Khương mưu phản, mười mấy người Khương tụ tập một chỗ, thanh thế càng thêm to lớn.
Thế nhưng mà, những quân mã thanh thế to lớn kia, hiện giờ đều tiêu tán ở trong mây khói, giống như là mây trên trời này, mặc dù có thể nhất thời che đậy thiên địa, nhưng thiên địa phương này, lại không có gì biến hóa...
Thời điểm đoàn người Bàng Ngọc đến bái kiến Phỉ Tiềm, tuy rằng nói biểu hiện bên ngoài không có cảm xúc gì đặc biệt, nhưng trong lòng khó tránh khỏi nhấc lên từng trận gợn sóng...
Bàng Ngọc cúi đầu, nhìn thế nào cũng giống như là khiêm tốn.
Ai có thể ngờ được, Phỉ Tiềm này tiến về Tây Vực chinh phạt, không chỉ trong nháy mắt liền bình định Tây Vực chi loạn, hơn nữa nhìn bộ dáng còn không có ở Tây Vực tổn thương bao nhiêu binh mã, thậm chí còn nhiều thêm không ít binh lực!
Làm sao béo được bốn?!
Tuy rằng nói rõ ràng có thể nhìn ra những binh mã này là người Hồ sắc mặt người Khương, nhưng những người này lại tựa hồ không giống với trạng thái trước kia.
Cụ thể cái gì khác biệt, Bàng Ngọc cũng không nói ra được.
Bàng Quyên, không phải Bàng Quyên. Y và Bàng Thống cũng không có quan hệ gì. Y là người Tửu Tuyền, họ hàng địa phương. Bởi vì đời Hán yêu cầu thái thú không được do dân bản xứ xuất nhậm, cho nên y chỉ đảm nhiệm chủ bộ Tửu Tuyền.
Thái Thú Tửu Tuyền là Từ Bái, người Ký Châu.
Từ Bái là Thái thú được phong làm Tửu Tuyền ở thời kỳ Linh Đế, còn sớm hơn một chút đi tới địa bàn nhậm chức của Từ Bái, còn có một thương nhân Hàm Đan.
Thương nhân Hàm Đan là thứ sử Ung Châu.
Thương nhân Hàm Đan hiện giờ đang ở lại huyện Uyên Tuyền. Nguyên nhân ở lại huyện Uyên Tuyền, một mặt là do đứa con của thương nhân Hàm Đan và Trương Hoán là Trương Mãnh có quen biết, mặt khác là Phỉ Tiềm phái Giả Hủ làm Thứ Sử Lương Châu.
Lương Châu, Ung Châu, ngây ngốc phân không rõ ràng lắm.
Không chỉ có người hậu thế không phân biệt rõ, kỳ thật người đại hán cũng không phân biệt rõ.
Ung Châu thiết lập huỷ bỏ, huỷ bỏ thiết lập. Hủy bỏ lại hợp, hợp lại phá hủy, thuộc về một châu tương đối dày vò.
Hôm nay Ung Châu lại là phân chia ra trên cơ sở Lương Châu, nhưng mà chữ ung tánh này, lại làm cho người ta liên tưởng đến Ung Thủy, Ung Sơn Cổ Ung Châu. Bất kể Ung Thủy hay là Ung Sơn, đều là ở vùng Quan Trung Hữu Phù Phong, cũng chính là Cổ Ung Châu kể cả Quan Trung tam phụ ở bên trong. Lương Châu là phân ra từ bên trong Cổ Ung Châu, hiện tại bên trong Lương Châu lại phân ra Ung Châu mới, đồng thời sau khi phân ra, giữa Lương Châu Ung Châu này lại không có hình thành quan lại hữu hiệu quy thuộc, cho nên đừng nói bách tính hồ đồ, ngay cả quan lại cũng không biết phải làm gì.
Tửu Tuyền, nếu như dựa theo thuộc về trước kia, đó là thuộc về Lương Châu, thế nhưng về sau lại bị triều đình phân chia cho Ung Châu mới, đồng dạng, nếu dựa theo phân chia lúc trước của triều đình, như vậy Võ Uy, Trương Dịch, Đôn Hoàng, Tây Hải đồng dạng cũng thuộc về Ung Châu mới, đều thuộc quyền quản lý của Thứ sử Ung Châu Hàm Đan.
Phỉ Tiềm đối với những quan lại cũ này, vẫn là tương đối ưu đãi, cũng không đặc biệt kỳ thị bọn họ, đối với chức vị của những người này, trên cơ bản cũng giữ lại, sẽ không làm khó dễ, đương nhiên cũng sẽ không thay triều đình phát bổng lộc cho bọn họ. Đương nhiên, những người này trên cơ bản sẽ không dựa vào bổng lộc để sống qua ngày, phương thức bọn họ kiếm tiền kỳ thật có rất nhiều, thậm chí không cần kiếm tiền sẽ có người dâng lên lượng lớn tiền tài...
Hơn nữa nói thật, càng tới gần Hồ Địa, giới tuyến giữa Hồ Hán không rõ ràng như vậy, chế độ trang viên bộ lạc đồng thời tồn tại.
Chế độ trang viên của bộ lạc này, là Phỉ Tiềm tạo từ.
Bởi vì khu vực này vừa có nông nô của trang viên, cũng có nô lệ của bộ lạc, thậm chí hai cái chồng lên nhau, xây dựng ra một loại phương thức sinh hoạt kỳ dị, vặn vẹo, hơn nữa còn tồn tại rất nhiều năm.
Tồn tại chính là hợp lý.
Sở dĩ lấy trang viên chế làm đuôi, mà không phải bộ lạc chế tạo, là bởi vì đại thể vẫn là lấy trang viên cố định làm trung tâm, là hệ thống trang viên giống như Sơn Đông, nhưng mà xen lẫn chế độ nô lệ nguyên thủy, đối với áp chế thân người có áp bức cùng bóc lột hà khắc. Nhưng đồng thời bộ lạc dã man, hung tàn, huyết tinh.
Chế độ bộ lạc có thể nói là chế độ sản xuất cực kỳ thấp, tất cả mọi thứ trong bộ lạc đều là tù trưởng bộ lạc, bao gồm tất cả tài sản, cùng với sinh mệnh, tù trưởng bộ lạc có thể tùy ý chém giết, tàn sát, hình phạt bên trong bộ lạc bất kỳ thành viên nào, tùy tâm sở dục áp dụng bạo lực, không cần bất kỳ lý do, cũng không có luật pháp gì, ý chí của tù trưởng bộ lạc chính là ý chí của bộ lạc.
Sở dĩ Phỉ Tiềm nói trong khu vực Tân Ung Châu thuộc về phạm trù trang viên của bộ lạc, chính là bởi vì nơi này vừa có người đọc sách có trang phục, cũng có dã man bộ lạc chế tạo, vặn vẹo cùng nhau, đồng thời cùng tồn tại, nhưng bởi vì Đông Hán lúc trước còn chưa hoàn toàn sụp đổ, cho nên chế độ trang viên chiếm cứ thượng phong. Có thể tưởng tượng, nếu như vương triều Trung Nguyên thực lực suy yếu, không cách nào khống chế những khu vực này, những khu vực này rất nhanh liền trượt xuống trở thành chế độ bộ lạc, hoặc là cùng loại chế độ bộ lạc...
Sau khi đại hán định Đô Huy Dương, lực khống chế đối với Hà Tây ở Lũng Hữu không ngừng yếu bớt. Tại vùng Hà Tây này, các thế gia vọng tộc lớn đều làm như vậy, công phạt cướp bóc lẫn nhau, một tay đen một tay trắng, cơ hồ đã trở thành một loại thái độ bình thường. Cho dù là Đổng Trác sụp đổ, Hàn Mã bị diệt, Bắc Cung bị diệt trừ, cũng vẫn không thể xem như là triệt để trừ đi căn cơ của những khu vực này.
Bệnh đến như núi đổ, bệnh đi như kéo tơ.
Đối với những thực lực này mà nói, cũng không phải tất cả mọi người đều cam tâm quy thuận.
Nhất là sau khi thưởng thức mùi vị của Thổ Hoàng Đế...
Bàng Ngọc là tới tặng đầu người.
Đương nhiên không phải là của chính Bàng Ngọc, mà là của người khác.
Hắn chỉ phụ trách đưa tới.
Đầu người, là thuộc về một hoàng đế của vùng đất này, một người không biết vì cái gì đột nhiên đầu óc trở nên không bình thường, không thể nói lý.
Phần đầu bị vôi ướp chế, da thịt tróc ra biến thành màu đen, gương mặt nhăn nhó lộ ra hàm răng vàng khè. Mặc dù nói là mùa đông, cũng được vôi thoát nước xử lý, nhưng mùi hôi thối vẫn nồng nặc như cũ, khiến Bàng Dục rất khó chịu.
Thế nhưng Bàng Ngọc vẫn phải ôm đầu như vậy, sau đó một đường bưng đến trước bàn Phỉ Tiềm.
Người đến chính là Tống Kiến?
Biết rõ còn cố hỏi.
Bàng Ngọc một mực cung kính chắp tay trả lời: Hồi bẩm Phiêu Kỵ, đúng vậy.
Sau đó Bàng Ngọc đưa tay ra hiệu, cùng với ngụy thừa tướng trở xuống, tổng cộng một trăm ba mươi tám quan lại, đều thủ cấp trưng bày ra bên ngoài.
Tống Kiến cũng được gọi là Tông Kiến, gã là vua, là vua của gã.
Lúc đầu, căn bản không ai để ý chuyện này.
Khác với ở Hán địa, ở trong núi rừng khu vực biên giới, người Hồ rất nhiều, bộ lạc phức tạp, cái gì sơn trại lớn nhỏ, không biết bao nhiêu, trong người Khương có vương gì, trong người Khương cũng có vương, lam nhân lam nhân lam nhân người họ... Khả năng tùy tiện hỏi, đều là vương gì đó.
Cho nên Tống Kiến tự phong vương ở xó xỉnh, lúc ban đầu căn bản không có ai chú ý đến chuyện này.
Đúng là xó xỉnh nào đó, hắn ở giữa lam nhân và người Khương, đại khái ở phía đông Tây Bình, trong núi đồi phía tây Hán Trung, một người được gọi là Vương trong huyện thành Hãn Hãn.
Lại nói tiếp, gia hỏa này là chư hầu ẩn thân bên trong Tam Quốc, ở trong lịch sử vậy mà ẩn thân 30 năm mới bị diệt...
Năm đó khi Hàn Mã khởi binh phản loạn, Tống Kiến liền hưởng ứng, công chiếm hãn hãn, sau đó giết chết quan lại Hán triều vốn hiếm có, trở thành thổ hoàng đế địa phương. Tuy rằng hành vi của Tống Kiến rất ác liệt, nhưng so với Hàn Toại và Mã Đằng, lại giống như một cái túi lông viêm trên tứ chi đại hán, so sánh với vết thương lớn do Hàn Toại Mã cắt ra, thật sự là không đáng nhắc tới.
Tống Kiến xuất thân Lương Châu nghĩa tòng, dựa theo khái niệm đời sau mà nói, kỳ thật cũng chính là tương đương với đoàn luyện ở địa phương, được xưng có vạn binh mã...
Đương nhiên, đây thật ra cũng là bắt nạt rất nhiều dân chúng bình thường không biết đếm, rất hiển nhiên Tống Kiến tuyệt đối không có nhiều nhân mã như vậy. Bởi vì Tống Kiến từ đầu đến cuối, đều ở trong Lưu Hãn huyện làm ổ, nếu thật là có nhiều nhân mã như vậy, một huyện thành nhỏ trong khe núi có thể chống đỡ quân đội vạn người chi tiêu ba mươi năm? Cho nên nhiều lắm chính là có vạn người mà thôi, giống như đại đa số phản quân cũng coi như là người già yếu mà thôi.
Năm đó khi Trương Liêu Dương Phụ binh phát tuyết khu, cũng không có cố ý đi đường vòng chinh phạt. Một mặt là Hãn Hãn ở trong sơn khu, muốn đặc biệt vòng đường đi đánh sao, rất không có lời, mặt khác là Tống Kiến lúc ấy còn chưa có váng đầu, hoặc là đã choáng váng, nhưng mà không có truyền ra tin tức gì, cho nên Trương Liêu cho rằng bất quá chỉ là một cẩu đại hộ, dưới tình huống Tống Kiến không có biểu hiện ra rõ ràng địch ý, người Phiên mới là trọng điểm thời đó, không đáng đặc biệt đi một chuyến như vậy, bởi vì nhỏ mất lớn.
Sau đó sự tình từ từ trở nên kỳ lạ...
Tống Kiến không biết dây thần kinh nào đã bị sai, vậy mà lại bắt đầu xây dựng triều đình!
Hắn không chỉ cử hành nghi thức đăng cơ, còn bắt đầu mô phỏng theo triều đình Đại Hán, bắt đầu phong thừa tướng tam công, cùng với bách quan...
Thật sự có bách quan, tổng cộng phong bế một trăm ba mươi mấy quan.
Những quan này, có lẽ ngay từ đầu đã được phong, có lẽ là sau đó mới phong, nhưng hiện tại đều ở nơi này...
Sau khi Dương Phụ biết được tin tức, chính là lãnh binh công thành, không đến mười ngày liền phá thành mà vào, ngay cả Tống Kiến hoàng đế ở bên trong, toàn bộ bách quan đều chặt đầu, chuyển trình đến trước mặt Phỉ Tiềm.
Không tìm đường chết thì sẽ không phải chết.
Đại hán đối với vương triều phong kiến đời sau mà nói, coi như tương đối khoan dung, đối với những bộ lạc người Hồ, đầu lĩnh sơn trại xung quanh, chỉ cần không tìm đường chết, bình thường cũng sẽ không cố ý đi thảo phạt, coi như là những người này tự xưng cái gì thiên thần chuyển thế, cái gì đại vương tiểu vương, nhưng có chút hồng tuyến là không thể đụng vào.
Ví dụ như Tống Kiến như vậy, xưng Vương không có việc gì, nhưng một khi noi theo triều đình phong Thừa tướng gì gì đó, liền lập tức đưa tới toàn tộc tịch thu tài sản giết người.
Ai cũng không rõ ràng lắm lúc ấy Tống Kiến nghĩ như thế nào, nhưng mà đây cũng không phải là trọng điểm, trọng điểm là thật sự muốn chết, ai cũng ngăn không được...
Có phong quan hay không, thật sự quan trọng như vậy sao?
Bởi vì tự xưng là vương, chỉ là một cái danh, mà phân phong bách quan, thì đại biểu trật tự.
Trong một quốc gia chỉ có thể có một loại trật tự.
Nếu như một quốc gia không thể bảo vệ trật tự của mình, như vậy chính là nguyên tội, chết không có gì đáng tiếc.
Giống như là Tống Kiến vậy.
Đây là sự đối kháng giữa trật tự và trật tự.
Như vậy, một cái hành lang Hà Tây, vì cái gì có thể là Lương Châu, lại có thể là Ung Châu, hoặc là muốn cắt liền cắt ra? Như vậy sau khi cắt ra, thời điểm muốn hợp, thật có thể hợp lại?
Phỉ Tiềm nhìn thoáng qua Bàng Ngọc.
Bàng Ngọc có chút xấu hổ đứng ở một bên.
Đối với những cường hào địa phương này mà nói, mí mắt nông cạn cũng là cùng chung đặc thù. Không thể nói những người này không hiểu trung nghĩa, khái niệm trung nghĩa của bọn họ cũng có, nhưng chính là có đôi khi đối tượng trung nghĩa lại rất kỳ quái.
Có khá hơn chứng chứng bệnh của Từ thái thú không?
Phỉ Tiềm nhìn đầu người nơi này, đột nhiên hỏi.
Thân thể Bàng Ngọc hơi run lên một chút, cúi đầu hồi bẩm, bẩm báo Phiêu Kỵ... Bệnh của Từ sứ quân lặp đi lặp lại, vẫn chưa khỏi hẳn...
Phỉ Tiềm nhẹ gật đầu.
Tửu Tuyền thái thú Từ Bái mắc bệnh này, nói giả cũng không giả, nói thật cũng không hoàn toàn là thật.
Từ Bái người này, thân thể không được tốt lắm, căn bản không thể so sánh với võ phu Tây Lương, thân thể yếu nhiều bệnh là trạng thái bình thường, chẳng qua nói là bệnh thật không xuống được giường sao...
Thì chưa chắc.
Theo tin tức Văn Ti dâng báo, sau khi Tào Tháo cử binh tấn công Quan Trung truyền đến Tửu Tuyền, Từ Bái liền ngã bệnh, một bệnh không dậy nổi.
Đương nhiên Phỉ Tiềm cũng không cần phải trở thành một người cần bức bách bệnh nhân đến bái kiến, mới có thể biểu hiện uy nghiêm, cho nên gã cũng không ép Từ Bái phải đến đây yết kiến. Có người, cho dù là người tới, tâm không đến cũng vô dụng.
Tâm tư của Từ Bái, hoặc gọi là tâm bệnh, kỳ thật cũng không khó đoán.
Trước khi Tào Tháo và Phỉ Tiềm chưa khai chiến, Sơn Đông cùng Quan Trung biểu hiện ra còn có thể duy trì hòa bình, còn có thể xem như là một chỉnh thể, hoặc gọi là huynh đệ, mặc dù là huynh đệ có chút tranh đấu, thậm chí đánh nhau, nhưng cũng chỉ là động nắm đấm, nhiều nhất là mặt mũi bầm dập một chút mà thôi, mà bây giờ giơ đao thương lên, cũng không phải là chuyện có máu mũi chảy ra như vậy.
Như vậy thân phận giống như Từ Bái, trước đó còn có thể tự gây tê, tỏ vẻ dưới Phiêu Kỵ vẫn là ở trong triều đình của Đại Hán, nhưng hiện tại đã không cách nào tự khi dễ mình nữa.
Từ Bái thân là thái thú Tửu Tuyền, trên nguyên tắc hẳn là phải chịu trách nhiệm với Phỉ Tiềm. Bởi vì Phỉ Tiềm là quân sự của đô đốc ba châu, chưởng quản Thượng Thư đài Tây Kinh. Nhưng vấn đề là hiện tại bên phía Tào Tháo lại tuyên bố những điều này đều là đi quá giới hạn, là mưu nghịch, quan lại được phong ở những nơi như Quan Trung Bắc Địa như Phỉ Tiềm cũng không thể tính...
Cái này thật xấu hổ.
Xấu hổ đến mức Từ Bái cũng chỉ có thể ngã bệnh, bệnh nặng rối tinh rối mù, tốt nhất là sau khi hết bệnh nặng mới có thể bình phục.
Bàng Ngọc hiển nhiên cũng biết điểm này, chẳng qua hắn là đại hộ địa phương, Từ Bái cùng lắm thì biểu thị mình bởi vì bệnh không thể xử lý sự vụ, phủi mông bỏ đi, mà Bàng Tranh đi không được, cho nên hắn cũng chỉ có thể kiên trì tới gặp Phỉ Tiềm, mặc dù gặp mặt mang theo một ít tính chất công vụ, nhưng ở trong mắt người khác, có lẽ chính là đại biểu đứng đội.
Chỉ đáng tiếc, Phỉ Tiềm vẫn chưa hài lòng lắm với vai trò đứng về phe Bàng Dận.
Coi như là một bộ Bàng chủ bộ...
Phỉ Tiềm như cười như không.
Lai... Thuộc hạ...
Bàng Ngọc vội vàng trả lời.
Ngồi ở đây nhiều năm, chắc hẳn quen biết với các họ quanh đây... Ngang Phỉ nhẹ giọng nói, ngữ khí nhẹ nhàng bâng quơ, hôm nay thấy địa linh nhân kiệt của Tửu Tuyền lại có cảnh đẹp như vậy, không đành lòng hưởng thụ một mình... Cho nên có thể phiền Bàng chủ bộ mời chư họ đến không... mỗ có chuẩn bị rượu nhạt, quét giường tiếp đón...
Tuổi tác... thuộc hạ... Tuân lệnh...
Mặc dù Bàng Ngọc biết đây không phải là chuyện tốt gì, nhưng hiện tại cũng chỉ có thể cúi đầu lĩnh mệnh.
Ngày tốt cảnh đẹp?
Ngày tốt cảnh đẹp cái gì?
Mùa đông mà lại đến xem cái đầu đầy đất?
Trong lòng Bàng Ngọc đang có vô số vỏ quít...
(Bản chương xong)