Mang theo nghi vấn trong lòng, Cố Dư Sinh lật xem những dòng tâm đắc ở cuối sách: "Người đạt trình độ trung thừa của kiếm đạo, kiếm khí vạn dặm, niệm tới đâu, kiếm khí theo tới đó. Đoạt lấy thế trận khiến đối phương không thể trốn chạy, kiếm ý chồng chất như núi, ngưng tụ thực chất, tựa như cánh hoa sen, từng cánh xoay chuyển tăng dần. Kiếm linh tùy tâm, lấy phách nhiếp người, tiên ma khó thoát, chỉ đành bó tay chờ chết."
Đọc đến đây, lông mày Cố Dư Sinh không khỏi nhíu lại, hồi tưởng về những cao thủ kiếm đạo mà hắn từng gặp trên con đường tu hành: Năm xưa dưới chân núi Thanh Bình, Tần tiên sinh xuất một kiếm trảm yêu, kiếm khí hừng hực, xông thẳng lên tận trời xanh, kiếm khí vạn dặm quả thực không hề khoa trương. Ngũ sư huynh của Thánh Viện cũng có thể một kiếm tây đi, trảm yêu rồi trở về. Đêm đó tại võ miếu Lư Sơn, lão mù tung người xuất một kiếm, kiếm xuyên qua địa giới hai châu, lấy mạng đoạt hồn, đâu chỉ dừng lại ở khoảng cách vạn dặm!
Ba vị này vốn đã là những tồn tại khiến Cố Dư Sinh ngưỡng mộ như núi cao, thế nhưng, theo lời vị kiếm tu của Kiếm Vương Triều này, thì loại kiếm thuật đó cũng chỉ xứng danh là kiếm trung thừa.
Trong mắt Cố Dư Sinh, lời người này viết dường như đang ngạo thị thiên hạ, hắn muốn xem kiếm tu thượng thừa là như thế nào.
Lật mở trang sách, chỉ thấy vài dòng chữ thưa thớt:
"Ngày rảnh rỗi, ta xem Nhân Hoàng cầm kiếm, than rằng người đắc kiếm đạo trong thế gian ngày nay, xưa nay chưa từng có. Nhân Hoàng thở dài: Cực hạn của kiếm tu trung thừa là kiếm khai thiên môn, phá hư không, nắm giữ nhật nguyệt, đã là đỉnh cao nhân gian. Kiếm tu thượng thừa, phản phác quy chân, đời nay khó tìm, không biết là ai."
"Hửm?"
Cố Dư Sinh thấy đoạn này, trong lòng có một luồng khí uất ức không biết trút vào đâu.
Thế này là thế nào?
Đố chữ à?
Bàn về kiếm tu thế gian, ngay cả Nhân Hoàng cũng không đưa ra được một câu trả lời xác thực?
Quả nhiên là khoác lác.
Hoặc là cố tình nói cho huyền bí.
Trong sách, sau phần tâm đắc còn ghi chép danh mục gần trăm loại kiếm quyết có thể nâng cao tạo hóa kiếm đạo. Danh mục này bao hàm kiếm quyết của Đạo gia, Nho gia, Ma tông, Phật môn, Quỷ đạo, v.v. Cố Dư Sinh thậm chí còn tìm thấy một vài kiếm quyết mình từng tu luyện trên đó, như Ngũ Tâm Kiếm Quyết của Phật gia, Thái Huyền Thập Tứ Kiếm, Thuần Dương Kiếm Quyết, Thiên Ngoại Phi Kiếm của Đạo gia, thậm chí cả Quỷ Kiếm Thuật trong bí điển Quỷ đạo, Cửu Tự Kiếm Quyết của Nho gia, v.v.
Sự am hiểu rộng lớn đó khiến Cố Dư Sinh thầm kinh ngạc.
Nhiều loại kiếm quyết trong đó, có lẽ ở ba đại thánh địa vẫn còn truyền thừa, nhưng đại đa số đều đã thất truyền từ lâu.
Thế nhưng, điều Cố Dư Sinh để ý không phải là thứ này, mà là mấy câu cuối cùng trong sách: "Kiếm chi đạo, cầu sự rộng khắp thì đắc hạ thừa, tìm sự chuyên nhất thì đắc trung thừa, tìm kiếm thượng thừa, huyền diệu không thể dò. Ta xem hết kiếm quyết thiên hạ, vẫn chưa thể tiếp được một kiếm trong một niệm của Nhân Hoàng."
"Người đời sau xem mà soi xét, chớ tìm theo vết cũ mà sai lầm thêm nữa."
Đọc đến đây, Cố Dư Sinh bỗng chốc tỉnh ngộ, như thể có một chậu nước lạnh dội thẳng từ đầu xuống. Thuở ban đầu bước vào kiếm đạo, Tần tiên sinh không ít lần khuyên bảo hắn rằng kiếm đạo cốt ở chữ chuyên. Thế nhưng theo thời gian bôn ba thiên hạ, kiếm quyết hắn có được ngày càng nhiều, hắn đã từ bỏ điều đó, ý đồ tìm kiếm một con đường bằng phẳng giữa vô vàn kiếm quyết.
Chính vì sự ảnh hưởng âm thầm này, khi mới bước vào biển sách nơi đây, hắn muốn xem hết sách thiên hạ, nếu không sẽ có cảm giác vào núi báu mà tay không trở về.
Đây chẳng phải là một loại tham niệm, chấp niệm, sân niệm sao!
Nếu tìm kiếm quyết, hắn đã sở hữu không dưới mười bộ kiếm điển, dù có chăm chỉ tu luyện ngày đêm cũng đủ để tu hành cả ngàn năm.
Trong tâm trí hắn hiện lên bóng lưng của vị lão nho quét rác trước Thiên Thư Các ở Thánh Viện. Hồi tưởng lại niệm đầu khi đó, chỉ cảm thán vị lão nho ấy ngày đêm quanh quẩn trước Thiên Thư Các, chưa từng vào trong mà được thánh nhân giáo huấn, uổng phí tháng năm nơi rừng suối.
Thế nhưng, thực sự là vậy sao?
Đó chẳng qua là lấy tâm niệm của mình mà đo lòng người khác thôi.
Đã là mình tìm kiếm đạo, kiếm ở trong hộp, hà tất phải còng lưng đọc sách? Chẳng phải là bỏ gốc lấy ngọn sao?
Cố Dư Sinh đặt cuốn sách trong tay xuống. Hôm nay hồn thương, tự có thể dùng thiên hồn để tìm kiếm, chắc chắn không phải là tìm đáp án trong sách.
Nghĩ thông suốt điểm này, ánh mắt Cố Dư Sinh dần trở nên sáng tỏ. Khi nhìn lại những cuốn sách này, hắn không còn tham niệm, chấp niệm. Sách thánh nhân cũng tốt, di tích lịch sử cũng vậy, đối với hắn, nếu sa đà vào đó, chỉ khiến bước chân trên con đường kiếm đạo bị chậm lại.
Cố Dư Sinh niệm đầu thông suốt, khi nhìn lại những cuốn sách đó, từng cuốn từng cuốn tỏa sáng rực rỡ, phát ra ánh kim quang, giờ đều trở nên bình thường không có gì lạ.
Cố Dư Sinh ngồi bệt xuống đất đả tọa ngộ kiếm. Vừa nhắm mắt tĩnh tâm, cả căn phòng đầy sách vở đều trở nên sáng rực như những vì sao, hóa thành từng luồng hào quang bao la, hòa quyện cùng thiên hồn của hắn. Trong bản mệnh bình, thiên hồn kiếm nguyên đột nhiên ngưng kết.
Cố Dư Sinh nhận ra cơ duyên nơi đây, liền một lòng thủ xá, dùng thiên hồn ngưng tụ kiếm nguyên, từng chút từng chút đúc thành kiếm phôi.
Thời gian chậm rãi trôi qua.
Ở sân sau.
Một lò đan dược đã dậy mùi thơm.
Ngọn nến treo trên tường sắp cháy hết.
Người phụ nữ áo đỏ ngồi xếp bằng sau lò đan, xuyên qua từng làn khói mờ ảo, đôi mắt u u nhìn về phía lầu các trên tầng hai.
Không xa đó, một đàn hồ ly đỏ và chồn vàng đã đói ba ngày nay. Chúng đều đợi được cho ăn, nhưng không dám làm ầm ĩ, lặng lẽ xếp thành hàng, thỉnh thoảng phát ra tiếng kêu ư ử.
"Haizz."
Hoàng Kỳ lấy đan bỏ vào bình, đặt lên bàn, tay phất nhẹ vạt áo đỏ, một bóng ma mị lặng lẽ chìm vào trong giếng cổ.
Trong không gian vô danh, đâu đâu cũng là bóng tối, tựa như có màn sương mù xám xịt vô biên vô tận.
Bỗng có một chiếc thuyền chở khách trôi dạt trong làn sương mù, trên đó ngồi đầy những oan hồn kiếm khách.
Người phụ nữ áo đỏ cầm một chiếc đèn lồng.
Trong sương mù, có một lão già đội nón lá chèo đò tới.
Lão già nón lá tay cầm một đồng tiền đứng ở đầu linh chu, không nói một lời.
Người phụ nữ áo đỏ chắp tay nói: "Tiên tổ nhờ ơn hậu nhân mà đắc đạo phi thăng, ta nguyện lấy một mạng đền một mạng, chuộc lại hồn phách của ân nhân, mong sứ giả nương tay, mở ra cánh cửa hiển thánh."
"Mỗi người du hành qua quang âm đều sẽ làm xáo trộn thời không. Ngươi dẫn hắn nhập môn là trách nhiệm của ngươi, hắn có thể ra được hay không là tạo hóa của hắn, ta không thể thay đổi, ngươi cũng không thể thay đổi, đây chính là quy tắc."
Lão già nón lá che mặt nói đến đây, trong bóng tối có một luồng kim quang trào dâng, trong kim quang đó chính là cuốn "Thần Du Phú" mà Cố Dư Sinh đã xem qua.
"Xem ra hắn quả thực rất đặc biệt, vạn quyển sách thánh nhân cũng không thể khiến hắn đắm chìm. Như vậy, ký ức hồi tưởng quang âm của hắn không thể bị xóa bỏ nữa. Có lẽ tất cả đều là ý trời, ngươi về đi, kiếp nạn trong mệnh của ngươi cũng sắp tới rồi."
Lão già chèo đò phất tay, làn sương mù tiễn người phụ nữ áo đỏ đi. Lão cầm đồng tiền kia, dường như nhìn chăm chú hồi lâu.
"Thôi được, một niệm thiện khởi, ta cũng đành trái ý một lần, tuyệt đối không phải là vì tiền đâu."
Lão già chèo đò, vạt áo phấp phới, mang theo linh hồn của vạn kiếm tu, biến mất trong sâu thẳm làn sương mù.
Cổ trạm.
Cố Dư Sinh đẩy cửa lầu các tầng hai, cảm giác tang thương trầm nổi của dòng quang âm trên người đã biến mất.
Đôi mắt ẩn chứa thần thái, tinh thần sung mãn.
"Lão nhân gia."
Cố Dư Sinh xuống lầu, không thấy lão nhân Hoàng Kỳ đâu.
Hắn bước tới sân sau.
Đập vào mắt là một bình đan dược đặt trên bàn, không khí tràn ngập hương thơm của dược liệu.
Lửa dưới lò đan đã tắt.
Cố Dư Sinh nghi hoặc trong lòng.
Vị lão yêu tu Hoàng đại tiên kia đi đâu rồi?
"Chít chít."
"Ư ử."
Lúc này, xung quanh Cố Dư Sinh vây đầy hồ ly đỏ và Hoàng đại tiên.
Chúng đứng thẳng người, lấy chân làm tư thế chắp tay, con nào con nấy lông lá bù xù, bụng đói lép kẹp.
Đám nhóc này.
Chắc là đói rồi.
Cố Dư Sinh ngồi xổm xuống, nói: "Các ngươi đói à? Ta có đồ ăn đây."
Nói rồi, Cố Dư Sinh lấy đồ trong hộp cơm chia cho đám hồ ly đỏ và Hoàng đại tiên. Đám nhóc này dù chưa hóa hình người nhưng không hề tranh giành thức ăn, mà như người ta vây quanh bàn, tỏ vẻ rất lễ phép.
Cố Dư Sinh tỉnh lại sau khi ngộ kiếm, Thiên Kiếm ẩn tàng trong bản mệnh bình, thần hồn sung mãn, không thể tu luyện thêm được nữa.
Cảnh tượng trước mắt khiến hắn thấy thú vị, liền hỏi: "Lão bà của các ngươi dạy các ngươi đọc sách biết chữ, có hiểu ý nghĩa là gì không?"
Đám hồ ly và chồn vàng đều lắc đầu.
"Nào, lão bà các ngươi không có nhà, ta dạy các ngươi."
Cố Dư Sinh ngồi dưới ánh nắng, lấy một cuốn sách vỡ lòng ra, bắt đầu tự tiêu khiển, giết thời gian.
Cố Dư Sinh định đợi nữ đại tiên áo đỏ trở về rồi sẽ rời đi. Hắn đương nhiên không phải đi tìm kiếm, mà là đi tìm Tô Thủ Chuyết, dù kết quả thế nào, sống phải thấy người, chết phải thấy xác.
Nếu tên này thực sự chết trong tay Bồng Lai kiếm khách Phương Viễn, hắn dự định sẽ tự tay giết Phương Viễn.
Điều này.
Cũng là một sự tôn trọng của hắn dành cho Tô Thủ Chuyết.
---❊ ❖ ❊---