Quyền lợi là gì?
Có lẽ chính là khi Phỉ Tiềm lẳng lặng nhìn một bức tranh đơn giản như vậy, không có bất kỳ người nào dám tùy ý quấy rầy gã, mà khi Phỉ Tiềm mở miệng nói chuyện, tất cả mọi người đều tĩnh tâm lắng nghe.
Nhưng trên thực tế thì sao?
Quyền lợi nếu có hình, như vậy làm sao sinh ra, lại tiêu vong như thế nào?
Nếu như vô hình, vì sao có thể làm cho những người khác cúi đầu nghe theo, nhu thuận bày ra mười tám tư thế?
Thái Sử Từ nhíu mày nhìn bức tranh này.
Kỳ thật nói thật, bức tranh này, cũng không có gì kỳ lạ, cùng rất nhiều địa phương trong Hán địa thật ra đều cùng loại, chính là có lẽ là dân chúng nào đó có đủ nghệ thuật thiên phú nhất định, tìm được một khối khoáng thạch màu sắc tươi đẹp, sau đó đem khoáng thạch nghiền nát thành thuốc màu, ở tường đất, hoặc là trên tường đá bôi vẽ lên mà thành.
Phỉ Tiềm làm ra một điểm nhắc nhở, ngẫm lại một ít tranh vẽ trên đường...
Thái Sử Từ nhướn mày, đây là người! Người được vẽ!
Phỉ Tiềm nhẹ gật đầu.
Ở bên trong Tây Vực, Phật giáo vẫn tương đối thịnh hành, không nói tới Quy Tư, rất nhiều quốc gia khác cũng phụng hành Phật giáo, mà ở trên một ít nham thạch hai bên đường Tây Vực, cũng sẽ xuất hiện một ít bức họa, nhưng mà những bức họa này đại đa số đều là tượng Phật. Mặc kệ là ngồi, hay là chân dung đứng thẳng, đều có phật quang bao phủ, tín đồ phụng dưỡng, hoặc là hàng phục dã thú...
Duy chỉ có không có họa sĩ, vẽ sinh hoạt của người bình thường, vẽ bức họa hy vọng của người bình thường.
Mà bây giờ bức họa trước mặt Phỉ Tiềm và Thái Sử Từ lại là chủ thể không phải là thần, mà là vẽ người.
Nếu là tiến hành giải đọc thô thiển, cây ăn quả sinh trưởng ra từng đám quả to, đại biểu cho mùa thu hoạch, nam nhân và nữ nhân, đại biểu cho cuộc sống, tiểu hài và tiểu cẩu, đại biểu cho tương lai, mặt trời và mặt trăng, đại biểu cho hi vọng.
Những điều này đều là điều mà mọi người mong đợi, là hi vọng của một phàm nhân.
Mà không phải là hướng mà thần muốn.
Thần cần cái gì?
Thần là vạn năng, Thần là giàu có, Thần cái gì cũng không thiếu...
Thần chỉ thiếu đầu gối.
Đầu gối của phàm nhân.
Quỳ xuống, khi một con chó liếm, mới có thể được cứu rỗi...
Nhu cầu của con người cũng rất nhiều.
Bao gồm cả hoa quả, rau cỏ không giới hạn trong trang Hòa, hoa quả.
Phỉ Tiềm chỉ vào bức tranh, chỉ điểm một chút, sau đó nhìn Thái Sử Từ đầy ẩn ý, nhớ kỹ bức tranh này, ngươi đã thành công một nửa.
Thái Sử Từ chắp tay trả lời, sau đó quay đầu lại liếc nhìn bức tranh không phức tạp từ trên xuống dưới này, giống như muốn khắc nó vào trong lòng. Thái Sử Từ ý thức được, một nơi tràn ngập thần phật, hiển nhiên là thuộc về thần phật, chứ không thuộc về phàm nhân. Nếu như trong Tây Vực chỉ có thần phật, vậy còn phàm nhân phải làm gì? Nếu để Tây Vực trở thành lãnh địa của thần phật, như vậy cũng tương đương với thất bại của người kế nhiệm.
Mà bây giờ chìa khóa mở ra gông xiềng thần phật chính là ở trên vách tường này.
Thái Sử Từ hiểu rõ, ý của Phỉ Tiềm đương nhiên không phải nói vẽ mấy bức họa, mà là ý nghĩa trong tranh.
Cái này giống như là hậu thế Mễ Quốc bình chọn thành thị đẹp nhất nào đó, cũng không phải vẽ mấy bức tranh, quét dọn hai con phố, hoặc là treo một ít biểu ngữ, đại biểu cho sự đẹp nhất, sau đó đoàn đội kiểm tra vừa đi, chính là dáng vẻ vẫn như cũ.
Người Tây Vực, cũng không khác gì người trong Hán địa, đều là hi vọng cơm áo ấm no, gia đình bình an. Ở Hán địa có thể làm được điểm này, tự nhiên là một thái thú tốt, như vậy ở trong Tây Vực, như thế nào mới có thể làm tốt những thứ này đây?
Tiếp tục treo cọc tiêu sao?
Trước khi đoàn kiểm tra tới đại tảo trừ?
Kế hoạch tuyến đường tiềm hành của Phỉ Tiềm Tuần Tra, sau đó tin tưởng lộ tuyến hai bên ngày kiếm chín ngàn quán nhỏ, hoặc bắt, hoặc bắt, hoặc không thu, hoặc lật tung?
Đặc sản đất mà kính ý chiêu đãi một con rồng không chu toàn.
Sau đó dân chúng phía dưới tiếp tục tin tưởng trí tuệ hậu nhân, đi tin tưởng quan phủ phát văn? Cái này không phải giống như quan phủ còn đang tin tưởng dân chúng vẫn còn có thể nhẫn nại, như trước còn có thể tiếp tục ép ra dầu đồng dạng sao?
Thật ra đáp án đều được vẽ bên trong.
Hoặc chỉ là một bức họa, như là một giấc mộng, mỗi ngày nói mộng, hoặc là...
Cố gắng biến mộng tưởng thành hiện thực.
Sau khi trải qua bức họa kia, Phỉ Tiềm đến phòng nghị sự của thành nhỏ này.
Trên đại thể phòng nghị sự còn bảo trì kết cấu nguyên bản của Hán gia.
Chẳng qua vốn là chỗ ngồi, hiện tại đã biến thành thảm, vốn là nệm cỏ, bây giờ đã biến thành da lông.
Phỉ Tiềm trầm mặc một chút, không nói gì thêm, ngồi xuống.
Đám văn thư, hành văn nhiều năm đều mang tới. Phỉ Phỉ vừa phân phó Lâu Nhị, cũng chính là lão thành thủ, bởi vì hắn gọi là A Nhĩ cái gì gì xâu dài, cho nên đơn giản gọi là A Nhị, bớt việc, dễ nhớ.
Lâu Nhị sửng sốt, sau đó cúi đầu nói ra: Tướng quân tôn quý... Chúng ta bên này, không có văn thư gì...
Phỉ Tiềm khoát tay, có bao nhiêu, cứ lấy bấy nhiêu là được.
Hứa Dục bên cạnh đưa ánh mắt cho đám hộ vệ dưới công đường. Tên hộ vệ kia bèn ấn chuôi đao đứng sau lưng thủ thành cũ, hừ một tiếng.
Lão thành thủ lau mồ hôi, mang theo bụng đầy nghi hoặc, xoay người đi lấy công văn. Hắn thật chưa từng thấy qua Phỉ Tiềm nào như vậy, sau khi tới đây, đệ nhất không cần vàng bạc, đệ nhị không cần mỹ nữ, cũng không cần rượu ngon gì ăn, hết lần này tới lần khác muốn công văn làm gì?
Văn thư hành văn làm lành, cái này có ích lợi gì chứ? Hơn nữa thật sự không có bao nhiêu.
Huống chi, cũng không phải viết chữ Hán, khẳng định xem không hiểu...
Lâu Nhị cung kính dẫn theo vài người, đem mấy cái sọt văn thư bày ra trước mặt Phỉ Tiềm.
Phần lớn văn thư đều được viết trên mảnh gỗ, cũng có một số là dùng da dê.
Phỉ Tiềm tiện tay cầm một ít đến xem, cũng ra hiệu Thái Sử Từ nhìn một chút.
Quả thật Phỉ Tiềm xem không hiểu.
Nhưng có thể nhìn ra được, những chữ viết này là một loại chữ cái nào đó. Tựa hồ có một chút bóng dáng của những dòng chữ được lưu lại ở đời sau nhưng lại không giống lắm. Nhưng không thể nghi ngờ chính là những chữ đó không hề có chút liên quan gì tới chữ Hán.
Những văn tự này, ở hậu thế được gọi là 《 Lô Văn 》.
Mà ở chỗ này, Lâu Nhị nói những thứ này là văn tự của phật, bởi vì những văn tự này là tăng lữ mang đến...
Đúng vậy, chính là đám người Bộ Sâm.
Sư phụ của Bộ Sâm, lão hòa thượng của lão hòa thượng, được mang từ trong Phật quốc ra.
Điều này có ý nghĩa gì?
Ở đời sau phát hiện khảo cổ khảo, văn thư văn hiến cổ thành lan xuất thổ, tuyệt đại đa số đều thuộc về giữa 263 năm đến 272 năm. Mấy món còn lại là khoảng 330 năm. Nói cách khác là văn thư phát hiện khảo cổ, là thuộc về năm Ngụy Tấn trong lịch sử. Hoa Hạ một lần nữa phái người Hán đến đóng quân Lâu Lan.
Trong những văn thư có chữ Hán này, đại bộ phận đều dùng gỗ, thẻ tre, cũng chính bởi vì loại chất liệu này, khiến cho những văn tự này được bảo tồn dưới khí hậu khô ráo của Tây Vực.
Chuyện này có ý nghĩa gì?
Đây là một vấn đề rất lớn.
Phỉ Tiềm nhìn những chữ xiêu xiêu vẹo này, khẽ nhíu mày.
Lai chủ công? Những hành văn này...Thái Sử Từ cũng nhìn những hành văn này, có chút choáng váng, quay đầu nhìn về phía Phỉ Tiềm. Thái Sử Từ tựa hồ cảm thấy một chút gì đó, nhưng vị trí hắn đứng, tự nhiên không có cách nào giống như Phỉ Tiềm cao, hắn chỉ cảm thấy những văn tự này quá xấu, không dễ nhìn, cho nên những văn tự này ẩn chứa ý tứ, hoặc là bối cảnh hình thành, tạm thời còn không có quá nhiều ý tưởng.
Đáng tiếc là lạ... Ngao Phỉ dùng tay vỗ nhẹ lên những hành văn này, có lẽ chúng ta nên đến sớm hơn một ít... Hoặc là nói, có lẽ sớm ý thức được vấn đề này... Tử nghĩa, nếu Tây Vực này, bên trong tranh là Thần Phật, bên trong là Thần Phật, đi trên đường sẽ là cái gì? Hoặc là Phật, hoặc là Quỷ, hoặc là Quỷ...Phụng Tiên, giết chết tăng lữ, hắn có lẽ cũng muốn trục xuất những Thần Phật này, nhưng Tử Nghĩa ngươi xem xem, Phụng Tiên liền trở thành Quỷ... Người Hán cũng đi theo biến thành Quỷ... Mà những thứ này, vẫn còn... Thần Phật vẫn còn, hào quang vạn trượng...
Thái Sử Từ ngây ngẩn cả người, y không ngờ Phỉ Tiềm lại nhìn nhận những văn tự này như vậy.
Thái Sử Từ cầm những văn thư này, đột nhiên cảm thấy những văn tự này thoạt nhìn giống như từng con côn trùng, đang gặm nhấm vỏ cây và da dê.
Giống như là một câu châm ngôn kia, quyền lực sẽ tự động bổ sung.
Địa phương quyền lực công chính màu trắng không cách nào bổ khuyết, tự nhiên sẽ có màu xám, thậm chí là màu đen quyền bính đi bổ khuyết.
Một khi xuất hiện màu xám, hoặc là quyền bính màu đen, như vậy đầu tiên đã chứng minh một việc.
Quyền lợi không làm tốt.
Giống như là Đại Hán Công Nguyên trước đó đả thông Tây Vực, nhưng mà ở bên trong Tây Vực thịnh hành cũng không phải chữ Hán, cũng không phải tiếng Hán.
Đây chính là người Hán không làm tốt.
Tìm cái cớ nhiều hơn nữa vẫn không thay đổi được điểm này.
Ở Tây Vực rất nhiều địa phương, bởi vì là thời kỳ thượng cổ, dân chúng bộ lạc di chuyển còn sớm hơn xuân thu đến Tây Vực, đại đa số những bộ lạc này có ngôn ngữ thô thiển, nhưng mà đại đa số cũng không có văn tự.
Trong lúc người Tây Vực khát vọng văn tự, người Hán không cho bọn họ...
Vì thế Phật đồ đến, mang đến văn tự, rất nhanh liền trở thành văn tự mà những quốc bang Tây Vực này sử dụng.
Bởi vì Tây Vực bang quốc có nhu cầu như vậy, người Tây Vực có nhu cầu như vậy, giống như là mỗi người đều cần ăn, mặc, ở, đi lại, đều cần trật tự cùng bình an, đại hán triều đình không có biện pháp cho, như vậy bọn họ sẽ tự mình đi tìm.
Này là ai?
Hoàng đế?
Đại thần?
Đô hộ Tây Vực?
Đương nhiên chỉ có thể trách bách tính Tây Vực...
Qua nhiều năm như vậy, chính phủ đại hán đều ghi chép như vậy, bên trong Tây Vực đều là điêu dân kiệt ngạo bất tuần, không cách nào giáo hóa tiện dân...
Thái Sử Từ bỗng nhiên đùng một tiếng, vỗ Mộc liễn trong tay, nói với Phỉ Tiềm: "Chủ công! Thuộc hạ hiểu rồi! Đây là "Đồng văn đồng quỹ" a!
Nụ cười của người thiện! Tiềm Phủ Chưởng, khiến Thái Sử Từ khẳng định.
Phỉ Tiềm chỉ vào những hành văn kia, những thứ này để lại cho tử nghĩa... Hi vọng những chữ sau này ta có thể xem hiểu...
Thái Sử Từ cúi đầu lĩnh mệnh, chủ công yên tâm! Thuộc hạ đương nhiên tận tâm tận lực!
Có phải rất đơn giản hay không?
Thế nhưng mà đại hán từ khi chiếm lĩnh Tây Vực, đã không có người nghĩ tới, hoặc là nói có người nghĩ tới, nhưng lại không có làm.
Công huân của Tần Thủy Hoàng không phải hắn giết sáu nước bao nhiêu người, không phải là tàn sát nho sinh hay tàn sát phương sĩ, mà là hắn đem văn tự của sáu nước vốn không giống nhau, tiêu chuẩn khác nhau, thống hợp thành hình thức thống nhất, hắn để Hoa Hạ từ nay về sau mật không thể phân biệt, bất kể là khẩu âm nơi nào, nhưng chỉ cần viết chữ giống nhau, như vậy có thể câu thông và trao đổi lẫn nhau, để cho văn minh và tư tưởng của Hoa Hạ, có thể rải đến mỗi một góc của Hoa Hạ.
Xin hỏi, chỉ đơn thuần giết người, có thể làm được sao?
Đương nhiên có lẽ lúc ấy Tần Thủy Hoàng làm như vậy, cũng không nghĩ nhiều như vậy, nhưng những hành vi này của hắn, hiệu dụng đúng là lót một tảng đá kiên cố cho văn minh Hoa Hạ.
Mà ở đời Hán, thật đáng tiếc chính là, cũng không có đem tư tưởng của Tần Thủy Hoàng tiếp tục kéo dài ra ngoài...
Tây Vực, trước công nguyên là Tây Vực, sau công nguyên cũng vẫn là Tây Vực.
Vì sao không thể trở thành Tây quận, hay Thiên Sơn quận của đại hán?
Thái Sử Từ cười rất là khoan khoái dễ chịu, bởi vì cuối cùng y cũng tìm được phương hướng chính xác, đuổi kịp bước chân Phỉ Tiềm.
Điều này khiến hắn hoàn toàn yên tâm, nhưng một vấn đề mới lại hiện ra.
Phương hướng đã biết, nhưng cụ thể phải làm sao bây giờ?
Bắt đầu từ đâu đây?
Cưỡng ép mệnh lệnh, toàn bộ sử dụng chữ Hán, không cần chữ Hán, biểu thị không nói tiếng Hán, không viết chữ Hán, toàn bộ đều là người ác ý, nhẹ thì phạt, nặng thì tù nhân, cuối cùng dứt khoát chém đầu?
Đây quả thực chính là cựu sầu mới đi, tân sầu lại tới. Thái Sử Từ khẽ chép miệng một cái, khẽ thở dài một tiếng.
Không biết có phải Phỉ Tiềm chú ý tới vẻ mặt của Thái Sử Từ hay không, liền cười lấy một ít thiết khí tùy quân mang theo, đặt ở trước mặt Lâu Nhị, đồng thời để tiểu lại đi theo quân giảng giải cho Lâu Nhị biết công dụng của những khí cụ bằng sắt kia.
Lão thành thủ lâu mới đầu cũng không phải rất để ý, nhưng mà nghe đã bắt đầu hết sức chăm chú, thần sắc cũng dần dần nghiêm túc, có lẽ là ánh mắt già nua không phải rất tốt, vậy mà hầu như cả người đều dán đến trên những khí cụ nông canh kia...
Thái Sử Từ nhìn, bỗng nhiên giật mình, quay đầu nhìn Phỉ Tiềm.
Phỉ Tiềm khẽ gật đầu, thiên hạ chỉ có lợi thế đao kiếm sao?
Thái Sử Từ chắp tay nói, chủ công anh minh. Thuộc hạ sẽ noi theo phương pháp của chủ công công công học sĩ, thay quan lại địa phương, thực hiện kế sách đồng văn đồng quỹ, lấy mười năm làm kỳ hạn, coi Nạp Tây Vực là Hán quận!
Thiện! Tiềm túy gật gật đầu, thấy Thái Sử Từ xác thực đã hiểu phương hướng, lại rõ ràng một ít thủ đoạn cụ thể, lúc này mới nhẹ nhàng nói với Thái Sử Từ. Trăm năm trước, đại hán cường thịnh, các nước Tây Vực triều cống Hán, lúc Hán suy, đều nói tộc khác biệt, hoặc giận, hoặc mắng, cho là công huân, nhưng lại gây tai họa. Người như vậy đều là người tầm thường, đều biết chân pháp, khi thực hành, nếu có chỗ không ổn, có chỗ không ổn, cũng không cần gấp gáp, có thể nghiên cứu, có công hiệu lấy nước chảy đá mòn. Nếu có mười năm công, người mồng họng một ngàn vạn, lấy ăn uống của người Hán, Hán, Hán, Hán làm vinh, người sử dụng, là có thể quyết định của Tây Vực.
Tây Vực giống như là một mảnh đất bay.
Người Hán muốn, người Hung Nô cũng muốn, người Tiên Ti, quý sương đều muốn, hơn nữa đều từng hành động.
Hơn một trăm năm trước, vào những năm cuối thời Tây Hán, thời điểm loạn trong giặc ngoài ở Trung Nguyên, người Hung Nô đã khôi phục một chút khí lực ở đại mạc phương bắc bắt đầu xâm nhập Tây Vực, bọn họ dùng đao và máu, lại khiến người Tây Vực khuất phục, người Hung Nô đánh về phía đông tới Tửu Tuyền Trương Dịch, đánh về phía tây vào Đại Uyển, vì tranh đoạt quyền khống chế Tây Vực chư Hồ tiểu quốc, bọn họ cũng ra tay đánh nhau với Quý Sương Nhân.
Nhưng khi thực lực Hung Nô lại một lần nữa biến mất, người Tây Vực lại rất nhanh giết chết những người Hung Nô còn lưu lại ở Tây Vực, người Hung Nô hao phí thời gian và máu tươi đánh xuống, giống như là sa tháp trên bờ biển, giống như là tượng băng trong sa mạc, thoạt nhìn rất hùng vĩ, nhưng trong nháy mắt đã biến mất không còn thấy bóng dáng tăm hơi.
Về sau Quý Sương Nhân đến.
Cũng thử dùng đao thương để cho người Tây Vực khuất phục.
Người Tây Vực cũng khuất phục.
Sau đó Quý Sương Nhân lại bị đánh chạy...
Người Tây Vực lại biểu thị, Quý Sương là cái gì?
Nếu Phỉ Tiềm không tới, như vậy trong lịch sử chính là người Tiên Ti đến, sau đó đợi Tào Tháo thống nhất phương bắc, lại đuổi người Tiên Ti Ô Hoàn đi, ở thời kỳ Ngụy Tấn lại lần nữa ở đồn điền Tây Vực, sau đó đến triều Tấn, rất nhanh lại tiến vào thời kỳ Ngũ Hồ loạn hoa, Tây Vực lại thoát ly tầm mắt của Trung Nguyên.
Trong lịch sử đại đa số lãnh thổ thuần túy dựa vào thực lực quân sự tiến hành chinh phục bằng vũ lực, nếu như không có văn minh làm sợi dây ràng buộc, đền bù vết rách, trừ khử cừu hận, tất nhiên là khuyết thiếu cơ sở vững chắc, coi như là cường hành thống hợp, bên trong cũng sẽ tràn đầy đủ loại mâu thuẫn kịch liệt.
Văn hóa Hán gia, văn minh Trung Nguyên, vốn là một văn minh vô cùng thích hợp dung hợp.
Bởi vì lão tổ tông sáng tạo ra tượng hình văn tự!
Tiên Thiên chính là lý giải càng dễ hiểu hơn so với chữ cái văn tự, ở thời điểm câu thông văn tự liền có ưu thế tuyệt đối.
Liều mạng đấu văn tự thọ mệnh là tương đối ngắn ngủi.
Bởi vì đó là khẩu âm.
say.
Sẽ không đọc, liền biến thành chết bầm, hoặc là vẩy.
Khi một dân tộc, hoặc là chiến tranh, hoặc là ôn dịch, tạo thành lượng lớn dân cư biến mất, nếu tạo thành ngữ âm khẩu chủ lưu xuất hiện tiêu vong, bị khẩu âm khác thay thế, như vậy sẽ xuất hiện dân tộc này, văn tự quốc gia viết không tương xứng với lời mình nói. Một khi xuất hiện loại tình huống này, sẽ xuất hiện chữ viết bằng âm, hoặc là chữ mẫu diễn biến từ khẩu âm khác.
Cho nên văn tự hợp âm là một loại hình thức văn tự tương đối kém trên phương diện truyền thừa.
Có một số văn tự bởi vì người sử dụng càng ngày càng ít, cuối cùng biến thành văn tự tử vong, tuy mọi người còn có thể xem hiểu, nhưng mà mọi người đã không nói, ví dụ như Tây Vực lập tức sử dụng cái văn tự côn trùng gì đó.
Sau khi Thiện Quốc, Lâu Lan Cổ Thành bị diệt vong, liền biến mất.
Tính truyền thừa của văn tự hình tượng vô cùng mạnh mẽ, cho dù khẩu âm mọi người phát sinh biến hóa rất lớn, nhưng nguyên bản ý tứ còn có thể tồn lưu lại, như trước sẽ không có tổn hại gì quá lớn. Hoa Hạ Trung Thổ ở sau Tấn triều năm Hồ loạn hoa, nhân khẩu Trung Nguyên mười thất chín không, đến thời điểm Nguyên triều, lại là giết chóc quy mô lớn, thời điểm Thanh triều xuôi nam, cũng giết chóc không khác biệt.
Những giết chóc dã man này, thậm chí dẫn đến toàn bộ thành trì, thậm chí là dân cư quận huyện diệt vong, mấy lần khiến khẩu âm chính phủ vương triều biến mất. Nhưng bởi vì văn tự Hoa Hạ là biểu thị, cho dù ở các triều đại khác nhau, khẩu âm có chỗ khác nhau, nhưng thông qua văn tự truyền thừa tính, người hiện đại chúng ta vẫn có thể hiểu được trí tuệ của cổ nhân.
Đây chính là huyền bí của một mạch văn hóa Trung Hoa.
Từ cổ chí kim, khẩu âm Hoa Hạ đã xảy ra biến hóa rất lớn, đời sau ở phía nam Hoa Hạ có hơn trăm loại phương ngôn, trên thực tế rất có thể là quan thoại của người Trung Nguyên thời cổ đại, là tiếng Trung Nguyên mà nhiều đời Nguyệt Thần giáo đóng kín ở phía nam.
Điều này cho thấy tuy khẩu âm của các triều đại Hoa Hạ đã xảy ra biến hóa vô cùng lớn, nhưng khẩu âm thay đổi cũng không có làm văn tự Hán văn minh suy vong, văn tự Hoa Hạ cũng không có tử vong như văn tự liều mạng nào đó, ngược lại nhiều đời dục hỏa trùng sinh.
Hiện tại, Phỉ Tiềm chính là muốn cho hạt giống sinh mệnh lực cường đại như vậy trồng trên mặt đất Tây Vực, sau đó chờ nàng nở hoa kết trái, đợi nàng nở rộ xinh đẹp, chờ nàng khiến ngàn vạn người khuynh đảo!
Thái Sử Từ cảm thấy trong lòng kích động, trong khoảng thời gian ngắn không nói nên lời...
Lão thành thủ A Nhĩ hầu hạ ở một bên, bởi vì nghe không hiểu lắm, cho nên hơi có chút khó hiểu, nhưng mà không biết tại sao cảm thấy hậu tâm có chút phát lạnh...
Lai Tây Vực, tuy nói lệch khỏi trung thổ, nhưng nơi đây có rất nhiều mâu thuẫn với nhau, người và thần linh, thổ địa, súc vật và nguồn nước... Ngang du chậm rãi nói, dân chúng nơi đây nếu không tuân theo trật tự, không giáo hóa văn minh, chỉ có thể lấy Thiết Huyết Dục Dưỡng, chỉ có thể là một đám dã thú...Đợi Hoa Hạ hơi gầy yếu, sẽ ăn mòn Hán Thổ, cướp bóc Trung Nguyên, như chuyện xưa của Hung Nô Tiên Ti. Sơ Trung Thổ còn có thể ứng đối, dần dà, Trung Thổ tất nhiên suy bại, hạo kiếp lại diễn...
Còn là pháp thuật đồng văn đồng quỹ, giống như gió xuân mưa phùn, ôn tồn vô thanh. Nhưng vừa có xuân vũ thu hoạch, vừa có Viêm Hạ Hàn Đông! Phỉ Tiềm khẽ nâng cằm về phía lão thành thủ, thiện chi quốc muốn dùng tuổi già yếu dẫn chúng ta giết chóc, lại không biết người già yếu, có nhiều kinh nghiệm, biết thiện ác, biện bạch, nếu là do hắn nói một câu, còn tốt hơn chúng ta thiên ngôn... Hôm nay thời tiết lạnh dần, Nhuận Thiện Vương nhiều muốn kéo dài, đợi thời tiết mùa đông gió tuyết quấn quýt, chúng ta không thể không lui...
Phỉ Tiềm cười cười.
Nếu dựa theo quan niệm và hình thức cũ, sách lược của Thiện Quốc cũng không có vấn đề gì, kéo dài một chút, chờ một chút, chịu đựng một chút, đợi đến thời điểm Phỉ Tiềm vây thành, nói không chừng chính là mùa đông khắc nghiệt, đến lúc đó gió tuyết thổi qua, Phỉ Tiềm nếu không muốn thừa nhận toàn quân bị đông chết, cũng chỉ có thể rút binh.
Bất quá bây giờ sao...
Một tay thiện mỹ triển Hoa Hạ, biểu chi trang hòa, một tay tự nhiên phải trình Hoa Hạ chi lực, chỉ ra đao thương!
Sống ở đây tu chỉnh ba ngày, đợi Văn Viễn quét sạch mã tặc xung quanh chính là nam hạ.
Bắt đầu từ Phá Thương Thiện Vương Thành!